讀后感通常包括對(duì)所讀內(nèi)容的簡(jiǎn)要概述、分析評(píng)價(jià)、個(gè)人觀點(diǎn)以及引申思考等多個(gè)方面。如何才能寫(xiě)出優(yōu)秀的人生的讀后感200字？這里給大家分享人生的讀后感200字供大家參考。

人生的讀后感200字篇1

　　看了路遙的人生之后，心情有點(diǎn)沉重。有時(shí)候真的覺(jué)得戲如人生，人生如戲。當(dāng)我們旅途不順時(shí)應(yīng)該怎樣調(diào)節(jié);當(dāng)我們面對(duì)這一系列的艱難抉擇時(shí)，我們?cè)撛趺崔k;在一些誘惑面前我們，是否能夠把握好自己。人生這條路曲曲折折，走得越長(zhǎng)，我們從中學(xué)到的東西越多，領(lǐng)悟得越多。

　　《人生》一書(shū)敘述了高加林回到土地又離開(kāi)土地，再回到土地這樣人生的變化過(guò)程。他與兩個(gè)女人之間的事情構(gòu)成了書(shū)的一個(gè)發(fā)展線索。我個(gè)人比較喜歡劉巧珍，她美麗善良、貼心，處處為所愛(ài)的人著想。當(dāng)高加林是一個(gè)老師時(shí)，她站在旁邊默默的關(guān)注他，雖然很愛(ài)他卻不敢表達(dá)，覺(jué)得自己配不上他。當(dāng)愛(ài)的人被人頂替了教師職位回到家種地時(shí)，看著他在山坡上拼命挖地把手弄傷之后，心里很心疼，給他送藥水;當(dāng)加林提著饅頭到縣城賣(mài)時(shí)，她在一旁悄悄的觀察著他，心里很替他著急，當(dāng)加林一個(gè)饅頭都沒(méi)有賣(mài)出去時(shí)，她幫他賣(mài)..........這些行動(dòng)都深深的打動(dòng)了高加林，他倆開(kāi)始談戀愛(ài)。戀愛(ài)中，有一次他倆在草堆中談話，巧珍對(duì)加林說(shuō)當(dāng)我們結(jié)婚之后，我要讓你像在學(xué)校一樣，過(guò)星期天，還有一次她到縣城里看著愛(ài)人的被子薄，便說(shuō)要給加林續(xù)棉花..........這些我們都可以體會(huì)到巧珍對(duì)加林無(wú)私真摯的愛(ài)。對(duì)于巧珍，我是十分的佩服，一個(gè)女人到底有多大的胸懷才可以這樣默默的付出，可以苦自己，卻不愿意自己所愛(ài)的人受苦，處處為愛(ài)的人著想，把最好的東西留給愛(ài)的人。

　　對(duì)于高加林我有恨也有同情。恨他無(wú)情的拋棄了真心真意他好的人，同情他來(lái)來(lái)去去最后又回到了黃土，落下一個(gè)不好的下場(chǎng)。他是一個(gè)才貌雙全、文武皆備的高中畢業(yè)生，自信、有抱負(fù)、有思想，畢業(yè)后當(dāng)上了民辦教師，但是被人不公平的頂替了。他的心里很不平衡，是巧珍慢慢的安撫著他。給予了他無(wú)私的愛(ài)，讓他感受到快樂(lè)。但是當(dāng)他進(jìn)城工作之后，漸漸的覺(jué)得自己與巧珍有差距，開(kāi)始拋棄在農(nóng)村的相好。記得那次巧珍到縣城看他時(shí)，對(duì)他說(shuō)他家里的豬生了十二個(gè)豬娃，被老母豬壓死一個(gè).......他表現(xiàn)出反感，不耐煩，這預(yù)示著這段感情快走到了盡頭。加上黃亞萍對(duì)他的熱烈追求，他更是動(dòng)搖了。

　　黃亞萍是一個(gè)城里的女人，有知識(shí)有文化，大膽、開(kāi)朗活潑，對(duì)高加林窮追不舍。她與高加林之間有共同的文學(xué)愛(ài)好，這拉近了他們之間的距離。在這種情況下，最后高加林無(wú)情的丟下了巧珍，投向了那外一個(gè)女人的懷抱，我想換做現(xiàn)在的一些人也會(huì)這樣做的。但是就像我們說(shuō)的一樣，任何事情有得必有失，有人告發(fā)了他進(jìn)城工作是靠關(guān)系。他又回到了生他養(yǎng)他的那片黃土地，所有的東西頃刻之間又沒(méi)有了，原有的愛(ài)人早已離開(kāi)，鄰居視他為負(fù)心漢。他的內(nèi)心十分痛苦，世上沒(méi)有后悔藥，一切已來(lái)不及，只能認(rèn)命了。我們不能把這些全怪罪在他自己身上，造成這種結(jié)局的也有社會(huì)原因。我們面對(duì)他這種情景時(shí)，也不敢保證不會(huì)像他那樣做。在現(xiàn)實(shí)面前，有好多事情是被逼無(wú)奈。

　　到現(xiàn)在為止，看過(guò)路遙的好多作品，對(duì)《人生》和《平凡的世界》感觸比較深。作為一個(gè)南方人，不太了解陜北的文化底蘊(yùn)。但是黃土高原千溝萬(wàn)壑的印象是很深的。《人生》給了我很多想法和啟示，其中有句話特別好人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。是啊，人生這條路需要我們好好的走，要記得曾經(jīng)對(duì)我們好的人，不管在什么時(shí)候都不能忘了。做事要憑自己的良心，不能被自己所處的環(huán)境所變化，保留自己最真實(shí)的一面。在面對(duì)一系列艱難抉擇的時(shí)候，好好的想清楚，不要傷害那些深深愛(ài)你的人，我們可能會(huì)失去一些機(jī)會(huì)，但是它還有可能會(huì)得到，有些人我們一旦錯(cuò)過(guò)了就不會(huì)再有。

