我們在語文課本就會學習到很多的古詩詞，但是單單學習課內的古詩并不夠，課外的一些古詩詞也需要了解。下面就是小編給大家整理的課外古詩詞鑒賞，希望大家喜歡。

　　課外古詩詞鑒賞篇1：送靈澈上人

　　朝代：唐代

　　作者：劉長卿

　　原文：

　　蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。

　　荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。(斜陽 一作：夕陽)

　　鑒賞

　　這首小詩記敘詩人在傍晚送靈澈返竹林寺時的心情，它即景抒情，構思精致，語言精煉，素樸秀美，是唐代山水詩的名篇。

　　前二句想望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處，遠遠傳來寺院報時的鐘響，點明時已黃昏，仿佛催促靈澈歸山。詩人出以想象之筆，創造了一個清遠幽渺的境界。此二句重在寫景，景中也寓之以情。后二句即寫靈澈辭別歸去情景。靈澈戴著斗笠，披帶夕陽余暉，獨自向青山走去，越來越遠。“青山”即應首句“蒼蒼竹林寺”，點出寺在山林。“獨歸遠”顯出詩人佇立目送，依依不舍，結出別意。只寫行者，未寫送者，而詩人久久佇立，目送友人遠去的形象仍顯得非常生動。全詩表達了詩人對靈澈的深摯的情誼，也表現出靈澈歸山的清寂的風度。送別多半黯然情傷，這首送別詩卻有一種閑淡的意境，和作者的寂寞心情。

　　劉長卿和靈澈相遇又離別于潤州，大約在公元769—770年(唐代宗大歷四、五年)間。劉長卿于公元761年(唐肅宗上元二年)從貶謫南巴(今廣東茂名南)歸來，一直失意待官，心情郁悶。靈澈此時詩名未著，云游江南，心情也不大得意，在潤州逗留后，將返回浙江。一個宦途失意客，一個方外歸山僧，在出世入世的問題上，可以殊途同歸，同有不遇的體驗，共懷淡泊的胸襟。這首小詩表現的就是這樣一種境界。

　　精美如畫，是這首詩的明顯特點。但這幀畫不僅以畫面上的山水、人物動人，而且以畫外的詩人自我形象，令人回味不盡。那寺院傳來的聲聲暮鐘，觸動詩人的思緒;這青山獨歸的靈澈背影，勾惹詩人的歸意。耳聞而目送，心思而神往，正是隱藏在畫外的詩人形象。他深情，但不為離別感傷，而由于同懷淡泊;他沉思，也不為僧儒殊途，而由于趨歸意同。這就是說，這首送別詩的主旨在于寄托著、也表露出詩人不遇而閑適、失意而淡泊的情懷，因而構成一種閑淡的意境。十八世紀法國狄德羅評畫時說過：“凡是富于表情的作品可以同時富于景色，只要它具有盡可能具有的表情，它也就會有足夠的景色。”(《繪畫論》)此詩如畫，其成功的原因亦如繪畫，景色的優美正由于抒情的精湛。

　　課外古詩詞鑒賞篇2：雨過山村

　　朝代：唐代

　　作者：王建

　　原文：

　　雨里雞鳴一兩家，竹溪村路板橋斜。

　　婦姑相喚浴蠶去，閑看中庭梔子花。(閑看 一作：閑著)

　　鑒賞

　　第一句中，“雨里雞鳴一兩家”。詩的開頭就大有山村風味。這首先與“雞鳴”有關，“雞鳴桑樹顛”乃村居特征之一。在雨天，晦明交替似的天色，會誘得“雞鳴不已”。但倘若是平原大壩，村落一般不會很小，一雞打鳴會引來群雞合唱。山村就不同了，地形使得居民點分散，即使成村，人戶也不會多。“雞鳴一兩家”，恰好寫出山村的特殊風味。

　　第二句中，“竹溪村路板橋斜”。如果說首句已顯出山村之“幽”，那么，次句就由曲徑通幽的過程描寫，顯出山居的“深”來，并讓讀者隨詩句的向導，體驗了山行的趣味。在霏霏小雨中沿著斗折蛇行的小路一邊走，一邊聽那蕭蕭竹韻，潺潺溪聲，該有多稱心。不覺來到一座小橋跟前。這是木板搭成的“板橋”。山民尚簡，溪溝不大，原不必張揚，而從美的角度看，這一座板橋設在竹溪村路間，這竹溪村路配上一座板橋，卻是天然和諧的景致。

　　第三句中，“雨過山村”四字，至此全都有了。詩人轉而寫到農事：“婦姑相喚浴蠶去”。“浴蠶”，指古時用鹽水選蠶種。據《周禮》“禁原蠶”注引《蠶書》：“蠶為龍精，月值大火(二月)則浴其種。”于此可見這是在仲春時分。在這淳樸的山村里，婦姑相喚而行，顯得多么親切，作為同一家庭的成員，關系多么和睦，她們彼此招呼，似乎不肯落在他家之后。“相喚浴蠶”的時節，也必有“相喚牛耕”之事，只舉一端，不難概見其余。那優美的雨景中添一對“婦姑”，似比著一雙兄弟更有詩意。

