此詞為代閨怨體，因詞中說(shuō)“待伊游冶歸來(lái)”，而柳永即是常年在外“游冶”，據(jù)此可以推斷此詞所代之人應(yīng)為柳永之妻。

詞中的女主人公思念著離她而去的遠(yuǎn)行人，與一般閨怨詩(shī)詞不同的是，這位遠(yuǎn)行人不是去求仕、戍邊、經(jīng)商，而是去“游冶”，這就使女主人公處在更為悲慘的境地：相思之苦加上被棄之痛。

詞從“繡幃睡起”開(kāi)端，寫(xiě)了一整天的情況，實(shí)際是女主人公在愛(ài)人遠(yuǎn)行后長(zhǎng)長(zhǎng)一段時(shí)間的縮影。看似平淡無(wú)奇，卻為下文盡情展衍留足余地。“藻井凝塵”言室內(nèi)凌亂，無(wú)心灑掃，“金梯鋪鮮”言室外冷落，無(wú)人來(lái)往，這是寫(xiě)她生活的環(huán)境。“寂寞鳳樓十二”一句中的“寂寞”二字，可說(shuō)是對(duì)剛才的總結(jié)，也是上片的核心。“風(fēng)絮”二句以反襯的手法寫(xiě)美麗的春景，與“藻井凝塵，金梯鋪鮮”形成鮮明的對(duì)比。“永日畫(huà)闌，沉吟獨(dú)倚"是她一天寂寞生活的概括，突出女主人公無(wú)心欣賞美景的心態(tài)。“望遠(yuǎn)行”二句寫(xiě)女主人公登高望遠(yuǎn)，希望游子會(huì)回到自己的身邊。春已歸卻不見(jiàn)遠(yuǎn)人歸影，著一“悄”字，說(shuō)明女主人公不知幾度登高又幾度失望，這是寂寞中的希冀與希冀后的失落，失落自然更加重了她的寂寞。

過(guò)片換頭“凝睇”二字有承上啟下的作用，這不是她凝神遠(yuǎn)望歸騎的目光，而是盼望落空后那失神而凝滯的目光，這目光又開(kāi)啟下片抒發(fā)內(nèi)心情愫的一連申行動(dòng)。她想排遣離愁，但卻苦于“無(wú)計(jì)”;只有拔下頭上的金釵換酒，求助于酒醉后的解脫，無(wú)奈無(wú)聊的自斟自飲反更添愁情以至珠淚漣漣。愁中的醉，醉后的淚，欲昏反醒，欲笑反淚。“待伊游冶歸來(lái)”五句為女主人公的心理想法，最后她還是寄望于遠(yuǎn)行人的重歸，待那時(shí)，要故意換下寬大的衣飾，束緊薄薄的絲裙，讓那薄情人看看瘦減的“纖腰”，讓他相信我因思念他而變得如此憔悴。此五句雖化用了武則天《如意娘》：“看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來(lái)長(zhǎng)下淚，開(kāi)箱驗(yàn)取石榴裙”詩(shī)意，但“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，將思婦恨游子不歸，盼游子快歸，幻想游子歸來(lái)之后悲喜交加的心態(tài)寫(xiě)的淋漓盡致。

這下片自“凝睇”開(kāi)端以后，先以“無(wú)計(jì)”，繼之“但……”、“空……”、“爭(zhēng)奈……”、“待……”，一連串行動(dòng)，從紀(jì)實(shí)寫(xiě)到設(shè)想，從行動(dòng)寫(xiě)到內(nèi)心，寫(xiě)出了這個(gè)女子怨而不怒、徒勞掙扎的整個(gè)過(guò)程。但這個(gè)遠(yuǎn)行人會(huì)不會(huì)歸來(lái)呢?設(shè)若他真的歸來(lái)了，會(huì)不會(huì)因?yàn)榕魅斯你俱捕鴦?dòng)了憐愛(ài)之心從此不再去“游冶”呢?詞結(jié)束了，女主人公的悲劇卻并沒(méi)有結(jié)束。

柳永作為一個(gè)男性詞人，極真實(shí)地寫(xiě)出了被棄的善良弱女子可悲的無(wú)助的境遇，這是基于柳永對(duì)女性深切的了解和同情。

柳永的詩(shī)詞賞析篇2

詞牌名：駐馬聽(tīng)|朝代：宋朝|作者：柳永

鳳枕鸞帷。二三載，如魚(yú)似水相知。良天好景，深憐多愛(ài)，無(wú)非盡意依隨。奈何伊。恣性靈、忒煞些兒。無(wú)事孜煎，萬(wàn)回千度，怎忍分離。

而今漸行漸遠(yuǎn)，漸覺(jué)雖悔難追。漫寄消寄息，終久奚為。也擬重論繾綣，爭(zhēng)奈翻覆思維。縱再會(huì)，只恐恩情，難似當(dāng)時(shí)。