人生的讀后感200字篇2

該小說(shuō)的故事圍繞著在不同年代上校身份的轉(zhuǎn)變而展開(kāi)，也圍繞階級(jí)斗爭(zhēng)展開(kāi)。上校原本死守的秘密，卻在人們好奇心的趨勢(shì)下，一步一步走向不可預(yù)料的深淵。爺爺為了家族聲譽(yù)，出賣(mài)上校的藏身之地，在村民的敵視之下走向自殺。父親和爺爺走向決裂。城門(mén)失火，殃及池魚(yú)。我遠(yuǎn)赴歐洲，開(kāi)始了人生的艱苦行程。人生旅程，遇見(jiàn)了生命中的另一半，前妻因保護(hù)我而失去生命，現(xiàn)任妻子幫助我建立事業(yè)。歐洲之旅有得有失，失去了陪伴家人的機(jī)會(huì)，收獲了人生的事業(yè)。老保長(zhǎng)對(duì)于上校的態(tài)度亦正亦邪，讀完這本書(shū)之后，對(duì)老保長(zhǎng)沒(méi)有恨意。只是在那個(gè)年代，欠下巨額賭債之后，誰(shuí)又能真正的主宰自己的命運(yùn)。小瞎子因?yàn)楣睃c(diǎn)子多，好奇心強(qiáng)，狐假虎威，最終導(dǎo)致自己?jiǎn)适Щ旧畹哪芰ΑＩ闲５钠拮訉?duì)上校又愛(ài)又恨，但是愛(ài)的更多，能夠在上校瘋癲之后不離不棄，雖然可悲但也圓滿。

看完此書(shū)，意猶未盡，各種人物形象值得細(xì)細(xì)品味。最深的感覺(jué)就是此書(shū)中的故事是如此的真實(shí)。生活對(duì)于每一個(gè)人的磨難，都是人生不可逃避的課程。接受生活的磨難，勇敢的活著，因?yàn)槟悴恢@是生活給你的懲罰還是獎(jiǎng)賞。例如上校妻子因?yàn)楸凰腿氡O(jiān)獄，而錯(cuò)過(guò)動(dòng)亂年代。如果沒(méi)有入獄，流言蜚語(yǔ)也會(huì)給她帶來(lái)飛來(lái)橫禍。

時(shí)代不同，苦難存在的方式不同。我們生活的這個(gè)年代與小說(shuō)中最大的不同在于精神上的苦難不同。假如你在生活遇到了磨難，你不知這磨難何時(shí)開(kāi)始，何時(shí)結(jié)束，唯有堅(jiān)強(qiáng)的活著。就如李白揚(yáng)天長(zhǎng)嘯：人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。這些我們都明白，道理都懂，可是要真正的說(shuō)服自己又是何等艱難。

人生多磨難，愿你在生活的磨練之下，羽翼豐滿，劈風(fēng)斬浪，活出精彩人生。

最后，借用書(shū)本腰封上的另一句話作為結(jié)束：人生海海，潮落之后是潮起，你說(shuō)那是消磨、笑柄、罪過(guò)，但那是我的英雄主義。

人生的讀后感200字篇3

誠(chéng)善良的巧珍，堅(jiān)毅勇敢的高加林，高傲美麗的黃亞萍，熱愛(ài)生活的的德順老漢，八面玲瓏的高明樓……構(gòu)成了農(nóng)村與城市的生動(dòng)畫(huà)卷。

我最愛(ài)巧珍，愛(ài)她的質(zhì)樸善良，雖然她沒(méi)有讀過(guò)書(shū)，但她有著自己的追求，她不喜歡權(quán)貴，偏偏愛(ài)上了一個(gè)普通的民辦教師高加林。當(dāng)高加林被辭退時(shí)，她的安慰，她鼓起勇氣的表白，讓高加林重燃對(duì)生活的期望；當(dāng)高加林讓她刷牙學(xué)習(xí)文化人的氣質(zhì)時(shí)，她拋棄所謂的偏見(jiàn)，蹲在河畔下刷著牙，豁出了臉；當(dāng)高加林提出分手時(shí)，她對(duì)高加林的行為給予體貼和理解。她愛(ài)高加林，但她不會(huì)失掉自己的尊嚴(yán)。她執(zhí)著愛(ài)情，但她也是自卑軟弱的，她認(rèn)為自己沒(méi)有資格與那個(gè)學(xué)識(shí)淵博的城市女孩黃亞萍爭(zhēng)一爭(zhēng)。

而文章的主人公高加林，他對(duì)未來(lái)有著無(wú)限的憧憬，他向往城市，但他并不認(rèn)為鄉(xiāng)下人就該低人一等。書(shū)中的高加林沒(méi)有驚天動(dòng)地的偉業(yè)，沒(méi)有可歌可泣的愛(ài)情。每一次的波折，每一次的抉擇不過(guò)是一個(gè)平凡人述說(shuō)著平凡事。‘‘他雖然從來(lái)也沒(méi)鄙視過(guò)任何一個(gè)農(nóng)民，但他從來(lái)都沒(méi)有當(dāng)農(nóng)民的精神準(zhǔn)備。正高度概括他的一生，也是他做出無(wú)數(shù)抉擇的源頭所在。

人活一世，不能處處叫人滿意，但時(shí)刻懷著謙虛與熱情，便會(huì)得到很多。

正如路遙所說(shuō)：‘‘一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他千萬(wàn)不能拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)生活，去盲目追求實(shí)際上還不能得到的東西。

我們應(yīng)該真正看清生活中無(wú)數(shù)不合理的東西，不能帶給自己和他人無(wú)窮的悔意。生活固然會(huì)讓我們迷失自己，但每條路的走向，是自己的抉擇。

我們的人生都像是高加林和巧珍，平平淡淡，普普通通。但我們?nèi)松忻恳粋€(gè)抉擇都極為重要，正如學(xué)習(xí)，高考，選擇大學(xué)……我們要堅(jiān)定當(dāng)下，仔細(xì)做好每一個(gè)選擇，懂得寬容和理解自己，繼續(xù)努力，不忘初心，砥礪前行。

人生的讀后感200字篇4

人生是什么?我應(yīng)該怎樣對(duì)待人生?不同的我會(huì)告訴我不同的答案。

當(dāng)我受到才挫折與失敗的時(shí)候，我彷徨，我苦悶，我眼前的世界仿偟，我苦悶，我眼前的世界仿佛也陷入了悲哀。只有痛苦與悲傷……

當(dāng)我獲得成功，我興奮，我欣喜，我眼前是一個(gè)生機(jī)勃勃的世界。這時(shí)的我會(huì)告訴自己，人生充滿了樂(lè)趣，應(yīng)該去拼搏，去奮斗……

當(dāng)自私與貪欲的魔爪抓住我的時(shí)候，我懶惰，我斤斤計(jì)較，在我眼里，一切都是為了自己活得“舒坦”。這時(shí)的我會(huì)告訴自己：“人生就是享樂(lè)，就是為自己而存在……”

當(dāng)我在國(guó)歌聲中用目光擁抱五星紅旗的時(shí)候，崇高的理想會(huì)占據(jù)我的心靈，我心潮激蕩。這時(shí)，我會(huì)對(duì)自己大聲說(shuō)：“人生就是奉獻(xiàn)，為了著鮮艷的紅旗，可以獻(xiàn)出自己的一切!”

