陳涉世家的原文

陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏(jiǎ)人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟(chu)耕之壟(lǒng)上，悵(chàng)恨久之，曰：“茍(gǒu)富貴，無相忘?！眰蛘咝Χ鴳唬骸叭魹閭蚋?，何富貴也?”陳涉太息曰：“嗟(jiē)乎!燕雀安知鴻鵠(hú)之志哉!”

二世元年七月，發閭(lǘ)左適(zhé)戍(shù)漁陽，九百人屯大澤鄉。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行(háng),為屯(tún)長。會天大雨，道不通，度(duó)已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死;等死，死國可乎?”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shu)諫(jiàn)故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數(shu)有功，愛士卒，楚人憐之?；蛞詾樗溃蛞詾橥觥＝裾\以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎?”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！蹦说弧瓣悇偻?wàng)”，置人所罾(zēng)魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王(wàng)”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。

吳廣素愛人，士卒多為(wéi)用者。將尉醉，廣故數言欲亡，忿(fèn)恚(huì)尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞(chī)廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當斬。藉(jiè)第令毋(wú)斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧(nìng)有種乎!”徒屬皆曰：“敬受命?！蹦嗽p稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。袒(tǎn)右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉，收而攻蘄(qí)。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇(xùn)蘄以東，攻铚(zhì)、酂(cu[1]ó)、苦(hù)、柘(zhè)、譙(qiáo)皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘(shèng)，騎千余，卒數萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰譙門中。弗勝，守丞死，乃入據陳。數日，號令召三老、豪杰與皆來會計事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被(pī)堅執銳，伐無道，誅暴秦，復立楚國之社稷，功宜為王?！标惿婺肆橥?，號為張楚 。當此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長(zhǎng)吏，殺之以應陳涉。

陳涉世家的注釋

世家，《史記》傳記的一種，主要是為王侯將相所作的傳記。陳勝雖出身雇農，但他首事反秦，功大，又曾建立“張楚”政權，故給予他重要的歷史地位，列入“世家”。

陽城：今河南登封東南。

陽夏(jiǎ)：今河南太康縣。

嘗與人傭耕：曾經同別人一道被雇傭耕地。傭，被雇傭。

輟耕之壟上：停止耕作走到田埂高地上休息。之：動詞，去往。

悵恨久之：因失望而嘆恨了很久。悵，失意，不痛快。

若：代詞，你，指陳勝。

燕雀安知鴻鵠之志哉：燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢!燕雀，麻雀，這里比喻見識短淺的人。鴻鵠，天鵝，這里比喻有遠大抱負的人。

