關(guān)于讀書的散文篇1：關(guān)于讀書

　　近年來，時(shí)常有人調(diào)侃亦或自謙“人丑就要多讀書”。這一說法似乎也得到了不少人的認(rèn)可。

　　因?yàn)榇髮W(xué)學(xué)的是播音與主持藝術(shù)，身在藝術(shù)類院校，周遭的同學(xué)個(gè)個(gè)儀表堂堂或者美若天仙，如此一來可能不乏有人認(rèn)為自身是沒必要多讀書的吧。因而讀書到底有什么實(shí)際用處，這樣的問題也就時(shí)常在耳邊響起。

　　而關(guān)于這個(gè)問題，老實(shí)講我一時(shí)半會(huì)兒還真是答不出來，因?yàn)檫@個(gè)問題背后的含義，說得更為直白一點(diǎn)就是：讀書能當(dāng)飯吃嗎?好吧，讀書不一定就能給你帶來物質(zhì)上的財(cái)富，即使能，也不會(huì)是立竿見影的，因?yàn)樽x書實(shí)在是一個(gè)安靜的慢活計(jì)。那么這樣一個(gè)“慢活計(jì)”又究竟有何樂趣所在呢?

　　我人生讀的第一本書到底是什么書，已然不記得。但是對(duì)《唐詩(shī)三百首》的記憶卻頗為深刻，倒不是因?yàn)楹髞砝斫獾钠湓?shī)歌造詣，那時(shí)年紀(jì)尚小并不能真正理解詩(shī)中的美。而是因?yàn)榇笕藗兛偸菚?huì)逼迫我在人前表演、背誦詩(shī)句，不但將一開始的勃勃興致消磨殆盡，甚至讓我對(duì)詩(shī)詞都產(chǎn)生了一定的畏懼?？梢娮x書的樂趣，并不在于能在人前展示和炫耀。

　　當(dāng)然，也謝天謝地，上學(xué)之后還是因?yàn)樘摌s心的唆使，倒始終也沒丟掉閱讀，后來竟也慢慢養(yǎng)成習(xí)慣并開始發(fā)現(xiàn)和體味其中樂趣。

　　雖是始終堅(jiān)持閱讀，但真正開始大量的讀書，還是在大學(xué)二年級(jí)的時(shí)候。從小接受的教育便是要“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書”;長(zhǎng)大之后，受環(huán)境影響也時(shí)常叫囂要“說走就走的旅行”。而那時(shí)候我已經(jīng)在大一的時(shí)候利用平常的假期和寒暑假，從南到北游走了全國(guó)30余座城市，也是時(shí)常說走就走。旅行途中也會(huì)帶上一兩本書，但主要用于抵御在火車上的無聊時(shí)光，且時(shí)常還是會(huì)被窗外的景色所吸引或者被打擾，并不能全身心的投入到書中的字里行間去。而越往后也越發(fā)意識(shí)到—或許真如友人所說：如果不讀書，行萬(wàn)里路也只是個(gè)郵差。

　　所以在大二的時(shí)候我開始靜下來認(rèn)真讀書，一有閑暇就泡在圖書館，一年下來也讀書數(shù)十近百冊(cè)，涉獵范圍也逐漸拓寬。這時(shí)候才意識(shí)到讀書的真正樂趣---或許是除卻其完全是屬于你的個(gè)人時(shí)光，以及和書目作者那些優(yōu)秀的靈魂交流獲益頗豐外，讀書讓人自知無知才是最大的樂趣所在。

　　為什么自知無知還會(huì)是一種樂趣，甚至還是最大的樂趣呢?因?yàn)樽灾獰o知便會(huì)激起自己不斷求知的欲望，而這種不斷求知的欲望所帶來的行動(dòng)無疑是充實(shí)而美好的。而自知無知的人必然不會(huì)是固執(zhí)和盛氣凌人的，而謙遜的品性所衍生的便是能更好的和他人相處，最最重要的是能更好的和自己相處。當(dāng)然這也不見得就是必然的事情，但是世間還有什么事能比好好的和自己相處更有樂趣的呢?