啊，人生究竟是什么?我觀察，我思考。

我看到：100多年來(lái)，我們偉大的，不屈的民族，為了解放，百折不屈的斗爭(zhēng)著……

人生，絕不能被自私自利，貪欲所控制，所支配!

人生，就像那個(gè)偉人所說(shuō)：“一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事時(shí)，他不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不應(yīng)碌碌無(wú)為而羞愧!”

人生的讀后感200字篇5

路遙，原名王衛(wèi)國(guó)，在1982年寫(xiě)下了《人生》。我盼望了好久，才從朱老師手上接過(guò)來(lái)。

翻開(kāi)書(shū)，才讀了幾行就已愛(ài)不釋手了。高加林是一名教師，但由于高明樓的兒子三星高中畢業(yè)了，要去當(dāng)老師，所以高加林就下崗了。為此他很生氣，卻毫無(wú)還手之力。我也很生氣，因?yàn)楦呙鳂鞘钦讨詺夂完P(guān)系下了加林的。劉巧珍是劉立本的二女兒，她和姐姐一樣是個(gè)文盲。她對(duì)高加林是一片癡情，所以無(wú)論馬栓怎樣討好，她都不愿意見(jiàn)面。

巧珍喜歡跟著加林。一次，高加林去河里游泳，巧珍給了他一個(gè)香瓜。他不想吃，還討厭她，因?yàn)榍烧涞慕憬慵藿o了高明樓的大兒子。高加林家里沒(méi)有錢(qián)了，母親蒸了一鍋白饃讓他去賣(mài)，他沒(méi)有勇氣叫賣(mài)，所以一個(gè)也沒(méi)賣(mài)掉。是巧珍幫他賣(mài)了饃，還給他買(mǎi)了包煙，并對(duì)他說(shuō)愿意和他過(guò)一輩子，加林也同意了。此時(shí)，我真為他們高興。

當(dāng)我讀到馬占勝給加林找了份好工作——記者時(shí)，是又高興又難過(guò)，高興的是高加林可以有城里戶口，有更好的發(fā)展；難過(guò)的是巧珍見(jiàn)不到加林了。高加林在城里有個(gè)叫黃亞萍的同學(xué)，亞萍很喜歡他。高加林一聽(tīng)說(shuō)可以去南京有更好的發(fā)展，就果斷的離開(kāi)了巧珍。我為巧珍而感到憎恨，因?yàn)楦呒恿譃榱饲巴径撑蚜怂５烧鋮s說(shuō)自己配不上加林。

很快，高加林是靠關(guān)系找工作的被抖了出來(lái)，他沒(méi)了戶口，沒(méi)了工作，和黃亞萍斷絕了關(guān)系，回到了農(nóng)村，但一切都晚了，巧珍已經(jīng)和馬栓結(jié)婚了！我覺(jué)得高加林沒(méi)有把握住機(jī)會(huì)，他錯(cuò)過(guò)了巧珍，錯(cuò)過(guò)了好生活。

《人生》這本書(shū)告訴了我：人生的路很漫長(zhǎng)，一個(gè)小選擇可以讓人痛苦一時(shí)，也可以讓人痛苦一世。我們要把握住機(jī)會(huì)，見(jiàn)好就收，不做盲目的選擇。

人生的讀后感200字篇6

《人生》一書(shū)敘述了高加林回到土地又離開(kāi)土地，再回到土地這樣人生的變化過(guò)程他與兩個(gè)女人之間的事情構(gòu)成了書(shū)的一個(gè)發(fā)展線索。我個(gè)人比較喜歡劉巧珍，她美麗善良、貼心，處處為所愛(ài)的人著想。當(dāng)高加林是一個(gè)老師時(shí)，她站在旁邊默默的關(guān)注他，雖然很愛(ài)他卻不敢表達(dá)，覺(jué)得自己配不上他。當(dāng)愛(ài)的人被人頂替了教師職位回到家種地時(shí)，看著他在山坡上拼命挖地把手弄傷之后，心里很心疼，給他送藥水;當(dāng)加林提著饅頭到縣城賣(mài)時(shí)，她在一旁悄悄的觀察著他，心里很替他著急，當(dāng)加林一個(gè)饅頭都沒(méi)有賣(mài)出去時(shí)，她幫他賣(mài)..........這些行動(dòng)都深深的打動(dòng)了高加林，他倆開(kāi)始談戀愛(ài)。戀愛(ài)中，有一次他倆在草堆中談話，巧珍對(duì)加林說(shuō)“當(dāng)我們結(jié)婚之后，我要讓你像在學(xué)校一樣，過(guò)星期天”，還有一次她到縣城里看著愛(ài)人的被子薄，便說(shuō)要給加林續(xù)棉花..........這些我們都可以體會(huì)到巧珍對(duì)加林無(wú)私真摯的愛(ài)。對(duì)于巧珍，我是十分的佩服，一個(gè)女人到底有多大的胸懷才可以這樣默默的付出，可以苦自己，卻不愿意自己所愛(ài)的人受苦，處處為愛(ài)的人著想，把最好的東西留給愛(ài)的人。

對(duì)于高加林我有恨也有同情。恨他無(wú)情的拋棄了真心真意他好的人，同情他來(lái)來(lái)去去最后又回到了黃土，落下一個(gè)不好的下場(chǎng)。他是一個(gè)才貌雙全、文武皆備的高中畢業(yè)生，自信、有抱負(fù)、有思想，讀后感《路遙人生讀后感1》。畢業(yè)后當(dāng)上了民辦教師，但是被人不公平的頂替了。他的心里很不平衡，是巧珍慢慢的安撫著他。給予了他無(wú)私的愛(ài)，讓他感受到快樂(lè)。但是當(dāng)他進(jìn)城工作之后，漸漸的覺(jué)得自己與巧珍有差距，開(kāi)始拋棄在農(nóng)村的相好。記得那次巧珍到縣城看他時(shí)，對(duì)他說(shuō)他家里的豬生了十二個(gè)豬娃，被老母豬壓死一個(gè).......他表現(xiàn)出反感，不耐煩，這預(yù)示著這段感情快走到了盡頭。加上黃亞萍對(duì)他的熱烈追求，他更是動(dòng)搖了。黃亞萍是一個(gè)城里的女人，有知識(shí)有文化，大膽、開(kāi)朗活潑，對(duì)高加林窮追不舍。她與高加林之間有共同的文學(xué)愛(ài)好，這拉近了他們之間的距離。在這種情況下，最后高加林無(wú)情的丟下了巧珍，投向了那外一個(gè)女人的懷抱，我想換做現(xiàn)在的一些人也會(huì)這樣做的。但是就像我們說(shuō)的一樣，任何事情有得必有失，有人告發(fā)了他進(jìn)城工作是靠關(guān)系。他又回到了生他養(yǎng)他的那片黃土地，所有的東西頃刻之間又沒(méi)有了，原有的愛(ài)人早已離開(kāi)，鄰居視他為負(fù)心漢。他的內(nèi)心十分痛苦，世上沒(méi)有后悔藥，一切已來(lái)不及，只能認(rèn)命了。我們不能把這些全怪罪在他自己身上，造成這種結(jié)局的也有社會(huì)原因。我們面對(duì)他這種情景時(shí)，也不敢保證不會(huì)像他那樣做。在現(xiàn)實(shí)面前，有好多事情是被逼無(wú)奈。

