學(xué)書初學(xué)衛(wèi)夫人，但恨無過王右軍。

　　丹青不知老將至，富貴于我如浮云。

　　開元之中常引見，承恩數(shù)上南薰殿。

　　凌煙功臣少顏色，將軍下筆開生面。

　　良相頭上進(jìn)賢冠，猛將腰間大羽箭。

　　褒公鄂公毛發(fā)動(dòng)，英姿颯爽來酣戰(zhàn)。

　　先帝御馬玉花驄，畫工如山貌不同。

　　是日牽來赤墀下，迥立閶闔生長(zhǎng)風(fēng)。

　　詔謂將軍拂絹素，意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中。

　　斯須九重真龍出，一洗萬古凡馬空。

　　玉花卻在御榻上，榻上庭前屹相向。

　　至尊含笑催賜金，圉人太仆皆惆悵。

　　弟子韓幹早入室，亦能畫馬窮殊相。

　　幹惟畫肉不畫骨，忍使驊騮氣凋喪。

　　將軍畫善蓋有神，必逢佳士亦寫真。

　　即今飄泊干戈際，屢貌尋常行路人。

　　途窮反遭俗眼白，世上未有如公貧。

　　但看古來盛名下，終日坎?纏其身。

　　【賞析】：

　　曹霸是盛唐著名畫馬大師，安史之亂后，潦倒漂泊。唐代宗廣德二年(764)，杜甫和他在成都相識(shí)，十分同情他的遭遇，寫下這首《丹青引》。

　　詩起筆洗煉，蒼涼。先說曹霸是魏武帝曹操之后，如今削籍，淪為尋常百姓。然后宕開一筆，頌揚(yáng)曹霸祖先，曹操稱雄中原的業(yè)績(jī)雖成往史;但其詩歌的藝術(shù)造詣高超，辭采美妙，流風(fēng)余韻，至今猶存。開頭四句，抑揚(yáng)起伏，跌宕多姿，大氣包舉，統(tǒng)攝全篇。清詩人王士禛十分贊賞，稱為“工于發(fā)端”(《漁洋詩話》卷中)。

　　接著寫曹霸在書畫上的師承淵源，進(jìn)取精神，刻苦態(tài)度和高尚情操。曹霸最初學(xué)東晉衛(wèi)夫人的書法，寫得一手好字，只恨不能超過王羲之。他一生沉浸在繪畫藝術(shù)之中而不知老之將至，情操高尚，不慕榮利，把功名富貴看得如天上浮云一般淡薄。詩人筆姿靈活，“學(xué)書”二句只是陪筆，故意一放：“丹青”二句點(diǎn)題，才是正意所在，寫得主次分明，抑揚(yáng)頓挫，錯(cuò)落有致。

　　“開元”以下八句，轉(zhuǎn)入主題，高度贊揚(yáng)曹霸在人物畫上的輝煌成就。開元年間，曹霸應(yīng)詔去見唐玄宗，有幸屢次登上南薰殿。凌煙閣上的功臣像，因年久褪色，曹霸奉命重繪。他以生花妙筆畫得栩栩如生。文臣頭戴朝冠，武將腰插大竿長(zhǎng)箭。褒國公段志玄、鄂國公尉遲敬德，毛發(fā)飛動(dòng)，神采奕奕，仿佛呼之欲出，要奔赴沙場(chǎng)鏖戰(zhàn)一番似的。曹霸的肖像畫，形神兼?zhèn)洌瑲忭嵣鷦?dòng)，表現(xiàn)了高超的技藝。

　　詩人一層層寫來，在這里，畫人仍是襯筆，畫馬才是重點(diǎn)所在。“先帝”以下八句，詩人細(xì)膩地描寫了畫玉花驄的過程。

　　唐玄宗的御馬玉花驄，眾多畫師都描摹過，各各不同，無一肖似逼真。有一天，玉花驄牽至閶闔宮的赤色臺(tái)階前，揚(yáng)首卓立，神氣軒昂。玄宗即命曹霸展開白絹當(dāng)場(chǎng)寫生。作畫前曹霸先巧妙運(yùn)思，然后淋漓盡致地落筆揮灑，須臾之間，一氣呵成。那畫馬神奇雄峻，好象從宮門騰躍而出的飛龍，一切凡馬在此馬前都不免相形失色。詩人先用“生長(zhǎng)風(fēng)”形容真馬的雄駿神氣，作為畫馬的有力陪襯，再用眾畫工的凡馬來烘托畫師的“真龍”，著意描摹曹霸畫馬的神妙，這一段文字傾注了熱烈贊美之情，筆墨酣暢，精彩之極。“玉花”以下八句，詩人進(jìn)而形容畫馬的藝術(shù)魅力。

