歐陽(yáng)修于慶歷六年(1046)在滁州郊外山林間造了豐樂(lè)亭，第二年三月寫(xiě)了這組詩(shī)。豐樂(lè)亭建于瑯琊山風(fēng)景名勝區(qū)豐山東北麓的幽谷中，是豐山風(fēng)景最佳之處，距滁州城約1公里。這里面對(duì)峰巒峽谷，傍倚澗水潺流，古木參天，山花遍地，風(fēng)景十分佳麗。關(guān)于豐樂(lè)亭的興建，歐陽(yáng)修在《與韓忠獻(xiàn)王書(shū)》中告訴友人：“偶得一泉于(滁)州城之西南豐山之谷中，水味甘冷，因愛(ài)其山勢(shì)回?fù)Q，構(gòu)小亭于泉側(cè)。”泉名“豐樂(lè)泉”，亭名“豐樂(lè)亭”，取“歲物豐成”、“與民同樂(lè)”之意。歐陽(yáng)修還寫(xiě)下《豐樂(lè)亭游春三首》記載與民同樂(lè)之盛況。

豐樂(lè)亭在滁州(治所在今安徽滁縣)西南豐山北麓，瑯琊山幽谷泉上。此亭為歐陽(yáng)修任知州時(shí)所建。他寫(xiě)了一篇《豐樂(lè)亭記》，記敘了亭附近的自然風(fēng)光和建亭的經(jīng)過(guò)，由蘇軾書(shū)后刻石。美景，美文，美書(shū)，三美兼具，從此成為著名的游覽勝地。

豐樂(lè)亭周圍景色四時(shí)皆美，但這組詩(shī)則擷取四時(shí)景色中最典型的春景先加描繪。第一首寫(xiě)惜春之意，第二首寫(xiě)醉春之態(tài)，第三首寫(xiě)戀春之情。

第一首頭兩句說(shuō)：綠影婆娑的樹(shù)木，枝葉連成一片，鳥(niǎo)兒在山上林間愉快地歌唱。陽(yáng)光下和煦的春風(fēng)輕輕吹拂著樹(shù)枝，不少落花隨風(fēng)飛舞。“交加”，意為樹(shù)木枝葉繁茂，種植緊密，所以枝葉交叉重疊，形成一片綠陰。“蕩漾”兩字寫(xiě)出春風(fēng)在青山幽谷、林間草坪飄揚(yáng)的神理，也寫(xiě)出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光，令人心醉。詩(shī)人呢，野鳥(niǎo)啁啾，雜花亂飛，他一概不聞不見(jiàn)，他也進(jìn)入了醉鄉(xiāng)。次日酒醒，春無(wú)蹤跡，原來(lái)已悄然歸去了。第四句“明日酒醒春已歸”，表面說(shuō)醉了一天，實(shí)際是醉了整整一個(gè)春天。此句用夸張的語(yǔ)言反襯春景的迷人和春日短暫，帶有濃厚的惋惜之意。

第二首前兩句說(shuō)：天上是淡云旭日，晴空萬(wàn)里;地上則是春草茂盛，蓬勃生長(zhǎng)，碰到了游人的衣襟;而飛舞著的楊花、柳絮灑落在游人的春衣上，“拂了一身還滿”。一個(gè)“惹”字寫(xiě)出了春草欣欣向榮之勢(shì)，春草主動(dòng)來(lái)“惹”人，又表現(xiàn)了春意的撩人;配上一個(gè)“拂”字，更傳神地描繪了春色的依依。此句與白居易的名篇《錢塘湖春行》中“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”兩句相比，功力悉敵，簡(jiǎn)直把春景寫(xiě)活了!

第三四句寫(xiě)游人興之所至，來(lái)到豐樂(lè)亭，在亭西碰上了歐陽(yáng)太守。太守在于什么呢?他雙鬢和衣襟上插滿了花卉，坐在竹轎上大醉而歸。籃輿，是竹轎。他不乘一本正經(jīng)的官轎，而坐悠悠晃動(dòng)、吱嘎作響的竹轎，顯示出灑脫不羈的性格。因?yàn)樽氖浅ㄅ竦闹褶I，嵌而人們得以一睹這位太守倜儻的豐采。

