通過寫讀后感，人們能意識到自己寫作中出現(xiàn)的問題，比如說結(jié)構(gòu)梳理、表達方式、語言運用等。好的人生讀后感精簡是怎樣的？這里給大家提供人生讀后感精簡，供大家參考。

人生讀后感精簡篇1

遇到一本好書時忍不住快些讀下去，另一方面又舍不得讀完，三萬多字讀了大半個月，作為極端悲觀主義哲學的代表，他的書讀起來并不輕松，他孤獨地死去了，正如他之前孤獨地活著。但此時此刻，在這個人的身邊，某樣東西告訴我們：他為此孤獨獲得了補償。那種要了解永恒的熱切渴望，伴隨著這個人的一生；而這種渴望，對于大部分人來說，只是在死神臨近之時，才罕有地、像夢一樣地瞬間在腦海掠過。他終其一生對造作都深惡痛絕，始終忠實于自己。他孑然一身、受盡別人的誤解。因為得到出身和教育的幫助，這個有著天才思想的人得以免受人生世事重負的羈絆。他對此偉大的饋贈心存感激。他唯一的愿望就是要對得起所獲得的這一饋贈。為了肩負起崇高的使命，他不惜放棄了所有其他人都會開心享受的樂趣。他現(xiàn)在頭上的月桂花環(huán)是在他到了生命的黃昏之時，才終于戴到了他的頭上。盡管如此，他對于自己要完成的使命，卻是懷著鐵一樣的信念。在那漫長的、不公正的默默無聞之中，他從不曾偏離其崇高的孤獨路徑半步。在自己選定的事業(yè)中，他真可稱得上恒兀兀以窮年。

在后面附錄其實很容易能夠找到他的想法源頭，如果人的前半生的特征是對幸福苦苦追求，而又無法滿足，那么，人的后半生的特征則變成了對遭遇不幸的害怕和憂慮。因為到了人生的后半部分，我們多多少少都清楚地了解到：所有的幸福都是虛幻的，而苦難才是真實的。因此，現(xiàn)在我們努力爭取的只是一種無痛苦和不受煩擾的狀態(tài)，而不是快感逸樂，這至少對于具有理性的人來說是這樣。在青春歲月，無論我們身處何種環(huán)境、狀況，我們都會對其感到不滿，那是因為我們剛剛才開始認識到人生的空虛與可憐——在此之前，我們所期盼的生活可是完全另外的一副樣子——但我們卻把無處不在的人生的空虛與可憐歸咎于我們的環(huán)境、狀況。整個一生顯得如此短暫，令人無法想象。當一個人老了以后，那走過的漫長歲月，還有自己的風燭殘年，有時候在某一瞬間，竟然會變得近乎疑幻不真了。“誰要是像我那樣孤獨地過了一輩子，自然更懂得那種孤身上路是怎么一回事。”他孤獨又自負，敏感又堅強。他是唯意志主義和現(xiàn)代悲觀主義創(chuàng)始人。他一生未婚，沒有子女，以狗為伴。他家產(chǎn)萬貫，但不得志，一直過著隱居的生活。65歲時《附錄和補遺》使沉寂多年的叔本華成名，他在一首詩中寫道：“此刻的我站在路的盡頭，老邁的頭顱無力承受月桂花環(huán)。”

人生讀后感精簡篇2

前方征程漫漫，待我凜然前行

人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口、事業(yè)上的岔道口、個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。

————柳青

允許我擅自做主的化用溫斯頓《論奧威爾》中的一段話："當一些作家還在為自己及作品尚活于世而慶幸時，路遙嘔心瀝血完成了他的《平凡的世界》后與世長辭，以致我只能把妒忌換成尊敬和懷念。

巴烏斯托夫斯基在形容對契訶夫的喜愛時，用了一個特殊的詞："契訶夫感".在閱讀路遙的過程中，冒昧的涌上一股感受："路遙感".《人生》這部中篇小說，也許在大多數(shù)人的眼中，與《平凡的世界》難以同日而語。甚至有人不知有《人生》，只知有《平凡的世界》。但其實，人生是平凡的世界的序曲，平凡的世界是人生的展開。

都說書讀百遍，其義自見。《人生。真如其名一般的難以捉摸，也許是我的愚蠢，讀了這些年，究竟沒有全然了其意。也許失去了兒時的戲謔相見，多了份莊重與嚴肅，反而少了許純真與坦率吧。

人生的道路總是艱難曲折的，小說中的高加林無法避免的遭遇了人生的一場又一場洪荒。也許命中注定、在劫難逃;也許是"自作孽，不可活".但試想，莫不都是人生嗎?就像所說的那樣："人生就像舞臺，有喜劇，也有悲劇。"去偽存真，人生無非一場戲罷了。

雖然都在舞臺上演著這出戲，但妝具的背后，有虛偽、譏諷;亦有真情、至善。高加林被名利的大潮卷來卷去，摘去了所謂些許小人的面具，但終究在人生的道路上丟忘了根本，迷失了心性。他的人生跌宕起伏，但他只是茫茫人潮中的小人物，掀不起波瀾。在社會的蕩滌下，最終消亡殆盡，這是萬眾人生的縮影。其實，人生的本質(zhì)沒有一帆風順，只有任憑風吹雨打，方可見雨后彩虹。人生與世間，來去縱橫，若白駒過隙。似高加林的人士，短短幾年，卻仿佛滄海桑田，人事變遷，嘗盡世態(tài)炎涼，止徒增悲喜爾!