到現(xiàn)在為止，看過(guò)路遙的好多作品，對(duì)《人生》和《平凡的世界》感觸比較深。作為一個(gè)南方人，不太了解陜北的文化底蘊(yùn)。但是黃土高原千溝萬(wàn)壑的印象是很深的。《人生》給了我很多想法和啟示，其中有句話特別好“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。”是啊，人生這條路需要我們好好的走，要記得曾經(jīng)對(duì)我們好的人，不管在什么時(shí)候都不能忘了。做事要憑自己的良心，不能被自己所處的環(huán)境所變化，保留自己最真實(shí)的一面。在面對(duì)一系列艱難抉擇的時(shí)候，好好的想清楚，不要傷害那些深深愛(ài)你的人，我們可能會(huì)失去一些機(jī)會(huì)，但是它還有可能會(huì)得到，有些人我們一旦錯(cuò)過(guò)了就不會(huì)再有。

人生的讀后感200字篇7

叔本華認(rèn)為世界是人的意志所反映的表象，因此在本書(shū)中，始終強(qiáng)調(diào)人的自身屬性對(duì)人生幸福度的決定性作用。

《人生的智慧》開(kāi)篇立論，人的自身及健康、力量、外貌、氣質(zhì)、道德、智力、審美等個(gè)性因素根本而直接的決定幸福與否。

快樂(lè)或痛苦，首先是人的感情意欲和思想的產(chǎn)物，一個(gè)具有樂(lè)觀陽(yáng)光氣質(zhì)的人，能夠在任何條件下尋覓到快樂(lè)與滿足。一個(gè)氣質(zhì)悲觀憂郁的人。任何外在的美好事物都無(wú)法打動(dòng)它，就像是陽(yáng)光照不進(jìn)黑暗森林。

一個(gè)貪得無(wú)厭的人，沒(méi)有快樂(lè)也沒(méi)有痛苦，因?yàn)樗锹槟局鹄模鞓?lè)或痛苦，對(duì)他的心靈激不起任何漣漪，掀不起任何波瀾，毫無(wú)意義。

隨后指出，對(duì)于絕大多數(shù)普通人，其自身因素對(duì)命運(yùn)與幸福的影響較小，其擁有或占有的身外之物或期在他人心中的身份和地位決定了其幸福，作者把這類人比作毫無(wú)思想感情的機(jī)器，并通過(guò)對(duì)比指出，依賴外部因素的快樂(lè)是低級(jí)趣味，只有發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)才是高級(jí)趣味。

同時(shí)又指出，對(duì)于普通人難以真正享受發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)，其人生就如同一臺(tái)中，在痛苦和無(wú)聊之間來(lái)回?cái)[動(dòng)，欲望得到滿足則無(wú)聊，欲望不能滿足就痛苦。而更有諸多人同時(shí)陷于痛苦和無(wú)聊之中，淪于無(wú)法滿足遠(yuǎn)超自己能力的愿望的失望中，無(wú)所事事，卻不懂節(jié)欲，并從內(nèi)心尋找快樂(lè)。

總之，痛苦和無(wú)聊是幸福快樂(lè)的兩大死敵。

《人生的智慧》強(qiáng)調(diào)個(gè)人的清心寡欲，修身養(yǎng)性，著重心靈的態(tài)度和看待世界的角度，類似于孟子的“萬(wàn)物皆備于我”。

叔本華沒(méi)有為絕大多數(shù)人提供改變世界和改變自己的方法，而是提供改變自己與世界關(guān)系的方法。當(dāng)普通人領(lǐng)悟自我與世界相互獨(dú)立自我，不為世界而活，而是為自己而活活成自己的樣子的時(shí)候，就多了一條路：簡(jiǎn)單的快樂(lè)，社會(huì)價(jià)值觀由成功轉(zhuǎn)向成為“人”自己。

當(dāng)我們把這套理論訴諸現(xiàn)實(shí)時(shí)，有一種錯(cuò)覺(jué)，就是站在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的狹隘立場(chǎng)上，主觀臆斷地以為這就是在描述西方社會(huì)與中國(guó)社會(huì)之間的差距：當(dāng)西方社會(huì)龐大而穩(wěn)定的中產(chǎn)階級(jí)不必攀比世俗成功而是追求內(nèi)心的幸福意義活成自我、平民甚至無(wú)產(chǎn)階級(jí)也能在社會(huì)福利的蔭蔽下免于掙扎而是簡(jiǎn)單而快樂(lè)地低欲望生活著的時(shí)候，中國(guó)社會(huì)廣大的“打工人”卻在殘酷的內(nèi)部?jī)A軋中受到物質(zhì)、欲望、攀比、競(jìng)爭(zhēng)的多重夾擊而活得痛苦不已——很多人從這本書(shū)中對(duì)中國(guó)社會(huì)和個(gè)人意義產(chǎn)生了悲觀感——這就是管中窺豹甚至強(qiáng)詞奪理了。

這些理論，反映的根本就不是影射不同社會(huì)的差距，而是具有超前性的跨時(shí)代預(yù)言、驗(yàn)證、反思、借鑒價(jià)值。

看似是中國(guó)社會(huì)與西方社會(huì)之間差距的表象，實(shí)質(zhì)是時(shí)代與時(shí)間的問(wèn)題。現(xiàn)在的中國(guó)社會(huì)所暴露出的種種弊病，恰恰也是叔本華那個(gè)時(shí)代的西方社會(huì)的頑疾。