　　榻上放著畫馬玉花驄，乍一看，似和殿前真馬兩兩相對(duì)，昂首屹立。詩人把畫馬與真馬合寫，實(shí)在高妙，不著一“肖”字，卻極為生動(dòng)地寫出了畫馬的逼真?zhèn)魃瘢钊苏婕倌妗Ｐ诳吹疆嬹R神態(tài)軒昂，十分高興，含笑催促侍從，趕快賜金獎(jiǎng)賞。掌管朝廷車馬的官員和養(yǎng)馬人都不勝感慨，悵然若失。杜甫以玄宗、太仆和圉人的不同反應(yīng)渲染出曹霸畫技的高妙超群。隨后又用他的弟子、也以畫馬有名的韓幹來作反襯。

　　詩人用前后對(duì)比的手法，以濃墨彩筆鋪敘曹霸過去在宮廷作畫的盛況;最后八句，又以蒼涼的筆調(diào)描寫曹霸如今流入民間的落泊境況。“將軍善畫蓋有神”句，總收上文，點(diǎn)明曹霸畫藝的精湛絕倫。他不輕易為人畫像。可是，在戰(zhàn)亂的動(dòng)蕩歲月里，一代畫馬宗師，流落飄泊，竟不得不靠賣畫為生，甚至屢屢為尋常過路行人畫像了。曹霸走投無路，遭到流俗的輕視，生活如此窮苦，世上沒有比他更貧困的了。畫家的辛酸境遇和杜甫的坎坷蹭蹬又何其相似!詩人內(nèi)心不禁引起共鳴，感慨萬分：自古負(fù)有盛名、成就杰出的藝術(shù)家，往往時(shí)運(yùn)不濟(jì)，困頓纏身，郁郁不得志!詩的結(jié)句，推開一層講，以此寬解曹霸，同時(shí)也聊以自慰，飽含對(duì)封建社會(huì)世態(tài)炎涼的憤慨。

　　這首詩在章法上錯(cuò)綜絕妙，詩中賓主分明，對(duì)比強(qiáng)烈。如學(xué)書與學(xué)畫，畫人與畫馬，真馬與畫馬，凡馬與“真龍”，畫工與曹霸，韓幹與曹霸，昔日之盛與今日之衰等等。前者為賓，是綠葉，后者為主，是紅花。綠葉扶紅花，烘托映襯，紅花見得更為突出而鮮明。在詩情發(fā)展上，抑揚(yáng)起伏，波瀾層出。前四句寫曹霸的身世，包含兩層抑揚(yáng)，搖曳多姿。“至尊含笑催賜金”句，將全詩推向高潮，一起后緊跟著一跌，與末段“途窮反遭俗眼白”，又形成尖銳的對(duì)比。詩的結(jié)構(gòu)，一抑一揚(yáng)地波浪式展開，最后以抑的沉郁調(diào)子結(jié)束，顯得錯(cuò)綜變化而又多樣統(tǒng)一。在結(jié)構(gòu)上，前后呼應(yīng)，首尾相連。詩的開頭“于今為庶為清門”與結(jié)尾“世上未有如公貧”，一脈貫通，構(gòu)成一種悲慨的主調(diào)與蒼涼的氣氛。中間三段，寫曹霸畫人畫馬的盛況，與首段“文采風(fēng)流今尚存”句相照應(yīng)。

　　杜甫以《丹青引》為題，熱情地為畫家立傳，以詩摹寫畫意，評(píng)畫論畫，詩畫結(jié)合，富有濃郁的詩情畫意，把深邃的現(xiàn)實(shí)主義畫論和詩傳體的特寫融為一爐，具有獨(dú)特的美學(xué)意義，在中國唐代美術(shù)史和繪畫批評(píng)史上也有一定的認(rèn)識(shí)價(jià)值。這在唐詩的發(fā)展上未嘗不是一種新貢獻(xiàn)。

杜甫詩歌鑒賞篇1

　　竹涼侵臥內(nèi)，野月滿庭隅。

　　重露成涓滴，稀星乍有無。

　　暗飛螢自照，水宿鳥相呼。

　　萬事干戈里，空悲清夜徂!

