杜甫詩詞鑒賞學(xué)生必看
“府帖昨夜下，次選中男行。”
“中男絕短小，何以守王城?”
肥男有母送，瘦男獨伶俜。
白水暮東流，青山猶哭聲。
“莫自使眼枯，收汝淚縱橫。
眼枯即見骨，天地終無情!
我軍取相州，日夕望其平。
豈意賊難料，歸軍星散營。
就糧近故壘，練卒依舊京。
掘壕不到水，牧馬役亦輕。
況乃王師順，撫養(yǎng)甚分明。
送行勿泣血，仆射如父兄。”
【賞析】：
唐肅宗乾元元年(758)冬，郭子儀收復(fù)長安和洛陽，旋即，郭和李光弼、王思禮等九節(jié)度使乘勝率軍進擊，以二十萬兵力在鄴郡(即相州，治所在今河南安陽)包圍了安慶緒叛軍，局勢甚可喜。然而昏庸的肅宗對郭子儀、李光弼等領(lǐng)兵并不信任，諸軍不設(shè)統(tǒng)帥，只派宦官魚朝恩為觀軍容宣慰處置使，使諸軍不相統(tǒng)屬，又兼糧食不足，士氣低落，兩軍相持到次年春天，史思明援軍至，唐軍遂在鄴城大敗。郭子儀退保東都洛陽，其余各節(jié)度使逃歸本鎮(zhèn)。唐王朝為了補充兵力，大肆抽丁拉伕。杜甫這時正由洛陽回華州任所，耳聞目睹了這次慘敗后人民罹難的痛苦情狀，經(jīng)過藝術(shù)提煉，寫成組詩“三吏”、“三別”。《新安吏》是組詩的第一首。新安，在洛陽西。
“客行新安道，喧呼聞點兵。”這兩句是全篇的總起。“客”，杜甫自指。以下一切描寫，都是從詩人“喧呼聞點兵”五字中生出。
“借問新安吏：”縣小更無丁?‘“這是杜甫的問話。唐高祖武德七年(624)定制：男女十六為中，二十一為丁。至天寶三載(744)，又改以十八為中男，二十二為丁。按照正常的征兵制度，中男不該服役。杜甫的問話是很尖銳的，眼前明明有許多人被當作壯丁抓走，卻撇在一邊，跳過一層問：”新安縣小，再也沒有丁男了吧?“大概他以為這樣一問，就可以把新安吏問住了。”府帖昨夜下，次選中男行。“吏很狡黠，也跳過一層回答說，州府昨夜下的軍帖，要挨次往下抽中男出征。看來，吏敏感得很，他知道杜甫用中男不服兵役的王法難他，所以立即拿出府帖來壓人。看來講王法已經(jīng)不能發(fā)生作用了，于是杜甫進一步就實際問題和情理發(fā)問：”中男又矮又小，怎么能守衛(wèi)東都洛陽呢?“王城，指洛陽，周代曾把洛邑稱作王城。這在杜甫是又逼緊了一步，但接下去卻沒有答話。也許吏被問得張口結(jié)舌，但更大的可能是吏不愿跟杜甫嚕蘇下去了。這就把吏對杜甫的厭煩，杜甫對人民的同情，以及詩人那種迂執(zhí)的性格都表現(xiàn)出來了。
“肥男有母送，瘦男獨伶俜。白水暮東流，青山猶哭聲。”跟吏已經(jīng)無話可說了，于是杜甫把目光轉(zhuǎn)向被押送的人群。他懷著沉痛的心情，把這些中男仔細地打量再打量。他發(fā)現(xiàn)那些似乎長得壯實一點的男孩子是因為有母親照料，而且有母親在送行。中男年幼，當然不可能有妻子。但為什么父親不來呢?上面說過“縣小更無丁”，有父親在還用抓孩子嗎?所以“有母”之言外，正可見另一番慘景。“瘦男”之“瘦”已叫人目不忍睹，加上“獨伶俜”三字，更見無親無靠。無限痛苦，茫茫無堪告語，這就是“獨伶俜”三字給人的感受。杜甫對著這一群哀號的人流，究竟站了多久呢?只覺天已黃昏了，白水在暮色中無語東流，青山好象帶著哭聲。這里用一個“猶”字便見恍惚。人走以后，哭聲仍然在耳，仿佛連青山白水也嗚咽不止。似幻覺又似真實，讀起來叫人驚心動魄。以上四句是詩人的主觀感受。它在前面與吏的對話和后面對征人的勸慰語之間，在行文與感情的發(fā)展上起著過渡作用。
“莫自使眼枯，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地終無情!”這是杜甫勸慰征人的開頭幾句話。照說中男已經(jīng)走了，話講給誰聽呢?好象是把先前曾跟中男講的話補敘在這里，又象是中男走過以后，杜甫覺得太慘了，一個人對著中男走的方向自言自語，那種發(fā)癡發(fā)呆的神情，更顯出其茫茫然的心理。照說抒發(fā)悲憤一般總是要把感情往外放，可是此處卻似乎在收。“使眼枯”、“淚縱橫”本來似乎可以再作淋漓盡致的刻畫，但杜甫卻加上了“莫”和“收”。“不要哭得使眼睛發(fā)枯，收起奔涌的熱淚吧。”然后再用“天地終無情”來加以堵塞。“莫”、“收”在前，“終無情”在后一筆煞住，好象要人把眼淚全部吞進肚里。這就收到了“抽刀斷水水更流”的藝術(shù)效果。這種悲憤也就顯得更深、更難控制，“天地”也就顯得更加“無情”。
