元稹寫(xiě)的詩(shī)鑒賞
【內(nèi)容】：
曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
【作者】：
字微之，河南河內(nèi)人。幼孤，母鄭賢而文，親授書(shū)傳。舉明經(jīng)書(shū)判入等，補(bǔ)校書(shū)郎。年五十三卒，贈(zèng)尚書(shū)右仆射。自少與白居易倡和，當(dāng)時(shí)言詩(shī)者稱(chēng)"元白"，號(hào)為"元白體"。其集與居易同名長(zhǎng)慶。
【注釋】：
滄海：浩瀚的大海。
巫山：此指長(zhǎng)江巫峽沿岸的“巫山十二峰”，其中朝云峰分外秀美，傳說(shuō)為神女所化。
取次：依次
緣：因?yàn)椤?/p>
【賞析】：
元稹這首詩(shī)是描寫(xiě)自己對(duì)過(guò)去情人的癡情迷戀，難以忘懷。即使再美麗的女子，在他眼中看起來(lái)，也比不上他心目中的那位意中人，就象經(jīng)歷過(guò)滄海水、巫山云的人不在以其他地方的水云為“滄海水、巫山云”一樣。如此癡情刻骨的詩(shī)句出自曾對(duì)貴族小姐始亂終棄的元稹手中，這向我們表明了為人與為文并不是合一的。“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。”一句，傳吟至今。
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元稹寫(xiě)的詩(shī)鑒賞【篇2】
昔日戲言身后事，今朝都到眼前來(lái)。
衣裳已施行看盡，針線(xiàn)猶存未忍開(kāi)。
尚想舊情憐婢仆，也曾因夢(mèng)送錢(qián)財(cái)。
誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
注釋?zhuān)?/p>
首聯(lián)意謂：當(dāng)日開(kāi)玩笑時(shí)曾經(jīng)說(shuō)起，假若她死后該如何料理;那時(shí)只不過(guò)說(shuō)著玩玩而已，如今卻真的來(lái)到眼底。
以下兩聯(lián)寫(xiě)料理后事的情景。
頷聯(lián)意謂：妻子生前的衣裳已經(jīng)施舍掉，眼看已很少;只是針線(xiàn)盒兒依然在，不忍把它打開(kāi)來(lái)。意指一旦打開(kāi)來(lái)，陡然添悲哀。
頸聯(lián)意謂：只因想起夫妻的舊情，從而對(duì)家中的婢仆也更加憐憫;夢(mèng)見(jiàn)妻子說(shuō)泉下少錢(qián)花，我便焚化紙錢(qián)送給她。
尾聯(lián)意謂：夫妻生離死別的恨事，世上人人都會(huì)記心窩;但是一同度過(guò)艱難歲月的夫妻，可悲哀可懷念的事情尤其多。字字句句肺腑之言，更為纏綿悱惻，更為感人，誠(chéng)知，確冥知道。
賞析：
第二首回憶夫妻間的戲語(yǔ)引起詩(shī)人深沉的懷念，讓人讀來(lái)倍感真切而凄慘。
元稹寫(xiě)的詩(shī)鑒賞【篇3】
謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。
顧我無(wú)衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。
野蔬充膳甘長(zhǎng)藿，落葉添薪仰古槐。
今日俸錢(qián)過(guò)下萬(wàn)，與君營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋。
注釋?zhuān)?/p>
遣悲懷：排遣悲哀的情懷。
首聯(lián)意謂：謝公最疼愛(ài)的，是小侄女謝道韞;嫁給貧士黔婁后，百事不稱(chēng)心。謝公，東晉宰相謝安。韋蕙叢系太子少保(亦為宰相之位)韋夏卿之幼女，故以聰明賢慧的謝道韞比之。黔婁，春秋時(shí)齊國(guó)賢士，拒絕做官，安貧東道，無(wú)稹自幼孤貧，故亦以自喻。乖，不和諧，不順心。
頷聯(lián)意謂：看我沒(méi)有衣裳，她就倒柜翻箱，軟纏著她買(mǎi)酒，她便拔出金釵去典當(dāng)。藎篋，草編的箱子。泥，軟語(yǔ)纏磨。
頸聯(lián)意謂：野菜充飯食，甘于把豆莢之類(lèi)當(dāng)食糧，憑靠古槐樹(shù)，掃起落葉把柴禾當(dāng)，意指韋氏安貧守賤，藿，豆葉;長(zhǎng)藿，連藤連葉的豆莢。此處泛指雜糧。
尾聯(lián)意謂：如今我每年的俸祿已逾十萬(wàn)兩，我要為你備辦祭品做道場(chǎng)。俸錢(qián)過(guò)十萬(wàn)，指身為監(jiān)察御史的無(wú)稹的薪金不菲。齋，本指施飯與道僧，此處指延道僧超度。
賞析：
題解：這是悼念亡妻之作，元稹元配夫人韋蕙叢，京都人，生五子女僅存一女，年二十七而歿，時(shí)元稹官監(jiān)察御史。韋氏極賢慧，不好富貴，不慕虛榮。詩(shī)中深切地表現(xiàn)了作對(duì)亡妻的真摯感情。
第一首寫(xiě)初婚后家境頗清貧，百事不順心，而妻子對(duì)丈夫處處體貼，事事關(guān)心。
元稹寫(xiě)的詩(shī)鑒賞【篇4】
閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時(shí)?
