鄒忌諷齊王納諫

鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也?”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅招旃珌?，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也?！?/p>

于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！?/p>

王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市;數月之后，時時而間進;期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。

鄒忌諷齊王納諫的注釋

鄒忌(zōu jì)：戰國時齊人，善鼓琴，有辯才，曾任齊相。

諷：指下級對上級以委婉曲折的言語進行規勸。

齊王：即齊威王。

納諫：接受規勸。納，接受，接納。

修：長，這里指身高。

八尺：戰國時一尺約合今天的七寸左右。

昳麗：光艷美麗。

朝(zhāo)服衣冠：早晨穿戴好衣帽。服，穿戴。朝，早晨。

窺鏡：照鏡子。

孰：誰，哪一個。

與：和……比。

及：比得上。

旦日：明日，第二天。

孰視之：孰，同“熟”，仔細。之，代指城北徐公。

弗(fú)如遠甚：遠遠地不如。弗：不。

寢：躺，臥。

美我者：以我為美。

私：偏愛，動詞。

誠知：確實知道。

皆以美于徐公：都認為我比徐公美。以：以為，認為。于：比。

地：土地，疆域。

方：方圓縱橫。

宮婦：宮中的姬妾。

左右：國君身邊的近臣。

四境之內：全國范圍內的人。

之：音節助詞，不譯。

蔽：蒙蔽，這里指受蒙蔽。

善：好。

乃：于是，就。

面刺：當面指責。面，當面。刺，指責，議論。

受：給予，付予。

謗譏于市朝(cháo)：在公眾場所議論君王的過失。謗：公開指責別人的過錯。譏，諷刺。謗譏，指責，議論。市朝，公共場合。

聞：這里是“使……聽到”的意思。屬于形容詞的使動用法。

時時而間(jiàn)進：有時候有人偶然進諫。間進：偶然有人進諫。間：間或，偶爾，有時候。進：進諫。

期(jī)年：滿一年。期：滿。

戰勝于朝廷：在朝廷上戰勝(別國)。意思是內政修明，不需用兵，就能戰勝敵國。

鄒忌諷齊王納諫的賞析

文章的主題思想是明確的，即要求統治者能聽取不同意見，而一個人之所以能聽取不同意見，又在于他有自知之明。這是文章的重點。至于齊威王的政績，齊國大治的情況，以及“戰勝于朝廷”的具體經過，雖屬文中應有之義，卻并非作者命意的焦點所在，故僅僅一表而過。

這一主題思想，顯然是《戰國策》的作者總結了封建社會初期統治階級在政權的得失方面的經驗教訓而得出的結論。從文章的思想性看，值得肯定的地方正在于此。但更值得注意的是作者用以表達這一主題思想的藝術手法。因為文章本身固然對齊威王君臣不無美化之處，但也反映了作者對新興的封建統治階級寄以希望，這才用齊威王和鄒忌作為納諫和敢言的典型人物，并把他們理想化了。這就是文章之所以用浪漫主義表現方法的思想基礎。

這種浪漫主義的表現手法可以用過去評論家的套語予以概括，即前一半是“虛處實寫”，后一半是“實處虛寫”。齊威王從不理朝政到勵精圖治，終于奠定了七雄之一的齊國在東方的強大地位，是史實。他的接納忠言和改惡從善，也是有歷史依據的。鄒忌對齊威王敢于直言進諫，當然也在情理之中。但鄒忌本身，是否對他作為一個美男子果真如此沾沾自喜，而最后又如此之虛懷若谷，從妻、妾、客的重重諂媚阿諛的包圍圈里鉆了出來，并且敢于現身說法去規勸齊威王，則值得研究考慮。

如果按照正規的文章結構，這篇作品一開頭應該這樣寫：鄒忌為齊威王相，入朝見威王，曰：“臣嘗朝服衣冠而窺鏡……”接著把他的故事敘述完畢，然后接下去再說“臣誠知不如徐公美”那一段。但如果真如此寫，便索然寡味，毫無藝術特色。照這種寫法，把虛構的情節提到文章的開頭來敘述，儼然煞有介事。然后在敘述以后驟接“于是入朝見威王”那一段，把正面意思交代清楚，既活潑生動又水到渠成，這就是所謂的“虛處實寫”。這是文學作品的藝術夸張，而非歷史的忠實記錄。

