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在我看來，堅(jiān)強(qiáng)是孔子的化身?？鬃幽晟賳矢?，中年喪妻，老年喪子，飽經(jīng)人生的苦難，始終堅(jiān)強(qiáng)樂道。他任然開開興興地過著每一天，這就是堅(jiān)強(qiáng)樂觀的表現(xiàn)。
孔子的一言一行教育著我，每一次做一件事的時(shí)候，我都會(huì)想起孔子的某一句話，這才會(huì)指引我正確的方向，是我做好每一件事。孔子的一言一行教育著我，是我一步步向前走，并且逐漸懂得了世界?？鬃拥钠沸惺侵档梦覀儗W(xué)習(xí)的，孔子的巨作是值得我們欣賞的，孔子這個(gè)人是值得我們?nèi)ヌ接懙?。這就還是我心中的孔子，這就是我喜歡他的理由，這也會(huì)社我要學(xué)習(xí)他的地方。
孔子出身貧賤，身份卑微，是那時(shí)候社會(huì)的最底層。但孔子性情開朗，是一個(gè)充滿人情的人。
我們心目孔圣人已經(jīng)不在了，他已經(jīng)永遠(yuǎn)離開我們，但他依然存在，他永遠(yuǎn)活在我們的心中。天不生仲尼，萬古如長夜。你能夠想象沒有這位失去色彩的哲人的世界。
這就是我心中的孔夫子!
有關(guān)孔子演講稿篇2
親愛的老師、同學(xué)們：
這個(gè)寒假，我又溫習(xí)了《論語》，通過學(xué)習(xí)，我對(duì)《論語》有了更深的理解。
《論語》一開始就提到了”學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎?“，老師曾告訴過我們，這句話的意思是：已經(jīng)學(xué)習(xí)過的知識(shí)，常常溫習(xí)，一定會(huì)十分愉快。后來，當(dāng)我學(xué) 到一些知識(shí)后，都會(huì)主動(dòng)的多復(fù)習(xí)幾遍，每次復(fù)習(xí)都會(huì)有更深的理解和認(rèn)識(shí)，對(duì)別人提到的相關(guān)問題也能很快的回答，我高興極了。
《論語》還說了”學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆“，意思是說”一味的讀書，而不思考，只能被書本牽著鼻子走，就會(huì)被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而 不得其解。而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書本知識(shí)的積累，進(jìn)而對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究推敲，也只能是流于空想，問題仍然不會(huì)得到解決，也就會(huì)產(chǎn)生更多的疑惑 而更加危險(xiǎn)?！斑@是孔子提倡的學(xué)習(xí)方法，只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來，才能學(xué)到有用的真知。 現(xiàn)在我們正處在知識(shí)大爆炸的時(shí)代，面對(duì)浩瀚的知識(shí)海洋，盲目的死 記硬背是不可能學(xué)到有用的知識(shí)的。只有在學(xué)習(xí)中思考，使知識(shí)深化和升華，才能真正掌握到有用的知識(shí)，服務(wù)于社會(huì)和人類。
《論語》就是這樣一本書，它用樸實(shí)的語言教給我們做人的道理，告訴我們學(xué)習(xí)的方法，認(rèn)真的、反復(fù)的閱讀這本書，總能給我們更深的體會(huì)。
有關(guān)孔子演講稿篇3
說到老師，不得不提一個(gè)人：孔子?？鬃邮谴呵飼r(shí)代和中國整個(gè)文明史上最有成就的教育家和思想家，影響極大?？鬃訉W(xué)生三千，賢者七十二。但比較有名的也只有顏回、子路、子貢，其次有名的是冉有、子夏、曾點(diǎn)等。
孔子曾親自點(diǎn)評(píng)自己的這些“優(yōu)秀學(xué)生”，他把他們分成四類：
“德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓;言語：宰我、子貢;政事：冉有、季路;文學(xué)：子游、子夏?！?《論語先進(jìn)》)
翻譯一下，意思就是：“德行好的有：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。善于辭令的有：宰我、子貢。擅長政事的有：冉有、季路。通曉文獻(xiàn)知識(shí)的有：子游、子夏?！?/p>
難道只有建功立業(yè)、立德立言才能入孔夫子的法眼嗎?非也，他教育家和思想家的名號(hào)可不是白叫的。就在《論語先進(jìn)》的第十一章里，孔子和他的學(xué)生們各述其志向，間接表明了自己思想上的傾向。
這一章記述的是兩千多年前的一場(chǎng)嘮嗑。有一天，孔子問他的那些學(xué)生們：如果有人賞識(shí)你們，你們這輩子都想干點(diǎn)啥呀?小時(shí)候?qū)戇^《我的理想》這篇命題作文的人，應(yīng)該都會(huì)覺得這問題特別熟悉。
功夫最好的子路搶先發(fā)言說，“我呢，就去那些個(gè)夾在大國之間不好做人的中型國家，哪怕它現(xiàn)在又是鬧饑荒又是頻頻被別國攻擊，只要我去，三年之后，不僅打仗不愁兵，人民還懂禮儀?！?/p>
孔子就笑笑，有點(diǎn)不以為然的樣子，轉(zhuǎn)向曾被自己稱贊有宰相才能的冉有說，“求!你呢?”