　　當(dāng)然，一切都不會(huì)是絕對(duì)的。只是即便不談古人所言的諸如: 粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書氣自華;黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲;一日不讀書，胸臆無佳想，一月不讀書，耳目失清爽等勸學(xué)篇。一個(gè)人也總該有些屬于自己、獨(dú)自的時(shí)光，又或者“人丑就要多讀書”的“丑”或許本就不單是指容顏。

　　關(guān)于讀書的散文篇2：淺談讀書

　　最近，中央電視臺(tái)有一則關(guān)于讀書的主持人公益廣告，做得非常好，看后受益匪淺。李潘說：“與讀書相伴的每一分鐘，都是對(duì)人生最好的獎(jiǎng)賞。”白巖松說：“在讀書中不僅有眼前，更有詩(shī)和遠(yuǎn)方。”郎永淳說：“閱讀讓內(nèi)心強(qiáng)大，能勇敢面對(duì)抉擇和挑戰(zhàn)。”他們所說的每一句話都有著很深刻的哲理。

　　我們的日常生活，無時(shí)無刻不與讀書有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，我們的衣食住行都與讀書有關(guān)，因此，讀書是我們的生活中必不可少的。一個(gè)咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)的孩子，其父母就開始對(duì)他進(jìn)行書本教育了，教他數(shù)數(shù)，教他一些做人的道理，從此這個(gè)孩子就與書結(jié)下了不解之緣。

　　人的一生是離不開書的。一個(gè)孩子從小熱衷于讀書，可以讓你待人接物有禮節(jié)。俗話說：“第一印象很重要”從你留給別人的第一印象中，就可以讓別人看出你是什么樣的人，讓人感覺你知書達(dá)理，倍受人們的喜愛，你進(jìn)步了，正如前蘇聯(lián)著名作家高爾基先生所說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”同時(shí)也會(huì)從中感受讀書給你帶來的益處，你會(huì)感到很幸福。同時(shí)，讀書可以使你從小就變得聰明，你就可以勇敢地面對(duì)困難，懂得用智慧去戰(zhàn)勝對(duì)手，讓你用自己的方法來解決問題，這樣，你又在你自己的人生道路上邁出了堅(jiān)實(shí)的一步，你會(huì)倍感信心倍增。

　　“書”是我們的良師益友。培根先生說過：“知識(shí)就是力量。”多讀書，豐富了你的知識(shí)，增長(zhǎng)了你的才干，讓你感到渾身充滿了一股無窮力量。這種力量一直在激勵(lì)著你不斷地前進(jìn)，不斷地成長(zhǎng)。這一切都是“書”在陪伴著你，從書中，你往往可以發(fā)現(xiàn)自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯(cuò)誤，擺正自己前進(jìn)的方向。

　　古人云“讀萬(wàn)卷書，行千里路”、“開卷有益”“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”這些都是我們從小接受的諄諄教誨，從進(jìn)入校門讀書那天起，父母、老師經(jīng)常會(huì)拿這些來教育你，加之中、高考獨(dú)木橋擺在你的面前，所以只能每天“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。雖然讀書不是萬(wàn)能的，一旦書讀出來了，那也就是“一人得道雞犬升天”，當(dāng)你事業(yè)上有一番成就，家庭幸福美滿的時(shí)候，閑暇之余難道你就不去想一想你的這一切不要?dú)w功于讀書嗎?難道你不感覺是讀書使你很幸福嗎?!

