昭陽殿里第一人，同輦隨君侍君側。

　　輦前才人帶弓箭，白馬嚼嚙黃金勒。

　　翻身向天仰射云，一笑正墜雙飛翼。

　　明眸皓齒今何在?血污游魂歸不得。

　　清渭東流劍閣深，去住彼此無消息!

　　人生有情淚沾臆，江水江花豈終極?

　　黃昏胡騎塵滿城，欲往城南望城北。

　　【賞析】：

　　唐肅宗至德元年(756)秋天，杜甫離開鄜州去投奔剛即位的唐肅宗，不巧，被安史叛軍抓獲，帶到淪陷了的長安。舊地重來，觸景傷懷，詩人的內心是十分痛苦的。第二年春天，詩人沿長安城東南的曲江行走，感慨萬千，哀慟欲絕，《哀江頭》就是當時心情的真實記錄。

　　全詩分為三部分。

　　前四句是第一部分，寫長安淪陷后的曲江景象。曲江原是長安有名的游覽勝地，經過開元年間疏鑿修建，亭臺樓閣參差，奇花異卉爭芳，一到春天，彩幄翠幬，匝于堤岸，鮮車健馬，比肩擊轂，真是說不盡的煙柳繁華、富貴風流。但這已經成為歷史了，往日的繁華象夢一樣過去了。現在呢，“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲”。一個泣咽聲堵的老人，偷偷行走在曲江的角落里，這就是曲江今日的“游人”!第一句有幾層意思：行人少，一層;行人哭，二層;哭又不敢大放悲聲，只能吞聲而哭，三層。第二句既交代時間、地點，又寫出詩人情態：在春日游覽勝地不敢公然行走，卻要“潛行”，而且是在冷僻無人的角落里潛行，這是何等的不幸!重復用一個“曲”字，給人一種紆曲難伸、愁腸百結的感覺。兩句詩，寫出了曲江的蕭條和氣氛的恐怖，寫出了詩人憂思惶恐、壓抑沉痛的心理，含蘊無窮，不愧是文章圣手!

　　“江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲為誰綠?”寫詩人曲江所見。“千門”，極言宮殿之多，說明昔日的繁華。而著一“鎖”字，便把昔日的繁華與今日的蕭條冷落并擺在一起，巧妙地構成了今昔對比，看似信手拈來，卻極見匠心。“細柳新蒲”，景物是很美的。岸上是依依裊裊的柳絲，水中是抽芽返青的新蒲。“為誰綠”三字陡然一轉，以樂景反襯哀慟，一是說江山換了主人，二是說沒有游人，無限傷心，無限凄涼，大有使人肝腸寸斷的筆力。

　　“憶昔霓旌下南苑”至“一笑正墜雙飛翼”是第二部分，回憶安史之亂以前春到曲江的繁華景象。這里用“憶昔”二字一轉，引出了一節極繁華熱鬧的文字。“憶昔霓旌下南苑，苑中萬物生顏色”，先總寫一筆。南苑即曲江之南的芙蓉苑。唐玄宗開元二十年(732)，自大明宮筑復道夾城，直抵曲江芙蓉苑。玄宗和后妃公主經常通過夾城去曲江游賞。“苑中萬物生顏色”一句，寫出御駕游苑的豪華奢侈，明珠寶器映照得花木生輝。

　　然后具體描寫唐明皇與楊貴妃游苑的情景。“同輦隨君”，事出《漢書。外戚傳》。漢成帝游于后宮，曾想與班婕妤同輦載。班婕妤拒絕說：“觀古圖畫，圣賢之君，皆有名臣在側，三代末主，乃有嬖女。今欲同輦，得無近似之乎?”漢成帝想做而沒有做的事，唐明皇做出來了;被班婕妤拒絕了的事，楊貴妃正干得自鳴得意。這就清楚地說明，唐玄宗不是“賢君”，而是“末主”。筆墨之外，有深意存焉。下面又通過寫“才人”來寫楊貴妃。“才人”是宮中的女官，她們戎裝侍衛，身騎以黃金為嚼口籠頭的白馬，射獵禽獸。侍從豪華如此，那“昭陽殿里第一人”的妃子、那擁有大唐江山的帝王該是何等景象啊!才人們仰射高空，正好射中比翼雙飛的鳥。可惜，這精湛的技藝不是去用來維護天下的太平和國家的統一，卻僅僅是為了博得楊貴妃的粲然“一笑”。這些帝王后妃們哪里想得到，這種放縱的生活，卻正是他們親手種下的禍亂根苗!