之前講的好像太過籠統(tǒng)，其實陜北高原上的故事著實需要仔細回味。那個在人們印象中缺水、貧窮、風沙漫天的地方，也許只有煤黑子、硬饃饃的地方，其實也有許多高原上的兒女 在原上吊著嗓子唱著："上河里(哪個)鴨子下何里鵝，一對對(哪個)毛眼眼望哥哥……"的悠揚信天游，在這個他們眼里可稱之為天堂的地方演繹著一個個奮斗拼搏的故事。因為，這里是他們?nèi)松拈_端。

小說看似一出悲劇，讓人看完除了謾罵，多有心軟。正如文中若禪師般具有平民智慧的德順老漢說的那樣："人常說，浮得高，跌得重……"我覺得這足以成為大多數(shù)人行走于人生路上的警句箴言。人生無論多么難走，人總得要良心，走起路來踏實，心里頭有著落。即使面對無數(shù)挫折與苦難，要凜然面對，不要走捷徑，心浮氣躁，亦不能忘了根本。小說給了我們極大的空間去思考，我認為，《人生》這本書并不算悲劇。因為悲劇是有結(jié)局的，而《人生》才剛剛開始……

人生讀后感精簡篇3

路遙出生上世紀四十年代末陜北的一個農(nóng)村家庭，和《平凡的世界》一樣，《人生》也是以農(nóng)村生活為背景展開的，不同的是《人生》只對主人翁年輕時期的人生經(jīng)歷進行描述。

高加林，故事的主人翁，高中畢業(yè)回到土地又離開土地，再離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程構(gòu)成了其故事構(gòu)架。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也正是體現(xiàn)那種艱難選擇的悲劇。

看完感觸最深的有兩點，一點是遇事永遠要有自己的道德原則。高加林高中畢業(yè)后在公社小學當民辦教師并夢想著熬成公辦教師時，被別人背后陷害，一下子被同村村長的兒子三星所取代;就在自己回到農(nóng)村失魂落魄之時，同村漂亮又深愛他的劉巧珍終于鼓足勇氣向他坦白心扉，他們深深的陷入愛河，在他最落魄時這個善良又摯熱的女子溫暖了他，他也打算和劉巧珍生活一輩子。這時高加林在部隊工作的二叔回來地方當了勞動局局長，副局長馬占勝為了討好他二叔，走后門安排高加林進了縣委當了一名通訊干事;就在他在縣委宣傳部里干得紅紅火火，準備和黃亞萍一家去南京，追逐自己的夢想時，又一下子被張克南的母親揭發(fā)，不得不回到農(nóng)村，老老實實的當一名社員。這時她想起來她最親愛的人——劉巧珍，但為時已晚，被他拋棄的巧珍已經(jīng)在絕望中嫁給別人。愛情是純白無暇的，不能夾雜任何雜質(zhì)，你可以考慮現(xiàn)實，但愛對方的心必須是真誠的，負責的。不然翻船后，倒霉的是你自己。

另一點，人的命運瞬息萬變，要把握好人生的每一步，最重要的是把握好年輕時期關(guān)鍵的幾步。高加林在現(xiàn)實面前顯得弱小無力，但他是一個有能力、有熱血、有思想的人，在現(xiàn)實面前他有些順水推舟。如果當時他和劉巧珍結(jié)婚，好好的過一輩子后面的悲劇和懊悔也就不會發(fā)生。但，可憐的人啊，他有自己未滿足的夢想，有一顆不甘一輩子當農(nóng)民的雄心，他希望自己是可以展翅高飛的雄鷹，但劉巧珍跟他沒有共同語言，于是他選擇了黃亞萍，一個城市高干女兒，他也更希望黃亞萍可以幫他實現(xiàn)自己的理想——去大城市發(fā)展。這時他工作被揭發(fā)，一切又回到原點。如果對于工作，多聽聽周圍長輩的意見，對于工作也許會更慎重。如果他工作后依然能夠堅守自己對劉巧珍的愛情和責任，也不會被揭發(fā)。可人的欲望總是無窮的，他考慮了自己的欲望和夢想，但并沒有考慮到現(xiàn)實。引用文中的一段話：現(xiàn)實是不能以個人的意志為轉(zhuǎn)移的。誰如果要離開自己的現(xiàn)實，就等于離開地球。一個人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他千萬不能拋開現(xiàn)實生活，去盲目追求實際上還不能得到的東西。尤其對于剛踏入生活道路的年輕人來說，這應(yīng)該是一個最重要的認識。——路遙《人生》 他對社會并沒有深刻的認識，也看不到自己的差距，僅有一腔熱血是不夠的。不管現(xiàn)實是怎樣的，已經(jīng)晚了，他的人生就像電影上映一樣，很快把他年輕時期最重要的幾步一掃而過，最終他又回到了原點

說到這里不禁想起來大家老生長談的話題，想起筷子兄弟那首《老男孩》，在現(xiàn)實面前，你當初的愿望實現(xiàn)了嗎?或者說，你還記得當初的愿望嗎?我相信很多人的回答都是否定的。不是因為你不愿意堅持，而更多的原因是現(xiàn)實。就比如我，中學時期，那時自己的夢想就是以后當大老板，成為有錢人，但后來慢慢的就演變成現(xiàn)在在學校上學，與以前的夢想相去甚遠。不同時期人們都會我自己的夢想，或者通俗的說，不同時期每個人都有自己對未來的期望，你希望是怎樣的。青年時候，我們也有自己的夢想，但那時候的夢想更多的是不太切合實際的，因為我們的人生觀和價值觀并不成熟，對社會的認識還不深刻，所以后來有變化也很正常。如果再有人問你，當初的愿望你實現(xiàn)了嗎?你可以很坦然的回答他，不管結(jié)果是怎樣的，我們不需要背負違背初心的愧疚感。當初的夢想我沒有實現(xiàn)，但至少我努力嘗試過。我感謝生活，在我回頭的時候，一切還在原地等我，感謝男朋友對我的不離不棄。但作者文中的高加林就沒有那么幸運，等他回到現(xiàn)實時，他親愛的巧珍已經(jīng)嫁給別人，這也許是上天對他對愛情褻瀆的懲罰，而我永遠不會拿愛情開玩笑。

但社會上還有很多人，渴望像馬云一樣通過努力富甲一方，我佩服這樣的人，不管你的起點是怎樣的，你總有一腔熱血，為自己的夢想不懈努力，直至成功。考慮夢想之前先要認識你自己，你認識自己嗎?認識現(xiàn)實嗎?如果你的回答是肯定的，那我真心的祝福你早日成功!社會需要這些人!