　　在一個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，無可避免的會(huì)遇到意想不到的困難和挫折，你別忘了讀書可以讓你從書中獲取如何解決自己所遇到的困苦和挫折的方法。這時(shí)候你可以去讀一讀《名人傳》，她可以讓你從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣，更讓你明白，唯有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除羅曼諦克式幻想的苦難，唯有克服苦難的悲劇，才能幫助你擔(dān)當(dāng)起命運(yùn)的磨難;你還可以再去讀讀海倫凱勒那些真實(shí)而感人肺腑的故事，感受遭受不濟(jì)命運(yùn)的人所具備的自強(qiáng)不息和從容豁達(dá)，從而讓你在并非一帆風(fēng)順的人生道路上越走越勇，做命運(yùn)真正的主宰者。書籍可以給予你希望和勇氣，知識(shí)就像潤(rùn)滑劑將慰藉緩緩注入人們干涸的心田，使黑暗的天空再現(xiàn)光芒。在書籍的帶領(lǐng)下，你就會(huì)不斷磨煉自己的意志，你的心靈也將漸漸充實(shí)成熟，在你獲取成功的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，你會(huì)倍感幸福。

　　古今中外有許多名人癡醉于讀書，至今仍是我們學(xué)習(xí)的楷模。

　　聞一多讀書成癮，一看就“醉”，就連結(jié)婚那天，他也沒有忘記要讀書，才有“聞一多醉書”之說;著名數(shù)學(xué)家華羅庚讀書的方法與眾不同。他拿到一本書，不是翻開從頭至尾地讀，而是對(duì)著書思考一會(huì)，然后閉目靜思。他猜想書的謀篇布局，斟酌完畢再打開書，如果作者的思路與自己猜想的一致，他就不再讀了。華羅庚這種猜讀法不僅節(jié)省了讀書時(shí)間，而已培養(yǎng)了自己的思維力和想象力，不至于使自己淪為書的奴隸;相聲語(yǔ)言大師侯寶林只上過三年小學(xué)，由于他勤奮好學(xué)，使他的藝術(shù)水平達(dá)到了爐火純青的程度，成為有名的語(yǔ)言專家。有一次，他為了買到自己想買的一部明代笑話書《謔浪》，跑遍了北京城所有的舊書攤也未能如愿。后來，他得知北京圖書館有這部書，就決定把書抄回來。適值冬日，他頂著狂風(fēng)，冒著大雪，一連十八天都跑到圖書館里去抄書，一部十多萬(wàn)字的書，終于被他抄錄到手;世界文豪高爾基對(duì)書感情獨(dú)深，愛書如命。有一次，他的房間失火了，他首先抱起的是書籍，其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書籍，他險(xiǎn)些被燒死。他說：“書籍一面啟示著我的智慧和心靈，一面幫助我在一片爛泥塘里站起來，如果不是書籍的話，我就沉沒在這片泥塘里，我就要被愚蠢和下流淹死。”

　　中國(guó)革命之父孫中山也曾說過，我一生的嗜好，除了革命之外，就是讀書。我一天不讀書，就不能夠生活;文學(xué)家魯迅先生這樣說，讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會(huì)無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。

　　歷史上西漢東海人匡衡家境貧寒在與鄰居家的墻壁上鑿孔偷光讀書;漢朝有個(gè)叫孫敬的“懸梁刺股”刻苦學(xué)習(xí)的精神流傳久遠(yuǎn);東晉人車胤“螢?zāi)易x書”的故事傳為佳話……

　　關(guān)于讀書的散文篇3：讀書與人生

　　我們知道，文化是一個(gè)民族的血脈。在當(dāng)今全球化的背景下，國(guó)學(xué)傳承的作用愈加凸顯，我們有責(zé)任拾起自己的文化，將中華傳統(tǒng)文化博大精深的信息收集整理，去其糟粕，取其精華，傳于后人。國(guó)學(xué)的傳承重在繼承國(guó)學(xué)精神，而非形式上的模仿。

