嬌云容易飛，夢斷知何處。深院鎖黃昏，陣陣芭蕉雨。

此詞以男子的口吻，寫一女子彈箏的情景，并在其中滲入愛情與離愁。

上片描寫從前女子在與情郎相聚時彈箏的情景。起首一句好似一個特寫鏡頭，先畫出這位女子的嬌容美態。此時她仿佛坐在箏前，旁邊站著一位英俊少年。在彈箏之前，她嬌羞怯怯，理了理頭發。“整翠鬟”三字把她內心深處一股難名狀的激動感情恰當地反映出來。下面“得意頻相顧”一句，是寫這女子彈箏彈到高潮，她的感情已和箏聲溶為一片，忘記了方才的羞怯，不時地回眸一顧，看看身旁的少年。這是用白描的手法表現演奏者與欣賞者的感情交流。

“雁柱”二句具體地描寫箏聲。唐宋時箏有十三弦，每弦用一柱支撐，斜列如雁行，故稱“雁柱”“一一春鶯語”，系以鶯語擬箏聲。白居易《琵琶行》云：“間關鶯語花底滑。”韋莊《菩薩蠻》云：“琵琶金翠羽，弦上黃鶯語。”似為此句所本。前一句以“雁行”比箏柱，這一句以“鶯語”狀箏聲，無論在視覺和聽覺上都給人以美感。而“十三”、“一一”兩組數字，又使人覺得女子的十指在一一按動箏弦，輕攏慢捻，很有節奏。隨著十指的滑動，弦上發出悅耳的曲調。在這里，詞人著一“語”字，又進一步擬人化，好像這弦上發出的聲音在傾訴女子的心曲。

下片寫此時兩情隔絕，凄苦難禁。“嬌云”二句，語本宋玉《高唐賦》，暗示他們在彈箏之后曾有一段幽會。然而好景不長，他們很快分離了。著以“容易”二字，說明他們的分離是那樣的輕易、那樣的迅速，其中充滿了懊惱與悵恨，也充滿了憐惜與懷念之情。“夢斷知何處”，表明他們的歡會象陽臺一夢;然而鴛魂縹緲，舊夢依稀，一覺醒來，仍被冷冷清清的氛圍所籠罩。

結尾二句，寫男子深院獨處，黃昏時刻，諦聽著窗外的雨聲。陣陣急雨，敲打芭蕉，這是男子在回憶中產生的錯覺，也是他迫促煩躁心情的寫照，同時又表現了孤棲時刻幽寂凄清的況味。雨聲即為箏聲，這樣的箏聲，最易觸動愁緒。

這首詞巧妙地運用了哀樂對比。上片充滿了歡樂的氣氛、明快的節奏;下片則情深調苦，表現了孤單寂寞的悲哀。以樂景反跌哀情，故哀情更為動人。詞中正面描寫彈箏的女子，而以英俊少年作側面的陪襯;上片中寫這男子隱約在場，下片中則寫女子在回憶中出現，虛實相間，錯綜敘寫，詞中的感情就不會變得單調。作者善于運用比喻，如以“雁行”比箏柱，以“鶯語”擬箏聲，以“嬌云”狀遠去的彈箏女子，以雨打芭蕉喻箏中的哀音，或明比，或暗喻，都增加了詞的形象性和感染力。

此詞是用男子的口吻，回憶了自己喜歡的一位女子彈箏的情景。這是代言體作品，其創作時間難以考證。

詩詞鑒賞歐陽修精選篇2

詞牌名：玉樓春|朝代：宋朝|作者：歐陽修

別后不知君遠近。觸目凄涼多少悶。漸行漸遠漸無書，水闊魚沉何處問。

夜深風竹敲秋韻。萬葉千聲皆是恨。故欹單枕夢中尋，夢又不成燈又燼。

這是一首別后相思愁緒之詞，是作者的早期作品。它受五代花間詞的影響，以代言體(即女性第一人稱方式)形式表達了閨中思婦深沉凄婉的離情別緒。全詞以景寓情，情景交融，詞境委婉曲折、深沉精細而又溫柔敦厚。