二世元年：公元前年。秦始皇死后，他的小兒子胡亥繼位，稱為二世。

發閭左謫戍漁陽：征發貧苦人民去駐守漁陽。閭左，指貧民，古時貧者居住閭左，富者居住閭右。適：貶謫。

皆次當行：都被編入謫戍的隊伍。當行，當在征發之列。

屯長：戍守隊伍的小頭目。

亡：逃跑;逃走。

舉大計：發動大事，指起義。下文的“舉大名”意思與此相同。

等：同樣。

死國：為國事而死。

苦秦：苦于秦(的統治)。

以數諫故：因為屢次勸諫的緣故。數，屢次。諫，古代下級對上級提意見或建議，勸誡。

上使外將兵：皇上派(他)在外面帶兵。上：臣下對皇帝的尊稱，指秦始皇嬴政。

項燕：戰國末年楚國著名將領，項梁之父西楚霸王項羽的祖父，曾大敗秦將李信。

憐：愛戴。

誠以吾眾：如果把我們的人。誠：果真，表假設。

唱：通“倡”，首發。

宜多應者：應當(有)很多響應的人。宜：應當。

足下：指對方，古人對于別人的敬稱。

卜之鬼乎：把事情向鬼神卜問一下吧!卜之鬼，就是“卜之于鬼”，“于”字省略。

念鬼：考慮卜鬼的事。念，考慮思索。

乃丹書帛曰“陳勝王”：于是(用)丹砂(在)綢子上寫“陳勝王”(三個字)。丹，朱砂。這里是“用朱砂”的意思。書，寫。王，稱王。

置人所罾魚腹中：放在別人所捕的魚的肚子里。罾(zēng)：魚網。這里作動詞，是“用魚網捕”的意思。

固以怪之矣：自然就詫怪這件事了。以，通“已”，已經。

間令：暗使。間，私自，偷著。

之次所旁叢祠中：往駐地旁邊的叢林里的神廟中。次所：旅行或行軍時臨時駐扎的地方。叢祠，樹木蔭蔽的神廟。

旦日：明天，第二天。

往往語：到處談論。

指目：指指點點，互相以目示意。

將尉：押送(戍卒)的軍官。

忿恚(fèn huì)尉：使尉憤怒。

笞：用鞭杖或竹板打。

劍挺：拔劍出鞘。

召令徒屬：召集并號令所屬的人。

公等：你們諸位。公，對對方的敬稱。

藉第令毋斬：即使能免于斬刑。“藉”“第”“令”都是“即使假若”的意思。

十六七：十分之六七。

王侯將相寧有種乎：王侯將相難道有天生的貴種嗎?寧，難道。

受命：聽從(你的)號令。

袒右：露出右臂(做為起義的標志)。

：祭以尉首：用兩(尉)的頭祭天。

蘄：今安徽宿州南。

符離：今安徽宿州。

徇：指率軍巡行，使人降服。

铚(zhì)酂(cuó)苦(hù)柘(zhè)譙(qiáo)：秦時地名，铚譙，在今安徽。酂苦柘，在今河南。

行收兵：行軍中沿路收納兵源。

比：等到。陳，秦時縣名，今河南淮陽。

守令皆不在：郡守縣令都不在。秦時，陳縣屬于碭郡，是郡府縣府所在地，所以有守有令。

守丞：守城的當地行政助理官。

譙門中：城門洞里。

三老：封建社會里管教化的鄉官。豪杰，指當地有聲望的人。

被(pī)堅執銳：披著鎧甲，拿著兵器。比喻親自投身戰斗，沖鋒陷陣。被，通“披”，穿。堅，指鐵甲。銳，指武器。

社稷：“社”是土地神，“稷”是谷神。后來社稷就用來做國家的代稱。

