采訪過后，我才意識到已經很晚了，我得趕緊回家了。與小吳姐姐道別之后，我就騎著自行車，趕緊回家了。

這次的采風活動，讓我收獲了很多：更有經驗了，知識面更廣了未來一年級的學弟學妹們，你們也趕緊到孔子廟里領紅蛋吧!

孔子演講稿200字左右篇2

孔子是我們都敬重的偉人，他知識淵博，意氣風發，是我們敬仰、敬佩的著名大思想家、大教育家。

孔子名丘，字仲尼，出生地魯國陬邑(今屬山東省曲阜市)。孔子出生于沒落的魯國貴族家庭，幼年喪父，家道中落，飽經人生苦難。但他奮發向上，努力進取，尊師重道，被后人尊稱為"圣人"。相傳孔子有弟子三千多人，著名的有七十二人，歷史上有"七十二賢人"之說。

在這段時間對孔子的了解和認識中，我更深的走近了孔子，走近了這位圣人的思想。

在那個群雄爭霸的時期，孔子主張各國君主以德治國，觸犯了很多人的權利，因而才能一直沒能得以發揮。在他五十五歲時，帶領他的一批學生開始了周游列國的生涯。在各國的民眾中贏得了好評，創立了儒家學派。他把"仁"和"禮"視為道德的最高原則，主張有教無類，曉得后天學習的重要性，即為中國的現代教育打下了扎實的基礎，也說明了孔子思想的先進性，不朽的思想總是與時俱進。孔子這位魯國的老人，這位為教育的實施，為正氣的傳播，為治國的方略施展而奮斗的偉大先賢，他的思想在21世紀的今天依然散發著耀眼的光芒，同時被時代賦予了新的含義。二千五百年的時光彈指一揮，孔子的思想卻永遠東立，并已走向世界!

作為現代人的我們一定要信守孔子的思想，把孔子的精神發揚光大。

孔子演講稿200字左右篇3

《論語》是儒家的經典著作，雖是孔子弟子及其后人記錄的言論，但孔老夫子思想的精髓卻在其中得到了淋漓盡致的體現。有幸一讀，也得到了一些感悟，雖然年齡尚小，對許多語言的理解還不很到位，但還是愿意將自己的感悟，用文字記錄下來。

孔子曰：溫故而知新，可以為師矣，這句話的意思，溫習舊的知識而從中獲得新的知識，這樣，就可以做老師了。在這里，孔子教給我：對舊的知識要及時復習，而不能棄之不顧。的確，這句話很有道理，高中階段，幾乎每天都要接受大量的新知識，時間有限，很多人都選擇學習新的，而把舊的放在一邊，可是你有了時間再拿起所謂的舊知識，卻又成為新的了。其實，溫習舊知識，絕非是浪費時間，而是對知識的一種整合，釀酒愈久愈彌香，書品愈久愈有味，知識也是如此，溫習的次數越多，就愈是飽和，你從中悟出的東西也就越多，而這些知識，將會是你寶貴的財富。

還記得有一句話是這樣說的：學而不思則罔，思而不學則殆。這是孔子在告訴我：只是學習不思考就會迷茫，只思考不學習就會感到愚昧。這句話同時強調了學習與思考的重要性，學習和思考是一對好朋友，永遠都是結伴而行的。在學習過程中，要兼顧思考，在思考過程中也要學習。荀子在《勸學》中也曾說過：吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。這也是在強調學習對于思考的重要性啊!而陸游有詩：紙上得來終覺淺，絕知此時要躬行。雖然是在強調實踐對于理論的重要性，但從另一種意義上來說，是不是也可以引申一下，理解為思考實踐對于理論學習的重要性呢!總之，思考和學習一起，才能發揮出其無窮無盡的力量。

孔子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂知者。這是在教給我們，要樂于學習，以學習為樂。

孔子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。這是在教給我們：做學問要誠實，知道就是知道。不知道就是不知道。

孔子的思想深如大海，而我，愿做其中的一尾小魚，細細品味其中的精華，汲取其中營養。

孔子演講稿200字左右篇4

親愛的老師、同學們：

今天，我讀了《論語》的鄉黨篇十。其中有一則很吸引我，令我讀了許多遍。

”執圭，鞠躬如此，如不勝，上如輯，下如授。勃勃戰色，足蹜蹜，如有循，享禮，有容色，私覿，愉愉如也。“這一則很令人難以想它的含義。我先看要點， 把不懂的字給弄懂，如：圭，從課下注釋，我了解到這個字念的和歸一樣的讀音。意思是：一種上圓下方的長條形玉器。舉行朝娉，祭祀，喪葬等禮儀大典時，帝王 ，諸侯，大夫手里都要拿著這種玉器，以不同的地位身份，所拿得圭也各有不同。這里只大夫出使到別的諸侯國去，手里拿著代表本國君主的圭，作為信物。就這樣 我一個字一個字的理解和翻譯。譯出了這個句子大概的意思，雖不完全和課下譯文一樣，但也八 九不離十了。課下參考譯文很難有太多的詳細分析。