此詞具體創(chuàng)作年份暫不可考。然柳永詞的最大特點(diǎn)在于寫(xiě)實(shí)，詞中有句“而今漸行漸遠(yuǎn)”，說(shuō)明此詞寫(xiě)于遠(yuǎn)游途中。詞中還有“鳳枕鸞帷。二三載，如魚(yú)似水相知”三句，說(shuō)明柳永此次遠(yuǎn)游在其婚后“二三載”。三年少年夫妻，感情“如魚(yú)似水相知”，可謂琴瑟和諧。但在這三年間，柳永對(duì)妻子的“盡意依隨”，導(dǎo)致妻子“恣性靈、忒煞些兒。無(wú)事孜煎”，柳永無(wú)法忍受而離開(kāi)了妻子。看來(lái)柳永與妻子確曾有過(guò)感情裂痕，這或許也是柳永早年南游錢(qián)塘的原因之一。

自宋以來(lái)，不少正統(tǒng)詞論家指責(zé)柳永的俗詞，因?yàn)檫@些“淫冶謳歌之曲”不合封建社會(huì)道德和正統(tǒng)文人的審美趣味，所以歷代詞選很少收錄這類詞。其實(shí)只要不具藝術(shù)偏見(jiàn)，仔細(xì)研讀柳永俗詞便不難發(fā)現(xiàn)，它是很有思想意義和藝術(shù)水平的。正如這首《駐馬聽(tīng)》，它是柳永詞中專寫(xiě)男女別離相思的一篇，通篇既不寫(xiě)景，也不敘事，完全擺脫了即景傳情和因物興感的俗套，采用直言的方式來(lái)抒情。全詞寫(xiě)得直率明快、真情洋溢、深摯感人。

整首詞采用線型的結(jié)構(gòu)，按照情節(jié)的順序從頭寫(xiě)起，層次清晰。上片純屬憶舊。“鳳枕鸞帷”三句是寫(xiě)詞人沉溺于往日甜蜜愛(ài)情生活的回憶里。這段幸福的生活雖只有“二三載”，在整個(gè)人生旅程中是短暫的，卻因兩心相照，“如魚(yú)似水”般的和諧而令人難忘。“良天好景”三句承上而來(lái)，寫(xiě)出了詞人為留住這份戀情而小心盡意的情態(tài)，一“良”一“好”，寫(xiě)出了相聚時(shí)光的美好;一“深”一“多”，寫(xiě)出了自己對(duì)妻子的愛(ài)戀情深。“奈何伊”三句轉(zhuǎn)而寫(xiě)女子的性情和驕縱，這又是緊承上一層意思而來(lái)，正因?yàn)樵~人的“盡意依隨”，才使得妻子放縱恣肆，撒嬌任性，有時(shí)簡(jiǎn)直無(wú)法忍受。接下來(lái)，“無(wú)事孜煎”三句，重筆渲染相戀雙方時(shí)時(shí)因瑣事而生糾葛，但終因情意綿綿不忍分離。“怎忍”二字寫(xiě)出了詞人依依不舍的情態(tài)，”分離“二字又為下片寫(xiě)離別后相思之情做鋪墊。這一串直言不諱的回憶，平中見(jiàn)奇，層次井然，章法分合有序，給人以曳生姿的美感。

詞的下片轉(zhuǎn)而傷今。“而今漸行漸遠(yuǎn)”二句，緊承上片而意脈不斷，一個(gè)“而今”便將全詞由憶舊轉(zhuǎn)為傷今。“遠(yuǎn)”字加大了空間與情感的距離，三個(gè)“漸”字，以細(xì)膩的筆觸極為準(zhǔn)確地變現(xiàn)了詞人漸行漸遠(yuǎn)，愈加難以抑制對(duì)所愛(ài)的相思之情，“雖悔難追”則寫(xiě)出了懊悔輕別而又已然分別的矛盾和無(wú)奈。這兩句雖只有十二字，卻交代了詞人此刻的處境、心情，含蘊(yùn)深厚。根據(jù)這種情形，即使寄去消息，終究也是白費(fèi)。分別的雙方固然可以飛雁傳書(shū)，但接下來(lái)詞人卻否定了這種做法，“漫寄消寄息，終久奚為”，分別用了“漫”、“奚為”等詞，委婉地道出了唯有相聚方能解相思之苦。“消息”兩字分用，是一種修辭方法。“也擬重論繾綣”承接上句，直寫(xiě)自己有意和妻子復(fù)合，已不再似前句那般委婉。“爭(zhēng)奈翻覆思維”寫(xiě)詞人反復(fù)思考，“爭(zhēng)奈”表轉(zhuǎn)折，“翻覆思維”為下文作鋪墊，說(shuō)明詞人接下來(lái)的話并不是隨后一說(shuō)，而是經(jīng)過(guò)深思熟慮的。“縱再會(huì)，只恐恩情，難似當(dāng)時(shí)”，這幾句喪氣話，表面看來(lái)有點(diǎn)煞風(fēng)景，但實(shí)際是一個(gè)久經(jīng)憂患者對(duì)人情世故的清醒認(rèn)識(shí)，是情感和哲理的巧妙結(jié)合。