照說杜甫寫到“天地終無情”，已經(jīng)極其深刻地揭露了兵役制度的不合理，然而這一場戰(zhàn)爭的性質(zhì)不同于寫《兵車行》的時候。當此國家存亡迫在眉睫之時，詩人從維護祖國的統(tǒng)一角度考慮，在控訴“天地終無情”之后，又說了一些寬慰的話。相州之敗，本來罪在朝廷和唐肅宗，杜甫卻說敵情難以預(yù)料，用這樣含混的話掩蓋失敗的根源，目的是要給朝廷留點面子。本來是敗兵，卻說是“歸軍”，也是為了不致過分叫人喪氣。“況乃王師順，撫養(yǎng)甚分明”。唐軍討伐安史叛軍，當然可以說名正言順，但哪里又能談得上愛護士卒、撫養(yǎng)分明呢?另外，所謂戰(zhàn)壕挖得淺，牧馬勞役很輕，郭子儀對待士卒親如父兄等等，也都是些安慰之詞。杜甫講這些話，都是對強征入伍的中男進行安慰。詩在揭露的同時，又對朝廷有所回護，杜甫這樣說，用心是很苦的。實際上，人民蒙受的慘痛，國家面臨的災(zāi)難，都深深地刺激著他沉重而痛苦的心靈。
杜甫在詩中所表現(xiàn)的矛盾，除了有他自己思想上的根源外，同時又是社會現(xiàn)實本身矛盾的反映。一方面，當時安史叛軍燒殺擄掠，對中原地區(qū)生產(chǎn)力和人民生活的破壞是空前的。另一方面，唐朝統(tǒng)治者在平時剝削、壓迫人民，在國難當頭的時候，卻又昏庸無能，把戰(zhàn)爭造成的災(zāi)難全部推向人民，要捐要人，根本不顧人民死活。這兩種矛盾，在當時社會現(xiàn)實中尖銳地存在著，然而前者畢竟居于主要地位。可以說，在平叛這一點上，人民和唐王朝多少有一致的地方。因此，杜甫的“三吏”“三別”既揭露統(tǒng)治集團不顧人民死活，又旗幟鮮明地肯定平叛戰(zhàn)爭，甚至對應(yīng)征者加以勸慰和鼓勵，也就不難理解了。因為當時的人民雖然怨恨唐王朝，但終究咬緊牙關(guān)，含著眼淚，走上前線支持了平叛戰(zhàn)爭。
杜甫詩詞鑒賞學(xué)生必看【篇2】
兔絲附蓬麻，引蔓故不長。
嫁女與征夫，不如棄路旁。
結(jié)發(fā)為君妻，席不暖君床。
暮婚晨告別，無乃太匆忙!
君行雖不遠，守邊赴河陽。
妾身未分明，何以拜姑嫜?
父母養(yǎng)我時，日夜令我藏。
生女有所歸，雞狗亦得將。
君今往死地，沉痛迫中腸。
誓欲隨君去，形勢反蒼黃。
勿為新婚念，努力事戎行!
婦人在軍中，兵氣恐不揚。
自嗟貧家女，久致羅襦裳。
羅襦不復(fù)施，對君洗紅妝。
仰視百鳥飛，大小必雙翔。
人事多錯迕，與君永相望!
【賞析】：
杜甫“三別”中的《新婚別》，精心塑造了一個深明大義的少婦形象。此詩采用獨白形式，全篇先后用了七個“君”字，都是新娘對新郎傾吐的肺腑之言，讀來深切感人。
這首詩大致可分為三段，也可以說是三層，但是這三層并不是平列的，而是一層比一層深，一層比一層高，而且每一層當中又都有曲折。這是因為人物的心情本來就是很復(fù)雜的。第一段，從“兔絲附蓬麻”到“何以拜姑嫜”，主要是寫新娘子訴說自己的不幸命運。她是剛過門的新嫁娘，過去和丈夫沒見過面，沒講過話。所以語氣顯得有些羞澀，有些吞吞吐吐。這明顯地表現(xiàn)在開頭這兩句：“兔絲附蓬麻，引蔓故不長。”新嫁娘這番話不是單刀直入，而是用比喻來引起的。這很符合她的特定身份和她這時的心理狀態(tài)。“兔絲”是一種蔓生的草，常寄生在別的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物，所以，寄生在蓬麻上的兔絲，它的蔓兒也就不能延長。在封建社會里，女子得依靠丈夫才能生活，可是現(xiàn)在她嫁的是一個“征夫”，很難指望白頭偕老，用“兔絲附蓬麻”的比喻非常貼切。“嫁女與征夫，不如棄路旁”，這是一種加重的說法，為什么這位新娘子會傷心到這步田地呢?“結(jié)發(fā)為君妻”以下的八句，正是申明這個問題。“結(jié)發(fā)”二字，不要輕易讀過，它說明這個新娘子對丈夫的好歹看得很重，因為這關(guān)系到她今后一生的命運。然而，誰知道這洞房花燭之夜，卻就是生離死別之時呢!