號為張楚：對外宣稱要張大楚國，即復興楚國之意。一說定國號為“張楚”。

刑其長吏：懲罰當地的郡縣長官。刑，懲罰。

滎陽：位于今河南省，是古代的軍事重鎮。

楚兵：指楚地的起義軍。 為聚，結成一伙。聚，集合在一起。

還報：回去向陳勝匯報。

視日：占卜日子吉兇的官。

春申君：戰國時楚相黃歇的封號。

關：指函谷關。

酈山徒：指發配在驪山服勞役的人。酈，今作“驪”。奴產子生，家人奴婢所生的兒子。

捕系：逮捕拘禁。

柱國：指蔡賜。

此生一秦也：這樣做又制造出一個像秦一樣的敵國來。

王王：前一個“王”字是名詞，指武臣，后一個“王”字是動詞，稱王的意思。

計莫如毋西兵：最好的計策莫過于不向西方(指秦國)出兵。

使使：前一個“使”字是動詞，派遣;后一個“使”字是名詞，使者。

燕故貴人：過去燕國的貴族。

居數月：過了幾個月。

五反：指往返了五次。反，同“返”。

周章：即上文中的周文。

旦暮至：早晚就要到。

兵權：指用兵的計謀策略。

矯王令：假傳陳王的命令。矯，假托。

敖倉：秦代在敖山上筑倉儲糧，所以叫敖倉，也叫敖庾。故地在今河南鄭州西北氓山上。

郯：在今山東省郯城縣西，當時章邯的軍隊并沒有到達那里，不當在郯交戰?！佰啊碑敒椤班P(jiá)”。郟，在今河南郟縣，與鄧說家鄉陽城臨近。

皆特起：都各自起兵反秦。特，單獨。

御：駕車的人。

謚：古人有地位的人死后，按其生平事跡給予的稱號。隱：有功業未顯使人哀傷之意。

倉頭軍：以青巾裹頭的軍隊。

車裂：古代的一種酷刑，用五馬分尸。徇，這里是示眾的意思。

首事：指首先起兵反秦。

左右校：即左右校尉，次于將軍的軍官，這里指他們所率領的軍隊。

鄱盜：黥布在陳勝起義前曾在鄱陽一帶的長江中為盜，故稱“鄱盜”。相收，指呂臣與黥布的軍隊互相聯合。

懷王孫心：楚懷王的孫子，名心。

王：稱王。凡，總共。

王陳：即“王于陳”，在陳地做王。

宮門令：守衛宮門的官。

辯數：反復解說。

夥頤：意思是“真多呀”。夥，多。頤，語氣助詞，相當于“呀”。

沈沈：形容宮室高大深邃，富麗堂皇。

夥涉為王：這是當時流傳的口頭語，意思是一朝得志就變得十分闊氣。

發舒：放肆，隨便。

顓：通“?！?。妄言，胡說。

令之不是者：命令他而不順從的。

系：拘捕。罪之，把他判罪。

其所不善者：指與朱房胡武關系不好的人。

下吏：交給執法官吏。

血食：享受祭祀。古時祭祀要宰殺牲畜作祭品，所以叫“血食”。

兵革刑法：指武器裝備和法制規章。

固塞文法：堅固關塞，文飾法律條文。

賈生：指賈誼。以下文字引自賈誼的《過秦論》上篇。

陳涉世家的文言現象

通假字

1.為天下唱，宜多應者(“唱”通“倡”，首發)

2.卜者通其指意(“指”通“旨”，目的，用意)

3.固以怪之矣(“以”通“已”，已經)

4.將軍身被堅執銳(“被”通“披”，穿)

5.茍富貴，無相忘(“無”通“毋”，而要)

6. 發閭左適戍漁陽 (“適”(zhé)，通“謫”，被發配，被流放。)