中國(guó)現(xiàn)在處于資本積累和起步上升階段，叔本華那個(gè)時(shí)候又何嘗不是如此？西方現(xiàn)在處于高度發(fā)達(dá)即將甚至可以向共產(chǎn)主義發(fā)展的階段，中國(guó)的未來(lái)又何嘗不是如此？中國(guó)人現(xiàn)在很難做到自我的幸福，叔本華那個(gè)時(shí)代的西方人又何嘗不是如此？西方人現(xiàn)在可以做到內(nèi)心幸福安然，中國(guó)人的未來(lái)又何嘗不是如此？

叔本華在書(shū)中隱隱約約地對(duì)比了這兩種生存狀態(tài)和生活境界，并不是辛辣地對(duì)比諷刺發(fā)達(dá)地區(qū)和欠發(fā)達(dá)地區(qū)，而是看透了當(dāng)下的時(shí)代而預(yù)言未來(lái)的時(shí)代。

中國(guó)人不應(yīng)該在讀罷此書(shū)后倍感消沉，而應(yīng)該意識(shí)到叔本華的理論猶如一座發(fā)展時(shí)間線的標(biāo)桿里程碑，站在上帝視角普適于任何文明，只不過(guò)走得快的西方文明先驗(yàn)證了預(yù)言，走得慢的中國(guó)今天也走到了這座里程碑旁并在叔本華理論和西方實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合指引下，對(duì)前途有所了解，并朝著那個(gè)歸宿調(diào)整心態(tài)、樹(shù)立信心、保持樂(lè)觀，在未來(lái)也能實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的或心靈解放、或低欲幸福——精神文明要跟上物質(zhì)文明的腳步并走在物質(zhì)文明的前面，讓不同階層的人都找到價(jià)值的棲息、意義的歸宿。

人生的讀后感200字篇8

這本書(shū)主要講了主人公高加林的幾次人生起落，回到農(nóng)村土地，離開(kāi)土地，最后又回來(lái)的故事。

回到土地

他出生農(nóng)村，由于從小上學(xué)，精神生活十分豐富，與家中一輩子窮苦的父輩不同，并沒(méi)有受過(guò)勞動(dòng)的苦。高中畢業(yè)之后在村中小學(xué)教書(shū)。可是三年后被村長(zhǎng)的兒子“走后門(mén)”頂替，迫使他回到土地，進(jìn)行體力勞動(dòng)賺取工分。

離開(kāi)土地

高加林的二爸常年在外當(dāng)兵和家中聯(lián)系少，后突然轉(zhuǎn)業(yè)到縣里勞動(dòng)局當(dāng)局長(zhǎng)，雖位高權(quán)重，但他拒絕給高加林“走后門(mén)”。其下屬瞞著他給高加林在縣城謀了職，致使高加林離開(kāi)了貧窮的農(nóng)村土地。

再次回歸

高加林進(jìn)縣城工作后，受到了縣城高中同學(xué)黃亞萍的表白，為了追求更高的夢(mèng)想，他拋棄了自己在農(nóng)村的相好——善良的巧珍，與黃亞萍在城中高調(diào)的戀愛(ài)。

但黃亞萍相處三年的前男友母親抓住了高加林“走后門(mén)”的證據(jù)，高加林雖有才華，可還是被退回農(nóng)村公社，其依靠黃亞萍的夢(mèng)想也終成黃粱一夢(mèng)。

作品背景

20世紀(jì)80年代的中國(guó)，鄉(xiāng)村和城市是兩種截然不同的世界，具有不同經(jīng)濟(jì)制度、文化特征、價(jià)值觀念等。城市工作的人具有固定工資并且享受?chē)?guó)家的各種福利待遇。而農(nóng)民不僅要按時(shí)按量向國(guó)家交納糧食，還要完成國(guó)家規(guī)定的各種稅費(fèi)，參與無(wú)償勞動(dòng)。

各種政策將農(nóng)民強(qiáng)制性地限制在土地上。使農(nóng)民長(zhǎng)時(shí)間處于相對(duì)貧困的狀態(tài)。

高加林的人生就是在這樣的社會(huì)背景下展開(kāi)的，雖因長(zhǎng)期讀書(shū)離開(kāi)農(nóng)村，可在高中畢業(yè)之后，農(nóng)村戶口的他感到“盡管和縣城只有十來(lái)里路，但在實(shí)際生活中，他們已經(jīng)是在兩個(gè)世界了”。而且，當(dāng)時(shí)的國(guó)家在農(nóng)村不招工不招干，沒(méi)有特殊的機(jī)遇，他是沒(méi)有可能進(jìn)入城市的。

因此，當(dāng)高加林拋棄一切將自己的遠(yuǎn)大追求寄托在黃亞萍身上時(shí)，大家稱他已經(jīng)是“一個(gè)豆芽菜，跟上一點(diǎn)土也沒(méi)有了”。

人生的讀后感200字篇9

高加林被高明樓違規(guī)操作失去代教工作，農(nóng)民身份參加大隊(duì)勞動(dòng)。高加林想辦法報(bào)復(fù)高明嘍！但高加林老爸老媽不但不允許他報(bào)復(fù)高明樓，反而要求他要對(duì)高家以禮相待，這可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)狀。

如果他老爸老媽不這樣要求任由高加林報(bào)復(fù)高明樓的話，可想而知他家以后的生活不知道要受到高明樓怎樣的虐待。

高加林回到農(nóng)民身份后，可以說(shuō)到了人生的低谷。就在他厭天憂人覺(jué)得整個(gè)世界都欠他的時(shí)候，劉巧珍帶著愛(ài)情闖入了他悲觀的世界。人在悲觀絕望時(shí)愛(ài)情就是最好的良藥，能把人拯救出來(lái)。

當(dāng)高加林看到他叔叔來(lái)信說(shuō)要復(fù)原到當(dāng)?shù)禺?dāng)勞動(dòng)局局長(zhǎng)時(shí)，高加林心情激動(dòng)地跳了起來(lái)，因?yàn)樗x開(kāi)農(nóng)村去大城市工作火種又燃起來(lái)了。雖然他叔叔不肯幫他安排工作，但他是勞動(dòng)局局長(zhǎng)的侄子，工作自然會(huì)有人把他安排好。因此他又再一次從農(nóng)村走向了城市，第二個(gè)人生的小高潮就這樣糊里糊涂的到來(lái)了。