頭一天晚上剛結(jié)婚，第二天一早就得走，連你的床席都沒有睡暖，這哪里象個結(jié)發(fā)夫妻呢?“無乃太匆忙”的“無乃”，是反問對方的口氣，意即“豈不是”。如果是為了別的什么事，匆忙相別，也還罷了，因為將來還可以團圓，偏偏你又是到河陽去作戰(zhàn)，將來的事且不說，眼面前，我這媳婦的身份都沒有明確，怎么去拜見公婆、侍候公婆呢?古代婚禮，新嫁娘過門三天以后，要先告家廟、上祖墳，然后拜見公婆，正名定分，才算成婚。“君行雖不遠，守邊赴河陽”兩句，點明了造成新婚別的根由是戰(zhàn)爭;同時說明了當時進行的戰(zhàn)爭是一次“守邊”戰(zhàn)爭。從詩的結(jié)構(gòu)上看，這兩句為下文“君今往死地”和“努力事戎行”張本。當時正值安史之亂，廣大地區(qū)淪陷，邊防不得不往內(nèi)地一再遷移，而現(xiàn)在，邊境是在洛陽附近的河陽，守邊居然守到自己家門口來了，這豈不可嘆?所以，我們還要把這兩句看作是對統(tǒng)治階級昏庸誤國的譏諷，詩人在這里用的是一種“婉而多諷”的寫法。
第二段，從“父母養(yǎng)我時”到“形勢反蒼黃”。新娘子把話題由自身進一步落到丈夫身上了。她關(guān)心丈夫的死活，并且表示了對丈夫的忠貞，要和他一同去作戰(zhàn)。“父母養(yǎng)我時，日夜令我藏”，當年父母對自己非常疼愛，把自己當作寶貝兒似的。然而女大當嫁，父母也不能藏我一輩子，還是不能不把我嫁人，而且嫁誰就得跟誰。“雞狗亦得將”，“將”字當“跟隨”講，就是俗話說的“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。可是現(xiàn)在，“君今往死地，沉痛迫中腸。”你卻要到那九死一生的戰(zhàn)場去，萬一有個三長兩短，我還跟誰呢?想到這些，怎能不叫人沉痛得柔腸寸斷?緊接著，新娘子表示：“我本來決心要隨你前去，死也死在一起，省得牽腸掛肚。但又怕這樣一來，不但沒有好處，反而要把事情弄得糟糕，更復(fù)雜。軍隊里是不允許有年輕婦女的，你帶著妻子去從軍，也有許多不方便，我又是一個剛出門的閨女，沒見過世面，更不用說是打仗了。真是叫人左右為難。這段話，刻畫了新娘子那種心痛如割、心亂如麻的矛盾心理，非常曲折、深刻。
詩的第三段，是從“勿為新婚念”到“與君永相望”。在這里，女主人公經(jīng)過一番痛苦的傾訴和內(nèi)心劇烈的斗爭以后，終于從個人的不幸中、從對丈夫的關(guān)切中，跳了出來，站在更高的角度，把眼光放得更遠了。“勿為新婚念，努力事戎行!”她一變哀怨沉痛的訴說而為積極的鼓勵，話也說得痛快，不象開始時候那樣吞吞吐吐的了，她決定不隨同丈夫前去，并且，為了使丈夫一心一意英勇殺敵，她表示了自己生死不渝的堅貞愛情。這愛情，是通過一些看來好象不重要，其實卻大有作用的細節(jié)，或者說具體行動表達出來的。這就是“自嗟貧家女”這四句所描寫的。新娘說，費了許久的心血好不容易才備辦得一套美麗的衣裳，現(xiàn)在不再穿了。并且，當著你的面，我這就把臉上的脂粉洗掉。你走了以后，我更沒心情梳妝打扮了。這固然是她對丈夫堅貞專一的愛情的表白，但是更可貴的，是她的目的在于鼓勵丈夫，好叫他放心地、并且滿懷信心、滿懷希望地去殺敵。她對丈夫的鼓勵是明智的。因為只有把幸福的理想寄托在丈夫的努力殺敵、凱旋歸來上面，才有實現(xiàn)的可能。應(yīng)該說，她是識大體，明大義的。
“仰視百鳥飛，大小必雙翔。人事多錯迕，與君永相望!”這四句是全詩的總結(jié)。其中有哀怨，有傷感，但是已經(jīng)不象最初那樣強烈、顯著，主要意思還是在鼓勵丈夫，所以才說出“人事多錯迕”，好象有點人不如鳥，但立即又振作起來，說出了“與君永相望”這樣含情無限的話，用生死不渝的愛情來堅定丈夫的斗志。
《新婚別》是一首高度思想性和完美藝術(shù)性結(jié)合的作品。詩人運用了大膽的浪漫的藝術(shù)虛構(gòu)，實際上杜甫不可能有這樣的生活經(jīng)歷，不可能去偷聽新娘子對新郎官說的私房話。在新娘子的身上傾注了作者浪漫主義的理想色彩。另一方面，在人物塑造上，《新婚別》又具有現(xiàn)實主義的精雕細琢的特點，詩中主人公形象有血有肉，通過曲折劇烈的痛苦的內(nèi)心斗爭，最后毅然勉勵丈夫“努力事戎行”，表現(xiàn)戰(zhàn)爭環(huán)境中人物思想感情的發(fā)展變化，絲毫不感到勉強和抽象，而覺得非常自然，符合事件和人物性格發(fā)展的邏輯，并且深受感染。
