對棋陪謝傅，把劍覓徐君。

　　唯見林花落，鶯啼送客聞。

　　【賞析】：

　　房太尉即房琯，玄宗幸蜀時拜相，為人比較正直。至德二載(757)，為肅宗所貶。杜甫曾毅然上疏力諫，結果得罪肅宗，幾遭刑戮。房琯罷相后，于寶應二年(763)拜特進、刑部尚書。在路遇疾，卒于閬州。死后贈太尉。(見《舊唐書。房琯傳》)二年后杜甫經過閬州，特來看看老友的墳。

　　“他鄉復行役，駐馬別孤墳。”既在他鄉復值行役之中，公事在身，行色匆匆。盡管如此，詩人還是駐馬暫留，來到孤墳前，向亡友致哀。先前堂堂宰相之墓，如今已是煢煢“孤墳”，則房琯的晚歲坎坷，身后凄涼可想。

　　“近淚無干土，低空有斷云。”“無干土”的緣由是“近淚”。詩人在墳前灑下許多傷悼之淚，以至于身旁周圍的土都濕潤了。詩人哭墓之哀，似乎使天上的云也不忍離去。天低云斷，空氣里都帶著愁慘凝滯之感，使人倍覺寂寥哀傷。

　　“對棋陪謝傅，把劍覓徐君。”謝傅指謝安。《晉書。謝安傳》說：謝玄等破苻堅，有檄書至，安方對客圍棋，了無喜色。詩人以謝安的鎮定自若、儒雅風流來比喻房琯是很高妙的，足見其對房琯的推崇備至。下句則用了另一典故。《說苑》載：吳季札聘晉過徐，心知徐君愛其寶劍，及還，徐君已歿，解劍系其冢樹而去。詩人以延陵季子自比，表示對亡友的深情厚誼，雖死不忘。這又照應前兩聯，道出為何痛悼的原因。詩篇布局嚴謹，前后關連十分緊密。

　　“唯見林花落，鶯啼送客聞。”“唯”字貫兩句，意思是，只看見林花紛紛落下，只聽見鶯啼送客之聲。這兩句收尾，顯得余韻悠揚不盡。詩人著意刻畫出一個幽靜肅穆之極的氛圍，引人聯想：林花飄落似珠淚紛紛，啼鶯送客，亦似哀樂陣陣。此時此地，唯見此景，唯聞此聲，格外襯托出孤零零的墳地與孤零零的吊客的悲哀。

　　此詩極不易寫，因房琯不常用一般的人，所以句句要得體;‘杜甫與房琯又非一般之交，又句句要有情誼。而此詩寫得既雍容典雅，又一往情深，十分切合題旨。

　　詩人表達的感情十分深沉而含蓄，這是因為房琯的問題，事干政局，已經為此吃了苦頭的杜甫，自有難言之苦。但詩中那陰郁的氛圍，那深沉的哀痛，還是使人感到：這不單是悼念亡友而已，更多的是詩人內心對國事的殷憂和嘆息。對此，只要仔細揣摩，是不難體味到的。

杜甫經典詩詞鑒賞（篇2）

　　使君高義驅今古，寥落三年坐劍州。

　　但見文翁能化俗，焉知李廣未封侯?

　　路經滟滪雙蓬鬢，天入滄浪一釣舟。

　　戎馬相逢更何日?春風回首仲宣樓。

　　【賞析】：

　　此詩作于公元七六三年。從詩看，知李劍州當時任劍州刺史，是位有才能而未被朝廷重用的地方官。前一年，杜甫到過那里，和他有交往。這年，杜甫曾經準備離蜀東行，寫了這詩寄給他。

　　律詩受到聲律和對仗的束縛，容易流于板滯平衍，萎弱拖沓，正如劉熙載所說：“聲諧語儷，往往易工而難化。”(《藝概。詩概》)而這首七律寫得縱橫排奡，轉掉自如，句句提得起，處處打得通，而在拿擲飛騰之中，又能見出精細的脈絡。