譯文是這樣的：孔子出使到別的諸侯國去，舉著圭，低頭躬身非常恭敬，好像舉不動的樣子，向上舉好像作輯，放下來好像遞東西給別人。臉色莊重而昂奮，好 像戰戰兢兢;步子邁的又小又快，好像沿著一條直線往前走。在獻禮的儀式上，顯出和顏悅色。以個人身份私下見面時，滿臉笑容。看著澤文，我更進一步了解了孔 子。

我的感悟是：以上這五章，集中記恭敬而有儀載了孔子在朝，在鄉的言談舉止，音容笑貌，給人留下十分深刻的印象，孔子在不同的場合，對待不同的人，往往 容貌、神態、言行、都不同。他在家鄉時，給人的印象是謙遜、和善、的老實人，而他在朝廷，則態度恭敬而有威儀，不俾不亢，敢于講話。他在國君面前溫和恭順 ，局促不安，莊重嚴肅又誠惶誠恐。所有這些，為人們深入研究孔子，提供了具體的資料

孔子演講稿200字左右篇5

二千五百年前,來自泰山山脈的北風吹動著一位倚仗凝思的老人的衣角,但風中這位魯國的國公依舊一絲不茍,這種莊嚴在風動的夕陽中與相鄰的泰山輝映在一起,多少個斗轉星移后迎送著一個個朝陽。他就是萬世師表,著名的思想家,教育家孔子。

每一位偉人的誕生,都伴隨著天將降大任前的磨礪與洗禮。孔子的一生無疑是一次人世間的苦行。他出身于曾經的貴族,卻必須面對家族沒落的現實,他創造了以仁為本的思想,卻要應對爾虞我詐的世事。年少的貧困病未泯滅他遠大的志向,中年的挫折未曾動搖他那不去的斗志,晚年的離喪沒能阻擋他思想的升華!他三十而立辦教育,開私塾,使貧困人民得以走進知識的殿堂,他“有教無類”的教學思想是中華民族的知識傳播突破了出生,階級的鴻溝,他“因材施教”的理念是知識插上了騰飛的翅膀,使知識走進民間,面向大眾。是他讓中華民族成為了“全民有知”的民族,他這個兩千五百多年前的壯舉,是我們的民族的知識水平遠遠超越了當時任何以出生決定知識走向的民族,為中華民族若干年后各個盛世的騰飛積蓄了雄厚的知識力量。

這位慈祥的老人,不僅告訴他的學生以及他身后千千萬萬的華夏兒女,學習知識的目的,同時也交給了世人學習的方法。大的方面能夠治國經世,小的方面可以凈口修身,他教化世人用“義”和“禮”來闡述“仁”的思想,用“智”和“信”來傳播“仁”的觀念。學習方法上要“溫故知新”,要“舉一反三”,在細微處體現出偉人不朽的智慧光輝!

不朽的思想總是與時俱進,孔子這位魯國的老人,這位為教育的實施,為正氣的傳播,為治國方略的施展而努力奮斗的偉大先哲,他的思想在21世紀的今天依然煥發著著耀眼的光芒,同時被時代賦予了新的含義。當今的世界“文明的沖突”隨處可見,局部的戰火彌漫著硝煙,紛亂的動蕩使生靈涂炭。我國國內因社會轉型而帶來的問題亦急需解決。當今的時代最需要什么?需要“和諧”!而孔子的理想不正是貧富平均。重視民生的個守本分的和諧社會嗎?孔子說“不患寡而患不均,不患貧而患不安。”這與我國現階段追求的縮小貧富差距,走共同富裕的社會主義道路又是何等的契合!二千五百多年的時光彈指一揮,孔子的思想卻永立東方,并已走向世界!