也許是個人性格原因，自己認定的事就必須去做，不管是對的還是錯的，更多是因為對自己的盲目自信，所以很多時候不愿意聽別人的勸。但生活很多時候是不容得自己兒戲的，就像文中光棍德順老漢說的：我知道年輕時候自己走錯了，所以才不希望你再錯，畢竟人生不能重來。是呀，人生不能重來，但生活依然需要折騰，需要夢想，需要信念，不然該多沒意思。你的人生可以有N種打開模式，但不管哪一種打開模式，只要你有這樣不安于現(xiàn)狀的決心，你的生活永遠不會差，這個決心就是對更美好的生活的信念。但折騰的同時，也要聽聽周圍人的意見。文章最后在高加林無限的懊悔和痛苦中結(jié)束，其實他的人生依然可以有美好的打開模式：他成為了農(nóng)民，但憑借他個人的能力和學識，可以很快成為村子中數(shù)一數(shù)二的領(lǐng)頭人，他也可以走出農(nóng)村，向大城市的發(fā)展，再慢慢實現(xiàn)自己的夢想，唯一的缺憾就是巧珍沒能陪在他身邊。

在過去的一年里，自己成長了很多，不再詳述。感謝在同一個屋檐下生活的613,感謝陪伴我的朋友。新的一年，我希望自己完全把過去拋下，空著自己，迎接生活中更多的精彩。人生的精彩只是屬于人心中的一個念想，落實起來就是腳踏實地的去努力。新的一年，

我希望自己能夠?qū)W有所成，實現(xiàn)目標。

我希望自己在感情的世界里更加成熟，對愛人，對家人，對朋友能夠包容仁愛。

我希望自己注意飲食，注意身體。

我希望自己變得更加穩(wěn)重、豁達。

人生讀后感精簡篇4

因為這本書是我和室友一起讀完的，所以，比起故事本身的內(nèi)容，我和室友一起討論、爭辯的過程，才是我讀完這本書之后的收獲。

我和室友最爭論最激烈的問題是對于男主人公——高加林的看法。

我讀完全書之后就是討厭高加林。因為他的性格而討厭他，明明是農(nóng)村人的出身卻因為有點學識而自視甚高，看不起農(nóng)村人，看不起生他養(yǎng)他的黃土地;因為他的始亂終棄而討厭他，落魄時對同村的巧珍海誓山盟，進城工作之后對高中同學，富家女王亞萍卻重燃愛意。

但我的室友雖然覺得高加林罪有應(yīng)得，但她是同情高加林的。高加林是村里唯一一個有高中學歷的人，父母都是農(nóng)村人，他差一點考上大學證明他的確有能力，讀后感.而年輕人有些傲氣也是完全正常的，換作是我們，還不一定有高加林做得好。而他與王亞萍是高中同學，在當時兩人便十分聊得來，因為身分差距彼此才沒能表明情感，后來身分差距消除，愛意重燃是人性本然，論先來后到巧珍才是半路程咬金。

當然最后爭論沒有結(jié)果，但我們使勁翻書，各種舉例來論證自己的觀點，并且不斷討論“人生的意義”的深層內(nèi)涵，才是這本書命名為《人生》的原因吧。

人生讀后感精簡篇5

這天，我讀了路遙的短篇小說《人生》，故事情節(jié)深深地感動了我，多次流下眼淚。()巧珍是我最喜歡的人物，她漂亮、善解人意、要強、有眼力，個性是當她愛一個人的時候，那種徹頭徹尾的勁，即使他負了她，可他仍執(zhí)迷地去愛他，默默地，執(zhí)迷地去愛他，并為他做事。她又有堅強的一面，當高家林和她斷絕戀愛關(guān)系與另一個女孩相愛后，她毅然的理解了這個現(xiàn)實，盡管她深愛高家林，在別人看來，她不尋短見，也會神經(jīng)病的，但是她非但沒有，反而比以前更能干了，她熱愛生活，每每看到綠油油的田地，她什么都忘了，用書上的話說:大地能包忍任何痛苦。

我想，我也要像巧珍一樣，愛一個人就去愛他到永遠，我之所以多次掉下眼淚，可能也在于我想到了自己的處境吧!讀完書后，真痛快。記得小時候，每當看完一部電視劇，我總期望有個完美的結(jié)局，總期望每個人的結(jié)果都像自己頭腦中的一樣理想，否則，自己會很生氣，覺得不美，可此刻，也許自己長大了，對于什么樣的結(jié)局都能認可，都能理解，有時，作品的杯具會更美!

本篇日記寫于99年12月5日，當時自己正值大學一年級，八年后的這天，初為人母的我，重新翻開日記，感慨頗深，抄寫過來，與大家一齊回憶一段大學讀小說的時光!

