豫章翻風(fēng)白日動(dòng)，鯨魚(yú)跋浪滄溟開(kāi)。

　　且脫佩劍休徘徊。

　　西得諸侯棹錦水，欲向何門趿珠履?

　　仲宣樓頭春色深，青眼高歌望吾子。

　　眼中之人吾老矣!

　　【賞析】：

　　《短歌行》是樂(lè)府舊題，稱短歌是指歌聲短促，這里可能指音調(diào)的急促。王郎是年輕人，稱郎，名不詳。司直是糾劾的官。代宗大歷三年(768)春天，杜甫一家從夔州出三峽，到達(dá)江陵。這詩(shī)當(dāng)是這年春末在江陵所作。

　　上半首表達(dá)勸慰王郎之意。王郎在江陵不得志，趁著酒興正濃，拔劍起舞，斫地悲歌，所以杜甫勸他不要悲哀。當(dāng)時(shí)王郎正要西行入蜀，去投奔地方長(zhǎng)官，杜甫久居四川，表示可以替王郎推薦，所以說(shuō)“我能拔爾”，把你這個(gè)俊偉不凡的奇才從壓抑中推舉出來(lái)。下面二句承上，用奇特的比喻贊譽(yù)王郎。豫、章，兩種喬木名，都是優(yōu)良的建筑材料。詩(shī)中說(shuō)豫、章的枝葉在大風(fēng)中搖動(dòng)時(shí)，可以動(dòng)搖太陽(yáng)，極力形容樹(shù)高。又說(shuō)鯨魚(yú)在海浪中縱游時(shí)可以使滄茫大海翻騰起來(lái)，極力形容魚(yú)大。兩句極寫(xiě)王郎的杰出才能，說(shuō)他能夠擔(dān)當(dāng)大事，有所作為，因此不必拔劍斫地，徘徊起舞，可以把劍放下來(lái)，休息一下。

　　下半首抒寫(xiě)送行之情。詩(shī)人說(shuō)以王郎的奇才，此去西川，一定會(huì)得到蜀中大官的賞識(shí)，卻不知要去投奔哪一位地方長(zhǎng)官。“趿珠履”，穿上裝飾著明珠的鞋。《史記。春申君傳》：“春申君客三千余人，其上客皆躡珠履。”仲宣樓，當(dāng)是杜甫送別王郎的地方，在江陵城東南。仲宣是三國(guó)時(shí)詩(shī)人王粲的字，他到荊州去投靠劉表，作《登樓賦》，后梁時(shí)高季興在江陵建了仲宣樓。送別時(shí)已是春末，杜甫用飲佩的眼光望著王郎，高歌寄予厚望，希望他入川能夠施展才能。眼中之人，指王郎。最后一句由人及己，喟然長(zhǎng)嘆道：王郎啊王郎，你正當(dāng)年富力強(qiáng)，大可一展宏圖，我卻已衰老無(wú)用了!含有勸勉王郎及時(shí)努力之意。

　　這首詩(shī)突兀橫絕，跌宕悲涼。從“拔劍斫地”寫(xiě)出王郎的悲歌，是一悲;作者勸他“莫哀”，到“我能拔爾”，是一喜。“拔劍斫地”，情緒昂揚(yáng)，是一揚(yáng)，“我能拔爾”，使情緒稍緩，是一落。“抑塞磊落”呼應(yīng)悲歌，“我能拔爾”照應(yīng)“莫哀”。接著引出“奇才”，以“豫章翻風(fēng)”、“鯨魚(yú)跋浪”，極盡夸飾之能事，激起軒然大波，是再起;承接“莫哀”，“且脫劍佩”趨向和緩，是再落。指出“得諸侯”，應(yīng)該是由哀轉(zhuǎn)喜，但又轉(zhuǎn)到“何門”未定，“得諸侯”還是空的，又由喜轉(zhuǎn)悲。既然“我能拔爾”，又是“青眼”相望，不是可喜嗎?可是又一轉(zhuǎn)“吾老矣”，不能有所作為了，于是所謂“我能拔爾”只成了美好愿望，又落空了，又由喜轉(zhuǎn)悲。一悲一喜，一起一落，轉(zhuǎn)變無(wú)窮，終不免回到“拔劍”悲歌。“莫哀”只成了勸慰的話，總不免歸到抑塞磊落上。正由于豫章兩句的奇峰拔起，更加強(qiáng)抑塞磊落的可悲，抒發(fā)了作者對(duì)人才不得施展的悲憤，它的意義就更深刻了。這首詩(shī)在音節(jié)上很有特色。開(kāi)頭兩個(gè)十一字句字?jǐn)?shù)多而音節(jié)急促，五、十兩句單句押韻，上半首五句一組平韻，下半首五句一組仄韻，節(jié)奏短促，在古詩(shī)中較少見(jiàn)，亦獨(dú)創(chuàng)之格。

