人之好我，示我周行。

呦呦鹿鳴，食野之蒿。

我有嘉賓，德音孔昭。

視民不恌，君子是則是效。

我有旨酒，嘉賓式燕以敖。

呦呦鹿鳴，食野之芩。

我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。

鼓瑟鼓琴，和樂且湛。

我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。

【注釋】：大宴群臣賓客的詩篇。

《雅》是周秦舊都的樂歌，地域就在西周王朝的國都“鎬京”，“豐京”，約相當于現在陜西的長安縣一帶。“雅”，古文字寫作“疋”，有記錄書寫的意思，古時發間又與“烏”相同，這正是秦地音樂的“烏烏”的特點，因為這是王朝故都，代表中原華夏的正統音樂，所以又被稱為“夏”。“居楚而楚，居越而越、

居夏而”，夏與楚、越地區不同，音樂也與楚、越有別，這是久來的傳統。談政治的反映它引入國家政事，說是“言天下之事，形四方之風，謂之雅”。“雅”一共有105篇，分為《小雅》和《大雅》。

《小雅》與《大雅》相對而言，劃分的標準有種種說法。《小雅》本來有八十篇，分為八組，每組十篇，但是其中有六篇佚詩，有題目，無歌詞。現在實存七十四篇，每組以第一篇命名。《小雅》音樂的風格，古人的評價是“思而不貳，怨言不言，”反映了“周德之衰”，但還有“遣民之風”的特征。

呦呦：音優，鹿鳴聲。

蘋：皤蒿，俗名艾蒿。一說萍。

簧：樂器中用以發聲的片狀振動體。

承筐是將：古代用筐盛幣帛送賓客。

示我周行：指我路途。

視：示也。

民：奴隸。一說自由民。

恌：音挑，佻，偷。

燕：一說通宴。

式：發語詞。

敖：游逛。

芩：音琴，蒿類植物。

湛：音耽，過度逸樂。

燕：安也。

【賞析】：

《鹿鳴》描寫宴會以美酒、音樂款待賓客，表現了待客的熱情和禮儀。唐以后常用于舉行招待鄉試的考官和舉子的宴會。詩以鹿鳴食蘋起興，不過正是表現適得其所的意思，客人得主人的禮遇。

詩經詩歌閱讀有賞析（篇2）

四牡騑騑，周道倭遲。

豈不懷歸，王事靡盬，我心傷悲。

四牡騑騑，嘽嘽駱馬。

豈不懷歸，王事靡盬，不遑啟處。

翩翩者鵻，載飛載下。

集于苞栩，王事靡盬，不遑將父。

翩翩者鵻，載飛載止。

集于苞杞，王事靡盬，不遑將母。

駕彼四駱，載驟載駸。

豈不懷歸，是用作歌，將母來諗。

【注釋】：

慰勞使臣勤于王事。一說使臣自詠之辭。

騑騑：音非，馬行走不停貌。

倭遲：迂回遙遠貌。

盬：音古，不堅固。

嘽嘽：音攤，喘息貌。

駱：音落，白毛黑鬣的馬。

啟處：安居休息。

鵻：音追，斑鳩，鵓鳩，鵓鴣。

苞：草木叢生。

栩：柞，櫟。

杞：杞柳。

驟：馬飛奔。

駸駸：音侵，馬速行貌。

諗：音申，思念

【賞析】：

《四牡》敘寫出使在外的官員苦于王中的繁重，無休無止，想念家中父母無法奉養，表達了出對家人的思念，對王事的哀怨。詩以行車途中，感于路途的遙遠迂回，興言王事的繁重，又以鵓鴣鳥的飛歇，暗示自己在處的流落，中以“豈不懷歸”為主旨，反復詠嘆，表現了強烈的思歸的感情。

詩經詩歌閱讀有賞析（篇3）

伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶，出自幽谷，遷于喬木。

嚶其鳴矣，求其友聲，相彼鳥矣，猶求友聲。

矧伊人矣，不求友生，神之聽之，終和且平。

伐木許許，釃酒有藇，既有肥羜，以速諸父。

寧適不來，微我弗顧，於粲灑掃，陳饋八簋。

既有肥牡，以速諸舅，寧適不來，微我有咎。

伐木于阪，釃酒有衍，籩豆有踐，兄弟無遠。

民之失德，干糇以愆，有酒湑我，無酒酤我。

坎坎鼓我，蹲蹲舞我，迨我暇矣，飲此湑矣。

【注釋】：宴朋友親戚故舊。

丁丁：伐木聲。

嚶嚶：鳥和鳴聲。一說驚懼貌。

矧：音審，況且，何況。

神之聽之：一說指應警戒和聽從。

許許：眾人共力之聲。即勞動號子。

釃：音師或篩，濾酒。

藇：音許，美貌。一說茱萸，用以制酒，酒有其香。

羜：音住，五個月的小羊。

衍：美貌。一說滿溢。

愆：過失。

湑：音許，濾過的酒，引申為清。

酤：買酒。一說一種速成的酒。

坎坎：鼓聲。

蹲蹲：音存，舞貌。

【賞析】：

《伐木》是抒寫宴請親朋故舊的詩歌，表明飲酒擺宴、歌舞歡樂都在于表達人的感情，和睦和關系。詩以鳥鳴求友起興，說明人更應該重視感情。至于詩從伐木寫起，或正在伐木之中見其鳥鳴而產生的最初聯想。

詩經詩歌閱讀有賞析（篇4）

常棣之華，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。

死喪之威，兄弟孔懷。原隰裒矣，兄弟求矣。

脊令在原，兄弟急難。每有良朋，況有永嘆。

兄弟鬩于墻，外御其務。每有良朋，烝也無戎。

喪亂既平，既安且寧。雖有兄弟，不如肥生。

儐爾籩豆，飲酒之飫。兄弟既具，和樂且孺。

妻子好合，如鼓瑟瑟。兄弟既翕，和樂且湛。

宜爾室家，樂爾妻帑。是究是圖，亶其然乎!