柳永的這首詞在寫(xiě)法上頗具特色，同是思慕愛(ài)人，“所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央”(《國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》)是含蓄的寫(xiě)法，“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”(《國(guó)風(fēng)·周南·關(guān)雎》)是直露的寫(xiě)法。柳永的這首詞就是“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”式的，而且更加賦化，更加直露，更加一覽無(wú)遺。寫(xiě)盡了他對(duì)所愛(ài)的種種相思。他和前人寫(xiě)男子思戀反托女子口吻，且要借助高遠(yuǎn)意象，如李白《玉階怨》“玉階生白露，夜久侵羅襪。卻下水晶簾，玲瓏望秋月”不同，也和同時(shí)代的詞人，只是點(diǎn)到為止，隨即便借助深邃的景語(yǔ)宕開(kāi)，如晏殊《蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露》“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處”不同，他只以自己的口吻直露地抒情，一泄無(wú)余，一吐為快。

柳永的詩(shī)詞賞析篇3

詞牌名：卜算子慢|朝代：宋朝|作者：柳永

江楓漸老，汀蕙半凋，滿目敗紅衰翠。楚客登臨，正是暮秋天氣。引疏砧、斷續(xù)殘陽(yáng)里。對(duì)晚景、傷懷念遠(yuǎn)，新愁舊恨相繼。

脈脈人千里。念兩處風(fēng)情，萬(wàn)重?zé)熕Ｓ晷旄撸麛啻浞迨B無(wú)言、誰(shuí)會(huì)憑高意。縱寫(xiě)得、離腸萬(wàn)種，奈歸云誰(shuí)寄。

上闋寫(xiě)景，奠定了凄清的基調(diào)，烘托出抑郁懷人的氛圍。

“江楓漸老、汀蕙半凋，滿目敗紅衰翠。”篇頭三句，乃登高所見(jiàn)。“敗紅”就是“漸老”的“江楓”，“衰翠”就是“半凋”的“汀蕙”，而曰“滿目”，則是舉楓樹(shù)、蕙草以概其余，點(diǎn)出當(dāng)時(shí)已是深秋時(shí)節(jié)了，整個(gè)畫(huà)面呈現(xiàn)紅和綠兩種時(shí)比色。不是鮮紅嫩綠，而是黯淡、憔悴的紅和綠。 “敗紅”和“衰翠”是對(duì)應(yīng)上文的“江楓”和“汀蕙”：請(qǐng)注意不是已老和全凋，而是“漸老”和“半凋”;所以還殘留一些凄凄慘慘的紅和稀稀疏疏的綠，“漸”和“半”意味正老、正凋，還將不斷地老下去、凋下去。

“楚客登臨，正是幕秋天氣。”這是一幅大筆渲染、滿畫(huà)面的深秋楓黃圖，秋色極濃。在寫(xiě)足秋色之后，睹此濃濃秋色的抒情主人公出現(xiàn)了，并點(diǎn)明了“暮秋”季節(jié)。“楚客”兩句，引用宋玉《九辯》悲秋之意，柳永曾宦游于荊襄一帶古代楚地，故這里自稱為“楚客”;“登臨”補(bǔ)出了上文之秋景是他登高所目見(jiàn)，并暗示主題。

“引疏砧，斷續(xù)殘陽(yáng)里。”寫(xiě)所聞。深秋萬(wàn)物衰敗，已讓人心生哀愁，何況在這“滿目敗紅衰翠”之中，耳中又聞這斷斷續(xù)續(xù)、稀稀朗朗的磁杵之聲，在殘陽(yáng)中回蕩呢?古代婦女，在秋天到來(lái)時(shí)，便以磋杵杵搗，制寒衣以送漂泊在外之人。所以在異地漂泊的行人，聽(tīng)聞?chuàng)v衣聲便生旅愁，這里也是暗寓長(zhǎng)期漂泊，“傷懷念遠(yuǎn)”。“暮秋”是秋天將盡，“殘陽(yáng)”則是一日將盡，都是“晚景”。對(duì)景難排，因此下文就直接道出“傷懷念遠(yuǎn)”的主旨。

