描寫個性的散文篇1：做個有個性的人

　　我的朋友，他說做人應該個性一點，稍稍特立獨行，別具一格。如此一來，才會讓你顯得與眾不同，才會有魅力。而他口中的個性，僅僅是為了得到更多異性的眼光，這點，我們都心知肚明的。

　　個性又非鶴立雞群，這樣會讓你顯得與身邊一切格格不入，大有突兀之感。眞正的個性，應該是看上去普通無華，相處之后才會覺察此人言談舉止、行為處事多有領袖之風。鄙人之見。

　　在我身邊，我覺得不少人都是頗有個性的。有人嗜睡，可以不論場合，不分時間，心安理得的倒下去甚而發出呼嚕之聲。有人脾氣溫和，不易動怒，即便你刻意而為之，看得淡，想得開，如此個性。

　　身邊，身邊又身邊，個性爾爾，人數泛泛。反觀于我，物質不免俗，做事一向恪守原則，利己不損人。該吃的吃，該笑的笑，煩惱之事不留心間，妄想之夢不多做，羞人之語不多說。如此而已，何來個性?

　　我想做一個有個性的人。會彈琴，彈吉他，在眾人火熱的目光中耀眼。會跳舞，多種舞蹈，在鎂光燈下異彩連連。會唱歌、會書法、善文、善事，如此種種，很多很多。不過，這儼然都是由興趣發展而來的特長，哪里是個性，若把這些定位個性之義，那相較于“平凡”之人又是哪般?

　　錯的，我一直都是錯的。每個人都代表一種性格，一種個性，不論你是平庸與否。平凡的人也是有個性的，雖沒有驚艷之才，但不矯作，不沽名釣譽，不故做個性，率真地做自己。你說，請你告訴我，他們難道不為個性嗎?

　　誠然，“個性”并不是指一種能力，而是一種心態，一種讓你積極向上的樂觀心態。這種心態是一種催化劑，它讓你更加謙和，更加與人為善。你的一切都被別人看在眼里，而后在你身上定下個性的光環。

　　朋友，不必強求個性，順其自然，隨心而欲，但不能悖于倫理道德。做自己才是有個性。相反，對于不個性并不意味著可以碌碌無為，墮落放縱。世間沒有一個特定的尺度來約束世人，告訴你什么該做，什么不該做，凡事都要從心，從良心。

　　總的說來，不求有功，但愿無過也是一種個性，況如有功?人，有時候就應該個性一點，絢爛的人生總比平淡要好，你說呢?

　　描寫個性的散文篇2：什么是個性

　　中國出了個劉強，很有個性，當然，劉強的不被引渡到國外，也說明了中國國力的 強大，中國人可以說不。

　　對于領袖的話，最為欣賞的有兩句：一句是毛澤東主席說的————凡是敵人反對的，我們就要擁護，凡是敵人擁護的，我們就要反對;另一句是說的————我們不能以改革開放以前的成績來否定改革后的成績，也不能以改革開放后的成績來否定改革開放前的成績。

　　是的，一個時期以來，中國人的個性似乎磨滅了，我們的斗爭性包括對世界上敵人的斗爭性明顯模糊了，以至于本拉登這樣有個性的人遭到中國少數記著的嘲笑，這些嘲笑有缺點戰士的蒼蠅至今還在 蠢蠢欲動，過著蠅營狗茍的生活。于是是非顛倒了，是非觀也顛倒了。才有了小悅悅事件，才有了不敢扶起跌倒的老人的咄咄怪事。

　　當年許杏虎、朱穎夫妻被炸死，如果要給克林頓寫信，可以刻骨仇恨地罵他狗日的美國總統，何必溫良恭儉讓地客氣。美帝國主義及其走狗都是紙老虎，美國壞人反對的，我們就要擁護，何必清惡口吃飯似地給美國人示弱。可是，我們的老百姓過于善良，竟然寫信稱克林頓這個流氓為先生。

　　2012年，世界末日倒是沒有到來，因為那是徹頭徹尾的唯心主義，是不可能的事情。但是，終于出了一個上幾十年也難得出一個的劉強。至少我認為，劉強大漲了中國人的志氣，靖國神社就該得到這樣的結果，靖國神社就該在地球上毀滅。其實應該在地球上毀滅的不光是靖國神社，也包括日本這個民族，無怪乎日本人會得到兩個原子彈的獎賞。

　　搗亂，失敗，再搗亂，在失敗，直到滅亡——————這是毛主席的偉大預言和教導，也是給世界人民提氣的精神動力。中國人已經很久很久沒有重溫毛主席的偉大教導了，是溫習毛主席的時候了，是溫習他老人家教導的時候了。

　　日本人如果不懸崖勒馬，得到的也許不是劉強投到靖國神社的燃燒瓶，而是打擊力很強大導彈，甚至更加強大的東西。這一點，麻辣博士曾經以雅俗共賞的講解進行過說明。

　　劉強，你真了不起。什么是個性?劉強就是個性。

　　描寫個性的散文篇3：別丟掉個性

　　個性，顧名思義，是自己的獨特性格。生活中需要個性，明星、名人也需要個性，個性已經成為現代社會的潮流。千萬不要丟失自己的個性，那是一個人唯一的真正有價值的地方。

　　講一個關于個性的故事，是我從報紙上看到的：

　　他是一位天才的書法家，9歲時參加日本青少年書法展，就在東京掀起一陣旋風。四幅作品全部被私人收藏總價值高達1400萬日圓。

　　當時，日本最著名的書法家小田村夫曾這么預言，在日本未來的書壇上，必將會升起一顆璀璨的新星。

　　小田村夫的預言沒有實現。20年過去了。一些小田村夫預言時寂寂無名的人脫穎而出，而他卻銷聲匿跡了。是誰斷送了這位天才的前程?一年的九州櫻花節，小田村夫專門拜訪了這位小時侯名震四島的天才，在看了那位天才的作品之后，只見每一個字瀟灑清秀。小田村夫卻仰天長嘆，竭力說了這么一句話：“右軍啊!你毀了多少神童啊。”

　　右軍是誰?右軍就是一千六百年前的大書法家——王羲之。小田村夫為什么說這位書法大家毀了天才呢?

　　原來，王羲之自從有了書圣的名號，日本同時掀起一股狂熱的模仿王羲之字體的風暴，他臨摹王羲之的書帖成癮，經過20年的苦練，把自己的書法個性打磨得一點都沒有了。現在他的字與王羲之的字比較起來，已經能夠達到亂真的程度，可是自己的東西呢，一絲都找不到。在鑒賞家眼里，他的書法已不再是藝術，而是另人厭惡的仿制品。

　　一個天才因為模仿另一個天才而成了庸才，這不是書法界里獨有的現象，它存在于人類社會的各個行業。現在政治、文化、經濟、體育，甚至江湖領域，大師級的人物之所以寥若晨星，我想，決不是在各個領域中天才太少，天生的庸才太多，’而是有太多的天才，因模仿，而成了庸才。

　　
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