　　“明眸皓齒今何在”以下八句是第三部分，寫詩人在曲江頭產生的感慨。分為兩層。第一層(“明眸皓齒今何在”至“去住彼此無消息”)直承第二部分，感嘆唐玄宗和楊貴妃的悲劇。“明眸皓齒”照應“一笑正墜雙飛翼”的“笑”字，把楊貴妃“笑”時的情態補足，生動而自然。“今何在”三字照應第一部分“細柳新蒲為誰綠”一句，把“為誰”二字說得更具體，感情極為沉痛。“血污游魂”點出了楊貴妃遭變橫死。長安失陷，身為游魂亦“歸不得”，他們自作自受，結局何等凄慘!楊貴妃埋葬在渭水之濱的馬嵬，唐玄宗卻經由劍閣深入山路崎嶇的蜀道，死生異路，彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鳥，今日馬嵬坡前生死兩離分，詩人運用這鮮明而又巧妙的對照，指出了他們佚樂無度與大禍臨頭的因果關系，寫得驚心動魄。第二層(“人生有情淚沾臆”至“欲往城南望城北”)總括全篇，寫詩人對世事滄桑變化的感慨。前兩句是說，人是有感情的，觸景傷懷，淚灑胸襟;大自然是無情的，它不隨人世的變化而變化，花自開謝水自流，永無盡期。這是以無情反襯有情，而更見情深。最后兩句，用行為動作描寫來體現他感慨的深沉和思緒的迷惘煩亂。“黃昏胡騎塵滿城”一句，把高壓恐怖的氣氛推向頂點，使開頭的“吞聲哭”、“潛行”有了著落。黃昏來臨，為防備人民的反抗，叛軍紛紛出動，以致塵土飛揚，籠罩了整個長安城。本來就憂憤交迫的詩人，這時就更加心如火焚，他想回到長安城南的住處，卻反而走向了城北。心煩意亂竟到了不辨南北的程度，充分而形象地揭示詩人內心的巨大哀慟。

　　在這首詩里，詩人流露的感情是深沉的，也是復雜的。當他表達出真誠的愛國激情的時候，也流露出對蒙難君王的傷悼之情。這是李唐盛世的挽歌，也是國勢衰微的悲歌。全篇表現的，是對國破家亡的深哀巨慟。

　　“哀”字是這首詩的核心。開篇第一句“少陵野老吞聲哭”，就創造出了強烈的藝術氛圍，后面寫春日潛行是哀，睹物傷懷還是哀，最后，不辨南北更是極度哀傷的表現。“哀”字籠罩全篇，沉郁頓挫，意境深邈。

　　詩的結構，從時間上說，是從眼前翻到回憶，又從回憶回到現實。從感情上說，首先寫哀，觸類傷情，無事不哀;哀極而樂，回憶李、楊極度佚樂的腐朽生活;又樂極生悲，把亡國的哀慟推向高潮。這不僅寫出“樂”與“哀”的因果關系，也造成了強烈的對比效果，以樂襯哀，今昔對照，更好地突出詩人難以抑止的哀愁，造成結構上的波折跌宕，紆曲有致。文筆則發斂抑揚，極開闔變化之妙，“其詞氣如百金戰馬，注坡驀澗，如履平地，得詩人之遺法”(見魏慶之《詩人玉屑》卷十四)。

　　杜甫——《北征》

　　皇帝二載秋，閏八月初吉。杜子將北征，蒼茫問家室。

　　維時遭艱虞，朝野少暇日。顧慚恩私被，詔許歸蓬蓽。

　　拜辭詣闕下，怵惕久未出。雖乏諫諍姿，恐君有遺失。

　　君誠中興主，經緯固密勿。東胡反未已，臣甫憤所切。

　　揮涕戀行在，道途猶恍惚。乾坤含瘡痍，憂虞何時畢!