“對(duì)晚景，傷懷念遠(yuǎn)，新愁舊恨相繼。”濃重的秋聲秋色深深地觸動(dòng)詩(shī)人的離情，接著“對(duì)晚景”三字，承上文的所見(jiàn)所聞，啟下文的“傷懷念遠(yuǎn)”，是對(duì)主旨的補(bǔ)充，說(shuō)明這種“傷”和“念”并非偶然觸發(fā)，而是本來(lái)心頭有“恨”，才見(jiàn)景生“愁”。“舊恨”難忘，“新愁”又起，故曰“相繼”。從寫(xiě)景過(guò)渡到抒情、“新愁舊恨相繼”，此刻先后涌上心頭，這愁恨又是多么的濃重。

下闋抒情，承接上闋直接寫(xiě)出愁恨的緣由。

“脈脈人千里。念兩處風(fēng)情，萬(wàn)重?zé)熕！薄懊}脈”，化用《古詩(shī)十九首》：“盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。”其字當(dāng)作“哌哌”，相視之貌。(“脈”，繁體“作哌”，形近而誤。)相視，就是我與她互相對(duì)望，也就是她懷念我，我也懷念她，因此接著才會(huì)有二、三句。“兩處風(fēng)情”，從“脈脈”來(lái);“萬(wàn)重?zé)熕保瑥摹扒Ю铩眮?lái)。細(xì)針密線，絲絲人扣。“念兩處風(fēng)情”緊扣“脈脈”，“萬(wàn)重?zé)熕迸c“千里”呼應(yīng)，繪出詞人與伊人遠(yuǎn)隔千里，山水重重，兩相懷念的情狀。一個(gè)“念”字，令作者懷人之情頓生層瀾。

“雨歇天高，望斷翠峰十二。”“雨歇”一句，不但寫(xiě)出登臨時(shí)天氣的實(shí)況，而且點(diǎn)出是風(fēng)吹雨打才使紅敗翠衰，補(bǔ)暮秋雨后之狀，秋雨初停，天高山青，而懷人之情讓這雨后晴景引逗得愈加郁厄，將山峰望穿亦難消解。“望斷”句既是寫(xiě)實(shí)，又是寓意。就寫(xiě)實(shí)方面說(shuō)，是講雨收云散，天高氣朗，極目所見(jiàn)，惟有山嶺重疊連綿不斷。就寓意方面說(shuō)，則是講那位“旦為朝云，暮為行雨”的巫山神女，由于云散雨收，此時(shí)也看不見(jiàn)了。“望斷翠峰十二”，也是徒然。巫山有十二峰，詩(shī)人常在詩(shī)中使用李唐神女的傳說(shuō)。詞人在這里暗中抒發(fā)了對(duì)情人的思念，而且暗示了所思之人，乃是天仙般的一流人物。

“盡無(wú)言，誰(shuí)會(huì)憑高意?”深進(jìn)一層。“憑高”之意，無(wú)人可會(huì)，只能默然無(wú)語(yǔ)。以“盡”字至“無(wú)言”之上，表達(dá)了詞人復(fù)雜深沉的情感無(wú)人能解，也無(wú)法自訴，使得作品的情感更顯深進(jìn)。“無(wú)言”、“誰(shuí)會(huì)”更是緊扣上闋“脈脈人千里”，表達(dá)了詞人無(wú)人與說(shuō)的心情。無(wú)人與說(shuō)，只好把書(shū)信寄予千里之人，然而“縱寫(xiě)得、離腸萬(wàn)種，奈歸云誰(shuí)寄?”既無(wú)人與說(shuō)又千里難寄，詞人的苦悶愈加深重了。

“縱寫(xiě)得，離腸萬(wàn)種，奈歸云誰(shuí)寄?”結(jié)尾兩句再深進(jìn)兩層。第一層，既然此刻此處無(wú)人可訴，無(wú)人能會(huì)此情此意，那么這“離腸萬(wàn)種”，就只有寫(xiě)之寄于詞中。第二層，可是即使寫(xiě)下思念，又如何才能送至她手呢?一種無(wú)可奈何之情，在柔情百轉(zhuǎn)中傾吐而出，增強(qiáng)了感染力。“歸云”，此處意為無(wú)乘歸去之云的人托付鴻信。

此詞藝術(shù)上的特色主要是襯托渲染的手法和宛轉(zhuǎn)往復(fù)的情思。詞的上片，取正襯的手法，以苦景寫(xiě)悲懷，同時(shí)又將凄怨之情灌注到客觀的景物中去，以悲寫(xiě)悲，渲染烘托出濃烈的悲苦氣氛;下片寫(xiě)出了詞人感情上的波瀾起伏，采取了總起總收、間以分述的筆法，以使感情的抒發(fā)層層逼進(jìn)，步步加深。

古代婦女，每逢秋季，就用磁杵搗練，制寒衣以寄在外的征夫。所以他鄉(xiāng)作客的人，每聞石甚聲，就生旅愁。這里也是暗喻長(zhǎng)期漂泊， “傷懷念遠(yuǎn)”之意。