這就是我心目中的孔子,為中華民族的教育事業做出重大貢獻的偉人。

孔子演講稿200字左右篇6

從古至今，東西方都有層出不窮的思想家，教育家。但在許多教育家中，令我心生敬佩的是東方圣人——孔子。

孔子是春秋時代人，名丘，字仲尼。是我國儒家學派的創始人。他有三千多弟子，72人成才。今天，我想和大家一起看一看我心中的孔夫子。

我覺得孔子是一位富有智慧的人，面對他高深的學問，顏淵喟然嘆曰："仰之彌高，鉆之彌堅。瞻之在前，忽焉在后。"試想這是怎樣的一種學問能讓這位孔子最欣賞，最器重的學生發出如此深刻的感嘆。當然，孔子作為一位老師，他的智慧也體現他的教育中，"信相近，習相遠"原來2500年前的孔子早已提出了后天學習的重要性，縱然孔子是是誨人不倦的，但這一份"不倦"卻是建立在一個學生對學問癡心向往卻百思不得其解的時候，誠然，細想一下，如果一個學生他自身就不想學，那么硬逼著他又能有什么大的效果呢?都說言教重于身教，孔子用它自身良好的品行潛移默化的影響著學生，在觀看《孔子》這部影片的時候，我們都能注意到一個細節：每次孔子面見君上，他都要在殿外行一個大禮，這時一旁的太監就會告訴他那是周禮，現在不需要了，但孔子照做不誤……就是這樣一位極力推行周禮的"固執"的老師教育出了一批批懂禮知禮守禮的學生。

這位慈祥的老人，不僅告訴他的學生以及他身后千千萬萬的華夏兒女，學習知識的目的，同時也交給了世人學習的方法。大的方面能夠治國經世，小的方面可以凈口修身，他教化世人用"義"和"禮"來闡述"仁"的思想，用"智"和"信"來傳播"仁"的觀念。學習方法上要"溫故知新"，要"舉一反三"，在細微處體現出偉人不朽的智慧光輝!

不朽的思想總是與時俱進，孔子，這位為教育的實施，為正氣的傳播，為治國方略的發展而努力奮斗的偉大先哲，他的思想在21世紀的今天依然煥發著耀眼的光芒，被新時代賦予了新的含義。

這，就是我心目中的孔子。

孔子演講稿200字左右篇7

親愛的老師、同學們：

當老師布置的作業中出現了讀背<<論語>>時，我有些驚訝，也有些苦惱，這可不是一件輕松和簡單的作業，可當我漸漸走進孔子的故事與世界，我才明白了 這一句句精簡的語句是孔子的生活感悟，也是教給我們的做人之道。

”學而不思則罔，思而不學則怠“這句名言是孔子對學習的看法，死讀書，不思考，又能學到多少東西?會思考，卻不懂學習。又有什么本事?我總是愛一遍又 一遍地讀這句話，它告訴了我：只有在思考中學習，邊學習邊思考，學才能有效率。

論語這本書其實是孔子的弟子們在孔子過世后，守喪時編輯而成的，這一守就是三年，三年的日子，無怨無悔地對恩師，即使是親生父子也很難有這般情誼。即 使沒有那些關于”孝“的名言。有這么一群好弟子做榜樣，也許我做不到像他們一樣如此之孝，但我會努力做一個有孝心，孝順長輩的孩子。

”知之為知之，不知為不知“在論語中，有很大一部分是講”誠“的，做一個正人君子，首先要做到的就是誠信。可是在那么復雜的社會，又有多少人能拍著胸 脯說我做到了誠，做到了問心無愧呢?我不能……但自從讀了論語后，我決心要努力做到問心無愧。

誠，孝，仁，道，孔子總是言傳身教，傳給他的弟子，傳給整個華夏民族。論語給我的暑假生活畫上了一個完美地句號。

孔子演講稿200字左右篇8

老師們、同學們：

今天，我們莊嚴地站在這里，就是要紀念一位教師。

他的工作平凡而辛苦：他曾為物質生活的困頓苦惱過，為自己的主張不被人重視牢騷滿腹，即使這樣，他依然勤勤懇懇，無怨無悔地做著教師——為人師表，教書育人。

他是一位偉大的教師，是所有教師的教師，是在他之后所有知識分子、士農工商、帝王將相、才子佳人的教師。他是第一位教師，是教師的鼻祖，更為重要的是，正是因為他的光輝榜樣，教師職業的神圣和偉大才獲得了世人的肯定，教師才成了一門與眾不同的職業。

他是教師的起點，一個光輝的起點。回望人類歷史的長河，在教師這個行業中，能夠同他并列的，整個人類歷史上也只有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、康德、愛因斯坦

這位教師不是別人，正是孔子。

2561年前9月28日，孔子誕生于__曲阜。15歲時，他立志做學者。27歲時，開始創辦私人學校。此后，孔子擁有了較高的聲譽。 51歲時，擔任魯國首都的市長中都宰，政績卓著。55歲——68歲，孔子經歷了長達14年的周游列國，行萬里路，讀萬卷書。孔子回到魯國后，很受尊敬，享受國老的待遇，專修詩書禮樂。公元前479年，孔子73歲時去世。