【注釋】：

常棣：也叫郁李，花或紅或白。每二三朵成一綴，果實似梨。

華：即華。

鄂：通作萼，花萼。

不：語詞，無實義。

韡韡：鮮明茂盛的樣子。

威：通作“畏”。

孔懷：很關心、掛念。

原：高而平的地方。

隰：低濕的地方。

裒：聚集。方玉潤解釋：“裒為損少，即變遷之意”。(《詩經原始》)

求：尋求。

脊令：也寫作鹡鸰，有成群而飛的習性。

急難：為有難著急，表現休戚相關。

況：現在寫作“況”，增加。

永嘆：長嘆。

鬩：爭斗。

務：通作“侮”。

烝：久。

戎：幫助 。

友生：朋友，生，語助詞。(《毛詩傳箋通釋》)

儐：陳列。

籩豆：古代祭祀或宴會上裝置水果或肉的器具。

飫：滿足。

具：通作“俱”聚齊。

孺：通作“愉”(參《群經平議》卷七)。

妻子：此指妻子與丈夫。

翕：合，和睦。

湛：通作“媅”，歡樂深長。

宜：和善。

室家：家中親人。

帑：通作“孥”，兒女。

究：深思。

圖：考慮。

亶：確實。

【賞析】：

《常棣》詠嘆兄弟之間的血緣感情的深厚。詩主要采用對比襯托的方法，用喪亂與安寧之時的背景，兄弟與朋友相比，甚至與妻室兒女相比，來襯托兄弟之間患難之情，相聚和睦之情。

詩經詩歌閱讀有賞析（篇5）

采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。

靡家靡室，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故。

采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。

憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。

采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。

王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來。

彼爾維何，維常之華。彼路斯何，君子之車。

戎車既駕，四牡業業。豈敢定居，一月三捷。

駕彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。

四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒，獫狁孔棘。

昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。

行道遲遲，載饑載渴。我心傷悲，莫知我哀。

【注釋】：

薇：野豌豆苗，可食。

作：生，指初生。止，語末助詞。

曰：言、說。一說為語首助詞，無實意。

莫：即今“暮”字。

靡室靡家：無有家室生活。意指男曠女怨。

獫(xian，上聲)狁(yun，上聲)：即北狄，匈奴。

不遑：不暇。啟：跪、危坐。居，安坐、安居。古人席地而坐，故有危坐、安坐的分別。無論危坐和安坐都是兩膝著席，危坐(跪)時腰部伸直，臀部同足離開;安坐時則將臀部貼在足跟上。

柔：柔嫩。“柔”比“作”更進一步生長。

烈烈：猶熾烈。

載饑載渴：則饑則渴;即又饑又渴。

戍：防守。定，止。

聘：問，謂問候。

剛：堅硬。

陽：十月為陽。今猶言“十月小陽春”。

靡(gu，上聲)，王引之釋為無止息。

啟處：猶言啟居。

孔：甚，很。疚，病，苦痛。

常：常棣，既扶移，植物名。

路：假作“輅”，大車。斯何，猶言維何。

君子：指將帥。

戎車：兵車。

牡：雄馬。業業，壯大貌。

定居：猶言安居。

捷：接。謂接戰、交戰。一說，捷，邪出，指改道行軍。此句意謂，一月多次行軍。

騤(kui，陽平)：雄強，威武。

腓(fei，陽平)：庇，掩護。

翼翼：安閑貌。謂馬訓練有素。

弭(mi，上聲)：弓的一種，其兩端飾以骨角。象弭，以象牙裝飾弓端的弭。魚服，魚皮制的箭袋。

日戒：日日警惕戒備。

棘：急。孔棘，很緊急。

昔：指出征時。

依依：茂盛貌。一說，依戀貌。

思：語末助詞。

霏霏：雪大貌。

遲遲：遲緩。

【賞析】：

《采薇》描述久戍在外的士卒在回家的途中的情景。詩人一開始就交待了回家的時節，正是歲暮，而從與玁狁作戰的戰場上歸來，又是何等的有幸。自然會在戰后的歸途中回憶當時戍邊作戰的艱苦，忍饑挨餓，不遑啟處，戰事頻繁，形勢危急。撫今追昔，詩人借景寫情，感時傷事，表現深沉的行役之思，而詩人善于以物寫時令，以柳代春，以雪代冬，而且以薇菜的“作”、“柔”、“剛”交待時節的變化，敘述戰時的生活，又隱寓戍邊之久遠。尤其是“以樂景寫哀，以哀景寫樂”，更增強了哀樂的情感表達，增加了詩的藝術感染力。末尾與首間照應，使通篇結構完整，嚴謹統一，又見出詩人構思的精巧。