人生讀后感精簡篇6

人生，是不可預(yù)測的。生活的道路不可能是一條直線，而是在曲折中向前延伸。沒有“曲”的積累，“直”永遠是危險的。

生活沒有永恒的痛苦，也沒有永恒的幸福。生活就象流水一般，有時是那么平展和緩和，有時又是那么曲折和洶涌。

路遙在《人生》中，敘述了高加林回到土地又離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程。高加林同農(nóng)村姑娘劉巧珍、城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構(gòu)成了故事發(fā)展的矛盾，也體現(xiàn)著那種艱難選擇的悲劇。

命運總是不如愿。但往往是在無數(shù)的痛苦中，在重重的矛盾和艱難中，才使人成熟起來，堅強起來；雖然這些東西在實際感受中給人帶來的并不都是歡樂。

人生，無非是矛盾與選擇的綜合體。這無關(guān)對與錯，而僅僅在于你能否有勇氣在矛盾中作出選擇并勇敢承擔一切的后果。

高加林其實就是我們每一個人。青年人有信念、敢于追求，但也有自身的弱點。甚至有些人為了達到某個目標，連基本的做人原則都出賣了。人生都會走彎路，跌倒了，但你要敢于爬起來，因為人生的路還要繼續(xù)。

雖然高加林最終還是回到了高家村，但只要他夢想不熄滅，以往的經(jīng)歷就會成為他最寶貴的財富。因為痛苦往往是人走向成熟的最好課程。

人生讀后感精簡篇7

　　看了路遙的人生之后，心情有點沉重。有時候真的覺得戲如人生，人生如戲。當我們旅途不順時應(yīng)該怎樣調(diào)節(jié);當我們面對這一系列的艱難抉擇時，我們該怎么辦;在一些誘惑面前我們，是否能夠把握好自己。人生這條路曲曲折折，走得越長，我們從中學到的東西越多，領(lǐng)悟得越多。

　　《人生》一書敘述了高加林回到土地又離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程。他與兩個女人之間的事情構(gòu)成了書的一個發(fā)展線索。我個人比較喜歡劉巧珍，她美麗善良、貼心，處處為所愛的人著想。當高加林是一個老師時，她站在旁邊默默的關(guān)注他，雖然很愛他卻不敢表達，覺得自己配不上他。當愛的人被人頂替了教師職位回到家種地時，看著他在山坡上拼命挖地把手弄傷之后，心里很心疼，給他送藥水;當加林提著饅頭到縣城賣時，她在一旁悄悄的觀察著他，心里很替他著急，當加林一個饅頭都沒有賣出去時，她幫他賣..........這些行動都深深的打動了高加林，他倆開始談戀愛。戀愛中，有一次他倆在草堆中談話，巧珍對加林說當我們結(jié)婚之后，我要讓你像在學校一樣，過星期天，還有一次她到縣城里看著愛人的被子薄，便說要給加林續(xù)棉花..........這些我們都可以體會到巧珍對加林無私真摯的愛。對于巧珍，我是十分的佩服，一個女人到底有多大的胸懷才可以這樣默默的付出，可以苦自己，卻不愿意自己所愛的人受苦，處處為愛的人著想，把最好的東西留給愛的人。

　　對于高加林我有恨也有同情。恨他無情的拋棄了真心真意他好的人，同情他來來去去最后又回到了黃土，落下一個不好的下場。他是一個才貌雙全、文武皆備的高中畢業(yè)生，自信、有抱負、有思想，畢業(yè)后當上了民辦教師，但是被人不公平的頂替了。他的心里很不平衡，是巧珍慢慢的安撫著他。給予了他無私的愛，讓他感受到快樂。但是當他進城工作之后，漸漸的覺得自己與巧珍有差距，開始拋棄在農(nóng)村的相好。記得那次巧珍到縣城看他時，對他說他家里的豬生了十二個豬娃，被老母豬壓死一個.......他表現(xiàn)出反感，不耐煩，這預(yù)示著這段感情快走到了盡頭。加上黃亞萍對他的熱烈追求，他更是動搖了。

　　黃亞萍是一個城里的女人，有知識有文化，大膽、開朗活潑，對高加林窮追不舍。她與高加林之間有共同的文學愛好，這拉近了他們之間的距離。在這種情況下，最后高加林無情的丟下了巧珍，投向了那外一個女人的懷抱，我想換做現(xiàn)在的一些人也會這樣做的。但是就像我們說的一樣，任何事情有得必有失，有人告發(fā)了他進城工作是靠關(guān)系。他又回到了生他養(yǎng)他的那片黃土地，所有的東西頃刻之間又沒有了，原有的愛人早已離開，鄰居視他為負心漢。他的內(nèi)心十分痛苦，世上沒有后悔藥，一切已來不及，只能認命了。我們不能把這些全怪罪在他自己身上，造成這種結(jié)局的也有社會原因。我們面對他這種情景時，也不敢保證不會像他那樣做。在現(xiàn)實面前，有好多事情是被逼無奈。

　　到現(xiàn)在為止，看過路遙的好多作品，對《人生》和《平凡的世界》感觸比較深。作為一個南方人，不太了解陜北的文化底蘊。但是黃土高原千溝萬壑的印象是很深的。《人生》給了我很多想法和啟示，其中有句話特別好人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。是啊，人生這條路需要我們好好的走，要記得曾經(jīng)對我們好的人，不管在什么時候都不能忘了。做事要憑自己的良心，不能被自己所處的環(huán)境所變化，保留自己最真實的一面。在面對一系列艱難抉擇的時候，好好的想清楚，不要傷害那些深深愛你的人，我們可能會失去一些機會，但是它還有可能會得到，有些人我們一旦錯過了就不會再有。