郭加林來(lái)到了城市，就把農(nóng)村的一切都拋在了腦后，他的老爸老媽，她的愛(ài)人劉巧珍，還有他的根也都忘記了。傷害了巧珍，傷害了他的家人，傷害了張克南。失去了做人的道德底線。當(dāng)一個(gè)人不擇手段不顧一切的往上爬的時(shí)候，它爬的越高就會(huì)跌得越慘。他就像一棵樹(shù)沒(méi)了根長(zhǎng)的再高一樣會(huì)枯死。

就在高加林春風(fēng)得意之時(shí)，是他飛的最高的時(shí)候，危險(xiǎn)也悄悄的降臨。馬占勝幫他走后門(mén)安排工作的事情被張柯南媽媽曝光了。他的悲劇又再一次重演，又回到了農(nóng)民的身份，又跌回了谷底。

高加林的人生可以用一個(gè)M字母來(lái)形容，兩上兩下最終回到原點(diǎn)。

《人生》告訴我們，人不管在什么時(shí)候都要遵守原則，守住道德底線，不能忘本。

人生的讀后感200字篇10

在我看來(lái)，叔本華是很悲觀的。但是好像他對(duì)減少苦痛又很有執(zhí)念，所以也并沒(méi)有徹徹底底到虛無(wú)主義的地步。他的悲觀在于他不相信改變。畢竟是二百多年前的書(shū)，觀點(diǎn)在變化，世界也在發(fā)展。所以我認(rèn)為辯證看這本書(shū)還是比較合適的。

叔本華對(duì)于獨(dú)處的重要意義的強(qiáng)調(diào)，對(duì)騎士榮譽(yù)鞭辟入里的分析，以及他對(duì)世界苦難內(nèi)核的洞察，都有極其深厚的意義。但是對(duì)于他的觀點(diǎn)我有一些不太贊同的地方。

首先是人性格不可能改變的悲觀內(nèi)核。叔本華認(rèn)為，人生有很多難以預(yù)測(cè)的苦難，要躲避真實(shí)痛苦，不要追求虛假的幸福。我認(rèn)為人是由經(jīng)歷塑造的，發(fā)自內(nèi)心的成長(zhǎng)的力量是有改變自己可能的。此外，既然一個(gè)人有不依靠任何外物與外在關(guān)系的獨(dú)處力量，那有什么好失去的呢？如果不占有任何外物，為什么不能超脫地去用勇氣去做些嘗試呢？我們自己依賴的自己的力量是不會(huì)失去的啊。如果沒(méi)有嘗試，只是躲避苦難的話，會(huì)一直錯(cuò)過(guò)。

其次，我認(rèn)為他個(gè)人經(jīng)歷得出來(lái)的結(jié)論有些偏激而絕對(duì)化。從叔本華的文字中，我感受到了他睥睨眾生的強(qiáng)烈的優(yōu)越感。或許優(yōu)越感是抵消自身痛苦的利器，但同時(shí)過(guò)強(qiáng)的優(yōu)越感可能會(huì)造成自我蒙蔽，會(huì)影響對(duì)世界多樣性的認(rèn)知。大千世界蕓蕓眾生，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)優(yōu)勢(shì)，不同人有不同經(jīng)歷，觀點(diǎn)也都千差萬(wàn)別，不同人身上也都有我們可以學(xué)習(xí)進(jìn)步的地方。此外，他個(gè)人極強(qiáng)優(yōu)越感會(huì)阻礙他現(xiàn)實(shí)中與人相處，他不屑于與其他“庸人”交流。為了避免沖突，他懷疑真誠(chéng)，拒絕表達(dá)想法，抵抗自我暴露。他阻斷對(duì)其他人想法的理解，同時(shí)對(duì)這個(gè)世界充滿了惡意。對(duì)其他人的不理解與惡意往往會(huì)阻礙自己獲得心靈平和寧?kù)o。

叔本華自身家境不錯(cuò)，他可以專注于哲學(xué)不為生活所迫，他可以獨(dú)居專心沉浸于精神世界，認(rèn)同自我。他按照自己本心生活的并且全然接受自己的。我也極其敬佩尊重他自洽的思想體系，他鮮明的觀點(diǎn)，他出眾的才華。但是對(duì)于社會(huì)上的大眾來(lái)說(shuō)，有他知識(shí)儲(chǔ)備，強(qiáng)大精神力，有一定物質(zhì)基礎(chǔ)的人并不是那么多，情況也可能不太一樣。大多數(shù)人是要努力生存，要適應(yīng)社會(huì)，平衡個(gè)人和社會(huì)沖突，才可以盡最大可能規(guī)避苦難與折磨。

對(duì)于一部分人來(lái)說(shuō)，他們自信接受自己，獨(dú)處是自發(fā)的選擇，在獨(dú)處中他們汲取力量，同時(shí)他們也不排斥接受不同人觀點(diǎn)，不會(huì)完全切斷與人的交流與聯(lián)系，他們享受孤獨(dú)并且可以在這本書(shū)找到共鳴。但是也有一些不夠自信的人，或許人生早起經(jīng)歷了一些不幸運(yùn)的事，他們選擇的獨(dú)處更可能是無(wú)法與別人相處，抨擊世界后無(wú)可奈何的措施。他們口中的獨(dú)處可能只是自我安慰，也不是完全接納自己。他們活在自己的世界中，拒絕與外界聯(lián)系，也很容易以惡意眼光看世界。他們難以了解新的觀點(diǎn)，改變思維誤區(qū)，緊接著就是進(jìn)一步的自我封閉帶來(lái)的惡性循環(huán)。但是一旦冰冷的現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)意想不到的災(zāi)難，理想化形象可能會(huì)崩塌，現(xiàn)實(shí)落差可能會(huì)造成長(zhǎng)久難以扭轉(zhuǎn)的抑郁。這種情況的話，對(duì)這本書(shū)的強(qiáng)烈共鳴，可能會(huì)帶來(lái)進(jìn)一步的惡性循環(huán)。

當(dāng)然我并沒(méi)有否認(rèn)這本書(shū)巨大的價(jià)值與深遠(yuǎn)影響，也沒(méi)有否認(rèn)叔本華個(gè)人強(qiáng)大的精神力量與人格魅力。我只是認(rèn)為看這本書(shū)時(shí)，應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)多加辯證思考，而不僅僅是「傾向于接受自己愿意接受的東西」看書(shū)是為了找到自己，尋找共鳴。但是看書(shū)也是為了看見(jiàn)世界的多樣性，增加閱歷。