鄧攸無(wú)子尋知命，潘岳悼亡猶費(fèi)詞。
同穴窅冥何所望，他生緣會(huì)更難期。
惟將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼，報(bào)答平生未展眉。
注釋?zhuān)?/p>
首聯(lián)意謂：閑坐憶往事，悲君亦悲己;縱然人生有百年，又算幾多久長(zhǎng)時(shí)?
頷聯(lián)意謂：鄧攸無(wú)子嗣，知命之年方如愿;潘岳悼詞哀，對(duì)于亡妻猶枉然。詩(shī)人借古人說(shuō)自己。鄧攸，《晉書(shū)·鄧攸傳》載：攸，字伯道，河?xùn)|太守，戰(zhàn)亂中遇盜賊舍子保侄，故無(wú)子。后至50歲由繼室生一子。尋，隨即。知命，《論語(yǔ)·為政》：“五十而知天命”。潘岳，晉人，妻歿后作《悼亡》詩(shī)三首，哀感頑艷。
頸聯(lián)意謂：但愿死后同墳?zāi)梗瑹o(wú)奈洞穴幽深而難見(jiàn);指望來(lái)生再相聚，誰(shuí)知來(lái)生相聚是何年!窅冥，《辭海》注：“深遠(yuǎn)難貌。”
尾好意意謂：我只有一生不再結(jié)姻緣，來(lái)報(bào)答吃苦受累未開(kāi)顏。長(zhǎng)開(kāi)眼，長(zhǎng)夜無(wú)眼。據(jù)劉熙《釋名》解：鰥魚(yú)的眼睛終夜不閉，無(wú)妻曰：“鰥”。陳寅恪《元白詩(shī)箋證稿》云：“所謂‘長(zhǎng)開(kāi)眼’者，自比鰥魚(yú)，即年歷誓終鰥之義。
賞析：
第三首借古抒情，進(jìn)一步表達(dá)了詩(shī)人對(duì)亡妻的無(wú)限眷戀，深情懷念。
蘅塘退士曰：“古今悼亡詩(shī)充棟(極言其多)，終無(wú)能出此三首范圍者，勿以淺近忽之。”
元稹寫(xiě)的詩(shī)鑒賞【篇5】
【作者】：元稹——《行宮》
【內(nèi)容】：
寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗。
【作者】
字微之，河南河內(nèi)人。幼孤，母鄭賢而文，親授書(shū)傳。舉明經(jīng)書(shū)判入等，補(bǔ)校書(shū)郎。年五十三卒，贈(zèng)尚書(shū)右仆射。自少與白居易倡和，當(dāng)時(shí)言詩(shī)者稱(chēng)"元白"，號(hào)為"元白體"。其集與居易同名長(zhǎng)慶。
【注釋】：
寥落：寂寞冷落。
行宮：皇帝在京城之外的宮殿。
【賞析】：
? 這首詩(shī)平實(shí)，但很有概括力，也很含蓄，并給人以想象的天地，歷史滄桑之感盡在不言之中。首句點(diǎn)明地點(diǎn)：古行宮;二句暗示時(shí)間：紅花盛開(kāi)之季;三句介紹人物;白頭宮女;四句描繪動(dòng)作：閑坐說(shuō)玄宗。構(gòu)筑了一幅完整動(dòng)人的圖畫(huà)。當(dāng)年花容月貌，嬌姿艷質(zhì)，輾轉(zhuǎn)落入宮中，寂寞幽怨;如今青春消逝，紅顏憔悴;閑坐無(wú)聊，只有談?wù)撘淹４饲榇司埃貌黄嘟^!