　　杜甫——《江漢》

　　江漢思?xì)w客，乾坤一腐儒。

　　片云天共遠(yuǎn)，永夜月同孤。

　　落日心猶壯，秋風(fēng)病欲蘇。

　　古來(lái)存老馬，不必取長(zhǎng)途。

　　【賞析】：

　　大歷三年(768)正月，杜甫自夔州出峽，流寓湖北江陵、公安等地。這時(shí)他已五十六歲，北歸無(wú)望，生計(jì)日蹙。此詩(shī)以首句頭兩字“江漢”為題，正是漂泊流徒的標(biāo)志。盡管如此，詩(shī)人孤忠仍存，壯心猶在，此詩(shī)就集中地表現(xiàn)了一種到老不衰、頑強(qiáng)不息的精神，十分感人。

　　“江漢”句，表現(xiàn)出詩(shī)人客滯江漢的窘境。“思?xì)w客”三字飽含無(wú)限的辛酸，因?yàn)樵?shī)人思?xì)w而不能歸，成為天涯淪落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自負(fù)”這樣兩層意思，妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野，心憂社稷，乾坤之內(nèi)，此腐儒能有幾人?”(《杜詩(shī)說(shuō)》)黃生對(duì)這句詩(shī)的理解，是深得詩(shī)人用心的。

　　“片云”二句緊扣首句，對(duì)仗十分工整。通過(guò)眼前自然景物的描寫(xiě)，詩(shī)人把他“思?xì)w”之情表現(xiàn)得很深沉。他由遠(yuǎn)浮天邊的片云，孤懸明月的永夜，聯(lián)想到了自己客中情事，仿佛自己就與云、月共遠(yuǎn)同孤一樣。這樣就把自己的感情和身外的景物融為一片。詩(shī)人表面上是在寫(xiě)片云孤月，實(shí)際是在寫(xiě)自己：雖然遠(yuǎn)在天外，他的一片忠心卻象孤月一樣的皎潔。昔人認(rèn)為這兩句“情景相融，不能區(qū)別”，是很能說(shuō)明它的特點(diǎn)的。

　　“落日”二句直承次句，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出詩(shī)人積極用世的精神。《周易》云：“君子以自強(qiáng)不息。”這恰好說(shuō)明：次句的腐儒，并非純是詩(shī)人對(duì)自己的鄙薄。上聯(lián)明明寫(xiě)了永夜、孤月，本聯(lián)的落日，就決不是寫(xiě)實(shí)景，而是用作比喻。黃生指出：“落日乃借喻暮齒”，是詠懷而非寫(xiě)景。否則一首律詩(shī)中，既見(jiàn)孤月，又見(jiàn)落日，是自相矛盾的。他的話很有道理。落日相當(dāng)于“日薄西山”的意思。“落日”句的本意，就是“暮年心猶壯”。它和曹操“烈士暮年，壯心不已”(《步出夏門行。龜雖壽》)的詩(shī)意，是一致的。就律詩(shī)格式說(shuō)，此聯(lián)用的是借對(duì)法。“落日”與“秋風(fēng)”相對(duì)，但“落日”實(shí)際上是比喻“暮年”。“秋風(fēng)”句是寫(xiě)實(shí)。“蘇”有康復(fù)意。詩(shī)人飄流江漢，而對(duì)颯颯秋風(fēng)，不僅沒(méi)有悲秋之感，反而覺(jué)得“病欲蘇”。這與李白“我覺(jué)秋興逸，誰(shuí)云秋興悲”的思想境界，頗為相似，表現(xiàn)出詩(shī)人身處逆境而壯心不已的精神狀態(tài)。胡應(yīng)麟《詩(shī)藪。內(nèi)篇》卷四贊揚(yáng)此詩(shī)的二、三聯(lián)“含闊大于沉深”，是十分精當(dāng)?shù)摹?/p>