　　靡靡逾阡陌，人煙眇蕭瑟。所遇多被傷，呻吟更流血。

　　回首鳳翔縣，旌旗晚明滅。前登寒山重，屢得飲馬窟。

　　邠郊入地底，涇水中蕩潏。猛虎立我前，蒼崖吼時裂。

　　菊垂今秋花，石戴古車轍。青云動高興，幽事亦可悅。

　　山果多瑣細，羅生雜橡栗。或紅如丹砂，或黑如點漆。

　　雨露之所濡，甘苦齊結實。緬思桃源內，益嘆身世拙。

　　坡陀望鄜畤，巖谷互出沒。我行已水濱，我仆猶木末。

　　鴟鳥鳴黃桑，野鼠拱亂穴。夜深經戰場，寒月照白骨。

　　潼關百萬師，往者散何卒?遂令半秦民，殘害為異物。

　　況我墮胡塵，及歸盡華發。經年至茅屋，妻子衣百結。

　　慟哭松聲回，悲泉共幽咽。平生所嬌兒，顏色白勝雪。

　　見爺背面啼，垢膩腳不襪。床前兩小女，補綻才過膝。

　　海圖坼波濤，舊繡移曲折。天吳及紫鳳，顛倒在裋褐。

　　老夫情懷惡，嘔泄臥數日。那無囊中帛，救汝寒凜栗。

　　粉黛亦解包，衾裯稍羅列。瘦妻面復光，癡女頭自櫛。

　　學母無不為，曉妝隨手抹。移時施朱鉛，狼藉畫眉闊。

　　生還對童稚，似欲忘饑渴。問事競挽鬚，誰能即嗔喝?

　　翻思在賊愁，甘受雜亂聒。新歸且慰意，生理焉得說!

　　至尊尚蒙塵，幾日休練卒?仰觀天色改，坐覺妖氛豁。

　　陰風西北來，慘澹隨回紇。其王愿助順，其俗善馳突。

　　送兵五千人，驅馬一萬匹。此輩少為貴，四方服勇決。

　　所用皆鷹騰，破敵過箭疾。圣心頗虛佇，時議氣欲奪。

　　伊洛指掌收，西京不足拔。官軍請深入，蓄銳伺俱發。

　　此舉開青徐，旋瞻略恒碣。昊天積霜露，正氣有肅殺。

　　禍轉亡胡歲，勢成擒胡月。胡命其能久，皇綱未宜絕。

　　憶昨狼狽初，事與古先別。奸臣竟菹醢，同惡隨蕩析。

　　不聞夏殷衰，中自誅褒妲。周漢獲再興，宣光果明哲。

　　桓桓陳將軍，仗鉞奮忠烈。微爾人盡非，于今國猶活。

　　凄涼大同殿，寂寞白獸闥。都人望翠華，佳氣向金闕。

　　園陵固有神，掃灑數不缺。煌煌太宗業，樹立甚宏達。

　　【賞析】：

　　這首長篇敘事詩是杜甫在唐肅宗至德二載(757)閏八月寫的，共一百四十句。它象是用詩歌體裁寫的陳情表，是這位在職的左拾遺向肅宗皇帝匯報自己探親路上及到家以后的見聞感想。它結構自然而精當，筆調樸實而深沉，充滿憂國憂民的情思，懷抱中興國家的希望，反映了當時的政治形勢和社會現實，表達了人民的情緒和愿望。

　　全詩五大段，按照“北征”即從朝廷所在的鳳翔到杜甫家小所在的鄜州的歷程，依次敘述了蒙恩放歸探親、辭別朝廷登程時的憂慮情懷;歸途所見景象和引起的感慨;到家后與妻子兒女團聚的悲喜交集情景;在家中關切國家形勢和提出如何借用回紇兵力的建議;最后回顧了朝廷在安祿山叛亂后的可喜變化和表達了自己對國家前途的信心、對肅宗中興的期望。它象上表奏章一樣，寫明年月日，謹稱“臣甫”，恪守臣節，忠悃陳情，先說離職的的不安，次敘征途的觀感，再述家室的情形，更論國策的得失，而歸結到歌功頌德。這一結構合乎禮數，盡其諫職，順理成章，而見美刺。不難看到，詩人采用這樣的陳情表的構思，顯然出于他“奉儒守官”的思想修養和“別裁偽體”的創作要求，更凝聚著他與國家、人民休戚與共的深厚感情。

　　“乾坤含瘡痍，憂虞何時畢!”痛心山河破碎，深憂民生涂炭。這是全詩反復詠嘆的主題思想，也是詩人自我形象的主要特征。詩人深深懂得，當他在蒼茫暮色中踏上歸途時，國家正處危難，朝野都無閑暇，一個忠誠的諫官是不該離職的，與他本心也是相違的。因而他憂虞不安，留戀恍惚。正由于滿懷憂國憂民，他沿途穿過田野，翻越山岡，夜經戰場，看見的是戰爭創傷和苦難現實，想到的是人生甘苦和身世浮沉，憂慮的是將帥失策和人民遭難。總之，滿目瘡痍，觸處憂虞，遙望前途，征程艱難，他深切希望皇帝和朝廷了解這一切，汲取這教訓。因此，回到家里，他雖然獲得家室團聚的歡樂，卻更體會到一個封建士大夫在戰亂年代的辛酸苦澀，不能忘懷被叛軍拘留長安的日子，而心里仍關切國家大事，考慮政策得失，急于為君拾遺。可見貫串全詩的主題思想便是憂慮國家前途、人民生活，而體現出來的詩人形象主要是這樣一位忠心耿耿、憂國憂民的封建士大夫。