　　第四句中，田家少閑月，冒雨浴蠶，就把倍忙時節的農家氣氛表現得更加夠味。但詩人存心要錦上添花，揮灑妙筆寫下最后一句：“閑著中庭梔子花”。事實上就是沒有一個人“閑著”，但他偏不正面說，卻要從背面、側面落筆。用“閑”襯忙，通過梔子花之“閑”襯托人們都十分忙碌的情景.，興味尤饒。同時詩人做入“梔子花”，又豐富飽滿了詩意。雨浥梔子冉冉香，意象夠美的。此外，須知此花一名“同心花”，詩中向來用作愛之象征，故少女少婦很喜采擷這種素色的花朵。此詩寫梔子花無人采，主要在于表明春深農忙，似無關“同心”之意。但這恰從另一面說明，農忙時節沒有談情說愛的“閑”功夫，所以那花的這層意義便給忘記了。這含蓄不發的結尾，實在妙機橫溢，搖曳生姿。前人曾這樣來評論這首詩的末句：“心思之巧，詞句之秀，最易啟人聰穎”。

　　全詩處處扣住山村景象，從景寫到人，從人寫到境;農事的繁忙，山村的神韻，皆蘊于一個“閑”字之中。它是全篇之“眼”，著此一字而境界全出。作者寫雨過山村所見情景，富有詩情畫意，又充滿勞動生活的氣息,同時也表達了一種對鄉村生活的喜愛之情。

　　課外古詩詞鑒賞篇3：蘭溪棹歌

　　朝代：唐代

　　作者：戴叔倫

　　原文：

　　涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。

　　蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。

　　鑒賞

　　這是一首富于民歌風味的船歌。全詩以清新靈妙的筆觸寫出了蘭溪的山水之美及漁家的歡樂之情。

　　歌唱當地風光的民歌，除有特殊背景外(如劉禹錫《踏歌詞》)取景多在日間。因為在麗日艷陽照映下，一切景物都顯得生氣蓬勃、鮮妍明媚，得以充分展示出它們的美。此篇卻獨出心裁，選取夜間作背景，歌詠江南山水勝地另一種人們不大注意的美。這是它在取材、構思上的一個顯著特點。

　　“涼月如眉掛柳灣”，首句寫舟行所見岸邊景色：一彎如眉的新月，映射著清冷的黑暗，正低掛在水灣的柳梢上。雨后的春夜，月色顯得更加清澄;時值三月(從下文“桃花雨”可知)，柳條已經垂縷披拂。眉月新柳，相映成趣，富于清新之感。

　　“越中山色鏡中看”，此句轉寫水色山影。浙江一帶古為越國之地，故稱“越中”。“山色鏡中看”，描繪出越中一帶水清如鏡，兩岸秀色盡映水底的美麗圖景。句內“中”字復迭，既增添了民歌的詠嘆風味啊，又傳遞出夜間行舟時于水中一邊觀賞景色，一邊即景歌唱的怡然自得的情趣。

　　“蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。”船繼續前行，不覺意間已從平緩如鏡的水面駛到灘頭。聽到灘聲嘩嘩，詩人才聯想到連日春雨，蘭溪水漲，灘聲聽起來也變得更加急驟了。在灘聲中，似乎時不時聽到魚兒逆水而行時發出的潑刺聲，詩人又不禁想到，這該是撒歡的鯉魚趁著春江漲水，在奔灘而上了。南方二三月間桃花開時，每有綿綿春雨。這種持續不斷的細雨，能使江水上漲，卻不會使水色變渾，所以次句有水清如鏡的描寫，如果是北方的桃花汛，則自無“山色鏡中看”的清澈之景。由此可見詩人觀察事物描寫景物的真切。因是夜中行舟，夜色本來比較黯淡朦朧，這里特意選用“桃花雨”的字面，感覺印象中便增添了黑暗的冬天色彩;夜間本來比較寧靜，這里特意寫到鯉魚上灘的聲響，遂使靜夜增添了活潑的生命躍動氣息。實際上，這里所寫的“三月桃花雨”與“鯉魚來上灘”都不是目接之景，前者因灘聲喧嘩而有此聯想，后者因游魚潑刺而有此猜測。兩者都是詩人的想象之景。正因為多了這一層想像的因素，詩情便顯得更為濃郁。

　　通觀全詩，可以發現，這首船歌雖然以蘭溪之夜作為背景，但它著重表現的并非夜的靜謐朦朧，而是蘭溪夜景的清新澄澈，生趣盎然。而這，正體現出這首詩獨特的民歌氣韻，漁家的歡樂之情。

　　
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