文章的后一半寫齊威王的納諫經過，應該實有其事，或者至少是有一定的事實作為依據的。但作者卻把它過分夸大了。因為齊威王的為人即使再差勁，一開始也不能全無是處，以致意見堆成山，使提出批評的人“門庭若市”。而在一周年以后，即使他改惡遷善，也不能一下子就達到圣賢的地步，使人們“雖欲言，無可進者”?？梢娺@不過是作者用高度概括和極度夸張的手法，肯定納諫改過的好處無窮，讓封建統治者意識到這樣做的優越性和有效后果，同時也表達了作者理想化了的君主應該是個什么樣子。至于齊威王的政績，作者并不想從正面詳加描述;只要把一個統治者從諫如流的態度和方式淋漓盡致地寫出，這就已經達到了塑造理想人物描寫理想事件的目的，即使寫得讓人有點不相信也無妨。這就是所謂的“實處虛寫”。這樣，文章前后兩段做到了虛實相生，前面似實而實虛，后面似虛而有實，從而收到了強烈的藝術效果。

這篇文章的結構層次也很別致，從頭至尾一直用三層排比的手法來寫。妻、妾、客是三層;“私我”“畏我”“有求于我”是三層;“宮婦左右”“朝廷之臣”“四境之內”的百姓，又是三層。上、中、下賞，是三層;“令初下”“數月之后”“期年之后”，又是三層。這些都是比較容易識別的。再看，鄒忌自以為美于徐公這一事件的發展在時間上是三層：“朝”“旦日”“明日”是也。鄒忌的思想轉變過程也是三層：“熟視之，自以為不如”是第一層，“窺鏡而自視，又弗如遠甚”是第二層，然后到“暮寢而思之”是第三層，找出了矛盾的焦點。全部事態的發展也是三層：鄒忌現身說法進行諷諫是第一層;齊威王“下令”廣泛征求意見是第二層，最后使鄰近的諸侯國都來入朝，“此所謂戰勝于朝廷”是第三層。當然，作者這樣的寫法不見得全部都是有意的，但我們卻可以從中得到啟發?？傊恼碌慕Y構層次很重要，沒有層次不行，層次太多也不行。一般地說，總要注意到結構層次的對稱美，排比作用和遞進(即一層比一層深入)作用。本篇在這方面確有值得后人借鑒的地方。

此外，這篇文章在敘事進程中對語言和句式的安排也很見匠心。有的敘述，對話有重復有排比，有的變化就大一些，鄒忌與妻、妾、客的三問三答，有詳有略，有重復處，也有小小變化處。總而言之，變中有不變，不變中又小有變化。一味求變，變得無頭緒可循，不合乎我們寫文章的民族傳統;但如果自始至終毫無變化，也會令人乏味。而此篇則恰到好處，既有變化，又令人有軌跡可循。文章的技巧，就是靠這種地方的斟酌推敲。

鄒忌諷齊王納諫的課文研討

關于課文

課文通過鄒忌以自身經歷對齊王進行類比從而得出直言不易的道理，諷勸齊王納諫除弊的故事，從而說明國君必須廣泛采納各方面的批評建議，興利除弊，才可以興國的道理。

這個故事明確說明了這樣一個道理：一個人在受蒙蔽的情況下，是不可能正確認識自己和客觀事物的。作為領導，更要時刻保持清醒的頭腦，防止被一些表面現象所迷惑;不要偏聽偏信，要廣泛聽取他人的批評意見，對于奉承話要保持警惕，及時發現和改正自己的缺點錯誤，不犯或少犯錯誤。

應該說明的是，這篇課文所記述的，未必全是事實，很可能是戰國時期流傳的名人逸事。所謂納諫能導致“戰勝于朝廷”的結果，在諸侯割據稱雄、以攻伐為賢的戰國時代，只能是一種無法實現的幻想。但作者善于觀察日常生活，從中提煉出有意義的主題，而且通俗生動，說服力強，文筆流暢而富有變化，充滿情趣等，都是值得我們學習、借鑒的。