人物語言的個性化，也是《新婚別》的一大藝術(shù)特點。詩人化身為新娘子，用新娘子的口吻說話，非常生動、逼真。詩里采用了不少俗語，這也有助于語言的個性化，因為他描寫的本來就是一個“貧家女”。
此外，在押韻上，《新婚別》和《石壕吏》有所不同。《石壕吏》換了好幾個韻腳，《新婚別》卻是一韻到底，《垂老別》和《無家別》也是這樣。這大概和詩歌用人物獨白的方式有關(guān)，一韻到底，一氣呵成，更有利于主人公的訴說，也更便于讀者的傾聽。
杜甫詩詞鑒賞5篇學(xué)生必看
杜甫詩詞鑒賞學(xué)生必看【篇3】
中興諸將收山東，捷書夜報清晝同。
河廣傳聞一葦過，胡危命在破竹中。
祗殘鄴城不日得，獨任朔方無限功。
京師皆騎汗血馬，回紇餧肉蒲萄宮。
已喜皇威清海岱，常思仙仗過崆峒。
三年笛里關(guān)山月，萬國兵前草木風(fēng)。
成王功大心轉(zhuǎn)小，郭相謀深古來少。
司徒清鑒懸明鏡，尚書氣與秋天杳。
二三豪俊為時出，整頓乾坤濟時了。
東走無復(fù)憶鱸魚，南飛覺有安巢鳥。
青春復(fù)隨冠冕入，紫禁正耐煙花繞。
鶴駕通宵鳳輦備，雞鳴問寢龍樓曉。
攀龍附鳳勢莫當，天下盡化為侯王。
汝等豈知蒙帝力，時來不得夸身強!
關(guān)中既留蕭丞相，幕下復(fù)用張子房。
張公一身江海客，身長九尺須眉蒼;
征起適遇風(fēng)云會，扶顛始知籌策良。
青袍白馬更何有?后漢今周喜再昌。
寸地尺天皆入貢，奇祥異瑞爭來送。
不知何國致白環(huán)，復(fù)道諸山得銀甕。
隱士休歌紫芝曲，詞人解撰河清頌。
田家望望惜雨干，布谷處處催春種。
淇上健兒歸莫懶，城南思婦愁多夢。
安得壯士挽天河，盡洗甲兵長不用!
【賞析】：
今日讀者于古詩，常覺具有現(xiàn)實批判性的作品名篇甚多，而“頌”體詩歌難得佳構(gòu)。杜甫《洗兵馬》似乎是個例外。詩中有句道：“詞人解撰河清頌”(南朝宋文帝元嘉中河、濟俱清，鮑照作《河清頌》贊美)，這首詩本身就可說是熱情洋溢的《河清頌》。
此詩于乾元二年(759)春二月，即兩京克復(fù)后，相州兵敗前，作于洛陽。當時平叛戰(zhàn)爭形勢很好，大有一舉復(fù)興的希望。故詩多欣喜愿望之詞。此詩凡四轉(zhuǎn)韻，每韻十二句，自成段落。
第一段(從“中興諸將收山東”至“萬國軍前草木風(fēng)”)以歌頌戰(zhàn)局神變發(fā)端。唐室在“中興諸將”(即后文提到的李、郭等人)的努力下，已光復(fù)華山以東包括河北大片土地，捷報晝夜頻傳。《詩經(jīng)。衛(wèi)風(fēng)。河廣》云：“誰謂河廣，一葦航之”，三句借用以言克敵極易，安史亂軍的覆滅已成“破竹”之勢。當時，安慶緒困守鄴城(即相州，治所在今河南安陽)，故云“祗殘鄴城不日得”。復(fù)興大業(yè)與善任將帥關(guān)系甚大，“獨任朔方無限功”既是肯定與贊揚當時朔方節(jié)度使郭子儀在平叛戰(zhàn)爭中的地位和功績，又是表達一種意愿，望朝廷信賴諸將，以奏光復(fù)無限之功。以上多敘述，“京師”二句則描繪了兩個顯示勝利喜慶氣氛的畫面：長安街上出入的官員們，都騎著產(chǎn)于邊地的名馬(“汗血馬”)，春風(fēng)得意;助戰(zhàn)有功的回紇兵則在“蒲萄宮”(漢元帝嘗宴單于處，此借用。)備受款待，大吃大喝。“餧(喂)肉”二字描狀生動，客觀鋪寫中略寓諷意(作者一貫反對借兵于回紇)。從“捷書夜報”句至此，句句申戰(zhàn)爭克捷之意，節(jié)奏急促，幾使人應(yīng)接不暇，亦似有破竹之勢。以下意略轉(zhuǎn)折，“已喜皇威清海岱”一句束上，時河北尚未完全克復(fù)，言“清海岱”(海岱，指古青、徐二州之域)則語有分寸：“常思仙仗過崆峒”一句啟下，意在警告肅宗居安思危，勿忘鑾輿播遷、往來于崆峒山(在今甘肅平?jīng)鑫?的艱難日子。緊接以“三年笛里”一聯(lián)，極概括地寫出戰(zhàn)爭帶來的創(chuàng)傷。安史之亂三年來，笛咽關(guān)山，兵驚草木，人民飽受亂離的痛苦。此聯(lián)連同上聯(lián)，恰是撫今追昔，痛定思痛，淋漓悲壯，于歡快詞中小作波折，不一味流走，極抑揚頓挫之致，將作者激動而復(fù)雜的心情寫出。故胡應(yīng)麟說“三年笛里”一聯(lián)“以和平端雅之調(diào)，寓憤郁凄戾之思，古今壯句者難及此。”(《詩藪》卷五)