第三首寫(xiě)青山紅樹(shù)，白日西沉，萋萋碧草，一望無(wú)際。天已暮，春將歸，然而多情的游客卻不管這些，依舊踏著落花，來(lái)往于豐樂(lè)亭前，欣賞這暮春的美景。有的本子“老”字作“盡”，兩字義近，但“老”字比“盡”字更能傳神。這首詩(shī)把對(duì)春天的眷戀之情寫(xiě)得既纏綿又酣暢。在這批惜春的游人隊(duì)伍中，當(dāng)然有詩(shī)人自己在內(nèi)。歐陽(yáng)修是寫(xiě)惜春之情的高手，他在一首《蝶戀花》詞中有句云：“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去”，真是令人腸斷;而此詩(shī)“來(lái)往亭前踏落花”的多情游客，也令讀者惆悵不已。

綜觀三詩(shī)，都是前兩句寫(xiě)景，后兩句抒情。寫(xiě)景，鮮艷斑斕，多姿多彩;抒情，明朗活潑而又含意深厚。三詩(shī)的結(jié)句都是情致纏綿，余音裊裊。歐陽(yáng)修深于情，他的古文也是以陰柔勝，具一唱三嘆之致。如果結(jié)合他的散文名作《醉翁亭記》和《豐樂(lè)亭記》來(lái)欣賞這組詩(shī)，更能相映成趣。

歐陽(yáng)修詩(shī)詞鑒賞（篇2）

詞牌名：臨江仙|朝代：宋朝|作者：歐陽(yáng)修

記得金鑾同唱第，春風(fēng)上國(guó)繁華。如今薄宦老天涯。十年岐路，空負(fù)曲江花。

聞?wù)f閬山通閬苑，樓高不見(jiàn)君家。孤城寒日等閑斜。離愁難盡，紅樹(shù)遠(yuǎn)連霞。

歐陽(yáng)修貶任滁州太守期間，一位同榜及第的朋友將赴任閬州(今四川閬中)通判，遠(yuǎn)道來(lái)訪，歐陽(yáng)修席上作此詞相送。詞中的“曲江花”代指新科進(jìn)士的宴會(huì)，“閬苑”指?jìng)髡f(shuō)中神仙居住的地方。

朋友相見(jiàn)，欣喜萬(wàn)分，還記得當(dāng)年在金鑾殿上，一同科舉及第，受到皇上的嘉獎(jiǎng)。欣喜唐朝殿試考試前三名狀元榜眼探花金榜題名后，皇上很重視，當(dāng)時(shí)正值春天，新科進(jìn)士在杏園要舉行探花宴會(huì)，狀元要用金質(zhì)銀引簪花，諸進(jìn)士用彩花，由鼓樂(lè)儀仗隊(duì)簇?fù)沓稣?yáng)門，騎馬游街，備傘蓋儀送回會(huì)館住所。當(dāng)年情景如在昨日，欣喜無(wú)比。而今，時(shí)過(guò)境遷，滄海桑田，世事多變，自己貶官在滁州，宦海沉浮，道不盡的滄桑悲涼，有多少事，多少情讓人傷心無(wú)奈。一晃十年過(guò)去，各自奔忙。人生路艱難，歧途無(wú)奈。空辜負(fù)了當(dāng)時(shí)皇帝的盛宴。道一聲悲嘆無(wú)奈。

今天聽(tīng)說(shuō)你要去所閬山，巴山蜀水，荒涼之地。但是聽(tīng)說(shuō)那是個(gè)神仙居住的地方，關(guān)山重重，道路遙遙，我們看到了無(wú)限的空間，開(kāi)闊的視野。但一想到朋友匆匆相逢，匆匆離別，各自都要在荒涼的地方度過(guò)人生的是時(shí)候，禁不住讓人愁緒萬(wàn)千，真是離愁漸漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。多年的遭遇，多年的思念，多年的追求，都是那樣的讓人留戀思念，只看見(jiàn)經(jīng)霜紅樹(shù)連著天邊的晚霞。