人生讀后感精簡篇8

在夜深人靜的時候，我總喜歡思考人生。但總覺得思考的很不徹底，同時感到特別膚淺。但自從我閱讀《人生》后，對人生終于有了一番別樣的理解。

《人生》是路遙的成名作，馬云曾這樣評價道：“18歲時，我是蹬三輪的零工，是《人生》改變了我的人生。”是啊，正如作家柳青而言：人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步。所以路遙的《人生》猶如一位經(jīng)事的老人，耐心的給我們解剖人生的真諦。此部書對那個轉(zhuǎn)折時期中錯綜復(fù)雜的生活矛盾進行了放映和闡述，并以人物的心理的活動和命運展現(xiàn)出來，尤其挖掘人物的精神境界。在路遙的筆下，主人公就不只是道具了，而在演繹著一段段曲折的人生。但在實質(zhì)上，這些主人公卻早已經(jīng)復(fù)活，重生在每一個讀者的心里。

此書中，作者不僅塑造了像高加林，劉巧珍，德順老漢一系列的正面人物，同樣也把劉立本，高明樓等反面型的人物寫得活靈活現(xiàn)。但作者并未一味的贊揚一些人，也未尖刻的批判某些人。他只是陳述生活的現(xiàn)象，幫助讀者更好的解讀人生。

《人生》中的主人公高加林，作者用的筆墨最多。他是一個生活在農(nóng)村和城市交叉地帶的，充滿青春活力的，但在強大的現(xiàn)實面前無法掙脫的年輕人。他，一個二十多歲的人，便多次碾轉(zhuǎn)在農(nóng)村與城市之間。經(jīng)歷了農(nóng)村—城市—農(nóng)村—城市—農(nóng)村的曲折與無奈，同時穿插了與農(nóng)村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍的情感糾葛與矛盾。因此，他可稱為一個線索性的人物。他的身上既有農(nóng)村與生俱來的樸實、善良和一種對本分的堅守，然而又帶有新一代知識青年的朝氣、瀟灑和才華，或者說是一種掙脫現(xiàn)狀的堅毅。從書的開頭我們就知道他原本是一個土生土長的莊稼人，是農(nóng)民的兒子，所以他深深的明白在貧瘠的山村當一輩子農(nóng)民意味著什么。雖然他從不鄙視農(nóng)民，但他自己卻從來都沒有當農(nóng)民的精神準備。他不愿意像他父親一樣一輩子做土地的主人或者是奴隸，他希望自己未來生活在美麗的城市。因此，高家村八月迷人的田野縱然美得讓城里人都羨慕，但對于他來說，那已經(jīng)太渺小了。

當高明樓為了自己的兒子當民辦教師，將原本是他的職業(yè)的教師撤銷后，高加林就在心里進行了一場可謂是生與死的掙扎。他悲觀，他失望，他痛苦，所以他瘋狂的參加勞動，想要讓勞動占據(jù)整個思想，從而使自己不幻想。但他內(nèi)心對城市的那種激烈的期盼始終像毒蟲一樣啃噬他的心靈，他活在矛盾中了。然而就在這個時候，他人生中的第一個女孩劉巧珍出現(xiàn)了，她得愛質(zhì)樸而純真，真切的關(guān)懷讓他屈服。然而我認為劉巧珍的出現(xiàn)只是加林在失意時精神的一種慰藉罷了。后來一次偶然的機會，他又一次會到他朝思暮想的城市中，他的心又一次踴躍起來。通訊干事這個職位讓他的自尊得到充分的滿足，才華也得到很好的體現(xiàn)，他開始小有名氣了。也遇到了一生中的第二個女孩黃亞萍。因為黃亞萍是一個現(xiàn)代的城市女性，有那種城市女孩特有的任性和勇敢，高加林被她得才華和家勢深深的吸引。于是他設(shè)法斷絕了與劉巧珍的戀愛關(guān)系，反而不顧父親和德順爺爺?shù)膭窀妫蛠喥奸_始了夢一樣的戀愛生活。他感到自己和亞萍的結(jié)合是世界上最美妙的事情。但好夢往往難圓，他那走后門當記者的事情被人揭發(fā)了，沒有人會為了他的才華而重用他，他唯一的路就是再回到農(nóng)村中去。他的夢又一次破裂了。帶著失望回到農(nóng)村時發(fā)現(xiàn)親愛的巧珍在一陣失戀的痛苦后已經(jīng)嫁作他人婦。他一下子知道自己從哪里來，現(xiàn)在又要到哪里去了。于是鐵了心要好好的做個農(nóng)民。以后的高加林作者未敘，但我想他以后縱然再經(jīng)歷些風雨，也會多一分慎重實際，少一分浮華。

高加林的坎坷與曲折我深表同情，我不愿將他稱贊為英雄或者是模范，也不愿赤裸裸的指責他是懦夫或者負心漢。因為我個人覺得生活往往表現(xiàn)出復(fù)雜的形態(tài)，對于一個剛剛走上征途的年輕人，要他完全的撥開生活中的表面的東西，鉆探到生活的深層次中去，是很不現(xiàn)實的，也不可能實現(xiàn)的。

其實，高明樓，劉立本，巧珍，亞萍，德順，加林以及他爸媽…無論是善人還是反面的人，他們都在品讀自己甚至是他人的人生。所以我個人認為路遙先生不對他們做人格上得評價是非常正確的。