　　“緬思桃源內，益嘆身世拙。”遙想桃源中人避亂世外，深嘆自己身世遭遇艱難。這是全詩伴隨著憂國憂民主題思想而交織起伏的個人感慨，也是詩人自我形象的重要特征。肅宗皇帝放他回家探親，其實是厭棄他，冷落他。這是詩人心中有數的，但他無奈，有所怨望，而只能感慨。他痛心而苦澀地敘述、議論、描寫這次皇恩放回的格外優遇：在國家危難、人民傷亡的時刻，他竟能有閑專程探親，有興觀賞秋色，有幸全家團聚。這一切都違反他愛國的志節和愛民的情操，使他哭笑不得，尷尬難堪。因而在看到山間叢生的野果時，他不禁感慨天賜雨露相同，而果實苦甜各別;人生于世一樣，而安危遭遇迥異;自己卻偏要選擇艱難道路，自甘其苦。所以回到家中，看到妻子兒女窮困的生活，饑瘦的身容，體會到老妻愛子對自己的體貼，天真幼女在父前的嬌癡，回想到自己舍家赴難以來的種種遭遇，不由把一腔辛酸化為生聚的欣慰。這里，詩人的另一種處境和性格，一個艱難度日、愛憐家小的平民當家人的形象，便生動地顯現出來。

　　“煌煌太宗業，樹立甚宏達!”堅信大唐國家的基礎堅實，期望唐肅宗能夠中興。這是貫串全詩的思想信念和衷心愿望，也是詩人的政治立場和出發點。因此他雖然正視國家戰亂、人民傷亡的苦難現實，雖然受到厭棄冷落的待遇，雖然一家老小過著饑寒的生活，但是他并不因此而灰心失望，更不逃避現實，而是堅持大義，顧全大局。他受到形勢好轉的鼓舞，積極考慮決策的得失，并且語重心長地回顧了事變以后的歷史發展，強調指出事變使奸佞蕩析，熱情贊美忠臣除奸的功績，表達了人民愛國的意愿，歌頌了唐太宗奠定的國家基業，從而表明了對唐肅宗中興國家的殷切期望。顯然，由于階級和時代的局限，詩人的社會理想不過是恢復唐太宗的業績，對唐明皇有所美化，對唐肅宗有所不言，然而應當承認，詩人的愛國主義思想情操是達到時代的高度，站在時代的前列的。

　　綜上可見，這首長篇敘事詩，實則是政治抒情詩，是一位忠心耿耿。憂國憂民的封建士大夫履職的陳情，是一位艱難度日、愛憐家小的平民當家人憂生的感慨，是一位堅持大義、顧全大局的愛國志士仁人述懷的長歌。從藝術上說，它既要通過敘事來抒情達志，又要明確表達思想傾向，因而主要用賦的方法來寫，是自然而恰當的。它也確象一篇陳情表，慷慨陳辭，長歌浩嘆，然而謹嚴寫實，指點有據。從開頭到結尾，對所見所聞，一一道來，指事議論，即景抒情，充分發揮了賦的長處，具體表達了陳情表的內容。但是為了更形象地表達思想感情，也由于有的思想感情不宜直接道破，詩中又靈活地運用了各種比興方法，既使敘事具有形象，意味深長，不致枯燥;又使語言精煉，結構緊密，避免行文拖沓。例如詩人登上山岡，描寫了戰士飲馬的泉眼，鄜州郊野山水地形勢態，以及那突如其來的“猛虎”、“蒼崖”，顯然含有感慨和寄托，讀者自可意會。又如詩人用觀察天象方式概括當時平叛形勢，實際上也是一種比興。天色好轉，妖氣消散，豁然開朗，顯然是指叛軍在失敗;而陰風飄來則暗示了詩人對回紇軍的態度。諸如此類，倘使都用直陳，勢必繁復而無詩味，便當真成了章表。因而詩人采用以賦為主、有比有興的方法，恰可適應表現本詩所包括的宏大的歷史內容，也顯示出詩人在詩歌藝術上的高度才能和渾熟技巧，足以得心應手、運用自如地用詩歌體裁來寫出這樣一篇“博大精深、沉郁頓挫”的陳情表。