人生的讀后感200字篇11

文章主要寫(xiě)主人公高加林命運(yùn)的曲折，也形象的反映了當(dāng)今社會(huì)走后門(mén)，靠關(guān)系的腐敗，以至于才華橫溢，胸懷大志的高加林幾經(jīng)波折，卻也因此遇見(jiàn)了心地善良，美麗，樸實(shí)心像金子一樣的農(nóng)村姑娘巧珍，并相愛(ài)，可又一次命運(yùn)的轉(zhuǎn)機(jī)讓他遇見(jiàn)了高中時(shí)愛(ài)慕的同學(xué)黃亞萍在權(quán)衡自己的未來(lái)和愛(ài)情的時(shí)候，他放棄了后者選擇了自認(rèn)為的前程拋棄了巧珍，和身世背景都好的的亞萍走到了一起，當(dāng)再一次晴天霹靂的打擊落到他頭上時(shí)，仿佛做了一場(chǎng)夢(mèng)，終究要回到現(xiàn)實(shí)！可回頭才發(fā)現(xiàn)那金子早已不在！

人生就是這樣有時(shí)候總是感覺(jué)生活在給我開(kāi)玩笑其實(shí)不是生活開(kāi)我們的玩笑而有時(shí)恰恰是我們?cè)陂_(kāi)生活的玩笑，要珍惜現(xiàn)在擁有的，不管以后我們?cè)谀氖裁刺幘呈裁吹匚欢紤?yīng)該知道把自己放在什么位置，不能忘本。每個(gè)人的人生都是一杯無(wú)價(jià)的咖啡并且是只能喝一次的！所以呢我們要細(xì)細(xì)品嘗。慢慢回味！

人生的讀后感200字篇12

一個(gè)上世紀(jì)七十年代末、八十年代初的中國(guó)西北年輕農(nóng)民，受困于農(nóng)村傳統(tǒng)觀念、社會(huì)飛速變化中的種.種不公，以及自身的自卑心理，懷才不遇、渴望實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。故事的環(huán)境背景是西北農(nóng)村，與我生活的環(huán)境有很大差異，然而那種小人物的奮斗故事卻能夠很快抓住我的心，不僅僅是因?yàn)樗臀蚁矏?ài)的另一部路遙著名小說(shuō)《平凡的世界》有幾分相似，更因?yàn)樗c大多數(shù)讀者(比如說(shuō)我)的心理體驗(yàn)相貼近。

沒(méi)有人的人生路是筆直、順利的，從小到大，我們的生理與智力都由弱變強(qiáng)，沒(méi)有人剛剛降生時(shí)就強(qiáng)悍，應(yīng)對(duì)周?chē)氖澜绾妥晕业纳睿瑳](méi)有人有絕對(duì)的自信。一句話，我們都以前是弱者，都是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的努力，才成為此刻的自我。于是，在高加林身上，我們無(wú)一例外地看到了自我的影子，我們能夠體會(huì)他被人頂替了民辦教師職位后的憤恨，能夠體會(huì)有知識(shí)有抱負(fù)的他，應(yīng)對(duì)自我重新成為農(nóng)民這一現(xiàn)實(shí)時(shí)的苦悶，甚至當(dāng)他獲得巧珍的感情時(shí)，作為讀者的我，內(nèi)心也浸潤(rùn)著清涼的感動(dòng)，對(duì)加林在不幸中的幸福感同身受。

文學(xué)作品的神奇之處在于，它在制造距離的同時(shí)，也制造了關(guān)聯(lián)性，讓你在別人身上看到了自我，讓你與作品中的人物不自覺(jué)地產(chǎn)生“同感”。

小說(shuō)的上半部分并不十分精彩，卻為下半部的跌宕鋪墊著情節(jié)與情緒的背景。命運(yùn)的不公與不幸、逆境中的感情、冰冷中的溫暖、不屈不撓的自我?jiàn)^斗……上半部以加林的自我實(shí)現(xiàn)為小結(jié)，然而所謂的“自我實(shí)現(xiàn)”，卻又來(lái)的讓人摸不著頭腦：一個(gè)幾十年不見(jiàn)的叔叔轉(zhuǎn)業(yè)回鄉(xiāng)在縣里任局長(zhǎng)，被人輕視的家庭所以而揚(yáng)眉吐氣，加林也所以被叔叔身邊的溜須拍馬者順理成章地安排了有前途的職業(yè)，擺脫了他的農(nóng)民身份。

然而，為他高興之余，內(nèi)心總有些許不安。下半部分故事的發(fā)展一波三折，來(lái)到縣城的高加林果然一展他的才能，事業(yè)平步青云，而他也收獲了新的感情。在感情的兩難抉擇中，他衡量的標(biāo)準(zhǔn)不再是內(nèi)心的感受，而是現(xiàn)實(shí)的利益。為了事業(yè)的發(fā)展，為了從縣城到真正的大城市，他用“缺少共同語(yǔ)言”這樣冠冕堂皇的理由欺騙了自我，放下為他付出一切的淳樸的農(nóng)家女巧珍。他成為了另一個(gè)人，不再是那個(gè)為我所熟悉、同情的小人物高加林，而是一個(gè)看不清自我、為眼前利益放下生活原則的迷途青年。

此時(shí)，讀者和看著加林長(zhǎng)大的德順爺爺一樣悲哀，為了加林的迷失自我而感到惋惜和痛心。

可是，在我們滿以為出賣(mài)原則的人將和新歡奔赴幸福新生活，而故事將成為淳樸善良的巧珍孤苦一生的杯具時(shí)，作者又借命運(yùn)之力和所有人開(kāi)了個(gè)玩笑：受傷的小人捅了背后一刀，踢爆了加林借“后門(mén)”獲得職位的秘密，剛正不阿的叔叔沒(méi)有袒護(hù)親屬，春風(fēng)得意的青年即將再次面臨成為農(nóng)民的命運(yùn)。急轉(zhuǎn)直下的故事進(jìn)展不僅僅驚得主人公半天回可是神兒，連對(duì)他由同情、贊許到憤恨、不齒的讀者，也無(wú)法不感到錯(cuò)愕。

路遙并非故意玩弄情節(jié)，事實(shí)上，人生本也如此。有人說(shuō)，人生無(wú)常，然而作者在此就是在探討，無(wú)常的人生中，冥冥中亦有定數(shù)。這聽(tīng)上去像是封建迷信思想，不妨打個(gè)比方：

人們常說(shuō)“足球是圓的”，但這“定律”常常只能局限于一場(chǎng)球賽，偶然因素幾乎能夠主宰比賽、決定最終的勝負(fù)，而如果將探討的范圍擴(kuò)大到一整個(gè)賽事，甚至某隊(duì)或某國(guó)多年的足球事業(yè)發(fā)展，我們看到的就不再是“足球是圓的”，我們看到的是“性格決定命運(yùn)”，這就是偶然中的必然。就像黃亞萍父親說(shuō)的，“生活永遠(yuǎn)都是公正的”。而用時(shí)興的話說(shuō)，就是“出來(lái)混，遲早要還的”。