　　詩的前半篇寫李，熱情地歌頌了他“能化俗”的政績，為他的“未封侯”而鳴不平。詩從“高義”和“寥落”生發出這兩層意思，使人對他那沉淪州郡的坎坷遭遇，更深為惋惜。“文翁”和“李廣”，用的是兩個典故。文翁政績流傳蜀中，用以比擬李之官劍州刺史;未封侯的李廣，則和李同姓。典故用得非常貼切，然而也僅僅貼切而已。可是在“文翁能化俗”的上面加上個“但見”，在“李廣未封侯”的上面加上個“焉知”，“但見”和“焉知”，一呼一應，一開一闔，運之以動蕩之筆，精神頓出，有如畫龍點晴，立即破壁飛去。不僅如此，在歷史上，李度對自己屢立戰功而未得封侯，是時刻耿耿于懷，終身為恨事的。這里卻推開來，說“焉知李廣未封侯”，這就改造了舊典，注入了新義，提高了詩的思想性。從這里，可以看出杜甫是怎樣把七言歌行中縱橫揮斥的筆意，創造性地運用、融化于律體之中。在杜甫歌行里象“但覺高歌有鬼神，焉知餓死填溝壑”(《醉時歌》)之類的句子，和這不正是波瀾莫二嗎?

　　下半篇敘身世之感，離別之情，境界更大，感慨更深。詩人完全從空際著筆，寫的是意想中的自己“將赴荊南”的情景。

　　“路經滟滪”，見瞿塘風濤之險惡：“天入滄浪”，見江漢煙波之浩渺。這是他赴荊南途中所經之地。在這里，詩人并未訴說其遲暮飄零之感，而是以“一釣舟”和“滄浪”，“雙蓬鬢”和“滟滪”相對照，構成鮮明的形象，展示出一幅扁舟出峽圖。倘若說，這是詩中之畫，那么借用杜甫自己的另外兩句詩，“親朋無一字，老病有孤舟”(《登岳陽樓》)來說明畫意，是頗為確切的了。

　　到了荊南以后又將怎樣呢?尾聯用“仲宣樓”輕輕點出。詩人清楚地意識到自己所處的時代和命運，即使到了那里，也還是和當年避難荊州的王粲一樣，仍然作客依人，托身無所。而在此時，回望蜀中，懷念故人，想到兵戈阻隔，相見無期，那就會更加四顧蒼茫，百端交集了。

　　全詩由李寫到自己，再由自己的離別之情，一筆兜回到李，脈絡貫通，而起結轉折，關合無痕。杜甫這類的詩，往往劈空而來，一起既挺拔而又沉重，有籠罩全篇的氣勢。寫到第四句，似乎要說的話都已說完，可是到了五、六兩句，忽然又轉換一個新的意思，開出一個新的境界，噴薄出更為洶涌、更為壯闊的波瀾。然而它又不是一瀉無余;收束處，總是蕩漾縈回，和篇首遙相照映，顯得氣固神完，而情韻不匱，耐人尋味。

　　作為杜甫七律風格的其本特征，是他能在盡幅之中，運之以磅礴飛動的氣勢;而這磅礴飛動的氣勢，又是和精密平整的詩律水乳交融地結合在一起的。所以“工而能化”，“中律而不為律縛”。從這詩，便可窺見其一斑。

杜甫經典詩詞鑒賞（篇3）

　　劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。

　　卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。

　　白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。

　　即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。

　　【賞析】：

　　這首詩，作于唐代宗廣德元年(763)春天，作者五十二歲。寶應元年(762)冬季，唐軍在洛陽附近的橫水打了一個大勝仗，收復了洛陽和鄭(今河南鄭州)、汴(今河南開封)等州，叛軍頭領薛嵩、張忠志等紛紛投降。第二年，即廣德元年正月，史思明的兒子史朝義兵敗自縊，其部將田承嗣、李懷仙等相繼投降。正流寓梓州(治所在今四川三臺)，過著飄泊生活的杜甫聽到這個消息，以飽含激情的筆墨，寫下了這篇膾炙人口的名作。

　　杜甫于此詩下自注：“余田園在東京”，詩的主題是抒寫忽聞叛亂已平的捷報，急于奔回老家的喜悅。“劍外忽傳收薊北”，起勢迅猛，恰切地表現了捷報的突然。“劍外”乃詩人所在之地，“薊北”乃安史叛軍的老巢，在今河北東北部一帶。詩人多年飄泊“劍外”，艱苦備嘗，想回故鄉而不可能，就由于“薊北”未收，安史之亂未平。如今“忽傳收薊北”，

