關(guān)于寫陶淵明的散文
采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。這句詩(shī)就很好地表達(dá)了陶淵明田園心態(tài)。關(guān)于寫陶淵明的散文有哪些呢?下面就是小編給大家整理的關(guān)于寫陶淵明的散文篇,希望大家喜歡。
關(guān)于寫陶淵明的散文篇1:讀陶淵明
閑時(shí)翻翻古書,覺(jué)陶公形象非一般君子之所比也,于是細(xì)細(xì)讀之,連綴成篇以為學(xué)習(xí)之楷模。
陶淵明一生,大約可分三個(gè)階段:出仕前(公元365--392年),出仕中(公元393--405年),歸園田(公元406--427年)。他所處的時(shí)代,正值東晉末季。其間戰(zhàn)亂頻繁,國(guó)無(wú)寧日。公元420年?yáng)|晉滅亡,劉裕建劉宋王朝,陶淵明成亡國(guó)遺老,時(shí)55歲。劉義龍?jiān)嗡哪?公元427年)十一月,他含恨離世,享年63歲。
陶淵明出身于名門貴族,其曾祖陶侃官至大司馬;祖父陶豹,父親淘貽曾做過(guò)太守,縣令。到他時(shí)家世沒(méi)落,江河日下。他在29歲時(shí)才出仕,任過(guò)一些小小祭酒,參軍職務(wù)。直到41歲時(shí),其叔太常陶夔見(jiàn)其貧苦提用于小邑彭澤縣令。
一個(gè)大司馬的后代,最終成為“夏日長(zhǎng)抱饑,寒夜無(wú)被眠,造夕思雞鳴,及晨愿烏遷“的寒士,可悲,可嘆!然而這樣的結(jié)局又在情理之中。“寧困窮以濟(jì)意,不委曲而累己“,他在作彭澤令時(shí),為何只在官八十余日?有這樣一個(gè)故事:一次“會(huì)君遣一督郵至見(jiàn),吏請(qǐng)?jiān)唬簯?yīng)束帶見(jiàn)之。淵明曰:我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!即日解綬去職。賦《歸去來(lái)》。”孤高,不愿與世俗同流合污,這是他的性格,也是他在那個(gè)時(shí)代家世沒(méi)落的重要原因。
不僅如此,疾惡如仇,是他又一性格特點(diǎn)。《讀山海經(jīng)》是其代表作。共十三首,第一首發(fā)端,二至十二首詠?zhàn)x書之所記,末首寫了齊桓公不聽(tīng)管仲而任用奸臣易牙豎刁,繼而為亂,桓公饑渴而死。他大呼“明處天鑒,為惡不可履“!在他心里“猛志固常在”,他要效仿刑天,他要學(xué)習(xí)精衛(wèi),其濟(jì)世壯志不亦顯乎!他欣賞荊苛,“其人雖己歿,千載有余情“,封建時(shí)代,劍客軾君為大逆不道,正因他認(rèn)為秦始皇獨(dú)裁,殘忍,自然也就該殺!不然這些詩(shī)怎會(huì)被魯迅評(píng)為“金剛怒目式”詩(shī)歌呢?
性格決定人生。陶淵明最終與統(tǒng)冶者完全決裂回歸園田,當(dāng)起了“隱士“。隱士者,“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身。“《歸園田詩(shī)》是他仕途終結(jié),歸田生活的開(kāi)始。他以出仕為“誤入塵網(wǎng)”,為“久在樊籠里”,而田園則成為他寧?kù)o閑適的修身養(yǎng)性之處,雖有人指責(zé)他“樂(lè)天安命”“潔身自好”,我們不妨看看那狂放不羈的上代“竹林七賢”之一的稽康,那西晉文學(xué)家張華,不都因得罪司馬氏而遭殺害嗎?那素有濟(jì)世之志而守正不阿的阮籍,也不得不發(fā)出“時(shí)無(wú)英雄,遂使豎子成名“的慨嘆,在“終身履薄冰“的惡劣環(huán)境下縱酒談玄,佯狂放蕩度余生!陶淵明也有過(guò)“弱齡寄事外“之志,他何嘗不想以自己的才華濟(jì)天下蒼生,但在那爾虞我詐,賣官鬻爵貪腐成性的時(shí)代,憑著他的性格情趣,歸隱或許是其最為明智的作法。我們又怎能以現(xiàn)代人的觀念去要求那個(gè)時(shí)代的人呢?
陶淵明憎惡統(tǒng)治者,但他卻是非常愛(ài)國(guó)的。宋亡晉后,他“不復(fù)肯仕“,他“所著文章,皆題其年月”,不書晉氏年號(hào),“唯云甲子而已“。他“奢恥宋臣,儉笑王孫“,其愛(ài)國(guó)守節(jié)之情可嘉!
陶淵明渴望理想社會(huì),57歲時(shí)寫的《桃花源詩(shī)并記》,充分反映了他這種思想。有人說(shuō)他的“桃花源"有點(diǎn)像歐州人莫爾的“烏托邦“,錯(cuò)!因?yàn)樗呛推降模菍庫(kù)o的,在那滿目瘡痍,哀鴻遍野的時(shí)代,這里正是詩(shī)人精神的寄托。雖是幻想,也是作者的向往和追求。今天,我們實(shí)現(xiàn)了陶公的愿望,應(yīng)為他的宏圖偉略而感到高興才是。正是由于世世代代人們的追求,奮斗,才有了我們不是桃源,而又勝似桃源的社會(huì)主義今天!