第二段(從“成王功大心轉(zhuǎn)小”到“雞鳴問寢龍樓曉”)逆接篇首“中興諸將”四字，以鋪張排比句式，對李豫、郭子儀等人致詞贊美。“成王”即后來的唐代宗李豫，收復(fù)兩京時為天下兵馬元帥，“功大心轉(zhuǎn)小”云云，贊頌其成大功后更加小心謹慎。隨后盛贊郭子儀的謀略、司徒李光弼的明察、尚書王思禮的高遠氣度。四句中，前兩句平直敘來，后兩句略作譬喻，鋪述排比中有變化。贊語既切合各人身分事跡，又表達出對光復(fù)大業(yè)卓有貢獻的“豪俊”的欽仰。“二三豪俊為時出”，總束前意，說他們本來就為重整乾坤，應(yīng)運而生的。“東走無復(fù)”以下六句承“整頓乾坤濟時了”而展開描寫，從普天下的喜慶到宮禁中的新氣象，調(diào)子輕快：做官的人彈冠慶賀，不必棄官避亂(“憶鱸魚”翻用《晉書》張翰語);平民百姓也能安居樂業(yè)，如鳥之有歸巢;春天的繁華景象正隨朝儀之再整而重新回到宮禁，天子與上皇也能實施“昏定晨省”的宮廷故事。上上下下都是一派熙洽氣象。
喜慶的同時，另有一些現(xiàn)象卻是詩人斷乎不能容忍的。第三段(從“攀龍附鳳勢莫當”至“后漢今周喜再昌”)一開頭就揭示一種政治弊端：朝廷賞爵太濫，許多投機者無功受祿，一時有“天下盡化為侯王”之虞。“汝等”二句即對此輩作申斥語，聲調(diào)一變而為憤激。繼而又將張鎬、房琯等作為上述腐朽勢力的對立面來歌頌，聲調(diào)復(fù)轉(zhuǎn)為輕快，這樣一張一弛，極富擒縱唱嘆之致。“青袍白馬”句以南朝北來降將侯景比安、史，言其不堪一擊：“后漢今周”句則以周、漢的中興比喻時局。當時，房琯、張鎬俱已罷相，詩人希望朝廷能復(fù)用他們，故特加表彰，與贊“中興諸將”相表里。鎬于去年五月罷相，改荊王府長史。此言“幕下復(fù)用”，措意深婉。這一段表明杜甫的政治眼光。
第四段(從“寸地尺天皆入貢”到篇終)先用六句申“后漢今周喜再昌”之意，說四方皆來入貢，海內(nèi)遍呈祥瑞，舉國稱賀。以下繼續(xù)說：隱士們也不必再避亂遁世(“紫芝歌”為秦末號稱“四皓”的四位隱士所作)，文人們都大寫歌頌詩文。至此，詩人是“頌其已然”，同時他又并未忘記民生憂患，從而又“禱其將然”：時值春耕逢旱，農(nóng)夫盼雨;而“健兒”“思婦”猶未得團圓，社會的安定，生產(chǎn)的恢復(fù)，均有賴戰(zhàn)爭的最后勝利。詩人勉勵圍鄴的“淇上健兒”以“歸莫懶”，寄托著欲速其成功的殷勤之意。這幾句話雖不多，卻唱出詩人對人民的關(guān)切，表明他是把戰(zhàn)爭勝利作為安定社會與發(fā)展生產(chǎn)的重要前提來歌頌的。正由于這樣，詩人在篇末唱出了自己的強烈愿望和詩章的最強音：“安得壯士挽天河，盡洗甲兵長不用!”
這首詩基調(diào)是歌頌祝愿性的，熱烈歡暢，興會淋漓，將詩人那種熱切關(guān)懷國家命運、充滿樂觀信念的感情傳達出來了，可以說，是一曲展望勝利的頌歌。詩中對大好形勢下出現(xiàn)的某些不良現(xiàn)象也有批評和憂慮，但并不影響詩人對整體形勢的興奮與樂觀。詩章以宏亮的聲調(diào)，壯麗的詞句，浪漫夸張的語氣，表達了極大的喜悅和歌頌。杜詩本以“沉郁”的詩風(fēng)見稱，而此篇在杜甫古風(fēng)中堪稱別調(diào)。
從藝術(shù)形式看，采用了華麗嚴整、兼有古近體之長的“四杰體”。詞藻富贍，對偶工整，用典精切，氣勢雄渾闊大，與詩歌表達的喜慶內(nèi)容完全相宜。詩的韻腳，逐段平仄互換;聲調(diào)上忽疾忽徐，忽翕忽張，于熱情奔放中饒頓挫之致，清詞麗句而能兼蒼勁之氣，讀來覺跌宕生姿，大大增強了詩篇的藝術(shù)感染力。
北宋王安石選杜詩，標榜此篇為壓卷之作(見《王臨川集》卷八四《老杜詩后集序》)。今天看來，無論就感情之充沛，結(jié)撰之精心而言，《洗兵馬》都不失為杜詩的一篇力作。
杜甫詩詞鑒賞學(xué)生必看【篇4】
暮投石壕村，有吏夜捉人。
老翁逾墻走，老婦出門看。
吏呼一何怒!婦啼一何苦!