孔子是一位偉大的哲學家、思想家和教育家。他開創的儒學，是中華民族的巨大精神財產，是人類偉大的思想寶庫。宋代朱熹在詩中寫道：天不生仲尼，萬古長如夜。孔子的思想如長夜明燈，照耀著人類歷史的長空。

當然，人們提起孔子的時候，想起的更多的還是他的《論語》。《論語》就像是一本語錄，兩千五百多年前，孔子教學和生活中的點點滴滴，被他的學生記錄下來。這些語錄，有的是孔子上課所說，有的是孔子生活所言，一句句簡短的話中，透出的是孔子的樸素、豁達和智慧。

孔子的弟子有三千，他們就像一顆顆種子，把孔子的生活態度、生活智慧廣為傳播。

如果說人的眼睛有兩種功能：一是向外看，看外面無限寬廣的世界，以此來豐富我們的見識。二是朝內看，無限深刻地去發現內心世界，讓它更為潔凈。那孔子就是教會人們如何去看自己的內心，如何讓它平和而溫暖。

對待學習，孔子這么說：溫故而知新，可以為師矣。 學而不思則罔，思而不學則殆。孔子指導人們在家要孝敬父母，尊重兄長;在外對長輩、對師友和對周圍的人要敬重、友愛。做人要謹嚴慎行，心胸寬廣;講話要誠實可信，關愛他人。在教學方法上，孔子提出教師要做到不憤不啟，不悱不發，講課時要激發學生的學習和鉆研興趣，對學生要循循善誘，耐心細致。這一系列教育思想和觀念對我們教育工作者來說，都具有非常好的啟迪和教育意義，值得我們深入研究和學習。

讓我們一起懷著崇敬的心情，走進孔老夫子的世界，在他的世界里凈化自己，美化自己，提升自己。

孔子演講稿200字左右篇9

親愛的老師、同學們：

”香九齡，能溫席。“小小黃香，九歲就懂得孝敬父母，為父親溫暖床席，他多有孝心啊!黃香乃孝悌也者，不亦君子乎?黃香是一個君子，長大后成為一名好 官。

黃香的故事正應了《論語·學而》篇第二條的一句話——有子曰：”其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而 道生。孝悌也者，其為人之本與?“

這句話的意思是，孔子的弟子有若說，一個人如果能夠孝敬父母，敬愛兄長，卻喜歡觸犯上層統治者，這樣的人是很少的;不喜歡觸犯上層統治者，卻喜歡造反 的人是沒有的。君子在根本上下功夫，根本有了，”道“自然就形成了。能做到孝敬父母，敬愛兄長，其實就是有了”仁“的根本。

看一個人會不會有所作為，成為有用之人，就要看這個人能不能做到”仁“的根本——孝敬父母，敬愛兄長，能做到這一點，他才會愛民、愛國，做一個群眾喜 歡并支持的好官，才能成就一番利國利民的大事業。

學習了這一篇《論語》，我想，我也要做到”仁“的根本，孝敬父母，敬愛兄長。這一切都要從生活中的小事開始，為父母鋪床、打洗腳水，幫他們做家務，給 疲憊一天的父母做飯……

總之，我要努力了!

孔子演講稿200字左右篇10

他的思想，他的人格，他的人生，都是我們的借鑒。他是所有中國人乃至國外人都知道的偉大的思想家、政治家和教育家。沒錯，他就是——孔子。

孔子的言行思想主要載于《論語》及《五經》中。他的思想、學說堪稱精華，他的作品為中國歷史產生了很大的影響，而他的品格發憤忘食、樂以忘憂、學而不厭和誨人不倦，又何嘗不是高尚的嗎?

我眼中的孔子又是怎樣的呢,讓我來告訴你吧。

先是孔子的作品《論語》，本書是孔子的語錄，也有一些是對孔子弟子言行的記錄，是孔子的弟子及其再傳弟子對孔子言行的追記。此書就對中國歷史產生了深遠而巨大的影響。它的思想內容、思維方式、價值取向都早已融入了我們民族的血液，沉淀在我們的生命中，鑄成了我們民族的個性。以“仁”為核心，隨之提出“己所不欲，勿施于人”等對我們學生很好示范的論點，又注重“學”與“思”的結合，提出“學而不思則罔，思而不學則殆”和“溫故而知新”等觀點對于我們學生更是好的。

再是孔子的教育貢獻。別小看了這貢獻，從中還能知道許多類。是他開了我國歷史上私人講學的先河。文化知識是貴族們的專利的現象，因此孔子把知識移植到民間。而他的教學目的是變化學生氣質，成就他們的人格，提高生命境界，終至成物。也希望他們造就治國、平天下的棟梁之材。更以他誨人不倦的精神，對學生入如慈母般地關懷備至，如嚴父般地導以正道，如朋友般地切磋相長......孔子的這種精神值得我們學習，我們也要助人為樂，和所有人和睦相處。這樣既學習了先人的好品質，又可以讓社會和睦，更上一層樓!