發端句“別后不知君遠近”是恨的緣由。因不知親人行蹤，故觸景皆生出凄涼、郁悶，亦即無時無處不如此。“多少”，“不知多少”之意，以模糊語言極狀其多。三、四兩句再進一層，抒寫了遠別的情狀與愁緒。“漸行漸遠漸無書”，一句之內重復疊用了個“漸”字，將思婦的想象意念從近處逐漸推向遠處，仿佛去追尋愛人的足跡，而雁絕魚沉，無處尋蹤。“無書”應首句的“不知”，且欲知無由，她只有沉浸在“水闊魚沉何處問”的無窮哀怨之中了。“水闊”是“遠”的象征，“魚沉”是“無書”的象征。“何處問”三字，將思婦欲求無路、欲訴無門的那種不可名狀的愁苦，抒寫得極為痛切。

詞作從過片以下，深入細膩地刻劃了思婦的內心世界，著力渲染了她秋夜不寐的愁苦之情。風竹秋韻，原是“尋常景物”，但在與親人遠別，空床獨宿的思婦聽來，萬葉千聲都是離恨悲鳴，一葉葉一聲聲都牽動著她無限愁苦之情。“故欹單枕夢中尋，夢又不成燈又燼”。思婦為了擺脫苦況的現實，急于入睡成夢，故特意斜靠著孤枕，幻想在夢中能尋覓到在現實中尋覓不到的親人，可是夢終未成，而最后連那一盞作伴的殘燈也熄滅了。“燈又燼”一語雙關，閨房里的燈花燃成了灰燼，自己與親人的相會也不可能實現，思婦的命運變得像燈花一樣凄迷、黯淡。詞到結句，哀婉幽怨之情韻裊裊不斷，給人以深沉的藝術感染。

劉熙載云：“馮延巳詞，晏同叔得其俊，歐陽永叔得其深。”此語精辟地指出了歐詞婉約深沉的特點。以此詞而言，這種風格表現得極為明顯。全詞抒情與寫景兼融，景中寓婉曲之情，情中帶凄清之景，將閨中思婦深沉凄絕的別恨表現得深曲婉麗，淋漓盡致。

詩詞鑒賞歐陽修精選篇3

朝代：宋朝|作者：歐陽修

畫圖曾識零陵郡，今日方知畫不如。

城郭恰臨瀟水上，山川猶是柳侯余。

驛亭幽絕堪垂釣，巖石虛明可讀書。

欲買愚溪三畝地，手拈茅棟竟移居。

歐陽修的這首詩曾被收入《永州府志》。柳宗元貶謫永州司馬，這里的山水之勝便形于詞人學士之口。自唐宋以來，吟詠零陵、永州的詩文層見疊出，流傳最廣的莫過于歐陽修的《詠零陵》。

這首七律，首聯以肯定和否定相疊的方式來寫總的感覺，提挈全篇。頷聯、頸聯鋪寫城郭、山川、驛亭、巖石等典型景物，以點帶面，活現了零陵的真面目。尾聯畫龍點睛，曲終奏雅，巧用移居事，使描繪的所有物象都獲得了靈魂。通篇即興即事，信筆點染，全以口語道出，但天巧偶發，外質內秀，富有自然真率、似俗實雅的韻致。

詩詞鑒賞歐陽修精選篇4

詞牌名：漁家傲|朝代：宋朝|作者：歐陽修

近日門前溪水漲。郎船幾度偷相訪。船小難開紅斗帳。無計向。合歡影里空惆悵。

愿妾身為紅菡萏。年年生在秋江上。重愿郎為花底浪。無隔障。隨風逐雨長來往。

此詞即景取譬，托物寓情，融寫景、抒情、比興于一體，以新穎活潑的民歌風味，以蓮塘秋江為背景，歌詠水鄉女子對愛情的追求與向往。

上片敘事。起二句寫近日溪水漲滿，情郎趁水漲駕船相訪。男女主人公隔溪而居，平常大約很少有見面的機會，所以要趁水漲相訪。說“幾度”，正見雙方相愛之深;說“偷相訪”，則其為秘密相愛可知。這漲滿的溪水，既是雙方會面的便利條件，也似乎象征著雙方漲滿的情愫。