聽婦前致詞：“三男鄴城戍。
一男附書至，二男新戰(zhàn)死。
存者且偷生，死者長已矣!
室中更無人，惟有乳下孫。
有孫母未去，出入無完裙。
老嫗力雖衰，請從吏夜歸。
急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。“
夜久語聲絕，如聞泣幽咽。
天明登前途，獨與老翁別。
【賞析】：
唐肅宗乾元二年(759)春，郭子儀等九節(jié)度使六十萬大軍包圍安慶緒于鄴城，由于指揮不統(tǒng)一，被史思明援兵打得全軍潰敗。唐王朝為補充兵力，便在洛陽以西至潼關(guān)一帶，強行抓人當兵，人民苦不堪言。這時，杜甫正由洛陽經(jīng)過潼關(guān)，趕回華州任所。途中就其所見所聞，寫成了《三吏》、《三別》。《石壕吏》是《三吏》中的一篇。全詩的主題是通過對“有吏夜捉人”的形象描繪，揭露官吏的橫暴，反映人民的苦難。
前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”，單刀直入，直敘其事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味，不宜輕易放過。在封建社會里，由于社會秩序混亂和旅途荒涼等原因，旅客們都“未晚先投宿”，更何況在兵禍連接的時代!而杜甫，卻于暮色蒼茫之時才匆匆忙忙地投奔到一個小村莊里借宿，這種異乎尋常的情景就富于暗示性。可以設(shè)想，他或者是壓根兒不敢走大路;或者是附近的城鎮(zhèn)已蕩然一空，無處歇腳;或者……總之，寥寥五字，不僅點明了投宿的時間和地點，而且和盤托出了兵荒馬亂、雞犬不寧、一切脫出常軌的景象，為悲劇的演出提供了典型環(huán)境。浦起龍指出這首詩“起有猛虎攫人之勢”(《讀杜心解》)，這不僅是就“有吏夜捉人”說的，而且是就頭一句的環(huán)境烘托說的。“有吏夜捉人”一句，是全篇的提綱，以下情節(jié)，都從這里生發(fā)出來。不說“征兵”、“點兵”、“招兵”而說“捉人”，已于如實描繪之中寓揭露、批判之意。再加上一個“夜”字，含意更豐富。第一、表明官府“捉人”之事時常發(fā)生，人民白天躲藏或者反抗，無法“捉”到;第二、表明縣吏“捉人”的手段狠毒，于人民已經(jīng)入睡的黑夜，來個突然襲擊。同時，詩人是“暮”投石壕村的，從“暮”到“夜”，已過了幾個小時，這時當然已經(jīng)睡下了;所以下面的事件發(fā)展，他沒有參與其間，而是隔門聽出來的。“老翁逾墻走，老婦出門看”兩句，表現(xiàn)了人民長期以來深受抓丁之苦，晝夜不安;即使到了深夜，仍然寢不安席，一聽到門外有了響動，就知道縣吏又來“捉人”，老翁立刻“逾墻”逃走，由老婦開門周旋。
從“吏呼一何怒”至“猶得備晨炊”這十六句，可看作第二段。“史呼一何怒!婦啼一何苦!”兩句，極其概括、極其形象地寫出了“吏”與“婦”的尖銳矛盾。一“呼”、一“啼”，一“怒”、一“苦”，形成了強烈的對照;兩個狀語“一何”，加重了感情色彩，有力地渲染出縣吏如狼似虎，叫囂隳突的橫蠻氣勢，并為老婦以下的訴說制造出悲憤的氣氛。矛盾的兩方面，具有主與從、因與果的關(guān)系。“婦啼一何苦”，是“吏呼一何怒”逼出來的。下面，詩人不再寫“吏呼”，全力寫“婦啼”，而“吏呼”自見。“聽婦前致詞”上啟下。那“聽”是詩人在“聽”，那“致詞”是老婦“苦啼”著回答縣吏的“怒呼”。寫“致詞”內(nèi)容的十三句詩，多次換韻，明顯地表現(xiàn)出多次轉(zhuǎn)折，暗示了縣吏的多次“怒呼”、逼問。讀這十三句詩的時候，千萬別以為這是“老婦”一口氣說下去的，而縣吏則在那里洗耳恭聽。實際上，“吏呼一何怒!婦啼一何苦!”不僅發(fā)生在事件的開頭，而且持續(xù)到事件的結(jié)尾。從“三男鄴城戍”到“死者長已矣”，是第一次轉(zhuǎn)折。可以想見，這是針對縣吏的第一次逼問訴苦的。在這以前，詩人已用“有吏夜捉人”一句寫出了縣吏的猛虎攫人之勢。等到“老婦出門看”，便撲了進來，賊眼四處搜索，卻找不到一個男人，撲了個空。于是怒吼道：“你家的男人都到哪兒去了?快交出來!”老婦泣訴說：“三個兒子都當兵守鄴城去了。