冉有說，“我去一個(gè)更小的國家，方圓六七十里，三年之內(nèi)能使人民富足起來，至于禮樂教化，則要等到其他賢人去推行了?！?/p>
孔子沒說啥，又問公西華，“你呢?”
公西華謙卑地說，“我也不講我自己能夠怎么怎么樣，不過我態(tài)度好愿意學(xué)，祭祀方面的事情，我還是能夠辦好的?！?/p>
孔子終于轉(zhuǎn)向了一直在一邊鼓瑟的曾皙，問，“你呢?”
曾皙還沉浸在音樂里，直到一個(gè)樂章終了，他從容撫出最后一個(gè)音節(jié)，才坐直了身體對(duì)孔子說，“我跟這三位老兄的理想都不同啊。”
孔子說，“那有啥，大家就是說說自己的想法嘛。”
于是曾皙就說了，“我呢，就想在暮春的時(shí)候，穿著春天的衣服，和幾個(gè)年輕人，幾個(gè)孩子，到沂河里洗澡，在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)，然后唱著歌走回家?！?/p>
那大概是個(gè)百無聊賴的冬日，因?yàn)楫?dāng)孔子聽完曾點(diǎn)的回答后，十分向往地舒了一口氣，說，“我跟你一樣啊?！?/p>
曾皙的那句，“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”是一個(gè)好故事，是一首好詩，也是一種讓人欣羨的浪漫。哪怕你到了孔子一樣該知天命的時(shí)候，依然兩手空空，也沒關(guān)系——哪怕，再不會(huì)有人了解你，給你達(dá)成偉大使命的機(jī)會(huì)，甚至還做不了一個(gè)小頭頭，但你也可以像曾點(diǎn)一樣，開開心心地在春天做一身好衣服，出去唱唱歌，吹吹風(fēng)，洗洗澡，讀讀書，并滿足于此。
那一天，孔子想問的大概是類似情懷的問題，而曾皙給了他一個(gè)最喜歡的答案。而這個(gè)答案，也在千百年后，解答了無數(shù)人的迷茫。這大概就是孔子為師者的智慧。
有關(guān)孔子演講稿篇4
孔子在春秋晚期出現(xiàn)了一位位大思想家、教育家，孔子。他是儒家派的創(chuàng)始人。他提出“仁”的學(xué)說。孔子曾周游列國宣揚(yáng)自己的主張，可是四處碰壁?？鬃觿?chuàng)辦私學(xué)，他在收學(xué)生時(shí)不問出身貴賤和家境貧富。
先后培養(yǎng)出了學(xué)生三千多人?？鬃舆€善于啟發(fā)學(xué)生們思考問題。他教學(xué)生們時(shí)常復(fù)習(xí)學(xué)過的知識(shí)，這就是“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”!孔子還注意因材施教。他的學(xué)生冉求，膽小、遇事退縮?？鬃佑嗅槍?duì)性地教育他，凡事抓緊，馬上去做。學(xué)生仲永敢作敢為，但不穩(wěn)重就叮囑他凡事請(qǐng)教父兄后再做。但孔子的教育也存在著弊端，比如說學(xué)生樊退向他請(qǐng)教怎樣耕地種菜，孔子卻認(rèn)為這些知識(shí)都是沒有出息的。這種想法是錯(cuò)誤的?？鬃釉谕砟甑臅r(shí)候回到魯國，專心從事教育，整理古籍。換根據(jù)魯國的歷史材料編成《春秋》一書?？鬃拥膶W(xué)生還根據(jù)孔子的言論整理出了《論語》一書。
孔子的以“仁”為主的思想，在后來成為了封建文化的正統(tǒng)思想，在中國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，對(duì)后世影響極大。“仁”包含一切美德，我們也要以“仁”為主，對(duì)別人抱有一份仁愛之心。
有關(guān)孔子演講稿篇5
孔子大家可能都熟悉不過了吧，他是中國古代歷史上一個(gè)偉大的思想家，教育家，他還是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，他的思想核心是一個(gè)“仁”字，他古代很有才華，也教育了許許多多有才能的學(xué)生，還各有所長，有趣極了。我們就說他幾個(gè)出名的有趣弟子吧。