　　這兩聯(lián)詩(shī)的意境，蘇軾曾深得其妙，他貶謫嶺外、晚年歸來(lái)時(shí)，曾有詩(shī)云：“浮云世事改，孤月此心明”(《次韻江晦叔二首》)，表明他不因政治上遭到打擊迫害，而改變自己匡國(guó)利民的態(tài)度。“孤月此心明”實(shí)際上就是從杜詩(shī)“永夜月同孤”和“落日心猶壯”兩句化用而成的。

　　“古來(lái)”二句，再一次表現(xiàn)了詩(shī)人老當(dāng)益壯的情懷。“老馬”用了《韓非子。說(shuō)林上》“老馬識(shí)途”的故事：齊桓公伐孤竹返，迷惑失道。他接受管仲“老馬之智可用”的建議，放老馬而隨之，果然“得道”。“老馬”是詩(shī)人自比，“長(zhǎng)途”代指驅(qū)馳之力。詩(shī)人指出，古人存養(yǎng)老馬，不是取它的力，而是用他的智。我雖是一個(gè)“腐儒”，但心猶壯，病欲蘇，同老馬一樣，并不是沒(méi)有一點(diǎn)用處的。詩(shī)人在這里顯然含有怨憤之意：莫非我真是一個(gè)毫無(wú)可取的腐儒，連一匹老馬都不如么?這是詩(shī)人言外之意，是從詩(shī)句中自然流露出來(lái)的。

　　此詩(shī)用凝煉的筆觸，抒發(fā)了詩(shī)人懷才見(jiàn)棄的不平之氣和報(bào)國(guó)思用的慷慨情思。詩(shī)的中間四句，情景相融，妙合無(wú)垠，有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，歷來(lái)為人所稱道。

杜甫詩(shī)詞賞析必看精選篇1

　　昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。

　　吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

　　親朋無(wú)一字，老病有孤舟。

　　戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

　　【賞析】：

　　這首詩(shī)的意境是十分寬闊宏偉的。

　　詩(shī)的頷聯(lián)“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，是說(shuō)廣闊無(wú)邊的洞庭湖水，劃分開(kāi)吳國(guó)和楚國(guó)的疆界，日月星辰都象是整個(gè)地飄浮在湖水之中一般。只用了十個(gè)字，就把洞庭湖水勢(shì)浩瀚無(wú)邊無(wú)際的巨大形象特別逼真地描畫(huà)出來(lái)了。

　　杜甫到了晚年，已經(jīng)是“漂泊西南天地間”，沒(méi)有一個(gè)定居之所，只好“以舟為家”了。所以下邊接著寫(xiě)：“親朋無(wú)一字，老病有孤舟。”親戚朋友們這時(shí)連音信都沒(méi)有了，只有年老多病的詩(shī)人泛著一葉扁舟到處飄流!從這里就可以領(lǐng)會(huì)到開(kāi)頭的兩句“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓”，本來(lái)含有一個(gè)什么樣的意境了。