　　真如春雷乍響，山洪突發，驚喜的洪流，一下子沖開了郁積已久的情感閘門，噴薄而出，濤翻浪涌。“初聞涕淚滿衣裳”，就是這驚喜的情感洪流涌起的第一個浪頭。

　　“初聞”緊承“忽傳”。“忽傳”表現捷報來得太突然，“涕淚滿衣裳”則以形傳神，表現突然傳來的捷報在“初聞”的一剎那所激發的感情波濤，這是喜極而悲、悲喜交集的逼真表現。“薊北”已收，戰亂將息，乾坤瘡痍、黎元疾苦，都將得到療救，個人顛沛流離、感時恨別的苦日子，總算熬過來了，怎能不喜!然而痛定思痛，回想八年來的重重苦難是怎樣熬過來的，又不禁悲從中來，無法壓抑。可是，這一場浩劫，終于象惡夢一般過去了，自己可以返回故鄉了，人們將開始新的生活了，于是又轉悲為喜，喜不自勝。這“初聞”捷報之時的心理變化、復雜感情，如果用散文的寫法，必需很多筆墨，而詩人只用“涕淚滿衣裳”五個字作形象的描繪，就足以概括這一切。

　　第二聯以轉作承，落腳于“喜欲狂”，這是驚喜的情感洪流涌起的更高洪峰。“卻看妻子”、“漫卷詩書”，這是兩個連續性的動作，帶有一定的因果關系。當自己悲喜交集，“涕淚滿衣裳”之時，自然想到多年來同受苦難的妻子兒女。“卻看”就是“回頭看”。“回頭看”這個動作極富意蘊，詩人似乎想向家人說些什么，但又不知從何說起。其實，無需說什么了，多年籠罩全家的愁云不知跑到哪兒去了，親人們都不再是愁眉苦臉，而是笑逐顏開，喜氣洋洋。親人的喜反轉來增加了自己的喜，再也無心伏案了，隨手卷起詩書，大家同享勝利的歡樂。

　　“白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”一聯，就“喜欲狂”作進一步抒寫。“白首”，點出人已到了老年。老年人難得“放歌”，也不宜“縱酒”;如今既要“放歌”，還須“縱酒”，正是“喜欲狂”的具體表現。這句寫“狂”態，下句則寫“狂”想。“青春”指春季，春天已經來臨，在鳥語花香中與妻子兒女們“作伴”，正好“還鄉”。想到這里，又怎能不“喜欲狂”!

　　尾聯寫“青春作伴好還鄉”的狂想鼓翼而飛，身在梓州，而彈指之間，心已回到故鄉。驚喜的感情洪流于洪峰迭起之后卷起連天高潮，全詩也至此結束。這一聯，包涵四個地名。“巴峽”與“巫峽”，“襄陽”與“洛陽”，既各自對偶(句內對)，又前后對偶，形成工整的地名對;而用“即從”、“便下”綰合，兩句緊連，一氣貫注，又是活潑流走的流水對。再加上“穿”、“向”的動態與兩“峽”兩“陽”的重復，文勢、音調，迅急有如閃電，準確地表現了想象的飛馳。試想，“巴峽”、“巫峽”、“襄陽”、“洛陽”，這四個地方之間都有多么漫長的距離，而一用“即從”、“穿”、“便下”、“向”貫串起來，就出現了“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”疾速飛馳的畫面，一個接一個地從眼前一閃而過。這里需要指出的是：詩人既展示想象，又描繪實境。從“巴峽”到“巫峽”，峽險而窄，舟行如梭，所以用“穿”;出“巫峽”到“襄陽”，順流急駛，所以用“下”;從“襄陽”到“洛陽”，已換陸路，所以用“向”，用字高度準確。

　　這首詩，除第一句敘事點題外，其余各句，都是抒發忽聞勝利消息之后的驚喜之情。萬斛泉源，出自胸臆，奔涌直瀉。仇兆鰲在《杜少陵集詳注》中引王嗣奭的話說：“此詩句句有喜躍意，一氣流注，而曲折盡情，絕無妝點，愈樸愈真，他人決不能道。”后代詩論家都極為推崇此詩，贊其為老杜“生平第一首快詩也”(浦起龍《讀杜心解》)。

杜甫經典詩詞鑒賞（篇4）

　　童稚情親四十年，中間消息兩茫然。

　　更為后會知何地?忽漫相逢是別筵!

　　不分桃花紅似錦，生憎柳絮白于棉。

　　劍南春色還無賴，觸忤愁人到酒邊。

　　【賞析】：

　　這詩作于唐代宗廣德元年(763)春。前一年，杜甫因徐知道在成都叛變，避亂流寓梓州(治所在今四川三臺)。這年正月，唐軍收復幽燕，史朝義自縊身死。延續八年之久的安史之亂雖然告一段落，但是已經激化了的各類社會矛盾并沒有得到解決，動亂不寧的時局并未因此而真正平息。曾經因勝利而一度在杜甫心底燃起的歡快的火花，“青春作伴好還鄉”(《聞官軍收河南河北》)的暢想，很快就破滅了。當時，杜甫有一些朋友由梓州回長安，他作詩送行，說道：“飄零為客久，衰老羨君還。”(《涪江泛舟送韋班歸京》)“帝鄉愁緒外，春色淚痕邊。”(《泛舟送魏十八倉曹還京因寄岑中允參、范郎中季明》)自傷留滯，情見乎詞。這詩也是借聚散離合之情，寫遲暮飄零的身世之感的。