從中我們也可以領(lǐng)悟到：生活是復(fù)雜的，現(xiàn)實是真實的，我們無論在何時都不能丟棄自己的原則和自己的根。倘若我們不立足于現(xiàn)實，不把握自己的原則，那在人生的岔口上很容易迷失方向的，進而走錯了人生路。柳青的話很及時，緊要處只有幾步，一旦走錯著幾步，損失的也許就是美好的愛情或者是人生的關(guān)鍵，以至于影響自己的一生。所以我們在走每一步時，都要多一分慎重與原則，少一些虛幻與浮華。當我們真正以一種洗凈鉛華的心去解讀人生的時候，人生就會綻放出花朵，讓我們觀賞她得多姿，領(lǐng)悟她的內(nèi)涵。我深信，自己把握自己的命運，絕不是句空話。人生就像一座高山，我們爬它的時候，也許前面有一片片阻礙的洼地，但當我們真正通過了它們，我們就有機會去爬另外一座更高的山峰了。

更多的感受需要每一個人去體悟，我想，會有不一樣的收獲。書永遠是一種享不盡的精神食糧。

人生讀后感精簡篇9

發(fā)表于1982年的《人生》將路遙帶入文壇的同時，也將無數(shù)的爭議賦予高加林這個人物形象，最多的是對于其愛情的諷刺：“喜新厭舊”、“忘恩負義”、“現(xiàn)代陳世美”等等。人們往往傾向于將高加林的結(jié)局稱為悲劇，而我更愿意將其歸于人生階段的一種可能結(jié)果，一種理想與現(xiàn)實沖突碰撞后產(chǎn)生的現(xiàn)狀。

在我看來，文中的高加林和黃亞萍固然是那個時代知識分子的代表，但兩者的默契，不僅僅存在于先進的思維方面，同時也在身份地位上有著潛意識的認同。高加林堅信農(nóng)民沒有出路，而黃亞萍盡管愛著高加林卻在本能上排斥農(nóng)民的身份。這也就是高加林在得知被檢舉后立即向黃亞萍提出分手的原因。在愛情和尊嚴面前，他們無一例外地選擇了尊嚴。

愛情與遠方

再回到愛情這個千古命題上，本書的主人公又要轉(zhuǎn)換為巧珍。巧珍的愛是無條件的，她對于愛情唯一的評判標準就是符合心意，所以無論是在追求還是得到抑或是永久性失去后，她都義無反顧地愛著加林，這種愛是超越文化界限的愛，純粹，單一。相比于巧珍，高加林的愛則是模糊不清的。面對黃亞萍的表白，他無法確定，一方面是對巧珍的留戀，另一方面，是和黃亞萍靈魂的契合。而在我看來，這兩種愛，都不是真正的愛。前者包含著萬念俱灰時對農(nóng)耕文明的認命，又有道德綁架式的顧慮；后者可能只是想法觀念上一時的歸宿感，而這簡單的歸宿感，很大一部分可能，是來源于知識分子無法避免的清高孤傲。那種對自身的肯定，渴望孤獨而又希冀靈魂歸依的矛盾將高加林和黃亞萍帶到了一起。當然最為重要的是，他在黃亞萍身上看到了美好的未來。“人生有兩大悲劇：一是萬念俱灰，一是躊躇滿志。”不得不說，高加林的愛情，更多的是帶有理性思考站在自身命運角度考慮的一種人生方式。

“當愛情和藝術(shù)遇合的時候，不是人物選擇愛情，而是愛情選擇人物。”巧珍無疑是為愛而生，為情而活的。而對于高加林，愛情不是他的唯一和全部，“他在功利主義思想支配下的愛情取舍，有他性格的合理性”而對此，“道德主義審判是無效的”。高加林對于愛情的復(fù)雜心理并沒有奪走他對于道義的冷漠，他也知道什么樣的愛情是可貴的，當他失去巧珍后，他也清清楚楚地意識到，自己失去了一塊金子。但是，對于情感的心知肚明遠遠敵不過他對于未知和遠方的渴望。

時代與希望

而在真正的社會關(guān)系中，一件事情的產(chǎn)生和發(fā)展往往不只是個體的因果。《人生》的開篇，即是高加林失去民辦教師的身份，取而代之的是大隊書記高明樓的兒子三星。自此，關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的錯綜復(fù)雜始終和高加林的命運息息相關(guān)。有能力有才華卻沒有機會，是那個社會普遍存在的問題。所以在此基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了甘于平凡的高玉德和銳意進取卻空有一腔熱血的高加林。并在集體無意識的作用下，使高加林這一輩人意識到只有通過走后門才能達到目的。而這，是致使高加林一切失敗的根本原因。因為馬占勝的阿諛逢迎，高加林進入了縣委，從一開始的惴惴不安，到坦然接受，高加林在潛意識中認定自己就屬于這里。之后對于黃亞萍的表白，他舍棄巧珍，一方面也是他理所當然地接受了黃亞萍的“施舍”，而不再感到最初的愧疚。真正罪惡的永遠不是環(huán)境本身，而是一個特定氛圍對于個體毀滅性的摧殘。

但是，高加林所經(jīng)歷的一切，都不是真正意義上的一切。我之所以不愿將其稱之為悲劇，是因為這本身就孕育著希望。路遙很聰明，給最后一章的標題打了個括號“并非結(jié)局”。故事在這里就講完了，而高加林的人生還遠遠沒有結(jié)束，又或許是剛剛開始。重回故土的他，卸下了年輕時的自恃清高，拋卻了不切實際的偉大妄想，從這一刻起，他才認識到土地之于他的意義，也正是從這一刻起，他才感受到鄉(xiāng)民樸實的溫暖，開始平等地看待每一個農(nóng)民，并在此刻呻吟“我的親人哪……”

人生讀后感精簡篇10

人生路漫漫，我們選擇宏偉的目標，毅然奮進。在前進中我們披兩肩霜花，灑一路豪歌，譜寫了一曲又一曲優(yōu)美的樂章。選擇，我們愿選擇美麗的人生。花兒面對更替變換的四季選擇綠意盎然的春天，青松面對遼闊的大地選擇峻峭懸崖，臘梅面對大地選擇了冰天雪地的北國，大自然是豐富多彩的，與眾不同的精靈們都有著與眾不同的選擇。