于是，一切回到原點(diǎn)，加林重新回到農(nóng)村老家，成為農(nóng)民，只是他身邊已不再有大小姐黃亞萍那“高雅”的愛(ài)，更可悲的是，他把自我最珍貴的寶貝給弄丟了——癡情淳樸的巧珍已嫁做他人婦。

加林就是我們每個(gè)人，他和我們一樣，有信念、敢追求，但也有我們都有的弱點(diǎn)。很多人不也和他一樣，為了到達(dá)目標(biāo)，有時(shí)甚至出賣(mài)原則。德順爺爺對(duì)加林愛(ài)得深切，由愛(ài)而生恨，但恨是以愛(ài)為基礎(chǔ)，恨其不堅(jiān)持，卻并不一棒子打死。因?yàn)槊總€(gè)人的人生，都會(huì)走彎路，跌倒了敢爬起來(lái)，人生還要繼續(xù)。

回過(guò)頭來(lái)看，巧珍的美是美到極致的。那不僅僅是因?yàn)樾≌f(shuō)中的她是農(nóng)村遠(yuǎn)近聞名的俊女子、身體像白楊樹(shù)般苗條，更是因?yàn)樗募兇狻Ｋ龕?ài)得純粹，沒(méi)有半點(diǎn)虛假，也不摻雜半點(diǎn)個(gè)人利益。加林的需要，她總是最懂，就連分手后她對(duì)自我婚事的決定，也是為了他——她明白加林仍然在內(nèi)心中愛(ài)著她，為了禁絕他對(duì)自我的留戀，讓他勇敢地追尋自我的“幸福”，她在悲痛中很快地把自我嫁掉了。就像德順爺爺所說(shuō)，巧珍的心像金子一樣。她雖然斗大的字不識(shí)一升，但她勇于追求，更重要的是，她一向堅(jiān)持自我的生活信念和原則，從未改變。

這個(gè)時(shí)代的大多數(shù)讀者，依然會(huì)被樸實(shí)、美麗的巧珍感動(dòng)，會(huì)為她的善良以及為愛(ài)甘愿奉獻(xiàn)一切的純真而贊嘆不已，但已經(jīng)很少有人愿意以她為榜樣，只求付出不問(wèn)回報(bào)了。追求結(jié)果而忽略過(guò)程，在夢(mèng)想主義與現(xiàn)實(shí)主義原本應(yīng)有的微妙平衡之間，毫不猶豫地選取后者，這正是我們這個(gè)時(shí)代的最大悲哀。

人生的讀后感200字篇13

海棠何止這般紅艷?人生何止這般境界?年已高齡的季老先生正是用這質(zhì)樸的文字去抒發(fā)自己對(duì)人生的思考，與我們展開(kāi)心靈對(duì)話，感慨人生。

人生的意義與價(jià)值

人生的意義與價(jià)值在哪里?已處于望九之年的季老先生依然在思考這個(gè)問(wèn)題。他在書(shū)中寫(xiě)道：“回憶起自己的童年，眼前沒(méi)有紅，沒(méi)有綠，只有一片灰黃。”處于舊社會(huì)的他，單調(diào)，死板，固執(zhí)，是他生活的寫(xiě)照。我們降臨在這世上，必定是上帝的苦心安排。我們?cè)缫炎⒍ㄒ谏钪杏龅教囟ǖ娜嘶蚴拢瑢?duì)社會(huì)做出的怎樣的影響，我們的人生雖然是被動(dòng)的。但我們要在被動(dòng)中有所作為。人生不能只是吃喝玩樂(lè)或昏昏沉沉就算了事，我們要對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)，把握好自己的一生，讓生命煥發(fā)光彩。在生與死的對(duì)立面上，最重要的則是人生是否有價(jià)值。季老先生認(rèn)為：“人生的意義與價(jià)值就在于——對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感。”

不完滿才是人生

“月有陰晴圓缺，人生十有九不如意。”世界上百分之百完美的人生是不存在的。正如每當(dāng)過(guò)年時(shí)，祝福語(yǔ)總會(huì)是“萬(wàn)事如意”，但又有誰(shuí)能真的事事順心呢?在這個(gè)世界上，我們只能盡力去爭(zhēng)取。正如季老先生的一生，有陽(yáng)關(guān)大道，也有獨(dú)木小橋。他經(jīng)歷過(guò)滄桑巨變的歷史，經(jīng)歷過(guò)最貧窮的時(shí)期。但在這漫長(zhǎng)的人生路上，他始終選擇做一個(gè)樂(lè)觀主義者。他沒(méi)有怨天尤人，更沒(méi)有消極沉淪。他堅(jiān)信：“既然冬天已經(jīng)到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”在一片灰黃里，他看到了湖光塔影，看到了自己的一生。這一切。都源于他的心境，他高尚的人格。“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”是啊，人生路源于心境，我們只有內(nèi)心恬淡，寧?kù)o專一，才能明確自己的志向，達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。所以季老先生提出：“不完滿才是人生。”

季老先生的文章，雖沒(méi)有太多華麗的語(yǔ)言，但向我們展示出的，卻是一段有聲有色的人生旅途。它讓我感悟到人生的真諦，世間的真理，體會(huì)到他對(duì)智慧的渴望。也告訴我們，人生雖不完滿，但我們也應(yīng)該在這不完滿的人生中找到自我，走好自己的人生路。這本書(shū)純凈了我的思想，洗滌著我的心靈，滋潤(rùn)著我人生的幼苗。雖然老者的人生觀我一時(shí)難以明白，但我會(huì)去仔細(xì)琢磨，用心品味。

季老先生的后半生是孤獨(dú)的，孤身在外，留下的只有懷念與回憶。而所能引起他的思緒的，所能在異國(guó)他鄉(xiāng)陪伴他的，正是海棠——

在一片單調(diào)的房頂中，穿插著一樹(shù)繁花，絢爛得像是西天的晚霞，這便是海棠。海棠不止這般紅艷，因?yàn)樗€寄托著季老先生對(duì)祖國(guó)深深的眷戀。

在一個(gè)世態(tài)炎涼的社會(huì)中，摻雜著一線光明，明亮得像是燃起的火苗，這便是人生。人生不止這般境界，因?yàn)樗€等待著我們?nèi)ニ伎迹プ非蟆?/p>