　　經(jīng)常有人言及“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”這句話，其實(shí)個(gè)中自有深義，蘇轍在某篇文章中說，孟子曾夫子自道：我善養(yǎng)吾浩然之氣，其文章便凸現(xiàn)出寬厚宏博，充乎天地之間的磅礴征象，太史公司馬遷周覽四海名山大川，與燕趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣。一個(gè)治學(xué)者在走精專之路的同時(shí)，還能博觀約取，兼具雜學(xué)，明乎“讀經(jīng)而已，則不足以知經(jīng)”的道理，想來即是自我玉成的最佳前提。

　　宋代《神童詩(shī)》中30多首，第一首就是“天子重英豪，文章教爾曹;萬(wàn)般皆下品，唯有讀書高”。這句話充分地體現(xiàn)了自宋代讀書已經(jīng)是很重要的事，至今也影響了我們1000多年。

　　世界上有兩門課：一門人文，一門科學(xué)，那些在科學(xué)上為人類作出重大貢獻(xiàn)的大師們，留下的珍貴遺產(chǎn)就是書，我們要想了解、傳承和發(fā)揚(yáng)就必須讀書。而讀書的方法，我認(rèn)為最根本的是自學(xué)和讀書習(xí)慣的養(yǎng)成。中國(guó)是文明古國(guó)，了解、學(xué)習(xí)、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,用“揚(yáng)棄”的態(tài)度、“拿來主義”的精神對(duì)待祖先留下的文化資源,既是對(duì)傳統(tǒng)的尊重,又是對(duì)現(xiàn)實(shí)需求的積極回應(yīng)。

　　莊子曾說：“指窮于為薪，火傳也，不知其盡也。”意思是：油脂在柴火上燃燒，油脂燒完了，柴火也燃盡了，但火卻可以傳續(xù)下去，沒有窮盡的時(shí)候。莊子解讀了中華文化延續(xù)的玄機(jī)，在于薪火相傳。傳承的主要途徑在于閱讀，因?yàn)闀臼侨祟愔腔酆臀拿鞯姆e累。

　　數(shù)百年舊家無非積德，第一件好事還是讀書。孔子主張多讀書，并注意興趣培養(yǎng)，還發(fā)現(xiàn)了一個(gè)規(guī)律。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”懂得一點(diǎn)不如喜歡，喜歡不如以之為樂。喜歡一個(gè)事即使再累也沉浸在享受中。

　　人類之所以是萬(wàn)物的靈長(zhǎng)，區(qū)別于草木禽獸，最明顯的標(biāo)志就是有語(yǔ)言文字，書籍則是文字的載體，翔實(shí)記錄著人類的精神文化遺產(chǎn)。

　　在我看來，讀書首先是一種靈魂生活，也是調(diào)養(yǎng)心性獨(dú)觀眾妙的一種悟道方式，同時(shí)還是通向?qū)W問淵藪的唯一門徑。人類的精神譜系及文化氣脈需要爝火相續(xù)的傳承，一個(gè)不讀書的人侈談什么開宗立派顯然是“野狐禪”，妄自立說，斷非正確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和治學(xué)精神。

　　近年來，社會(huì)上出現(xiàn)“國(guó)學(xué)熱”，如穿漢服、行跪拜禮、讓孩子背“三字經(jīng)”等，這說明幾千年的文化傳統(tǒng)是斬不斷的，它有強(qiáng)大的生命力。同時(shí)“國(guó)學(xué)熱”也體現(xiàn)了民眾對(duì)傳統(tǒng)文化的需要。但國(guó)學(xué)是什么，它的傳承之路在哪里，也是值得我們認(rèn)真思考的。說起讀書，我經(jīng)常想起：“讀書，是最低門檻的高貴。”這句話說得真好。