　　【賞析】：

　　吳齊賢《論杜》曰：“唐人作詩，于題目不輕下一字，而杜詩尤嚴(yán)。”此詩題目，就頗令人感覺蹺蹊。按說，疲倦只有在緊張的勞作之后才會(huì)產(chǎn)生，夜間人們休息安眠，怎么會(huì)“倦”?這是一個(gè)怎樣的夜?詩人為什么會(huì)倦?讓我們順著這條線索，看一看詩中的描寫吧。

　　起句云：“竹涼侵臥內(nèi)，野月滿庭隅。”涼氣陣陣襲入臥室，月光把庭院的角落都灑滿了。好一個(gè)清秋月夜!“竹”、“野”二字，不僅暗示出詩人宅旁有竹林，門前是郊野，也分外渲染出一派秋氣：夜風(fēng)吹動(dòng)，竹葉蕭蕭，入耳分外生涼，真是“綠竹助秋聲”;郊野茫茫，一望無際，月光可以普照，更顯得秋空明凈，秋月皓潔。開頭十個(gè)字，勾畫出清秋月夜村居的特有景況。三、四兩句緊緊相承，又有所變化：“重露成涓滴，稀星乍有無。”上句扣竹，下句扣月。夜越來越?jīng)觯端絹碓街兀谥袢~上凝聚成許多小水珠兒，不時(shí)地滴滴答答地滾落下來;此時(shí)月照中天，映襯得小星星黯然失色，象瞌睡人的眼，忽而睜，忽而閉。這已經(jīng)是深夜了。五、六兩句又轉(zhuǎn)換了另外一番景色：“暗飛螢自照，水宿鳥相呼。”這是秋夜破曉前的景色：月亮已經(jīng)西沉，大地漸漸暗下來，只看到螢火蟲提著小燈籠，閃著星星點(diǎn)點(diǎn)微弱的光;那竹林外小溪旁棲宿的鳥兒，已經(jīng)睡醒，它們互相呼喚著，準(zhǔn)備結(jié)伴起飛，迎接新的一天……

　　以上六句，把從月升到月落的秋夜景色，描寫得歷歷如在目前。表面看，這六句全寫自然景色，單純寫“夜”，沒有一字寫“倦”;但仔細(xì)一看，我們從這幅“秋夜圖”中，不僅看到綠竹、庭院、朗月、稀星、暗飛的螢、水宿的鳥，還看到這些景物的目擊者──詩人自己。我們仿佛看到他孤棲“臥內(nèi)”，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，不能成眠：一會(huì)兒擁被支肘，聽窗外竹葉蕭蕭，露珠滴答;一會(huì)兒對(duì)著灑滿庭院的溶溶月光，沉思默想;一會(huì)兒披衣而起，步出庭院，仰望遙空，環(huán)視曠野，心事浩茫……這一夜從月升到月落，詩人何曾合眼!徹夜不眠，他該有多么疲倦啊!如此清靜、涼爽的秋夜，詩人為何不能酣眠?有什么重大的事苦纏住他的心?詩的最后兩句詩人直吐胸臆：“萬事干戈里，空悲清夜徂!”原來他是為國事而憂心。這時(shí)，“安史之亂”剛剛平息，西北吐蕃兵又騷擾中原;并于廣德元年(763)十月，直搗長(zhǎng)安，逼得唐代宗李豫一度逃往陜州避難(《新唐書。吐蕃傳》)。北方廣大人民又一次蒙遭戰(zhàn)禍，“田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。”這時(shí)杜甫寓居成都西郊浣花溪草堂(據(jù)前人考證，此詩作于廣德二年)，自身雖未直接受害，但他對(duì)國家和人民一向懷有深情，值此多難之秋，他怎能不憂心如焚!“萬事干戈里”，這一夜他思考著千樁萬樁事，哪一樁不與戰(zhàn)事有關(guān)!詩人是多么深切地關(guān)注著國家和人民的命運(yùn)，難怪他坐臥不安，徹夜難眠。但是，當(dāng)時(shí)昏君庸臣當(dāng)政，有志之士橫遭賤視和摒棄，老杜自己也是報(bào)國無門。故詩的結(jié)語云：“空悲清夜徂!”枉自悲嘆如此良夜白白逝去。“空悲”二字，抒發(fā)了詩人無限感慨與憂憤。