杜甫詩詞詳細賞析篇1

　　群雞正亂叫，客至雞斗爭。驅雞上樹木，始聞叩柴荊。

　　父老四五人，問我久遠行。手中各有攜，傾榼濁復清。

　　苦辭“酒味薄，黍地無人耕。兵革既未息，兒童盡東征”。

　　請為父老歌，艱難愧深情。歌罷仰天嘆，四座淚縱橫。

　　【賞析】：

　　至德二載(757)杜甫為左拾遺時，房琯罷相，他上書援救，觸怒肅宗，被放還鄜州羌村(在今陜西富縣南)探家。《羌村三首》就是這次還家所作。三首詩蟬聯而下，構成一組還家“三部曲”。

　　第一首寫剛到家時合家悲喜交集的情景。

　　前四句敘寫在夕陽西下時分抵達羌村的情況。迎接落日的是滿天崢嶸萬狀、重崖疊嶂似的赤云，這?爛的景色，自會喚起“歸客”親切的記憶而為之激動。“日腳”是指透過云縫照射下來的光柱，象是太陽的腳。“日腳下平地”一句，既融入口語又頗有擬人化色彩，似乎太陽經過一天奔勞，也急于跨入地底休息。而此時詩人恰巧也結束漫長行程，到家了。“白頭拾遺徒步歸”，長途奔勞，早巴望著到家休息。開篇的寫景中融進了到家的興奮感覺。“柴門鳥雀噪”是具有特征性的鄉村黃昏景色，同時，這鳥兒喧賓奪主的聲浪，又反襯出那年月村落的蕭索荒蕪。寫景中隱隱流露出一種悲涼之感。“歸客千里至”一句，措語平實，卻極不尋常。其中寓有幾分如釋重負之感，又暗暗摻雜著“近鄉情更怯”的忐忑不安。

　　后八句寫初見家人、鄰里時悲喜交集之狀。這里沒有任何繁縟沉悶的敘述，而簡潔地用了三個畫面來再現。首先是與妻孥見面。乍見時似該喜悅而不當驚怪。然而，在那兵荒馬亂的年月，人命危淺，朝不保夕，親人忽然出現，真叫妻孥不敢信，不敢認，乃至發楞(“怪我在”)，直到“驚定”，才“喜心翻倒極，嗚咽淚沾巾”(《喜達行在所》)。這反常的情態，曲折反映出那個非常時代的影子。寫見面畢，詩人從而感慨道：“世亂遭飄蕩，生還偶然遂。”這里，“偶然”二字含有極豐富的內容和無限的感慨。杜甫從陷叛軍之手到脫離叛軍亡歸，從觸怒肅宗到此次返家，風波險惡，現在竟得生還，不是太偶然了嗎?妻子之怪，又何足怪呢?言下大有“歸來始自憐”意，刻畫患難余生之人的心理極切。

　　其次是鄰里的圍觀。消息不脛而走，引來偌多鄰人。古時農村墻矮，所以鄰人能憑墻相望。這些鄰人，一方面是旁觀者，故只識趣地遠看，不忍攪擾這一家人既幸福而又頗心酸的時刻;另一方面他們又并非無動于衷地旁觀，而是人人都進入角色，“感嘆亦歔欷”，是對之羨慕?為之心酸?還是勾起自家的傷痛?短短數語，多么富于人情味，又多么含蓄蘊藉。

　　其三是一家子夜闌秉燭對坐情景。深夜了，最初的激動也該過去了，可杜甫一家還沉浸在興奮的余情之中。“宜睡而復秉燭，以見久客喜歸之意。”(陸游《老學庵筆記》卷六)這個畫面即成為首章搖生姿的結尾。

　　第二首寫還家后矛盾苦悶的心情。

　　前八句寫無聊寡歡的情狀。杜甫這次奉旨回家，實際上無異于放逐。對于常人來說，“生還偶然遂”自是不幸中之大幸;而對于憂樂關乎天下的詩人，適成為幸運中之大不幸。居定之后，他即時就感到一種責任心的煎熬，覺得值此萬方多難之際守著個小家庭，無異于茍且偷生。可這一切又是迫不得已的。這樣一種缺乏歡趣的情態，連孩子也有所察覺：“嬌兒不離膝，畏我復卻去”，“早見此歸不是本意，于是繞膝慰留，畏爺復去。”(金圣嘆)對于“生還對童稚，似欲忘饑渴”的詩人，沒有比這個細節更能表現他的悒郁寡歡的了。

　　于是他回憶去年六七月間納涼“池邊樹”的往事。那時他對在靈武即位的肅宗和自己立朝報國寄予很大希望，故而多少有些“歡趣”。誰知事隔一年，卻遭到如許失望，不禁憂從中來，百感交集，備受煎熬。敘事抒情中忽插入“蕭蕭北風勁”的寫景，又大大添加了一種悲涼凄苦的氣氛。