我是從心中極度喜歡他的，從他的文雅名字和溫順的學說。那些對他不滿之人，歸于"人言可畏"!我相信孔子，不僅生在過去，更后在未來，一定還是永恒的!

孔子演講稿200字左右篇11

尊敬的各位老師，親愛的同學們，大家早上好!

今天我講話的題目是思賢------成為更好的自己。

昨天，九月二十八日，是我們中華民族一代圣人孔子的第2565個誕辰紀念日，他的思想歷經兩千多年的歲月風雨的洗滌，依舊屹立在世界文化之顛。

低頭深思，我們祖國的儒家經典的始祖孔子，一句：朝聞道，夕死可矣;他可以為了自己的政治主張而奉獻出自己的生命，為了大眾的利益可以舍棄個人的利益;夢想可以讓他付出一切。他的一句：敏而好學，不恥下問;道出了學習要懂得不恥下問，正所謂，三人行，必有我師焉，任何人都有值得我們學習的地方。

子曰：賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，賢哉回也。說出了安平樂道不在于物質和權力，而在于精神的充溢，它能讓我們擁有安平樂道的生活，對于生活，不要太在意物質，它可以使清者變濁，濁者更濁，深受物質的包圍，可以讓人不能自拔。所以，請放下你的工作，學會享受生活的樂趣，讓幸福的陽光充滿臉龐;孔子曰：君子有三戒，少之時，血氣未定，戒之在色，及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得。它告訴我們，青少年時期，血氣還未養成，不要迷戀女色，到了壯年時期，血氣正值旺盛，要警惕不可爭強好勝，到年紀變老，血氣已經衰退，要警惕不可貪得;這樣的思想影響著無數的人。

在物質日益膨脹的今天，許多的人的控制欲和占有欲正悄然無息的把精神世界填滿，可是他們并不幸福，權力和物質只是空虛的填充物。今天的我們，接受了論語的洗禮，學習著圣人的思想，生活在如此文化氛圍的學校，我們也應該成為一名中華文化的傳播者。

時刻思賢，不往前人的教訓，時刻跟隨圣人的步伐，我們方能走得更遠;我們的天空才會更寬廣。

孔子演講稿200字左右篇12

孔子是春秋時代人，名丘，字仲尼，是我國偉大的思想家、教育家，號稱弟子三千，關于他的故事可太多太多!所以我們今天就來談一談：我心中的孔子!

首先，我認為他是一個不恥下問、終身求索的人。我們知道孔子有很多的導師，大到道家創始人。孔子說："吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩!"從十五歲到七十歲，孔子一共活了七十三歲，孔子一生中百分之八十的時間都在學習!"活到老學到老"這句話在孔子身上得到了完美的體現!

第二，我認為孔子是一個把生死置之度外的人。孔子從四十多歲開始講學，一生弘揚仁、義、禮、智、信。孔子的一生無疑是一次人世間的苦行。他出身于曾經的貴族，卻必須面對家族沒落的現實，他創造了"以仁為本"的思想，卻要應對爾虞我詐的世事，年少的困難并未泯滅他遠大的志向。中年的挫折未曾動搖過他那堅持下去的斗志。晚年的離喪也沒能阻擋住他思想的升華!是他讓中華民族成為了"全民有知"的民族，為中華若干年后各個盛世的騰飛積蓄了雄厚的知識力量。

孔子是每個人都了解的，我們學過他的名言警句也不少，但是真正能夠知其意的缺很少很少，包括我自己，我目前也只能懂得他的幾句而已。

如今想想，孔子被稱為圣人可一點都沒有錯，他的每句話都含有巨大的哲理，每當我理解了其中的一句時，我只會認為我自己要學的知識還多著呢!

這就是我心中的孔子，這也就是孔子愛人、愛己，正像他的先師子產大夫說的那樣："茍利國家生死以之，士不可以不弘毅，任重而道遠。"孔子不愧為真君子!他的弟子遍天下，也把仁、義、禮、智、信，傳遍了天下!

我心中的孔子：東方圣賢!