孔子當(dāng)最感興趣的是公治長，傳說他能聽懂鳥兒的說話，你說神奇不神奇，還有最動(dòng)心同情的算是文字賽，他有一顆善良的心，他體貼孝敬父母，還有對(duì)他師兄顏回，顏回家里窮，卻努力上進(jìn)，虛心學(xué)習(xí)，讀了許多的書，學(xué)了很多知識(shí)，所以孔子很器重顏回，而且顏回總有一種什么東西，長久起一種激勵(lì)人鼓舞人的作用，還有……你說孔子的這幾個(gè)弟子神奇不神奇，好像把有才的人全都集中在孔子的腳下，有些人說這可能是孔子的名譽(yù)好，名聲大，所以有才的人全都來拜孔子，其實(shí)不是的。
孔子能夠流傳至今的是因?yàn)樗苡兄R(shí)，他的才華如萬丈深淵，取之不盡，所以教出了那有才華的弟子。孔子總是輕松愉快，坦蕩，悠閑的。而孟子則是“凡事緊張”所以這就體現(xiàn)了孔子他對(duì)生活的熱愛，對(duì)大自然的向往。
孔子他一生教育弟子，做人要講道理，孝敬父母，尊老愛幼，不羨慕富貴。
有關(guān)孔子演講稿篇6
親愛的老師、同學(xué)們：
一位諾貝爾獎(jiǎng)得主說：”人類要想在 21 世紀(jì)生存下去，必須回到兩千五百三十多年前中國的孔子那里去找智慧?！?/p>
《論語》是一本記載了古代思想家孔子和他的學(xué)生們的語錄。它集齊了儒家道德中關(guān)于政治、教育、倫理、藝術(shù)、道德等內(nèi)容。
起初，我在讀這本書的時(shí)候，很不想讀，自己認(rèn)為這本幾千年前的東西沒什么用，可是讀了幾次之后，覺得還挺有用的，它教會(huì)了我生活的智慧和做人的道理。
例如說，”學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?“這句話是說，學(xué)習(xí)時(shí)常復(fù)習(xí)，不是愉快的嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來， 不是很高興的嗎?人家不了解我，我不怨恨，不也是有修養(yǎng)的君子嗎?
我們每天都在學(xué)習(xí)，也都在復(fù)習(xí)。然而見到了朋友，特別是多年不見的好朋友，都會(huì)有一股涌上心的溫暖，都很開心。在人生里，有很多人不認(rèn)識(shí)自己，不了解 自己，如果誤會(huì)了自己，不要怨恨，因?yàn)檫@些都是很正常的事。
再例如說，”子曰：‘學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！斑@句話是說，只學(xué)別人的知識(shí)而自己不思考，會(huì)陷于迷惑;只獨(dú)立思考而不學(xué)別人的經(jīng)驗(yàn)，這就危險(xiǎn) 了。
在平常的學(xué)習(xí)生活中，如果你只是學(xué)習(xí)而不思考，學(xué)再多的東西也是白費(fèi)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中，要總結(jié)學(xué)習(xí)的方法，就能在學(xué)習(xí)中起到事半功倍的作用;然而 只思考，不學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn)，就算你有再多的方法，也沒用，要把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐之中。
我覺得，我們身為中國人，一定要讀好《論語》，知道更多的道理。
有關(guān)孔子演講稿篇7
孔子是春秋時(shí)代人，名丘，字仲尼，是我國偉大的思想家、教育家，號(hào)稱弟子三千，關(guān)于他的故事可太多太多!所以我們今天就來談一談：我心中的孔子!