　　末四句寫到秋收已畢，雖然新酒未曾釀出，卻計日可待，似乎可感到它從糟床汩汩流出。“賴知”、“已覺”均屬料想之詞。說酒是因愁，深切表現出詩人矛盾苦悶的心理──他其實是“醉翁之意不在酒”呵。

　　第三首寫鄰人來訪情事。

　　前四句先安排了一個有趣的序曲：“客至”的當兒，庭院里發生著一場雞斗，群雞亂叫。待到主人把雞趕到它們棲息的庭樹上(古代黃河流域一帶養雞之法如此)，院內安靜下來時，這才聽見客人叩柴門的聲音。這開篇不但頗具村野生活情趣，同時也表現出意外值客的欣喜。

　　來的四五人全是父老，沒有稍為年輕的人，這為后文父老感傷的話張本。這些老人都攜酒而來，酒色清濁不一，各各表示著一家心意。在如此艱難歲月還這樣看重情禮，是難能可貴的，表現了淳厚的民風并未被戰爭完全泯滅。緊接四句以父老不經意的口吻道出時事：由斟酒謙稱“酒味薄”，從酒味薄說到生產的破壞，再引出“兵革既未息，兒童盡東征”。時世之艱難，點明而不說盡，耐人尋思。

　　末了寫主人致答詞。父老們的盛意使他感奮，因而情不自禁地為之高歌以表謝忱。此外言“愧”，暗中照應“晚歲迫偷生”意。如果說全組詩的情緒在第二首中有些低落，此處則由父老致詞而重新高漲。所以他答謝作歌，強為歡顏，“歌罷”終不免仰天長嘆。所歌內容雖無具體敘寫，但從“艱難愧深情”句和歌所產生的“四座淚縱橫”的效果可知，其中當含有對父老的感激、對時事的憂慮、以及身世的感喟等等情感內容。不明寫，讓讀者從詩中氣氛、意境玩味，以聯想作補充，更能豐富詩的內涵。寫到歌哭結束，語至沉痛，令讀者三復斯言，掩卷而情不自已。

　　安史之亂給唐代人民帶來深重苦難。“兒童盡東征”、“黍地無人耕”的現象，遍及整個北國農村，何止羌村而然。《羌村三首》就通過北國農村之一角，反映出當時社會現實與詩人系心國事的情懷，具有很高的典型意義。

　　這組詩，每章既能獨立成篇，卻又相互聯結，構成一個完整的統一體。第一首寫初見家人，是組詩的總起，三首中惟此章以興法開篇。第二首敘還家后事，上承“妻孥”句;而說到“偷生”，又下啟“艱難愧深情”意。第三首寫鄰人的交往，上承“鄰人”句;寫斟酒，則承“如今足斟酌”意;最終歸結到憂國憂民、傷時念亂，又成為組詩的結穴。這樣的組詩，通常又謂之“連章體”。詩人從還家情事中抽選三個有代表性的生活片段予以描繪。不但每章筆墨集中，以點概面，而且利用章與章的自然停頓，造成幕閉幕啟的效果，給讀者以發揮想象與聯想的空間，所以組詩篇幅不大而能含蓄深沉。

　　《羌村三首》以白描見長。雖然取材于一時見聞，而景實情真，略無夸飾。由于能抓住典型的生活情景與人物心理活動，詩句表現力強，大都耐人含咀。寫景如“柴門鳥雀噪”、“鄰人滿墻頭”及“群雞正亂叫”四句等，“摹寫村落田家，情事如見”(申涵光)。寫人如“妻孥怪我在，驚定還拭淚”，“夜闌更秉燭，相對如夢寐”，均窮極人物情態，后一聯竟被后世詩人詞客屢屢化用。如司空曙“乍見翻疑夢，相悲各問年”;晏幾道“今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中”;陳師道“了知不是夢，忽忽心未穩”等。又如“嬌兒不離膝，畏我復卻去”，寫幼子倚人情狀，栩栩如生。恰如前人評贊：“一字一句，鏤出肺腸，才人莫知措手;而婉轉周至，躍然目前，又若尋常人所欲道者”(見《杜詩鏡銓》引王慎中語)。這種“若尋常人所欲道”而終使“才人莫知措手”的描寫，充分體現作者白描之功力。總之，由于這組詩語言平易，詩意凝煉，音韻諧調，抒情氣氛濃郁，在杜詩中占有重要地位。