　　這兩句詩(shī)，從表面上看來(lái)，意境象是很簡(jiǎn)單：詩(shī)人說(shuō)他在若干年前就聽(tīng)得人家說(shuō)洞庭湖的名勝，今天居然能夠登上岳陽(yáng)樓，親眼看到這一片山色湖光的美景。因此清人仇兆鰲就認(rèn)為：“‘昔聞’、‘今上’，喜初登也。”(《杜詩(shī)詳注》)但僅這樣理解，就把杜詩(shī)原來(lái)的意境領(lǐng)會(huì)得太淺了。這里并不是寫(xiě)登臨的喜悅;而是在這平平的敘述中，寄寓著漂泊天涯，懷才不遇，桑田滄海，壯氣蒿萊……許許多多的感觸，才寫(xiě)出這么兩句：過(guò)去只是耳朵里聽(tīng)到有這么一片洞庭水，哪想到遲暮之年真?zhèn)€就上了這岳陽(yáng)樓?本來(lái)是沉郁之感，不該是喜悅之情;若是喜悅之情，就和結(jié)句的“憑軒涕泗流”連不到一起了。我們知道，杜甫在當(dāng)時(shí)的政治生活是坎坷的，不得意的，然而他從來(lái)沒(méi)有放棄“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)。哪里想到一事無(wú)成，昔日的抱負(fù)，今朝都成了泡影!詩(shī)里的“今”、“昔”兩個(gè)字有深深的含意。因此在這一首詩(shī)的結(jié)句才寫(xiě)出：“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”，眼望著萬(wàn)里關(guān)山，天下到處還動(dòng)蕩在兵荒馬亂里，詩(shī)人倚定了闌干，北望長(zhǎng)安，不禁涕泗滂沱，聲淚俱下了。

　　這首詩(shī)，以其意境的開(kāi)闊宏麗為人稱道，而這意境是從詩(shī)人的抱負(fù)中來(lái)，是從詩(shī)人的生活思想中來(lái)，也有時(shí)代背景的作用。清初黃生對(duì)這一首詩(shī)有一段議論，大意說(shuō)：這首詩(shī)的前四句寫(xiě)景，寫(xiě)得那么寬闊廣大，五、六兩句敘述自己的身世，又是寫(xiě)得這么凄涼落寞，詩(shī)的意境由廣闊到狹窄，忽然來(lái)了一個(gè)極大的轉(zhuǎn)變;這樣，七、八兩句就很難安排了。哪想到詩(shī)人忽然把筆力一轉(zhuǎn)，寫(xiě)出“戎馬關(guān)山北”五個(gè)字，這樣的胸襟，和上面“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”一聯(lián)寫(xiě)自然界宏奇?zhèn)惖臍庀螅湍軌蚝芎玫厣舷乱r托起來(lái)，斤兩相稱。這樣創(chuàng)造的天才，當(dāng)然就壓倒了后人，誰(shuí)也不敢再寫(xiě)岳陽(yáng)樓的詩(shī)了。

　　黃生這一段話是從作詩(shī)的方法去論杜詩(shī)的，把杜詩(shī)的意境說(shuō)成是詩(shī)筆一縱一收的產(chǎn)物，說(shuō)意境的結(jié)構(gòu)是從創(chuàng)作手法的變換中來(lái)。這不是探本求源的說(shuō)法。我們說(shuō)，詩(shī)的意境是詩(shī)人的生活思想從各方面凝結(jié)而成的，至于創(chuàng)作方法和藝術(shù)加工，煉字煉句等等，只能更準(zhǔn)確地把意境表達(dá)出來(lái)，并不能以這些形式上的條件為基礎(chǔ)從而醞釀成詩(shī)詞的意境。昔人探討創(chuàng)作問(wèn)題，偏偏不從生活實(shí)踐這方面去考慮，當(dāng)然就不免倒果為因了。