元稹寫(xiě)的詩(shī)鑒賞【篇6】
【作者】：元稹——《菊花》
【內(nèi)容】：
秋叢繞舍似陶家，
遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛(ài)菊，
此花開(kāi)盡更無(wú)花。
【作者】
字微之，河南河內(nèi)人。幼孤，母鄭賢而文，親授書(shū)傳。舉明經(jīng)書(shū)判入等，補(bǔ)校書(shū)郎。年五十三卒，贈(zèng)尚書(shū)右仆射。自少與白居易倡和，當(dāng)時(shí)言詩(shī)者稱(chēng)"元白"，號(hào)為"元白體"。其集與居易同名長(zhǎng)慶。
【注釋】：
陶家：陶，指東晉陶淵明。
【賞析】：
最后兩句說(shuō)明他偏愛(ài)菊花的原因，是歷來(lái)被人傳誦的句子。
元稹寫(xiě)的詩(shī)鑒賞【篇7】
【作者】：元稹——《遣悲懷三首》
【內(nèi)容】：
謝公最小偏憐女，自嫁黔婁百事乖。
顧我無(wú)衣搜藎篋，泥他沽酒拔金釵。
野蔬充膳甘長(zhǎng)藿，落葉添薪仰古槐。
今日俸錢(qián)過(guò)十萬(wàn)，與君營(yíng)奠復(fù)營(yíng)齋。
昔日戲言身后事，今朝都到眼前來(lái)。
衣裳已施行看盡，針線(xiàn)猶存未忍開(kāi)。
尚想舊情憐婢仆，也曾因夢(mèng)送錢(qián)財(cái)。
誠(chéng)知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。
閑坐悲君亦自悲，百年都是幾多時(shí)。
鄧攸無(wú)子尋知命，潘岳悼亡猶費(fèi)辭。
同穴?(上“穴”下“目”)冥何所望，他生緣會(huì)更難期。
惟將終夜長(zhǎng)開(kāi)眼，報(bào)答平生未展眉。
【作者】
字微之，河南河內(nèi)人。幼孤，母鄭賢而文，親授書(shū)傳。舉明經(jīng)書(shū)判入等，補(bǔ)校書(shū)郎。年五十三卒，贈(zèng)尚書(shū)右仆射。自少與白居易倡和，當(dāng)時(shí)言詩(shī)者稱(chēng)"元白"，號(hào)為"元白體"。其集與居易同名長(zhǎng)慶。
【注釋】：
謝公，指東晉宰相謝安，其侄女謝道韞敏捷多才，謝最疼愛(ài)。黔婁，春秋時(shí)齊國(guó)貧士，魯恭王聞其賢，欲以為相，辭不受，其妻也很賢惠，此處元稹借以自喻。鄧攸，字伯道，晉人，官河?xùn)|太守，戰(zhàn)亂中舍子保侄，后終無(wú)子，時(shí)人哀之，謂“天道無(wú)知，使伯道無(wú)后”。潘岳，字安仁，西晉詩(shī)人。妻亡，作悼亡詩(shī)三首，情意凄切，為世傳誦。
【賞析】：
詩(shī)人的亡妻韋蕙叢既慧且美，兩人感情很好，但在元稹未出仕時(shí)就亡故了，詩(shī)人畢生都覺(jué)得很對(duì)不起她。兩人當(dāng)時(shí)是貧賤夫妻，摯真純潔，因而抒情敘事，完全出自?xún)?nèi)心。最后一首，覺(jué)得縱然同穴也無(wú)法回報(bào)妻子在生前對(duì)自己的憐愛(ài)，更加顯得真摯、深沉。