杜甫詩詞詳細賞析篇2

　　鄭公樗散鬢成絲，酒后常稱老畫師。

　　萬里傷心嚴譴日，百年垂死中興時。

　　蒼惶已就長途往，邂逅無端出餞遲。

　　便與先生應永訣，九重泉路盡交期。

　　【賞析】：

　　鄭虔以詩、書、畫“三絕”著稱，更精通天文、地理、軍事、醫藥和音律。杜甫稱贊他“才過屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇卻很坎坷。安史亂前始終未被重用，連飯都吃不飽。安史亂中，又和王維等一大批官員一起，被叛軍劫到洛陽。安祿山給他一個“水部郎中”的官兒，他假裝病重，一直沒有就任，還暗中給唐政府通消息。可是當洛陽收復，唐肅宗在處理陷賊官員問題時，卻給他定了“罪”，貶為臺州司戶參軍。杜甫為此，寫下了這首“情見于詩”的七律。

　　前人評這首詩，有的說：“從肺腑流出”，“萬轉千回，純是淚點，都無墨痕”。有的說：“一片血淚，更不辨是詩是情。”這都可以說抓住了最本質的東西。至于說它“屈曲赴題，清空一氣，與《聞官軍收河南河北》同時一格”，則是就藝術特點而言的;說它“直可使暑日霜飛，午時鬼泣”，則是就藝術感染力而言的。

　　杜甫和鄭虔是“忘形到爾汝”的好友。鄭虔的為人，杜甫最了解;他陷賊的表現，杜甫也清楚。因此，他對鄭虔的受處分，就不能不有些看法。第三句中的“嚴譴”，不就是他的看法嗎?而一、二兩句，則是為這種看法提供依據。說“鄭公樗散”，說他“鬢成絲”，說他“酒后常稱老畫師”，都是有含意的。

　　“樗(chū初)”和“散”，見于《莊子。逍遙游》：“吾有大樹，人謂之樗，其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規矩。立之涂，匠者不顧。”又《莊子。人間世》載：有一木匠往齊國去，路見一高大櫟樹，人甚奇之，木匠卻說：“‘散木’也，以為舟則沉，以為棺槨則速腐，以為器則速毀，以為門戶則液樠，以為柱則蠹，是不材之木也。”說鄭公“樗散”，有這樣的含意：鄭虔不過是“樗櫟”那樣的“無用之材”罷了，既無非分之想，又無犯“罪”行為，不可能是什么危險人物。何況他已經“鬢成絲”，又能有何作為呢!第二句，即用鄭虔自己的言談作證。人們常說：“酒后見真言。”鄭虔酒后，有什么越禮犯分的言論沒有呢?沒有。他不過常常以“老畫師”自居而已，足見他并沒有什么政治野心。既然如此，就讓這個“鬢成絲”的、“垂死”的老頭子畫他的畫兒去，不就行了嗎?可見一、二兩句，并非單純是刻畫鄭虔的聲容笑貌;而是通過寫鄭虔的為人，為鄭虔鳴冤。要不然，在第三句中，憑什么突然冒出個“嚴譴”呢?

　　次聯緊承首聯，層層深入，抒發了對鄭虔的同情，表現了對“嚴譴”的憤慨，的確是一字一淚，一字一血。對于鄭虔這樣一個無罪、無害的人，本來就不該“譴”。如今卻不但“譴”了，還“譴”得那樣“嚴”，竟然把他貶到“萬里”之外的臺州去，真使人傷心啊!這是第一層。鄭虔如果還年輕力壯，或許能經受那樣的“嚴譴”，可是他已經“鬢成絲”了，眼看是個“垂死”的人了，卻被貶到那么遙遠、那么荒涼的地方去，不是明明要他早一點死嗎?這是第二層。如果不明不白地死在亂世，那就沒啥好說;可是兩京都已經收復了，大唐總算“中興”了，該過太平日子了，而鄭虔偏偏在這“中興”之時受到了“嚴譴”，真是太不幸了!這是第三層。由“嚴譴”和“垂死”激起的情感波濤奔騰前進，化成后四句，真“不辨是詩是情。”

　　“蒼惶”一聯，緊承“嚴譴”而來。正因為“譴”得那么“嚴”，所以百般凌逼，不準延緩;作者沒來得及送行，鄭虔已經“蒼惶”地踏上了漫長的道路。“永訣”一聯，緊承“垂死”而來。鄭虔已是“垂死”之年，而“嚴譴”又必然會加速他的死，不可能活著回來了;因而發出了“便與先生應永訣”的感嘆。然而即使活著不能見面，仍然要“九重泉路盡交期”啊!情真意切，沉痛不忍卒讀。詩的結尾，是需要含蓄的，但也不能一概而論。盧得水評這首詩，就說得很不錯：“末竟作‘永訣’之詞，詩到真處，不嫌其迫，不妨于盡也。”

　　杜甫當然是忠于唐王朝的;但他并沒有違心地為唐王朝冤屈好人的做法唱贊歌，而是實事求是地斥之為“嚴譴”，毫不掩飾地為受害者鳴不平，表同情，以至于堅決表示要和他在泉下交朋友，這不是表現了一個真正的詩人應有的人格嗎?有這樣的人格，才會有“從肺腑流出”、“真意彌滿”、“情見于詩”的藝術風格。

　　杜甫——《春宿左省》

　　花隱掖垣暮，啾啾棲鳥過。

　　星臨萬戶動，月傍九霄多。

　　不寢聽金鑰，因風想玉珂。

　　明朝有封事，數問夜如何?