內容分析

第1段，進諫的緣起。

作者先刻畫了鄒忌的外貌：身材修長，儀表堂堂。“窺鏡”“自視”，逼真地刻畫出他不無自得的神情。正是有了這點自信，才使他敢于和齊國有名的美男子徐公比“美”，也與下文見徐公后“弗如遠甚”的自慚心理形成了鮮明的對比。這種對比，烘托出他感到受蒙蔽的心情。明明是“弗如遠甚”，可他的妻、妾和客卻異口同聲地認為他比徐公漂亮，顯然是由于各自特殊的原因，使他們沒有勇氣說出真實的情況。這里，三個人的回答，由于身份和心理不同，雖然都是贊揚，但語氣上卻有明顯的不同。妻的回答表現了妻對他由衷的喜愛，愛戀之情溢于言表。妾因其地位低下，與主人之間并沒有多少真情可言，但又不能不順從，所以她的回答就有些勉強，說話比較拘謹，不敢越雷池一步。客人的回答則明顯地流露出奉承的意味。

難能可貴的是，鄒忌在這一片贊揚聲中，并沒有昏昏然，忘乎所以，而是保持著清醒的頭腦。先是“不自信”，等見到徐公后，又實事求是地承認自己“弗如遠甚”，甚而至于“暮寢而思之”。

這一段，作者并沒有把人物局限于家庭瑣事之中，一般性地寫他不因妻、妾和客的贊美而感到自滿，而是將人物形象進一步提高、升華，由自身想到國家，從中體味出國君不易聽到直言的道理，于是“入朝見威王”。

第2段，進諫的內容。

這一段是課文的中心部分。鄒忌見威王后，并沒有單刀直入地向威王進諫，而是先講自己的切身體會，用類比推理、推己及人的方式講出“王之蔽甚矣”。他先敘述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因，然后從自己的生活小事推而至于治國大事，說明齊王處于最有權勢的地位，因而所受的蒙蔽也最深。這里，沒有對威王的直接批評，而是以事設喻，啟發誘導齊威王看到自己受蒙蔽的嚴重性，從而使他懂得廣開言路，虛心納諫的重要性。他以自己的親身經歷為依據，推己及人?！巴踔紊跻印币痪?，點明了進諫的主旨，猶如當頭棒喝，一針見血，使其猛醒，具有強烈的表達效果。他為什么敢下這樣的結論呢?一是鄒忌曾任齊相，是國家的重臣，言不在私而益于公，所以他無所顧忌;二是以小見大，由自己的受蒙蔽推想到國君的受蒙蔽，這種現身說法的方式具有較強的說服力。

第3段，進諫的結果。

齊王接受了鄒忌的勸告，立即發布政令，懸賞求諫，廣開言路，開張圣聽，對于關心國事、積極進諫者，分不同情況給予獎賞。齊王納諫之后，齊國果然發生了可喜的變化?！伴T庭若市”說明在此以前，齊國確實有許多積弊，“時時而間進”說明最初的進諫已經取得了預期的效果，齊威王已經根據人們的意見，改革了弊政?！半m欲言，無可進者”，說明威王已完全糾正了缺點和錯誤，齊國政治清明。齊威王納諫去蔽，從而使齊國國勢強盛，威震諸侯。

鄒忌諷齊王納諫的考綱篇目

文學常識

1.《戰國策》：戰國時代國別史匯編，也是一部歷史散文總集。由漢代劉向編訂，共33篇，分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山十二策。它記載了戰國時期各國政治、軍事、外交方面的一些活動，記錄了各國謀臣的策略和言論。它語言流暢，寫人記事真切、生動。在藝術上有很高成就，對后代文人的影響很大。

2.文章主旨：

本文通過記敘鄒忌以家庭瑣事設喻勸諫齊威王和齊威王的勇于納諫的故事，表現出作者對善于勸諫者和開明君主的肯定和贊賞。在今天，鄒忌的忠誠與智慧，齊威王的胸懷與魄力具有很強的現實意義。