智者信仰著真理選擇桀驁不馴，勇者渴望超越選擇了奮斗不息，善者祈禱和平選擇了舍生取義。是什么樣的人就有什么樣的選擇，但無論是什么選擇，我們都要讓它成為我們的驕傲。

擇一顆熾熱的心，可廣交天下之友;擇一顆平和的心，可以享受“采菊東籬下”的悠閑;擇一顆博愛的心，可挑起萬家憂樂的重任;擇一顆不凡的心，可以作出驚世的創(chuàng)舉。

陶淵明不為五斗米而折腰，選擇了歸園田居，享受著“飛鳥相與還”的樂趣;孟子面對生與義，主張“舍生取義”，才有了我們今天的正義觀。今天不少的大學畢業(yè)生，一走出校門便選擇了落后的西北地區(qū)，這是他們的有價值的選擇，是無悔的青春心!

雄鷹搏擊藍天，海燕喝退驚雷，只要放飛自己，無愧于心地選擇，我們就是雄鷹，我們就是海燕。

人生讀后感精簡篇11

人生是什么?我應(yīng)該怎樣對待人生?不同的我會告訴我不同的答案。

當我受到才挫折和失敗的時候，我彷徨，我苦悶，我眼前的世界仿偟，我苦悶，我眼前的世界仿佛也陷入了悲哀。只有痛苦和悲傷……當我獲得成功，我興奮，我欣喜，我眼前是一個生機勃勃的世界。這時的我會告訴自己，人生充滿了樂趣，應(yīng)該去拼搏，去奮斗……當自私與貪欲的魔爪抓住我的時候，我懶惰，我斤斤計較，在我眼里，一切都是為了自己活得“舒坦”。這時的我會告訴自己：“人生就是享樂，就是為自己而存在……”當我在國歌聲中用目光擁抱五星紅旗的時候，崇高的理想會占據(jù)我的心靈，我心潮激蕩。這時，我會對自己大聲說：“人生就是奉獻，為了著鮮艷的紅旗，可以獻出自己的一切!”

啊，人生究竟是什么?我觀察，我思考。

我看到：100多年來，我們偉大的，不屈的民族，為了解放，百折不屈的斗爭著……

人生，絕不能被自私自利，貪欲所控制，所支配!

人生，就像那個偉人所說：“一個人的生命應(yīng)當這樣度過：當他回首往事時，他不會因虛度年華而悔恨，也不應(yīng)碌碌無為而羞愧!”

人生讀后感精簡篇12

這本書即使只是抽空翻一頁，也會瞬間感到內(nèi)心安詳。因為讀這本書的時候，你會感覺像是漂浮了起來一樣，可以從更高的視角去觀察世界。然后就會發(fā)現(xiàn)，我們的生存狀態(tài)，比如考試、工作、結(jié)婚……就像是一條定好的窄路一樣，讓我們活得像是一部機器。但書中啟發(fā)我們，生命并不只是一份工作和職業(yè)而已，這都是我們的外在。

生命本身是極為廣闊而深奧的，我們讀書受教育的目的是要收獲智慧，我們生存的意義在于感知自己。這本書就是讓你意識到，感知自己的內(nèi)心是一輩子的過程，是急不來的。認識清楚了這一點，心也就靜下來了。

《人生中不可不想的事》這本書是印度的哲學家克里希那穆提所著。被譽為比泰戈爾、紀伯倫更偉大的心靈導師。他在文中所闡述的東西讓人耳目一新。他在“我們需要怎樣的教育”一章中說道：“教育的真正的意義，就是培養(yǎng)人的智慧。智慧就是一種無限的包容力，允許人自由的想，沒有恐懼，沒有公式，然后你才能發(fā)現(xiàn)真實的，正確的事物。人一旦有了恐懼，就會失去智慧。”

作者提出了一個這樣的問題：“什么是學生?”真正的學生應(yīng)該是要去學習、研究、探索、發(fā)問的，他不是在讀完碩士或者博士時候來結(jié)束學習，而是終身都在學習。做一個學生是永遠都在學習的，只要你在學習，你就沒有老師。終身學習是現(xiàn)在教育的理念，只要你學習，就沒與特定的老師來教導你，因為萬事萬物都是老師，風中飛舞的葉片、河水潺潺的細語、電閃雷鳴的時候、天空飛翔的小鳥、一個衣衫襤褸的可憐人、一個西裝革履的大老板、一個幾十年如一日贍養(yǎng)病榻上老人的媳婦、一個為了一句承諾而默默守墳了幾十年的老人等等這一切都是學習的對象。從生活中學習，從工作中學習，從高興快樂中學習，從憤怒悲哀中學習，從貪婪野心的行為中獲取經(jīng)驗教訓……感悟?qū)W習要用心領(lǐng)會，要借鑒，要升華，要內(nèi)化這就是學生。也只有這樣才是學生了。

人生讀后感精簡篇13

高加林被高明樓違規(guī)操作失去代教工作，農(nóng)民身份參加大隊勞動。高加林想辦法報復(fù)高明嘍！但高加林老爸老媽不但不允許他報復(fù)高明樓，反而要求他要對高家以禮相待，這可以看出當時社會現(xiàn)狀。

如果他老爸老媽不這樣要求任由高加林報復(fù)高明樓的話，可想而知他家以后的生活不知道要受到高明樓怎樣的虐待。

高加林回到農(nóng)民身份后，可以說到了人生的低谷。就在他厭天憂人覺得整個世界都欠他的時候，劉巧珍帶著愛情闖入了他悲觀的世界。人在悲觀絕望時愛情就是最好的良藥，能把人拯救出來。