杜甫詩(shī)詞賞析必看精選篇2

　　春岸桃花水，云帆楓樹(shù)林。

　　偷生長(zhǎng)避地，適遠(yuǎn)更沾襟。

　　老病南征日，君恩北望心。

　　百年歌自苦，未見(jiàn)有知音。

　　【賞析】：

　　此詩(shī)是大歷四年(769)春，杜甫由岳陽(yáng)往長(zhǎng)沙途中所作。這時(shí)距他去世只有一年。詩(shī)篇反映了詩(shī)人死前不久極度矛盾的思想感情。

　　“春岸”二句寫(xiě)南行途中的春江景色。春水方生，桃花夾岸，錦浪浮天;云帆一片，征途千里，極目四望，楓樹(shù)成林。這是一幅多么美妙迷人的大自然圖景。

　　“偷生”二句表現(xiàn)了詩(shī)人長(zhǎng)年顛沛流離，遠(yuǎn)適南國(guó)的羈旅悲愁。如果是一次愉快的旅行，面對(duì)眼前的美景，詩(shī)人應(yīng)該分外高興。可是詩(shī)人光景無(wú)多，前途渺茫，旅程中的憂郁情懷與春江上的盎然生意，就很不協(xié)調(diào)。觸景傷情，怎能不泣下沾襟呢?

　　“老病”二句，道出了自己思想上的矛盾。詩(shī)人此時(shí)已是年老多病之身，按理應(yīng)當(dāng)北歸長(zhǎng)安，然而命運(yùn)卻迫使他南往衡湘。這不是很可悲么?但即使這樣，詩(shī)人仍然一片忠心，想望著報(bào)效朝廷。“君恩”當(dāng)指經(jīng)嚴(yán)武表薦，蒙授檢校工部員外郎一事。這里，詩(shī)人運(yùn)用流水對(duì)，短短十個(gè)字，凝聚著豐富的內(nèi)容。“南征日”、“北望心”六字，通過(guò)工對(duì)，把詩(shī)人矛盾心情加以鮮明對(duì)照，給人很深的印象。

　　詩(shī)人“老病”還不得不“南征”，“百年”二句對(duì)此作了回答。杜甫是有政治抱負(fù)的，可是仕途坎坷，壯志未酬，他有絕代才華，然而“百年歌自苦”，一生苦吟，又能有幾人理解?他在詩(shī)壇的光輝成就生前并未得到重視，這怎能不使詩(shī)人發(fā)出“未見(jiàn)有知音”的感慨呢?這確是杜甫一生的悲劇。三、四兩聯(lián)，正是杜甫晚年生活與思想的自我寫(xiě)照。

　　此詩(shī)以明媚的江上春光開(kāi)頭，接著又讓“偷生”“適遠(yuǎn)”的沾襟淚水，把明朗歡快的氣息，抹洗得干干凈凈。詩(shī)人正于此不協(xié)調(diào)處展現(xiàn)自己內(nèi)心深處的苦惱。整首詩(shī)悲涼凄楚，反映了詩(shī)人衰病時(shí)愁苦悲哀、無(wú)以自遣的心境，讀之令人愴然而涕下。

杜甫詩(shī)詞賞析必看精選篇3

　　夜醉長(zhǎng)沙酒，曉行湘水春。

　　岸花飛送客，檣燕語(yǔ)留人。

　　賈傅才未有，褚公書(shū)絕倫。

　　名高前后事，回首一傷神。

　　【賞析】：

　　唐代宗大歷三年(768)正月，杜甫由夔州出峽，準(zhǔn)備北歸洛陽(yáng)，終因時(shí)局動(dòng)亂，親友盡疏，北歸無(wú)望，只得以舟為家，漂泊于江陵、公安、岳州、潭州一帶。《發(fā)潭州》一詩(shī)，是詩(shī)人在大歷四年春離開(kāi)潭州赴衡州時(shí)所作。