關(guān)于寫陶淵明的散文篇2:我心中的陶淵明
初次見(jiàn)你是在落英繽紛,屋舍儼然眾人皆怡然自得的桃花源。這正是你所追尋的那一方凈土,在這兒,沒(méi)有紛爭(zhēng),沒(méi)有喧鬧,更沒(méi)有官場(chǎng)所散發(fā)出來(lái)的銅臭。有的僅是一顆寄情山水,親近自然的質(zhì)樸的心。
再次與你相逢是在菊香飄逸的南山下,大朵大朵的菊花正開(kāi)得燦爛,你身處市井的繁華之中,卻遠(yuǎn)離那一份喧囂與聒噪。你自以為心遠(yuǎn)地自偏,可世俗的黑暗終究想你內(nèi)心的光明發(fā)出挑戰(zhàn)。
于是,你毅然放棄了逸四海的猛志,重新轉(zhuǎn)向你所鐘愛(ài)的田園。然而,你的內(nèi)心變得愈加矛盾。飲酒成了你寫作與生活中不可或缺的一部分。當(dāng)陽(yáng)光成為了奢望,可以嘗試遠(yuǎn)離陰影的哀傷。你的文字變得愈加深刻,茫茫塵世中你以生命的火焰燭照自己的人生里程,用杯中物消盡心中的塊壘。
歸去來(lái)兮,你感覺(jué)塵世像是一張無(wú)形的大網(wǎng),牢牢的束縛了你的心,壓得你喘不過(guò)氣。如籠中的鳥(niǎo)兒一樣,你渴望自由,是到了該回去的時(shí)候了,曽不為五斗米折腰的你如今是何等的興奮,淡泊的心境更適合處于鄉(xiāng)野之間,看到欣欣向榮的樹(shù)木和涓涓的溪流,你只有一種想登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)的沖動(dòng)。
于是。
孤身前往陶公亭,正值深秋,大朵大朵的菊花漸次凋零。陶公安在?問(wèn)菊,菊卻隱去了笑容,獨(dú)向寒風(fēng)······
關(guān)于寫陶淵明的散文篇3:我心中的陶淵明
“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。”伶俐的云雀用它單薄的翅膀犁開(kāi)一片又一片蔚藍(lán)與清朗,莊周夢(mèng)中的彩蝶風(fēng)輕云淡地怡然起舞,牧童短笛中的閑云野鶴天馬行空地自由徜徉。清歌散新聲,綠酒開(kāi)芳顏。
你欣然地右手執(zhí)卷,左手牽壺,在桃花源中五柳后的小居,這片清麗的山水田園,你微醉的身形挪移著,映在那些池竹稻麥上。周遭雋永的年華因褪盡了鋒芒而泛著桃花源間的落英之芳與東籬黃花秋放的氣息。你聽(tīng)“狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)巔”,觀“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”,賞“日暮天無(wú)云,春風(fēng)扇微和”,去“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,感“俯仰終宇宙,不樂(lè)復(fù)何如”。
遠(yuǎn)水隱沒(méi)在天空微笑的唇角,霧氣的神筆醉意地涂抹,忘記了群山騰飛的腳步。“憶我少壯時(shí),無(wú)樂(lè)自欣豫,猛志逸四海,騫翮思遠(yuǎn)翥”,你擁有廣闊的胸襟,博大的志向,可你卻更“少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山”,閑靜少言的你更愛(ài)屬于田園的長(zhǎng)篙的從容和漁歌的蒼老。垂暮的長(zhǎng)須忘記了你沉默的歲月,白色的衣袂停泊在晚山的倦意里。你已“久在樊籠里”,終于“復(fù)得返自然”,此時(shí)的你,對(duì)自己的選擇,無(wú)悔而堅(jiān)定。
阡陌的田園,慵懶了天地云端的心弦,于是,歲月承載了浪漫的宣言。“道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”。你悠閑地在恬靜的田間小路吟詠著愉悅的詞句,笑看著滿坡的青黃,遙聽(tīng)著石階花開(kāi)的聲響。“方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前”你忘卻所有的經(jīng)綸世務(wù),只留下簡(jiǎn)樸陋居,和一抹飄飛的白云蔚藍(lán)著春的氣息。你懷念著那些沒(méi)有滄桑的色彩,你想念著曾經(jīng)繁花滿枝的希望。“盥濯息檐下,斗酒散襟顏”,鄉(xiāng)愁的道路慢慢浮出田野,脫去艾蕪與塵灰。此時(shí)的你,對(duì)自己的選擇,自信而安樂(lè)。
寂然的足音,繚繞成這個(gè)季節(jié)不絕的聲音。它們一同壘成了石階,一直抵達(dá)鳥(niǎo)群目光深處仰望的地方。“寬心應(yīng)是酒,譴興莫過(guò)詩(shī)”,壺中可是那忘憂醒神的酒,讓你“悟已往之不諫,知來(lái)者之可追”?手中可是那丹青妙卷,唯讓你“好讀書,不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食”?“得歡當(dāng)作樂(lè),斗酒聚比鄰”,你徹悟了生命的意義,再努力的追逐,有的也只是燈火闌珊處遠(yuǎn)遠(yuǎn)的朦朧,倒不如及時(shí)行樂(lè),此時(shí)的你,對(duì)自己的選擇,欣慰而感激。
多少人試圖作出這樣的選擇,走出的又有幾個(gè),出而不復(fù)的又有幾個(gè)?心不夠恬淡,哪怕是淡泊明志的諸葛孔明也堅(jiān)守不住一畝三分的凈土。卻唯有你,為那一壺一卷與世俗決裂,為自己創(chuàng)造了一個(gè)無(wú)限恢宏的世界。
我欣賞你,“筆泄山野句,神醉酒壺空”的陶淵明!