歐陽(yáng)修詩(shī)詞鑒賞（篇3）

詞牌名：朝中措|朝代：宋朝|作者：歐陽(yáng)修

平山闌檻倚晴空。山色有無(wú)中。手種堂前垂柳，別來(lái)幾度春風(fēng)。

文章太守，揮毫萬(wàn)字，一飲千鐘。行樂(lè)直須年少，尊前看取衰翁。

北宋仁宗慶歷八年(1048)，歐陽(yáng)修任揚(yáng)州(今江蘇揚(yáng)州市)太守，在揚(yáng)州城西北五里的大明寺西側(cè)蜀崗中峰上，修建了一座“平山堂”，據(jù)說(shuō)壯麗為淮南第一。堂建在高崗上，背堂遠(yuǎn)眺，可以看見(jiàn)江南數(shù)百里的土地，真州(今江蘇儀征)、潤(rùn)州(今江蘇鎮(zhèn)江)和金陵(今南京市)隱隱在目。由于堂的地勢(shì)高，坐在堂中，南望江南遠(yuǎn)山，正與堂的欄桿相平，故名“平山堂”。每當(dāng)盛夏，歐陽(yáng)修常和客人一起清晨就到堂中游玩，飲酒賞景作詩(shī)。歐陽(yáng)修調(diào)離揚(yáng)州幾年之后，他的朋友劉原甫也被任命為揚(yáng)州太守。歐陽(yáng)修給他餞行，在告別的宴會(huì)上，作了這首《朝中措》相送。

宋仁宗至和元年(1054)，與歐陽(yáng)修過(guò)從甚密的劉敞(字原甫)知制誥;嘉祐元年(1056)，因避親出守?fù)P州，歐公便作此詞送給他。歐公曾于仁宗慶歷八年(1048)知揚(yáng)州，此詞借酬贈(zèng)友人之機(jī)，追憶自己揚(yáng)州的生活，塑造了一個(gè)風(fēng)流儒雅、豪放達(dá)觀的“文章太守”形象。詞中所寫(xiě)平山堂為歐公任揚(yáng)州太守時(shí)所建。

這首詞一發(fā)端即帶來(lái)一股突兀的氣勢(shì)，籠罩全篇。“平山欄檻倚晴空”，頓然使人感到平山堂凌空矗立，其高無(wú)比。這一句寫(xiě)得氣勢(shì)磅礴，便為以下的抒情定下了疏宕豪邁的基調(diào)。接下去一句是寫(xiě)憑闌遠(yuǎn)眺的情景。據(jù)宋王象之《輿地紀(jì)勝》記載，登上平山堂，“負(fù)堂而望，江南諸山，拱列檐下”，則山之體貌，應(yīng)該是清晰的，但詞人卻偏偏說(shuō)是“山色有無(wú)中”。這是因?yàn)槭艿酵蹙S原來(lái)詩(shī)句的限制，但從揚(yáng)州而望江南，青山隱隱，自亦可作“山色有無(wú)中”之詠。

以下二句，描寫(xiě)更為具體。此刻當(dāng)送劉原甫出守?fù)P州之際，詞人情不自禁地想起平山堂，想起堂前的楊柳。“手種堂前垂柳，別來(lái)幾度春風(fēng)”，深情又豪放。其中“手種”二字，看似尋常，卻是感情深化的基礎(chǔ)。詞人平山堂前種下楊柳，不到一年，便離開(kāi)揚(yáng)州，移任潁州。這幾年中，楊柳之枝枝葉葉都牽動(dòng)著詞人的感情。楊柳本是無(wú)情物，但中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞里，卻與人們的思緒緊密相連。何況這垂柳又是詞人手種的。可貴的是，詞人雖然通過(guò)垂柳寫(xiě)深婉之情，但婉而不柔，深而能暢。特別是“幾度春風(fēng)”四字，更能給人以欣欣向榮、格調(diào)軒昂的感覺(jué)。

過(guò)片三句寫(xiě)所送之人劉原甫，與詞題相應(yīng)。此詞云“文章太守，揮毫萬(wàn)字”，不僅表達(dá)了詞人“心服其博”的感情，而且把劉敞的倚馬之才，作了精確的概括。綴以“一飲千鐘”一句，則添上一股豪氣，栩栩如生地刻畫(huà)了一個(gè)氣度豪邁、才華橫溢的文章太守的形象。

詞的結(jié)尾二句，先是勸人，又回過(guò)筆來(lái)寫(xiě)自己。餞別筵前，面對(duì)知己，一段人生感慨，不禁沖口而出。無(wú)可否認(rèn)，這兩句是抒發(fā)了人生易老、必須及時(shí)行樂(lè)的消極思想。但是由于豪邁之氣通篇流貫，詞寫(xiě)到這里，并不令人感到低沉，反有一股蒼涼郁勃的情緒奔瀉而出，滌蕩人的心靈。