　　【賞析】：

　　至德二載(757)九月，唐軍收復了被安史叛軍所控制的京師長安;十月，肅宗自鳳翔還京，杜甫于是從鄜州到京，仍任左拾遺。左拾遺掌供奉諷諫，大事廷諍，小事上封事。所謂“封事”，就是密封的奏疏。這首作于乾元元年(758)的五律，描寫作者上封事前在門下省值夜時的心情，表現了他忠勤為國的思想。詩題中的“宿”，指值夜。“左省”，即左拾遺所屬的門下省，和中書省同為掌機要的中央政府機構，因在殿廡之東，故稱“左省”。

　　“花隱掖垣暮，啾啾棲鳥過。”起首兩句描繪開始值夜時“左省”的景色。看來好似信手拈來，即景而寫，實則章法謹嚴，很有講究。首先它寫了眼前景：在傍晚越來越暗下來的光線中，“左省”里開放的花朵隱約可見，天空中投林棲息的鳥兒飛鳴而過，描寫自然真切，歷歷如繪。其次它還襯了詩中題：寫花、寫鳥是點“春”：“花隱”的狀態和“棲鳥”的鳴聲是傍晚時的景致，是作者值宿開始時的所見所聞，和“宿”相關聯：“掖垣”本意是“左掖”(即“左省”)的矮墻，這里指門下省，交待值夜的所在地，扣“左省”。兩句可謂字字點題，一絲不漏，很能見出作者的匠心。“星臨萬戶動，月傍九霄多。”此聯由暮至夜，寫夜中之景。前句說在夜空群星的照耀下，宮殿中的千門萬戶也似乎在閃動;后句說宮殿高入云霄，靠近月亮，仿佛照到的月光也特別多。這兩句是寫得很精彩的警句，對仗工整妥帖，描繪生動傳神，不僅把星月映照下宮殿巍峨清麗的夜景活畫出來了，并且寓含著帝居高遠的頌圣味道，虛實結合，形神兼備，語意含蓄雙關。其中“動”字和“多”字用得極好，被前人稱為“句眼”，此聯因之境界全出。這兩句既寫景，又含情，在結構上是由寫景到寫情的過渡。

　　“不寢聽金鑰，因風想玉珂。”這聯描寫夜中值宿時的情況。金鑰，即金鎖。玉珂，即馬鈴。兩句是說自己值夜時睡不著覺，仿佛聽到了有人開宮門的鎖鑰聲;風吹檐間鈴鐸，好象聽到了百官騎馬上朝的馬鈴響。這些都是想象之辭，深切地表現了詩人勤于國事，唯恐次晨耽誤上朝的心情。在寫法上不僅刻畫心情很細致，而且構思新巧。此聯本來是進一步貼詩題中的“宿”字，可是作者反用“不寢”兩字，描寫自己宿省時睡不著覺時的心理活動，另辟蹊徑，獨出機杼，顯得詞意深蘊，筆法空靈。“明朝有封事，數問夜如何?”最后兩句交待“不寢”的原因，繼續寫詩人宿省時的心情：第二天早朝要上封事，心緒不寧，所以好幾次訊問宵夜時辰幾何?后句化用《詩經。小雅。庭燎》中的詩句：“夜如何其?夜未央。”用在這里非常貼切自然，而加了“數問”二字，則更加重了詩人寢臥不安的程度。全詩至此戛然而止，便覺有一種悠悠不盡的韻味。結尾二句由題后繞出，從宿省申發到次日早朝上封事，語句矯健有力，詞意含蓄雋永，忠愛之情充溢于字里行間。

　　這首詩多少帶有某些應制詩的色彩，寫得平正妥貼，在杜甫五律中很有特色。全詩八句，前四句寫宿省之景，后四句寫宿省之情。自暮至夜，自夜至將曉，自將曉至明朝，敘述詳明而富于變化，描寫真切而生動傳神，體現了杜甫律詩結構既嚴謹又靈動，詩意既明達又蘊藉的特點。