　　詩的最后兩句，對(duì)全篇起了“點(diǎn)睛”的作用。讀了這兩句，我們回過頭來再看前面所描寫的那些自然景物，仿佛顯現(xiàn)出一層新的光彩，無一不寄寓著詩人憂國憂時(shí)的感情，與詩人的心息息相通：由于詩人為國事而心寒，故分外感到“竹涼侵臥內(nèi)”;由于詩人嘆息廣大人民的亂離之苦，故對(duì)那如淚珠滾動(dòng)般的“重露成涓滴”之聲特別敏感;那光華萬里的“野月”，使人會(huì)聯(lián)想到詩人思緒的廣闊和遙遠(yuǎn);那乍隱乍現(xiàn)、有氣無力的“稀星”，似乎顯示出詩人對(duì)當(dāng)時(shí)政局動(dòng)蕩不定的擔(dān)心;至于那暗飛自照的流螢，相呼結(jié)伴的水鳥，則更明鮮地襯托出詩人“消中只自惜，晚起索誰親”(《贈(zèng)王侍御四十韻》)的孤寂心情。

　　前人贊美杜詩“情融乎內(nèi)而深且長(zhǎng)，景耀乎外而遠(yuǎn)且大”(明謝榛《四溟詩話》)。這首詩中由于詩人以“情眼”觀景、攝景，融情于景，故詩的字面雖不露聲色，只寫“夜”，不言“倦”，只寫“耀乎外”的景，不寫“融乎內(nèi)”的情，但詩人的羈孤老倦之態(tài)，憂國憂時(shí)之情，已從這特定的“情中之景”里鮮明地流露出來。在這里，情與景，物與我，妙合無垠，情寓于景，景外合情，讀之令人一詠三嘆，味之無盡。

　　這首詩的構(gòu)思布局精巧玲瓏。全詩起承轉(zhuǎn)合，井然有序。前六句寫景，由近及遠(yuǎn)，由粗轉(zhuǎn)細(xì)，用空間的變換暗示時(shí)間的推移，畫面變幻多姿，情采步步誘人。詩的首聯(lián)“竹涼侵臥內(nèi)，明月滿庭隅”，峭拔而起，統(tǒng)領(lǐng)下兩聯(lián)所寫之景。設(shè)若此兩句寫作“夜涼侵臥內(nèi)，明月滿庭隅”，不僅出語平庸，畫面簡(jiǎn)單，而且下面所寫之景也無根無絆。因?yàn)闊o“竹”，“重露”就無處“成涓滴”;無“野”，飛螢之火、水鳥之聲的出現(xiàn)，就不知從何而來。由“竹”、“野”二字，可見詩人煉字之精，構(gòu)思布局之細(xì)。此詩結(jié)尾由寫景轉(zhuǎn)入抒情，驟看殊覺突然，細(xì)看似斷實(shí)聯(lián)，外斷內(nèi)聯(lián)，總結(jié)了全篇所寫之景，點(diǎn)明了題意，使全詩在結(jié)處翼然振起，情景皆活，煥發(fā)出異樣的光彩。

杜甫詩歌鑒賞篇2

　　清秋幕府井梧寒，獨(dú)宿江城蠟炬殘。

　　永夜角聲悲自語，中天月色好誰看?

　　風(fēng)塵荏苒音書絕，關(guān)塞蕭條行路難。

　　已忍伶俜十年事，強(qiáng)移棲息一枝安。

　　【賞析】：

　　代宗廣德二年(764)六月，新任成都尹兼劍南節(jié)度使嚴(yán)武保薦杜甫為節(jié)度使幕府的參謀。做這么個(gè)參謀，每天天剛亮就得上班，直到夜晚才能下班。杜甫家住成都城外的浣花溪，下班后來不及回家，只好長(zhǎng)期住在府內(nèi)。這首詩，就寫于這一年的秋天。所謂“宿府”，就是留宿幕府的意思。因?yàn)閯e人都回家了，所以他常常是“獨(dú)宿”。

　　首聯(lián)倒裝。按順序說，第二句應(yīng)在前。其中的“獨(dú)宿”二字，是一詩之眼。“獨(dú)宿”幕府，眼睜睜地看著“蠟炬殘”，其夜不能寐的苦衷，已見于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”，則通過環(huán)境的“清”、“寒”，烘托心境的悲涼。未寫“獨(dú)宿”而先寫“獨(dú)宿”的氛圍、感受和心情，意在筆先，起勢(shì)峻聳。