“船小難開紅斗帳，無計向，合歡影里空惆悵。”紅斗帳，是一種紅色的圓頂小帳，在古詩詞中經常聯系著男女的好合。采蓮船很小，一般僅容一人，說“難開紅斗帳”自是實情。無計向，即沒奈何、沒辦法。合歡，指并蒂而開的蓮花。這三句寫不得好合的惆悵，說“難”，說“無計”，說“空”，重疊反復，見惆悵之深重。特別是最后一句，物我對照，將男女主人公對影傷神的情態生動地表現了出來。

下片抒情，緊扣秋江紅蓮的現境設喻寫情。承上二句：“愿妾身為紅菡萏，年年生在秋江上”。紅菡萏，即紅蓮花。面對秋江中因浪隨風搖曳生姿的紅蓮，女主人公不禁產生這樣的癡想：希望自己化身為眼前那艷麗的芙蓉，年年歲歲托身于秋江之上;更希望情郎化身為花底的輕浪，與紅蓮緊密相依，沒有障隔，在雨絲風浪中長相廝伴。用“紅菡萏”和“花底浪”來比喻情人間親密相依的關系，比得奇巧妙合，堪稱作者一大創造。

詩詞鑒賞歐陽修精選篇5

詞牌名：浪淘沙|朝代：宋朝|作者：歐陽修

五嶺麥秋殘，荔子初丹。絳紗囊里水晶丸。可惜天教生處遠，不近長安。

往事憶開元，妃子偏憐。一從魂散馬嵬關，只有紅塵無驛使，滿眼驪山。

這是一首詠史詞，作者詞中從楊貴妃喜食鮮荔枝，玄宗命人從嶺南、西蜀馳驛進獻一事發抒感慨，歌詠唐天寶年間玄宗荒淫、楊妃專寵的史事，給世人以深刻的戒鑒和啟迪。

本篇集中筆墨，單就楊妃喜食鮮荔枝，玄宗命人從嶺南、西蜀馳驛進獻一事發抒感慨。開頭三句從五嶺荔枝成熟寫起。首句點明產地產時，次句點明荔枝成熟，第三句描繪荔枝的外形內質，次第井然。荔枝成熟時，果皮呈紫絳色，多皺，果肉呈半透明凝脂狀，這里用“絳紗囊里水晶丸”來比況，不但形象逼真，而且能引發人們對它的色、形、味的聯想而有滿口生津之感。

接下來兩句，承首句“五嶺”，專從產地之遙遠托諷致慨。“可惜天教生處遠，不近長安。”似故意模擬玄宗惋惜遺憾的心理與口吻，又似作者意味深長的諷刺，筆意非常靈動巧妙。從玄宗方面說，是惋惜荔枝生長遠離長安的嶺南，不能頃刻間得到，以供楊妃之需;從作者方面說，則又隱然含有天不從人愿，偏與玄宗、楊妃作對的揶揄嘲諷，而言外又自含對玄宗專寵楊妃、為她羅致一切珍奇的行為的批判。

過片“往事憶開元”句一筆兜轉，點醒上片。說“開元”而不說“天寶”，純粹出于音律上的考慮。“妃子偏憐”及以下“驛使”本《新唐書·楊貴妃傳》：“妃嗜荔枝，必欲生致之。乃置騎傳送，走數千里，味未變，已至京師。”這里的“偏”與上片的“天教”正形成意味深長的對照。

結尾三句“一從魂散馬嵬關，只有紅塵無驛使，滿眼驪山”。“魂散馬嵬關”，指玄宗奔蜀途中，隨行護衛將士要求殺死楊妃，玄宗不得已命高力士將其縊死于馬嵬驛事。“紅塵”用杜牧《過華清宮絕句》“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”意。驛使，指馳送荔枝的驛站官差。這三句既巧妙地補敘了當年馳驛傳送荔枝的勞民之舉，交待了楊妃縊死馬嵬的悲劇結局，而且收歸現境，抒發了當前所見所感：熱鬧的新豐道上，被過往行人車馬揚起的紅塵依然如故，但馳送荔枝的驛使卻再也見不到了。詞人對淫侈享樂、亂政誤國的歷史教訓并不直接說出，只用“有”、“無”的開合相應與“滿眼驪山”的景象隱隱透露，顯得特別雋永耐味。