一個兒子剛剛捎來一封信，信中說，另外兩個兒子已經(jīng)犧牲了!……”泣訴的時候，也許縣吏不相信，還拿出信來交縣吏看。總之，“存者且偷生，死者長已矣!”處境是夠使人同情的，她很希望以此博得縣吏的同情，高抬貴手。不料縣吏又大發(fā)雷霆：“難道你家里再沒有別人了?快交出來!”她只得針對這一點訴苦：“室中更無人，惟有乳下孫。”這兩句，也許不是一口氣說下去的，因為“更無人”與下面的回答發(fā)生了明顯的矛盾。合理的解釋是：老婦先說了一句：“家里再沒人了!”而在這當兒，被兒媳婦抱在懷里躲到什么地方的小孫兒，受了怒吼聲的驚嚇，哭了起來，掩口也不頂用。于是縣吏抓到了把柄，威逼道：“你竟敢撒謊!不是有個孩子哭嗎?”老婦不得已，這才說：“只有個孫子啊!還吃奶呢，小得很!”“吃誰的奶?總有個母親吧!還不把她交出來!”老婦擔(dān)心的事情終于發(fā)生了!她只得硬著頭皮解釋：“孫兒是有個母親，她的丈夫在鄴城戰(zhàn)死了，因為要奶孩子，沒有改嫁。可憐她衣服破破爛爛，怎么見人呀!還是行行好吧!”(“有孫母未去，出入無完裙”兩句，有的本子作“孫母未便出，見吏無完裙”，可見縣吏是要她出來的。)但縣吏仍不肯罷手。老婦生怕守寡的兒媳被抓，餓死孫子，只好挺身而出：“老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應(yīng)河陽役，猶得備晨炊。”老婦的“致詞”，到此結(jié)束，表明縣吏勉強同意，不再“怒吼”了。
最后一段雖然只有四句，卻照應(yīng)開頭，涉及所有人物，寫出了事件的結(jié)局和作者的感受。“夜久語聲絕，如聞泣幽咽。”表明老婦已被抓走，兒媳婦低聲哭泣。“夜久”二字，反映了老婦一再哭訴、縣吏百般威逼的漫長過程。“如聞”二字，一方面表現(xiàn)了兒媳婦因丈夫戰(zhàn)死、婆婆被“捉”而泣不成聲，另一方面也顯示出詩人以關(guān)切的心情傾耳細聽，通夜未能入睡。“天明登前途，獨與老翁別”兩句，收盡全篇，于敘事中含無限深情。試想昨日傍晚投宿之時，老翁、老婦雙雙迎接，而時隔一夜，老婦被捉走，兒媳婦泣不成聲，只能與逃走歸來的老翁作別了。老翁是何心情?詩人作何感想?給讀者留下了想象的余地。
仇兆鰲在《杜少陵集詳注》里說：“古者有兄弟始遣一人從軍。今驅(qū)盡壯丁，及于老弱。詩云：三男戍，二男死，孫方乳，媳無裙，翁逾墻，婦夜往。一家之中，父子、兄弟、祖孫、姑媳慘酷至此，民不聊生極矣!當時唐祚，亦岌岌乎危哉!”就是說，“民為邦本”，把人民整成這個樣子，統(tǒng)治者的寶座也就岌岌可危了。詩人杜甫面對這一切，沒有美化現(xiàn)實，卻如實地揭露了政治黑暗，發(fā)出了“有吏夜捉人”的呼喊，這是值得高度評價的。
在藝術(shù)表現(xiàn)上，這首詩最突出的一點則是精煉。陸時雍稱贊道：“其事何長!其言何簡!”就是指這一點說的。全篇句句敘事，無抒情語，亦無議論語;但實際上，作者卻巧妙地通過敘事抒了情，發(fā)了議論，愛憎十分強烈，傾向性十分鮮明。寓褒貶于敘事，既節(jié)省了很多筆墨，又毫無概念化的感覺。詩還運用了藏問于答的表現(xiàn)手法。“吏呼一何怒!婦啼一何苦!”概括了矛盾雙方之后，便集中寫“婦”，不復(fù)寫“吏”，而“吏”的蠻悍、橫暴，卻于老婦“致詞”的轉(zhuǎn)折和事件的結(jié)局中暗示出來。詩人又十分善于剪裁，敘事中藏有不盡之意。一開頭，只用一句寫投宿，立刻轉(zhuǎn)入“有吏夜捉人”的主題。又如只寫了“老翁逾墻走”，未寫他何時歸來;只寫了“如聞泣幽咽”，未寫泣者是誰;只寫老婦“請從吏夜歸”，未寫她是否被帶走;卻用照應(yīng)開頭、結(jié)束全篇既敘事又抒情的“獨與老翁別”一句告訴讀者：老翁已經(jīng)歸家，老婦已被捉走;那么，那位吞聲飲泣、不敢放聲痛哭的，自然是給孩子喂奶的年輕寡婦了。正由于詩人筆墨簡潔、洗煉，全詩一百二十個字，在驚人的廣度與深度上反映了生活中的矛盾與沖突，這是十分難能可貴的。
杜甫——《潼關(guān)吏》
士卒何草草，筑城潼關(guān)道。
大城鐵不如，小城萬丈余。
借問潼關(guān)吏：“修關(guān)還備胡?”