　　頷聯(lián)寫“獨(dú)宿”的所聞所見，誠如方東樹所指出：“景中有情，萬古奇警”。而造句之新穎，也令人嘆服。七言律句，一般是上四下三，而這一聯(lián)卻是四、一、二的句式，每句讀起來有三個(gè)停頓。翻譯一下，就是：“長(zhǎng)夜的角聲啊，多悲涼!但只是自言自語地傾訴亂世的悲涼，沒有人聽;中天的明月啊，多美好!但盡管美好，在漫漫長(zhǎng)夜里，又有誰看她呢?!”詩人就這樣化百煉鋼為繞指柔，以頓挫的句法，吞吐的語氣，活托出一個(gè)看月聽角、獨(dú)宿不寐的人物形象，恰切地表現(xiàn)了無人共語、沉郁悲抑的復(fù)雜心情。

　　前兩聯(lián)寫“獨(dú)宿”之景，而情含景中。后兩聯(lián)則就“獨(dú)宿”之景，直抒“獨(dú)宿”之情。

　　“風(fēng)塵”句緊承“永夜”句。“永夜角聲”，意味著戰(zhàn)亂未息。那悲涼的、自言自語的“永夜角聲”，引起詩人許多感慨。“風(fēng)塵荏苒音書絕”，就是那許多感慨的中心內(nèi)容。“風(fēng)塵荏苒”者，戰(zhàn)亂侵尋也。詩人時(shí)常想回到故鄉(xiāng)洛陽，卻由于“風(fēng)塵荏苒”，連故鄉(xiāng)的音信都得不到啊!

　　“關(guān)塞”句緊承“中天”句。詩人早在《恨別》一詩里寫道：“洛城一別四千里，胡騎長(zhǎng)驅(qū)五六年。草木變衰行劍外，兵戈阻絕老江邊。思家步月清宵立，憶弟看云白日眠。……”好幾年又過去了，卻仍然流落劍外。一個(gè)人在這凄清的幕府里長(zhǎng)夜不眠，仰望中天明月，怎能不心事重重!“關(guān)塞蕭條行路難”，就是那重重心事之一。思家、憶弟之情有增無已，還是沒法子回到洛陽啊!

　　這一聯(lián)直抒“宿府”之情。但“宿府”時(shí)的心情很復(fù)雜，怎能用兩句詩寫完!于是用“伶俜十年事”加以概括，給讀者留下了結(jié)合詩人的經(jīng)歷去馳騁想象的空間。

　　尾聯(lián)照應(yīng)首聯(lián)。作為幕府的參謀而感到“幕府井梧寒”，這就會(huì)聯(lián)想到《莊子。逍遙游》中所說的那個(gè)鷦鷯鳥來。“鷦鷯巢于深林，不過一枝。”自己從安史之亂以來，“支離東北風(fēng)塵際，飄泊西南天地間”，那飽含辛酸的“伶俜十年事”都已經(jīng)忍受過來了，如今為什么又要到這幕府里來忍受“井梧寒”呢?用“強(qiáng)移”二字，表明自己并不愿意來占這幕府中的“一枝”，而是嚴(yán)武拉來的。用一個(gè)“安”字，不過是自我解嘲。看看這一夜徘徊徬徨、輾轉(zhuǎn)反側(cè)的景況，能算是“安”嗎?

　　杜甫的理想是“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。然而無數(shù)事實(shí)證明這理想難得實(shí)現(xiàn)，所以早在乾元二年(759)，他就棄官不作，擺脫了“苦被微官縛，低頭愧野人”的牢籠生活。這次作參謀，雖然并非出于自愿，但為了“酬知己”，還是寫了《東西兩川說》，為嚴(yán)武出謀劃策。但到幕府不久，就受到幕僚們的嫉妒、誹謗和排擠，感到日子很不好過。因此，在《遣悶奉呈嚴(yán)公二十韻》里訴說了自己的苦況之后，就請(qǐng)求嚴(yán)武把他從“龜觸網(wǎng)”、“鳥窺籠”的困境中解放出來。讀到那首的結(jié)句“時(shí)放倚梧桐”，再回頭來讀這首的“清秋幕府井梧寒”，就會(huì)有更多的體會(huì)。詩人寧愿回到草堂去“倚梧桐”，而不愿“棲”那“幕府井梧”的“一枝”;因?yàn)椤耙小辈萏玫摹拔嗤保容^“安”，也不那么“寒”。