　　首聯(lián)緊扣題面，點(diǎn)明題意，但又含蘊(yùn)著奔波無(wú)定、生計(jì)日窘的悲辛。杜甫本來(lái)是“性豪業(yè)嗜酒”的，何況現(xiàn)在是天涯淪落，前途渺茫，所以夜來(lái)痛飲沉醉而眠，其中飽含著借酒澆愁的無(wú)限辛酸。天明之后，湘江兩岸一派春色，詩(shī)人卻要孤舟遠(yuǎn)行，黯然傷情的心緒可以想見(jiàn)。

　　頷聯(lián)緊承首聯(lián)，描寫(xiě)啟程時(shí)的情景。詩(shī)人揚(yáng)帆啟航，環(huán)顧四周，只有岸上春風(fēng)中飛舞的落花在為他送行;船桅上的春燕呢喃作語(yǔ)，似乎在親切地挽留他，一種濃重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上風(fēng)吹落花，檣桅春燕作語(yǔ)，這本是極普通的自然現(xiàn)象，但詩(shī)人以我觀物，而使“物色帶情”，賦予落花、飛燕以人的感情來(lái)“送客”、“留人”，這就有力地渲染了一種十分悲涼冷落的氣氛，這種氣氛生動(dòng)地表現(xiàn)了世情的淡薄，人不若岸花檣燕;同時(shí)也反映了詩(shī)人輾轉(zhuǎn)流徙、飄蕩無(wú)依的深沉感喟。這一聯(lián)情景妙合無(wú)垠，有著強(qiáng)烈感人的藝術(shù)力量。梁代詩(shī)人何遜《贈(zèng)諸舊游》一詩(shī)中，有“岸花臨水發(fā)，江燕繞檣飛”之句，寫(xiě)得很工致。杜甫這一聯(lián)似從此脫化而來(lái)。但詩(shī)人在藝術(shù)上進(jìn)行了新的創(chuàng)造，他用擬人化手法，把花、鳥(niǎo)寫(xiě)得如此楚楚動(dòng)人，以寄寓孤寂寥落之情，這就不是何遜詩(shī)所能比擬的。

　　頸聯(lián)是用典抒情。詩(shī)人登舟而行，百感交集，情不能已，浮想聯(lián)翩。身處湘地，他很自然地想到西漢時(shí)的賈誼，因才高而為大臣所忌，被貶為長(zhǎng)沙王太傅;他又想到初唐時(shí)的褚遂良，書(shū)法冠絕一時(shí)，因諫阻立武則天為皇后，被貶為潭州都督。歷史上的才人志士命運(yùn)是何等相似，詩(shī)人不也是因疏救房琯，離開(kāi)朝廷而沉淪不偶嗎?正因?yàn)槿绱耍@兩位古人的遭遇才引起詩(shī)人感情上強(qiáng)烈的共鳴。顯然，詩(shī)人是在借古人以抒寫(xiě)情懷。前人論及詩(shī)中用典時(shí)強(qiáng)調(diào)以“不隔”為佳，就是說(shuō)不要因?yàn)橛玫涠乖?shī)句晦澀難懂，杜甫這里用典，因是觸景而聯(lián)想，十分妥貼，“借人形己”，手法高妙。

　　詩(shī)的最后一聯(lián)進(jìn)一步借古人以抒懷，直接抒發(fā)自己淪落他鄉(xiāng)、抱負(fù)不能施展的情懷。賈誼、褚遂良在不同的時(shí)代都名高一時(shí)，但俱被貶抑而死，而今詩(shī)人流落荊、湘，漂泊無(wú)依，真是世事不堪回首，沉郁悲憤之情在這里達(dá)到了高潮。詩(shī)人感嘆身世、憂國(guó)傷時(shí)的愁緒，如湘水一樣悠長(zhǎng)。

　　這首五言律詩(shī)在藝術(shù)表現(xiàn)手法上，或托物寓意，或用典言情，或直接抒懷，句句含情，百轉(zhuǎn)千回，創(chuàng)造了深切感人、沉郁深婉的藝術(shù)意境，成為杜甫晚年詩(shī)作中的名篇。