　　就“國(guó)學(xué)傳承”而言，我個(gè)人分了三個(gè)角度。在學(xué)術(shù)角度，加深對(duì)它的研究，與弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化相結(jié)合;在行業(yè)角度，提煉東方智慧，將國(guó)學(xué)思想融進(jìn)企業(yè)管理之中，提高企業(yè)的凝聚創(chuàng)新力;在社會(huì)角度，從社會(huì)生活入手，以文化和藝術(shù)的形式開展具有廣泛參與性的活動(dòng)，進(jìn)而提升民眾的民族認(rèn)同感、自信心和歸屬感，建設(shè)共有的精神家園。

　　現(xiàn)在，圖書市場(chǎng)琳瑯滿目，文化活動(dòng)層出不窮，但我認(rèn)為，讀書重要的是思考，不僅要思考書里的內(nèi)容，還要思考這本書能夠帶給我們什么正面的能量。書，對(duì)人的精神引導(dǎo)很重要，讀書萬(wàn)不能跟著流行趨勢(shì)走，對(duì)于那些可以幫助、指導(dǎo)我們的書要看，培養(yǎng)良好的道德和獨(dú)立的人格才是讀書的目的和重中之重。

　　讀書，不僅是一件高貴的事，也是一件快樂的事，是人類最優(yōu)美的姿態(tài)，那么，讀者就是一個(gè)最美好的身份。作為一個(gè)知識(shí)青年，讀書是我們的職業(yè)要求，是為人師表的立身之本，同時(shí)一個(gè)人讀書的境界決定他人生的高度。

　　我的看法是，讀書要分別書籍緩急輕重，知道哪幾部書是必須細(xì)讀的，哪幾部書是只要翻翻的，哪幾部書只要放在架上不必動(dòng)，等到我們用得著它的時(shí)候才去查考的。要懂得這個(gè)法子，只有多看書目，研究一點(diǎn)目錄學(xué)。我們的讀書，是要借了書本子上的記載尋出一條求知的路，并不是要請(qǐng)書本子來管束我們的思想。讀書的時(shí)候要隨處會(huì)疑。換句話說，要隨處會(huì)用自己的思想去批評(píng)它。

　　讀書也好，治學(xué)也好，是不宜給自己劃定一個(gè)框子的，相反應(yīng)該隨緣。接觸社會(huì)層面多了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)自古至今很多成功人士都有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是：勤于學(xué)習(xí)、樂于思考、善于總結(jié)、敢于自省、勇于創(chuàng)新?？梢赃@樣說，這“五個(gè)基本點(diǎn)”是培養(yǎng)一個(gè)民族高貴品質(zhì)的精髓。

　　關(guān)于讀書與人生的關(guān)系，我認(rèn)為“軟實(shí)力決定人生的高度”。中國(guó)的三大功夫明星：李小龍、成龍、李連杰之中成就最高的是李小龍，這很大一部分取決于他讀書多，富有哲學(xué)思想。

　　那么，究竟該怎樣讀書呢?以“武功”為例，指出所謂“武”便是“招數(shù)”所謂“功”便是“力量”，兩者缺一不可。讀書也是如此，課堂上要求讀的書是“功”，是必修;業(yè)余書籍是“武”，是選修。大學(xué)生要加強(qiáng)讀書，將軟實(shí)力轉(zhuǎn)化為硬道理，學(xué)以致用。

　　剛大學(xué)畢業(yè)那幾年，我曾擔(dān)任過一段學(xué)校老師，那時(shí)就激發(fā)了我的讀書欲望，但我仍感文化底子薄需要讀書，雖然那時(shí)居無定所且囊中羞澀，但我總是想盡方法或借或找《二十四史》、《史記》等國(guó)學(xué)名著，我始終認(rèn)為國(guó)學(xué)是中國(guó)文化的根源和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　讀書，不僅是一件高貴的事，也是一件快樂的事，是人類最優(yōu)美的姿態(tài)，那么，讀者就是一個(gè)最美好的身份。作為一個(gè)知識(shí)青年，讀書是我們的職業(yè)要求，是為人師表的立身之本，同時(shí)一個(gè)人讀書的境界決定他人生的高度。

　　
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