3.寫作特點

這篇課文在寫作上采用設喻說理的方法。先由用作設喻的事實寫起，寫了鄒忌與徐公比美，妻、妾、客的贊美之辭以及鄒忌對這些言辭的分析，這部分內容表面上看來似乎與諷諫無關，實際上是設喻說理的前提。接著寫鄒忌諷諫齊王，正面設喻來說明君王易于受蒙蔽的道理。最后從國內和國外兩個方面寫出了鄒忌諷諫齊王納諫后取得的巨大成效。從全文看，第一部分的敘事是第二部分設喻說理的前提，第二部分是設喻說理本身，第三部分則是第二部分的必然發展和結果。三部分之間聯系緊密，結構嚴謹。此外，鄒忌以自己與徐公比美這件日常生活中的小事設喻，由己及君，以小見大，由家事到國事，道理由淺入深，具有極強的說服力。

4.人物形象

首先鄒忌在周圍人的交口稱贊中，頭腦冷靜，能夠正確認識自己，可見他是一位有自知之明的人。當他通過觀察思考，由現象到本質得出正確結論的時候，可以看出他是一個思維縝密，具有豐富生活經驗的人。當他把這一生活現象和治理國家聯系起來的時候，一位忠于職守，勤于王事，善于發現問題的謀士形象就躍然紙上。而他高超的勸諫藝術更進一步刻畫出他足智多謀、嫻于辭令、深諳君王心理的政治家形象。

齊威王是一位善于納諫而又有魄力的開明君主。他不僅認真聽取了鄒忌的勸諫，認為“善”(當然與鄒忌的委婉諷諫藝術有關)。而且果斷采取正確措施，制定出對進諫者的獎勵辦法，鼓勵更加直接的進諫者。而文章通過“令初下”，數月之后和期年之后的變化，表現出齊威王措施得力，從善如流，興利除弊，改革成效十分顯著。可見他是一位有魄力有能力的開明君主。

內容理解

鄒忌以什么事聯想到國家政事的?

一件家庭小事，即：鄒忌向他的妻、妾、客提出自己與徐公誰美的問題。

鄒忌是如何看待妻、妾、客對自己的評價?

他認為妻是“私我”、妾是“畏我”、客是“有求我”，故不可信?？梢娝凶灾?。

鄒忌是如何“諷”齊王的?鄒忌在“諷”齊王時，很講技巧，先以“閨房小事”談自己的體會，然后以類比的方式委婉進諫。

諷諫的結果如何?齊王接受諫言，并發布政令，廣開言路，懸賞納諫，始而“門庭若市”，繼而“時時而間進”，最后“無可進者”，終于“戰勝于朝廷”。

鄒忌成功說服齊王，他的勸說方式對我們帶來什么啟示?

他的勸說方式，即委婉勸說，它的優點就在于充分尊重被勸說者，使之受到啟發、明白道理，從而樂于接受。今天的人際交往仍值得借鑒這種做法。

鄒忌在妻、妾、客的交口稱贊中，沒有得意忘形，還能保持清醒的判斷，最后承認自己“弗如遠甚”，這是一種智慧，也是一種境界。我們應該從鄒忌身上學到些什么呢?探究文意，說說你的認識。

①對人對已有實事求是的態度(正視自己，論人客觀等表述亦可)。

②善于思考，有反思的習慣與自省的能力。

③觀察事物深入細致，透過現象看本質(正確認識妻、妾、客的贊美動機等)。

7.齊國能“戰勝于朝廷”的原因有哪些?請你從中概括出一條對我們的學習有指導意義的建議。

第一問：一是有鄒忌這樣的敢于直諫且善于勸諫的忠臣，二是齊威王敢于采納群臣的意見。

第二問答案開放，言之戚理即可。答案示例：(1)要虛心地向師長、同學征求學習方面的意見。(2)要虛長、同學提出的學習方面的批評和建議。(3)在學習過程中要敢于挑戰權威，大膽質疑。(4)要敢于、善于指出老師在教學過程中出現的錯誤。

鄒忌與徐公的比美中悟出的治國道理是什么?

要廣開言路、虛心納諫，讓人們敢于說真話，才能做到政治清明，在朝廷上戰勝別國。