古今異義詞

【等死【

古義：一樣，同樣。

今義：等候，等待。

【卒中往往語【

古義：處處，到處。

今義：常常，經常。

【楚人憐之【

古義：愛憐，愛戴。

今義：憐惜，憐憫。

【而戍死者固十六七【

古義：十分之六七，表分數的約數。

今義：十六或十七，表整數的約數。

【借第令毋斬【

古義：即使，假若，表假設關系的連詞。

今義：借給，常用以為憑借，假托義。

【今亡亦死【

古義：逃跑，逃走。

今義：死亡。

【又間令吳廣之次所旁叢祠中【

古義：私自，偷著。

今義：間隙。

【今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕【

古義：如果。

今義：誠心誠意，的確，實在。

【比至陳【

古義：等到。

今義：比較，比方。

【會天大雨【

古義：適逢，恰巧遇到。

今義：集會，聚會，見面等。

【會計【

古義：聚會商議。

今義：管理財務的人員。

【篝火【

古義：指用竹籠罩的火，鬼火。

今義：泛指在空曠的地方或野外架木燃燒的火堆。

【或以為死，或以為亡【

古義：有的人。

今義：或者，也許。

【號令召三老、豪杰與皆來會計事【

【三老【

古義：封建社會里掌管教化的鄉官。

今義：三位老人。

【豪杰【

古義：這里指當地有聲望和有地位的人。

今義：才能出眾的人。

【嘗與人傭耕【

古義：曾經。

今義：品嘗事物的味道。

【燕雀安通鴻鵠之志哉【

古義：怎么，哪里。

今義：安全，平安。

【陳勝吳廣皆次當行【

古義：編次

今義：次序;品質差等

【度已失期【

古義：估計

今義：限度，分寸

【將軍身披堅執銳【

古義：親身，親自

今義：身體

詞類活用

【大楚興，陳勝王【

王：名詞活用為為詞，稱王。

【天下苦秦久矣【

苦：形容詞意為用法，苦于，因……而受苦。

【夜篝火【

夜：名詞用作狀語，在夜間，修飾為詞。

篝火：名詞用作為詞，用籠罩著的火，指鬼火。

【狐鳴呼曰【

狐：名詞用作狀語，像狐貍一樣。

【置人所罾魚腹中【

罾：名詞用作為詞，用網捕。

【將軍身被堅執銳【

堅：形容詞用作名詞，堅硬的鎧甲。

銳：形容詞用作名詞，銳利的武器。

【死國可乎【

死：形容詞的為為用法，為……而死。

【乃丹書【

丹：名詞作狀語，用朱砂。書：名詞作為詞，書寫

【法皆斬【

法：名詞作狀語，按照法律。

【固以怪之矣【

怪：形容詞意為用法，對……感到奇怪。

【忿恚尉【

忿恚：形容詞的使為用法，使……惱怒。

【皆指目陳勝【

目：名詞活用為為詞，用眼睛示意。

指：名詞活用為為詞，用手指指著。

【皆刑其長吏【

刑：名詞活用為為詞，懲罰。

【尉果笞廣【

笞：名詞作為詞，用竹板打。

【宜多應者【

多：形容詞作為詞，有很多。

【功宜為王【

功：名詞作為詞，論功勞

一詞多義

之：

輟耕之壟上(為詞，到，去，往)

悵恨久之(語氣助詞，無意起輔助音節的作用)

二世殺之(代詞，他，指扶蘇)

燕雀安通鴻鵠之志哉(結構助詞，的)

楚人憐之(代詞，他，指項燕)

令辱之(代詞;他，指吳廣)

陳勝佐之(代詞;他，指吳廣)

殺之以應陳涉(代詞;他們，指各縣長史)

然足下卜之鬼乎(代詞;它， 指起義的事)

次：

陳勝、吳廣皆次當行(編次)

又間令吳廣之次所旁叢祠中(旅行或軍隊在途中停留)

會：

會天大雨(適逢，恰巧遇到)

與皆來會計事(集會)

王：

功宜為王(大王)

陳勝王(稱王)

將：

上使外將兵(帶領，率領)

項燕為楚將(將領)

為：

為屯長(擔任)

為天下唱(向)

士卒多為用者(被)

為壇而盟(修筑)

項燕為楚將(是)

書：

乃丹書帛曰(名詞作為詞，書寫)

得魚腹中書(書信，這里指丹書，布條)

數：

廣故數言欲亡(多次)

卒數萬人(幾，概數詞)

以數諫故(屢次)

數有功(多次)

乃：

當立者乃公子扶蘇(表判斷，是)

陳勝乃立為王(才)

乃入據陳(于是，就)

號：

號令召三老、豪杰與皆來會計事(為詞，號令)

號為張楚(定國號，宣稱)

以：

以數諫故(因為)

固以怪之矣(通“已”，已經)

今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕(把)

祭以尉首(用)

蘄以東(表時間方位的界限)

殺之以應陳涉(來)

與：

與戰譙門中(和)

嘗與人傭耕(和……一起)

與皆來會計事(全，都)

行：

陳勝吳廣皆次當行(行列，隊伍)

乃行卜(進行)

行收兵(行軍)

故：

廣故數言欲亡(故意)

扶蘇以數諫故(緣故)

而：

奪而殺尉(表承接)

而戍死者固十六七(表轉折，但)

傭者笑而應曰(表修飾)

上：

輟耕之壟上(方位名詞，上面)

上使外將兵(名詞，圣上)

道：

道而通(道路)

伐無道(仁道，道義)

令：

乃令符離人葛嬰將兵(命令)

陳守令皆而在(縣令)

應：

傭者笑而應曰(回答)

宜多應者(響應)

等：

等死，死國可乎(同樣)

公等遇雨(用在名詞之后，表示數量多)

然：

然足下卜之鬼乎(然而)

吳廣以為然(正確，對的)

指：

卜者通其指意 (通“旨”，意圖)

皆指目陳勝(指指點點)

欲：

廣故數言欲亡(想，想要)

從民欲也(欲望，愿望)

誠：

今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕(連詞，表假設，意思是如果)

從：

從民欲也 (依從)

