三峽樓臺淹日月，五溪衣服共云山。

羯胡事主終無賴，詞客哀時且未還。

庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關(guān)。

《詠懷古跡》是唐代偉大詩人杜甫于大歷元年(七六六年)在夔州寫成的一組詩，共五首。夔州和三峽一帶有宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮等人留下的古跡，杜甫因古跡懷古人并自我傷感而作，一氣貫成，為一組詩，亦可分首獨詠。此篇為其一。

《詠懷古跡五首》是杜甫公元766年(大歷元年)在夔州寫成的一組詩。夔州和三峽一帶本來就有宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮等人留下的古跡，杜甫正是借這些古跡，懷念古人，同時抒寫自己的身世家國之感。這首是第一首。戰(zhàn)亂中詩人流離失所，漂泊西南，心中愁苦，更加思念故鄉(xiāng)，借憑吊庾信，抒發(fā)自己的情懷。全詩感情深沉，誠摯感人。

浦起龍《讀杜心解》認(rèn)為：“此‘詠懷’也，與‘古跡’無涉，與下四首，亦無關(guān)會。”意思是《詠懷古跡》借古跡以抒己懷，專詠古跡，合則為組詩，分則為詠懷。首言庾信，次及宋玉、王嬙，皆嘆其才之不得用;詠蜀主劉備與諸葛武侯，感君臣際會之難;通過懷古，抒發(fā)自己的身世感嘆和內(nèi)心感受。

“支離東北”、“漂泊西南”，直指詩人最痛心之處，概括了無數(shù)離亂痛苦和無限愁腸。“東北風(fēng)塵”指安史之亂;“西南天地”指逃亡蜀中。三四句承上，正面抒寫“漂泊之感”?！叭龒{樓臺”，說夔府山居，“淹日月”，寫久滯無聊。夔南五溪是漢族與其他少數(shù)民族雜處之地，因此稱“衣服共云山”。久滯異地，無限痛楚，卻冠以“樓臺”、“日月”、“衣服”、“云山”的輕松之詞，這是以樂寫哀的手法。五六句賓主雙關(guān)，以流水對句，轉(zhuǎn)入時事。“羯胡”句追述安祿山叛亂?！霸~客”句以詞客自比，并連帶下文庾信，寫自己漂泊西南。七八句承“哀時”，以庾信作結(jié)。庾信之“蕭瑟”代指杜甫自身之蕭瑟;庾信之“暮年”實為杜甫之暮年;“詞客”之“暮年”只有“詩賦”可慰“平生”，這是自慰，自哀，詩人正是從詠古中以述懷，庾信以其絕世之詩賦“動”其“鄉(xiāng)關(guān)”之思，杜甫也正是以其絕世之詩歌“系”其“故園”之心。

詩歌賞析集杜甫（篇2）

遺廟丹青落，空山草木長。

猶聞辭后主，不復(fù)臥南陽。

詩歌賞析集杜甫（篇3）

翻手為云覆手雨，

紛紛輕薄何須數(shù)。

君不見管鮑貧時交，

此道今人棄如土。

此詩大約作于742年——756年期間(唐玄宗天寶年間)，杜甫在京城獻(xiàn)賦之后。由于困守京華，“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵;殘杯與冷炙，到處潛悲辛”(《奉贈韋左丞丈二十二韻》)，詩人飽諳世態(tài)炎涼、人情反復(fù)的滋味，所以憤而寫下此詩。

詩歌賞析集杜甫（篇4）

《野望》七言律詩

西山白雪三城戍，南浦清江萬里橋。

海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。

惟將遲暮供多病，未有涓埃答圣朝。

跨馬出郊時極目，不堪人事日蕭條。

《野望》五言律詩

清秋望不極，迢遞起層陰。

遠(yuǎn)水兼天凈，孤城隱霧深。

葉稀風(fēng)更落，山迥日初沉。

獨鶴歸何晚，昏鴉已滿林。

杜甫的七律《野望》，前三聯(lián)寫野望時思想感情的變化過程，尾聯(lián)才指出由外向到內(nèi)向的原因，全詩是詩人躍馬出郊時感傷時局、懷念諸弟的自我寫照。五律《野望》，由望字著筆，因野望而生愁，國破家亡，天涯漂泊;近望吐蕃在川西猖獗;遠(yuǎn)望安史在河北縱橫，加之遲暮多病，報國無門，感慨無限。結(jié)句點題并與首句呼應(yīng)。全詩語言凝練，感情深沉。

詩歌賞析集杜甫（篇5）

歲暮遠(yuǎn)為客，邊隅還用兵。

煙塵犯雪嶺，鼓角動江城。

天地日流血，朝廷誰請纓。

濟時敢愛死，寂寞壯心驚。

《歲暮》是唐代詩人杜甫作于唐廣德元年(763年)的一首五言律詩。這首詩通過描寫邊境戰(zhàn)爭，時局艱難，朝廷卻無人請纓抗敵，而自己漂泊異鄉(xiāng)，孤獨寂寞;表達(dá)了詩人對朝廷里懦弱無能的大臣們的譴責(zé);抒發(fā)了自己壯志難酬的苦悶。全詩語言簡潔，感情真摯。