首先，我認(rèn)為他是一個(gè)不恥下問、終身求索的人。我們知道孔子有很多的導(dǎo)師，大到道家創(chuàng)始人?？鬃诱f："吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩!"從十五歲到七十歲，孔子一共活了七十三歲，孔子一生中百分之八十的時(shí)間都在學(xué)習(xí)!"活到老學(xué)到老"這句話在孔子身上得到了完美的體現(xiàn)!
第二，我認(rèn)為孔子是一個(gè)把生死置之度外的人?？鬃訌乃氖鄽q開始講學(xué)，一生弘揚(yáng)仁、義、禮、智、信?？鬃拥囊簧鸁o疑是一次人世間的苦行。他出身于曾經(jīng)的貴族，卻必須面對(duì)家族沒落的現(xiàn)實(shí)，他創(chuàng)造了"以仁為本"的思想，卻要應(yīng)對(duì)爾虞我詐的世事，年少的困難并未泯滅他遠(yuǎn)大的志向。中年的挫折未曾動(dòng)搖過他那堅(jiān)持下去的斗志。晚年的離喪也沒能阻擋住他思想的升華!是他讓中華民族成為了"全民有知"的民族，為中華若干年后各個(gè)盛世的騰飛積蓄了雄厚的知識(shí)力量。
孔子是每個(gè)人都了解的，我們學(xué)過他的名言警句也不少，但是真正能夠知其意的缺很少很少，包括我自己，我目前也只能懂得他的幾句而已。
如今想想，孔子被稱為圣人可一點(diǎn)都沒有錯(cuò)，他的每句話都含有巨大的哲理，每當(dāng)我理解了其中的一句時(shí)，我只會(huì)認(rèn)為我自己要學(xué)的知識(shí)還多著呢!
這就是我心中的孔子，這也就是孔子愛人、愛己，正像他的先師子產(chǎn)大夫說的那樣："茍利國家生死以之，士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。"孔子不愧為真君子!他的弟子遍天下，也把仁、義、禮、智、信，傳遍了天下!
我心中的孔子：東方圣賢!
有關(guān)孔子演講稿篇8
我對(duì)這句話有不同的看法，說不頂在孔子說出這句話，會(huì)成我一個(gè)我們不認(rèn)識(shí)的別的領(lǐng)域的杰出人物。
“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?”。知識(shí)是靠一天天積累，但積累越多不是越好，人們經(jīng)常會(huì)把一部分記憶忘掉，所以，我們必須經(jīng)常溫習(xí)，從而可以把以前的知識(shí)鞏固，又可以在原來的基礎(chǔ)上提升?？鬃恿私馊说挠洃涀兓?，也許在他的腦中已經(jīng)行成一個(gè)記憶曲線圖，可以這么說吧，孔子在那是就一頂層度的知道一些現(xiàn)在所謂的生物學(xué)，如果孔子繼續(xù)研究下去的話，胡德——系統(tǒng)生物學(xué)之父也就該讓讓了。
孔子也有可能成為外交家。“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?”孔子好交友，朋友多談的也就多，孔子天天與朋友交談，善言語，善表達(dá)，久而久之，便弄得一張三寸不爛之舌，當(dāng)今社會(huì)的外交官，不正是需要這種好口才嗎?如果當(dāng)時(shí)的皇帝命孔子和談，確實(shí)是一個(gè)好主意，孔子也會(huì)成為一個(gè)少有名氣的和談家。
更有可能是成為一位和平人物代表，成為中國第一個(gè)獲取諾貝爾獎(jiǎng)的人，正如他的“人不知而不慍，不亦君子乎?”
孔子終究是選擇了教育，創(chuàng)立了儒家，不然，我們也看不到這樣一句經(jīng)典的話，坐在這里討論孔子老先生了。