要我下馬行，為我指山隅：
“連云列戰(zhàn)格，飛鳥不能逾。
胡來但自守，豈復(fù)憂西都。
丈人視要處，窄狹容單車。
艱難奮長戟，萬古用一夫。”
“哀哉桃林戰(zhàn)，百萬化為魚。
請囑防關(guān)將，慎勿學(xué)哥舒!”
【賞析】：
乾元二年(759)春，唐軍在相州(治所在今河南安陽)大敗，安史叛軍乘勢進逼洛陽。如果洛陽再次失陷，叛軍必將西攻長安，那么作為長安和關(guān)中地區(qū)屏障的潼關(guān)勢必有一場惡戰(zhàn)。杜甫經(jīng)過這里時，剛好看到了緊張的備戰(zhàn)氣氛。開頭四句可以說是對筑城的士兵和潼關(guān)關(guān)防的總寫。漫漫潼關(guān)道上，無數(shù)的士卒在辛勤地修筑工事。“草草”，勞苦的樣子。前面加一“何”字，更流露出詩人無限贊嘆的心情。放眼四望，沿著起伏的山勢而筑的大小城墻，既高峻又牢固，顯示出一種威武的雄姿。這里大城小城應(yīng)作互文來理解。一開篇杜甫就用簡括的詩筆寫出唐軍加緊修筑潼關(guān)所給予他的總印象。
“借問潼關(guān)吏：”修關(guān)還備胡?‘“這兩句引出了”潼關(guān)吏“。胡，即指安史叛軍。”修關(guān)“何為，其實杜甫是不須問而自明的。這里故意發(fā)問。而且又有一個”還“字，暗暗帶出了三年前潼關(guān)曾經(jīng)失守一事，從而引起人們對這次潼關(guān)防衛(wèi)效能的關(guān)心與懸念。這對于開拓下文，是帶關(guān)鍵性的一筆。
接下來，應(yīng)該是潼關(guān)吏的回答了。可是他似乎并不急于作答，卻“要(yāo邀)我下馬行，為我指山隅。”從結(jié)構(gòu)上看，這是在兩段對話中插入一段敘述，筆姿無呆滯之感。然而，更主要的是這兩句暗承了“修關(guān)還備胡”。杜甫不是憂心忡忡嗎?而那位潼關(guān)吏看來對所筑工事充滿了信心。他可能以為這個問題不必靠解釋，口說不足為信，還是請下馬來細細看一下吧。下面八句，都是潼關(guān)吏的話，他首先指看高聳的山巒說：“瞧，那層層戰(zhàn)柵，高接云天，連鳥也難以飛越。敵兵來了，只要堅決自守，何須再擔(dān)心長安的安危呢!”語調(diào)輕松而自豪，可以想象，關(guān)吏說話時因富有信心而表現(xiàn)出的神采。他又興致勃勃地邀請杜甫察看最險要處：老丈，您看那山口要沖，狹窄得只能容單車通過。真是一夫當關(guān)，萬夫莫開。這八句，“神情聲口俱活”(浦起龍《讀杜心解》)，不只是關(guān)吏簡單的介紹，更主要的是表現(xiàn)了一種“胡來但自守”的決心和“艱難奮長戟”的氣概。而這雖然是通過關(guān)吏之口講出來的，卻反映了守關(guān)將士昂揚的斗志。
緊接關(guān)吏的話頭，詩人卻沒有贊語，而是一番深深的感慨。為什么呢?因為詩人并沒有忘記“前車之覆”。桃林，即桃林塞，指河南靈寶縣以西至潼關(guān)一帶地方。三年前，占據(jù)了洛陽的安祿山派兵攻打潼關(guān)，當時守將哥舒翰本擬堅守，但為楊國忠所疑忌。在楊國忠的慫恿下，唐玄宗派宦官至潼關(guān)督戰(zhàn)。哥舒翰不得已領(lǐng)兵出戰(zhàn)，結(jié)果全軍覆沒，許多將士被淹死在黃河里。睹今思昔，杜甫余哀未盡，深深覺得要特別注意吸取上次失敗的教訓(xùn)，避免重蹈復(fù)轍。“請囑防關(guān)將，慎勿學(xué)哥舒。”“慎”字意味深長，它并非簡單地指責(zé)哥舒翰的無能或失策，而是深刻地觸及了多方面的歷史教訓(xùn)，表現(xiàn)了詩人久久難以消磨的沉痛悲憤之感。
與“三別”通篇作人物獨白不同，“三吏”是夾帶問答的。而此篇的對話又具有自己的特點。首先是在對話的安排上，緩急有致，表現(xiàn)了不同人物的心理和神態(tài)。“修關(guān)還備胡”，是詩人的問話，然而關(guān)吏卻不急答，這一“緩”，使人可以感覺到關(guān)吏胸有成竹。關(guān)吏的話一結(jié)束，詩人馬上表示了心中的憂慮，這一“急”，更顯示出對歷史教訓(xùn)的痛心。其次，對話中神情畢現(xiàn)，形象鮮明。關(guān)吏的答話并無刻意造奇之感，而守關(guān)的唐軍卻給讀者留下一種堅韌不拔、英勇沉著的印象。其中“艱難奮長戟，萬古用一夫”兩句又格外精警突出，塑造出猶如戰(zhàn)神式的英雄形象，具有精神鼓舞的力量。