　　關于路六侍御的生平，詳不可考，從詩的開頭一句看，知是杜甫兒時舊友。作此詩時，杜甫五十一歲，四十年前，他們都在十歲左右，正是竹馬童年。詩人用“童稚情親四十年”完滿地表現出童年伙伴那種特有的親切的感情。“四十年”，在這里不僅點明分別的時間，更主要的是表明童年時代的友情，并不隨著四十年漫長歲月的遷流而歸于淡忘。正因為如此，下句說，“中間消息兩茫然”。在兵戈滿地，流離轉徙的動亂年代里，朋友間失去聯系，想知道他的消息而又無從問訊，故有“茫然”之感。而這種心情，彼此間是相同的，故曰“兩茫然”。一別四十年，時間是這樣的久，哪還能想到現在的重新會合?所以說“忽漫相逢”。他鄉遇故知，本來是值得高興的事;然而同樣沒有想到，久別重逢，乍逢又別;當故交敘舊之日，即離筵餞別之時。“忽漫相逢是別筵”。在“相逢”和“別筵”之間著一“是”“字，使會合的歡娛，立即轉化為別離的愁思。筆力千鈞，直透紙背。

　　從過去到現在，聚散離合是這樣的迷離莫測;從現在懸想將來，又將如何呢?詩人把感慨集中地寫在“更為后會知何地”這句話里。這是全詩的主腦。它包涵有下列兩重意思：路六侍御這次離開梓州，回到長安去做官，顯然會勾起了杜甫滿腹心事。他設想倘若今后和路再度會見，這地點又將在哪里?自己能不能夠也被召還朝?回答是不可知的。從自身蹭蹬坎坷的生活歷程，從這次和路的聚散離合，他懂得了亂世人生，有如飄蓬泛梗，一切都無從說起。這是就空間而言的。從時間方面來說，過去的分別，一別就是四十年;別時彼此都在童年，如今俱入老境。人生幾何?“更為后會”，實際上是不大可能的。詩人沒有直說后會無期，而是造作詰問語，以詠嘆出之，以見向往之切、感慨之深。

　　前四句寫送別之情，由過去到現在，再由現在想到未來，它本身有個時間的層次。這里值得注意的是：詩從“童稚情親”依次寫來，寫到四十年來，“中間消息兩茫然”，不接著寫現在的相逢和送別，而突然插入“更為后會知何地”。乍讀時，恍如天外奇峰，劈空飛來，有點摸不著頭腦。但仔細體味，則“更為后會”，就已逆攝了下文的“忽漫相逢”。因為沒有現在的“忽漫相逢”，是不可能想到將來的“更為后會”的。這句對上句來說，是突接。由于這樣的突接，故能掀起波瀾，把感傷離亂的情懷，表現得沉郁蒼涼，百端交集。就下文來說，這是在一聯之內的逆挽，也就是顛倒其次序，用上句帶動下句。由于這樣的逆挽，故能化板滯為飛動，使得全詩神完氣足，精彩四溢。如果沒有詩人思想情感上的深度和廣度以及他在詩歌藝術上湛深的造詣，也是不可能達到這種境界的。

　　詩的后四句寫景，另起了一個頭，頸聯和頷聯似乎了不相涉。其實，這景物描寫，全是從上文的“別筵”生發出來的。尾聯結句“觸忤愁人到酒邊”的“酒”，正是“別筵”餞別之酒：“酒邊”的“劍南春色”，亦即“別筵”的眼前風光。“桃紅似錦”，“絮白于棉”，這風光是明艷的，而詩偏說是“不分”，“生憎”，惱怒春色“無賴”，是因為它“觸忤”了“愁人”;而它之所以“觸忤愁人”，則是由于后會無期，離懷難遣，對景傷情的緣故。讀了尾聯，回過頭來一看，則這“不分”和“生憎”，恰恰成為綰合上半篇和下半篇的紐帶，把情景融為不可分割的完美的詩的整體。全詩句句提得起，處處打得通，一氣運轉，跌宕昭彰;而其語言措注，脈落貫輸，則又絲絲入扣，于宏大中見精細。律詩寫到這樣，可說是工而能化，優入圣域了。