李漢榮的雜文《曾經(jīng)滄海難為水》
李漢榮,中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員,陜西省政協(xié)委員,著名詩人、散文家,李漢榮散文佳作入選全國中學(xué)語文課本。小編為大家整理了關(guān)于李漢榮的雜文《曾經(jīng)滄海難為水》,希望大家喜歡。
《曾經(jīng)滄海難為水》
對(duì)愛情體驗(yàn)得如此深邃堅(jiān)貞,表達(dá)得如此經(jīng)典、如此美,真令我無話可說。
“曾經(jīng)滄海難為水”,對(duì)我而言則是:曾讀此詩難為詩。它把人對(duì)某種生死之戀的刻骨銘心寫絕了。
滄海之后,再無水了,那該怎么辦呢?人總不能在無水的海岸上坐以待斃吧。
或許有兩種可能。
要么在記憶之海里繼續(xù)沉浸,在往事里打撈珠貝,打撈沉落的星光月光,直到那昔年的滄海也將自己漸漸淹沒。
要么在生存之岸上重新開掘深井,以新的水源澆灌生存的荒漠,或許,當(dāng)井水映照出汲水人的倒影,也會(huì)令他想起被滄海收藏的那些日日夜夜?
生命的水域就這樣得以延續(xù)。
而記憶里波光重疊著波光,倒影重疊著倒影,使人生有了繁復(fù)的層次和密度。
愛的體驗(yàn)是如此,人生的其他體驗(yàn)是否也是如此?
讀了一本十分感人的好書,你真的不想再讀那些沒有靈魂的輕薄之書了。
登五岳飽覽山水之勝,你內(nèi)心里滿是奇峰深谷,你還想再看那些被眾人的鞋踩踏得不成樣子、毫無野性和靈氣的商業(yè)之山嗎?……
愛情、讀書、攬勝、交往……都會(huì)有近似的體驗(yàn)。
滄海,太浩瀚、太深邃、太苦澀;滄海,幾乎就**無限,就是生命與情感的極境。
所以,大部分人并未到過滄海,更沒有到達(dá)滄海深處。
頂多只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地想象過滄海:可能是很大很深吧?
或者站在海邊看了一眼大海:果然是很大很深的。
或者在退潮的海灘上拾幾枚貝殼。
沒有真正經(jīng)歷過滄海,所以,對(duì)水就不挑剔:咸水是水,淡水也是水,深水是水,淺水也是水,清水是水,濁水也是水。
曾經(jīng)滄海,再也見不到水,是圣者的苦愛。
未經(jīng)滄海,到處都是水,是凡人的福氣。
“曾經(jīng)滄海難為水”,我又覺得,曾經(jīng)到過滄海深處,記憶里灌滿海水的人,當(dāng)他上岸,當(dāng)他回過頭來,會(huì)不會(huì)看見那一汪不顯眼的、清清淡淡的泉水?或許清淡清澈的泉水,也能讓他領(lǐng)略到另一種仁慈,另一種福祉?使他陷于絕境的人生獲得拯救?
何況,"除卻巫山不是云",也是可以再商量的,巫山上的云是最純潔美麗的,而且有著神話的色彩,倘若把所有的山都看做神山,那么每一座山上升起的云都是神話的云,美麗的云,她們繚繞著孤獨(dú)的山峰,填補(bǔ)并裝飾了天空的巨大空虛,而且,借助風(fēng)和氣流的醞釀,她們會(huì)降下雨,降下雪--
雨和雪會(huì)化做天下的好水。
正是:
曾經(jīng)滄海仍有水,
除卻巫山也是云。
李漢榮入選教材的作品:
散文《山中訪友》(發(fā)表于1995年第6期《散文》月刊)入選經(jīng)全國中小學(xué)教材審定委員會(huì)2001年審定通過,人民教育出版社出版的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書初中語文課本(07年后又編入全國通用教材六年級(jí)語文上冊(cè)的第一篇文章山中訪友);
散文《山中訪友》于2003年又入選上海市語文教科書七年級(jí)下冊(cè)第一單元“親近自然”第一課;
散文《外婆的手紋》(發(fā)表于人民日?qǐng)?bào)的散文)入選上海市語文教科書八年級(jí)下冊(cè);
散文《與天地精神往來》(含《星空》、《登高》兩篇)入選山東省高中語文教科書(魯教版)第三冊(cè);
詩歌《生日》(李漢榮詩集《母親》中的一首)入選人民教育出版社、北京大學(xué)中文系編著的高中語文教科書《語文》中的《中國現(xiàn)代詩歌散文欣賞》;
散文《感念祖先》入選學(xué)者王建莊編著、華東師范大學(xué)出版社出版的的《大學(xué)語文》;
另有《越來越接近精神的天空》《采藥人》《品茶》《溪水》《詩意和美感的源泉》《月光下的探訪》《轉(zhuǎn)身》等多篇文章被作為高考及中考現(xiàn)代文閱讀題料。