小惠未徧，民弗從也(跟從)

比：

比至陳(等到)

其兩膝相比者(靠近)

當：

當此時，諸郡縣苦秦吏者(正在)

陳勝吳廣皆次當行(當中)

當立者乃公子扶蘇(應當)

所

置人所罾魚腹中(所：代詞，用在為詞前構成“所”字結構，相當于“……的東西”)

又間令吳廣之次所旁叢祠中(所：名詞，可譯為“處所”)

其

百姓多聞其賢(代詞;他，指扶蘇)

卜者通其指意(代詞;他，指吳廣)

以激怒其眾(代詞;他們，指起義的人們)

皆刑其長史(代詞;他們，指郡縣里被秦壓迫的人)

省略句

1.守丞死，乃入據陳：“乃”的前面省略“起義軍”。

2.廣以為然：“以為然”是“以之為然”的省略

3.上使外將兵：“使”后面省略代詞“之”，指扶蘇

4.吳廣素愛人，士卒多為用者：“為”后面省略了代詞“之”或“其”，指吳廣

5.令辱之：“令”后面省略代詞“其”，指都尉

6.輟耕之壟上，“輟耕”前省略陳勝

判斷句

1.陳勝者，陽城人也，字涉。(……者，……也 是標準的判斷句式標志 ，后演化為 ……者 或 ……也 這都是判斷句)

2.當立者乃公子扶蘇。(乃……，是、為……)

3.未通其死也

倒裝句

1.祭以尉首——以尉首祭(狀語后置句，以尉首為狀語)

2.諸苦秦吏者，皆刑其長吏(定語后置句，苦秦吏是郡縣的后置定語)

陳涉世家的創作背景

在秦王朝的殘暴統治下，爆發了中國歷史上第一次轟轟烈烈的農民起義——陳勝、吳廣領導的大澤鄉起義。二世元年七月大澤鄉九百人走投無路的命運，正是全國勞苦大眾處境的縮影，這也是大澤鄉的星星之火能點燃全國范圍農民起義燎原烈火的原因。

本文是記這次起義的領袖陳涉、吳廣的傳記。文中真實、完整地記述了爆發這次農民大起義的原因、經過和結局，從中反映了農民階級的智慧、勇敢和大無畏的斗爭精神。文章也比較生動地描寫了陳涉和吳廣的形象。

陳涉世家的閱讀練習及答案

閱讀《陳涉世家》中的一段文字，完成1—4題。

會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎?”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡，今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎!”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！蹦说弧瓣悇偻酢?，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐嗚呼曰“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。

1.哪組句子中加橫線的詞的意義或用法相同

[ ]

A.扶蘇以數諫故 先帝不以臣卑鄙 。

B.卒買魚烹食 食馬者不知其能千里而食也。

C.上使外將兵 項燕為楚將

D.又間令吳廣之次所旁叢祠中 中間力拉崩倒之聲

2.下邊句子中加橫線詞語的古今意義哪一項相同

[ ]

A.旦日，卒中往往語

B.起坐而喧嘩者，眾賓歡也 (《醉翁亭記》)

C.誠宜開張圣聽 (《出師表》)

D.犧牲玉帛，弗敢加也 (《曹劌論戰》)

3. 陳勝、吳廣為什么要魚腹藏書、篝火孤鳴?對這種做法你是如何評價的?

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4.導致陳勝、吳廣農民起義的最根本的原因是什么?最直接的原因是什么?這兩者之間有什么聯系?

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參考答案：

1.A

2.B

3.①制造輿論，鼓動人心，樹立威信，讓卒相信“大楚興，陳勝王”的必然趨勢。

②利用當時普遍存在的敬奉鬼神的習慣來制造輿論.達到了很好的宣傳效果，這樣做顯出了陣勝等組織起義的足智多謀。

4.①最根本的原因是：天下苦秦久矣。最直接的原因是：會天大雨，道下通，度已失期。失期，法皆斬。

②在秦王朝的殘暴統治下，那些邊的貧苦百姓走投無路的境遇正是“天下苦秦久矣” 的具體體現。