歐詞突破了唐、五代以來(lái)的男歡女愛(ài)的傳統(tǒng)題材與極力渲染紅香翠軟的表現(xiàn)方法，為后來(lái)蘇軾一派豪放詞開(kāi)了先路。此詞的風(fēng)格，即與蘇東坡的清曠詞風(fēng)十分接近。歐陽(yáng)修政治逆境中達(dá)觀豪邁、笑對(duì)人生的風(fēng)范，與蘇東坡非常相似。

歐陽(yáng)修詩(shī)詞鑒賞（篇4）

詞牌名：青玉案|朝代：宋朝|作者：歐陽(yáng)修

一年春事都來(lái)幾，早過(guò)了、三之二。綠暗紅嫣渾可事。綠楊庭院，暖風(fēng)簾幕，有個(gè)人憔悴。

買花載酒長(zhǎng)安市，又爭(zhēng)似、家山見(jiàn)桃李。不枉東風(fēng)吹客淚。相思難表，夢(mèng)魂無(wú)據(jù)，惟有歸來(lái)是。

《青玉案·一年春事都來(lái)幾》是宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修創(chuàng)作的一首以傷春、懷人、思?xì)w為內(nèi)容的詞作。此詞上片側(cè)重寫(xiě)春愁，下片側(cè)重寫(xiě)鄉(xiāng)思，反映了作者厭倦宦游，欲歸鄉(xiāng)的心情。全詞語(yǔ)言自然渾成，淺顯易懂;句式錯(cuò)落有致，構(gòu)思獨(dú)特;情感真摯深沉，含蓄婉轉(zhuǎn)。

歐陽(yáng)修詩(shī)詞鑒賞（篇5）

北雁來(lái)時(shí)歲欲昏，私書(shū)歸夢(mèng)杳難分。

井桐葉落池荷盡，一夜西窗雨不聞。

這首詩(shī)當(dāng)系宋仁宗景祐三年(1036年)詩(shī)人痛斥高若訥后被指為范仲淹“朋黨”，貶作夷陵(今湖北宜昌)令時(shí)，途經(jīng)湖北安陸(古云夢(mèng)地區(qū))，獨(dú)宿客館思親之作。

這是詩(shī)人思念妻室之作。

“北雁來(lái)時(shí)歲欲昏”，是寫(xiě)季候、時(shí)節(jié)，也是暗點(diǎn)思?xì)w之情。“北雁”南來(lái)，是寫(xiě)眼前景，但古有鴻雁傳書(shū)之說(shuō)，所以下句接以“私書(shū)”，表示接到了妻子的信，一語(yǔ)雙關(guān)。“歲欲昏”即歲月將暮之意。“歲暮”正是在外之人盼與家人團(tuán)圓的時(shí)節(jié)，而詩(shī)人不但不能與家人團(tuán)圓歡聚，反而要遠(yuǎn)行異地，這引起了他的悠悠愁緒。

“私書(shū)歸夢(mèng)杳難分”是對(duì)思?xì)w之情的具體刻畫(huà)。歐陽(yáng)修與妻子伉儷情深，他的《踏莎行》，就是寫(xiě)他們夫妻相別情景：“候館梅殘，溪橋柳細(xì)，草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮，迢迢不斷如春水。寸寸柔腸，盈盈粉淚，樓高莫近危闌倚，平蕪盡處是春山，行人更在春山外。”夫妻難舍難分，離別之后，“私書(shū)”不斷，夢(mèng)寐以思。正所謂心有所思，夜有所夢(mèng)，是真是幻，連詩(shī)人都分不清了。“杳難分”三字，逼真地顯示了詩(shī)人夢(mèng)歸后將醒未醒時(shí)的情態(tài)和心理。

李商隱《夜雨寄北》詩(shī)云：“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。”“西窗”二字即暗用李商隱詩(shī)中的情事。言外之意是：何日方能歸家，與妻室共剪西窗之燭，共話今日云夢(mèng)館夜雨之情?

這首詩(shī)，雖然運(yùn)用了李商隱的詩(shī)意，但能運(yùn)用入妙，不著痕跡，既親切自然，又增益了詩(shī)的內(nèi)涵。