杜甫詩歌鑒賞篇3

　　洛下舟車入，天中貢賦均。

　　日聞紅粟腐，寒待翠華春。

　　莫取金湯固，長(zhǎng)令宇宙新。

　　不過行儉德，盜賊本王臣。

　　【賞析】：

　　《有感五首》，作于代宗廣德元年(763)秋。這是其中第三首，內(nèi)容和當(dāng)時(shí)朝廷中遷都洛陽之議有關(guān)。安史亂后，長(zhǎng)安所在的關(guān)中地區(qū)殘破，每年要從江淮轉(zhuǎn)運(yùn)大量糧食到長(zhǎng)安;加上吐蕃進(jìn)擾，長(zhǎng)安處在直接威脅之下，因此朝中有遷都之議。這首詩即為此有感而發(fā)。

　　“洛下舟車入，天中貢賦均。”首聯(lián)先從洛陽所處的優(yōu)越地理位置寫起。相傳周成王使召公復(fù)營(yíng)洛邑，說：“此天下之中，四方入貢，道里均焉。”次句本此。兩句是說，洛陽居于全國中心，水陸交通便利，四方入貢賦稅，到這里的路程也大致相等。這里所說的內(nèi)容也就是主張遷都洛陽的人所持的主要理由。詩人用肯定的口吻加以轉(zhuǎn)述，是因?yàn)閱尉偷乩砦恢枚摚尻柎_有建都的優(yōu)越條件。這里先讓一步，正是為了使下面轉(zhuǎn)出的議論更加有力。這是一種欲擒故縱的手法。

　　“日聞紅粟腐，寒待翠華春。”頷聯(lián)緊承“舟車”、“貢賦”，翻出新意。“紅粟腐”用《漢書。食貨志》“太倉之粟，陳陳相因，腐敗而不可食”。“翠華”是天子之旗，這里指代皇帝。兩句是說，我近日常聽說，洛陽的國家糧倉里堆滿了已經(jīng)腐敗的糧食，貧寒的老百姓正延首等待皇上能給他們帶來春天般的溫暖呢。話說得很委婉。實(shí)際上杜甫是反對(duì)遷都洛陽的，但他一則旁敲側(cè)擊，說“天中”只不過提供了苛斂之便;一則反話正說，明言百姓所待以見百姓所怨。當(dāng)時(shí)持遷都之議的人們中，必有以百姓盼皇帝東幸洛陽為辭的，所以詩人含而不露地反唇相譏說：百姓所望的是“翠華春”，可不是盼來一場(chǎng)更大的災(zāi)難!

　　主張遷都洛陽的人還將洛陽的地險(xiǎn)作為遷都的理由，于是詩人又針對(duì)這種議論而發(fā)表見解道：“莫取金湯固，長(zhǎng)令宇宙新。”“莫取”，就是“不要只著眼于”的意思。杜甫并不是否認(rèn)“金湯固”的作用，而是認(rèn)為，對(duì)于鞏固封建國家政權(quán)來說，根本的憑藉是不斷革新政治，使人民安居樂業(yè)。兩句一反一正，一諄諄告誡，一熱情希望，顯得特別語重心長(zhǎng)。詩寫到這里，已經(jīng)從具體的遷都問題引申開去，提高升華到根本的施政原則，因此下一聯(lián)就進(jìn)一步說到怎樣才能“長(zhǎng)令宇宙新”。

　　“不過行儉德，盜賊本王臣。”答案原極簡(jiǎn)單而平常：只不過是皇帝躬行儉德，減少靡費(fèi)，減輕人民的負(fù)擔(dān)罷了。要知道，所謂“盜賊”，本來都是皇帝的臣民呵。腹聯(lián)“莫取”、“長(zhǎng)令”，反復(fù)叮嚀，極其鄭重，末聯(lián)卻輕描淡寫地拈出“不過”二字。這高舉輕放的戲劇性轉(zhuǎn)折，使得輕描淡寫的“不過”更加引人注目，更增含蘊(yùn)。為了進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“行儉德”的重要，詩人又語重心長(zhǎng)地補(bǔ)上一句“盜賊本王臣”，一針見血地揭示了封建社會(huì)官逼民反的事實(shí)，思想的深刻，感情的深沉和語言的明快尖銳，在這里被和諧地統(tǒng)一起來了。

　　這首詩富于政論色彩，又具有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力，是帶有杜甫獨(dú)特個(gè)性的。如果說將議論引入五律這種通常用來抒情寫景的形式，是杜甫的一種有意義的嘗試，那么議論而挾情韻以行，便是杜甫成功的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。

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