當高加林看到他叔叔來信說要復(fù)原到當?shù)禺攧趧泳志珠L時，高加林心情激動地跳了起來，因為他離開農(nóng)村去大城市工作火種又燃起來了。雖然他叔叔不肯幫他安排工作，但他是勞動局局長的侄子，工作自然會有人把他安排好。因此他又再一次從農(nóng)村走向了城市，第二個人生的小高潮就這樣糊里糊涂的到來了。

郭加林來到了城市，就把農(nóng)村的一切都拋在了腦后，他的老爸老媽，她的愛人劉巧珍，還有他的根也都忘記了。傷害了巧珍，傷害了他的家人，傷害了張克南。失去了做人的道德底線。當一個人不擇手段不顧一切的往上爬的時候，它爬的越高就會跌得越慘。他就像一棵樹沒了根長的再高一樣會枯死。

就在高加林春風得意之時，是他飛的最高的時候，危險也悄悄的降臨。馬占勝幫他走后門安排工作的事情被張柯南媽媽曝光了。他的悲劇又再一次重演，又回到了農(nóng)民的身份，又跌回了谷底。

高加林的人生可以用一個M字母來形容，兩上兩下最終回到原點。

《人生》告訴我們，人不管在什么時候都要遵守原則，守住道德底線，不能忘本。

人生讀后感精簡篇14

人生如云，歷經(jīng)漂泊不定的旅行，終成甘露滋潤世間萬物。

人生，總會有許多無奈、希望、失望、憧憬、彷徨，苦過了，才知道甜蜜；痛過了，才懂得堅強；傻過了，才會成長。生命中，總有一些令人唏噓的空白，有些人，讓你牽掛，卻不能相守；有些東西，讓你羨慕，卻不能擁有；有些錯過，讓你留戀，卻終生遺憾。

年輕的民辦教師高加林在那年的農(nóng)歷六月初十被三星頂替，沒有了工作的他也將不得不像父親一樣開始自己的農(nóng)民生活。沒過多久又遇到劉巧珍，他愛上了巧珍，巧珍也愛他，同時也知道馬栓愛著巧珍。本以為生活就以此定型。漫長的農(nóng)村生活就像漫長的夜，美麗的憧憬和幻想，常使他短暫的忘記了疲勞和不愉快。之后高加林靠馬占勝的幫助成為國家正式工人；雖然說再次來到縣城工作但依舊認真而出色的完成上級給的任務(wù)。同時又遇到已有男朋友的黃亞萍，于是又愛上黃亞萍和巧珍分手。可生活事事不如人意，黃亞萍男朋友克南的媽媽知道后大火，并查出高加林的工作走“后門”得來的，于是讓高加林失去了工作。最后巧珍也與她不愛的馬栓結(jié)了婚，黃亞萍與父母去了南京工作；他再次回到了農(nóng)村。

讀了《人生》這本書，我深有感觸，我敬佩高加林對生活的堅毅，敬佩他那堅持不懈敢愛敢恨的精神。讀懂了人生就像浪潮時漲時落，無法預(yù)知的道理。

在成功的道路上，激情是需要的，志向是可貴的，但更重要的是那毫無情趣的近乎平常的堅守的毅力和勇氣，不管前方有多少險灘暗礁荊棘，你只要任由風雨過，守得云開見月明。

生活中會發(fā)生什么，我們無法選擇，但至少我們可以選擇怎樣面對。

征服困難，就是榮耀。困難是一塊頑石，對于弱者它就是絆腳石，對于強者它是塊墊腳石。

人生讀后感精簡篇15

人生的道路很長，有些道理年輕時想不明白，直年老時才想通，但生命卻快走到了盡頭，所以人生的哲理還是早一點知道，才能少一點麻木，少一些彎路。今天，我來給大家介紹介紹一本《人生哲理枕邊書》吧!

這本書呢!是由外國著名的編輯與北京出版社共同努力編制的。里面有很多充滿人生智慧令人深思的故事。故事雖短，但每一個都藏著無窮的知識和力量。

其中最令我記憶深刻的有三個故事，分別是：“人生，樂觀的心”，“人生，學會拒絕”，“人生，不可沒有誠信”。

其中“人生，樂觀的心”是這樣的：曾經(jīng)有一個非常漂亮的海邊小鎮(zhèn)，鎮(zhèn)上的人們個個都很有善，突然，有一天，一場超大的海嘯襲卷了這座小鎮(zhèn)，到處都是海水和婦女兒童的哭聲，羅利也是這座小鎮(zhèn)的一員，看，他正穿著靴子坐在院子里看書呢!鄰居看見了，喊了喊羅利問道：“羅利，你怎么還是在看書啊?你不傷心嗎?你不擔心你的菜地被淹了嗎?你不擔心你的狗被水沖走嗎?”“我不傷心啊?我有幾天沒有洗澡，我的菜也有幾天沒有澆水，正好海水幫忙。我也不擔心我的狗，因為我的狗它自己會游泳”。羅利不慌不忙的一一回答。就是這樣的心態(tài)使他成功的獲得了小鎮(zhèn)上的最佳心理獎。

讀了這本書后，我深有感觸，感悟了許多道理，知道了人生雖然短暫，但路還是很長的，每個人都應(yīng)該為了創(chuàng)造自己的精彩人生而努力奮斗，不能為一些雞毛蒜皮的小事而停止自己的腳步。

記得我第一次接觸這本書的時候，那時候我還很小，不懂里面的意思，但是又好奇里面的內(nèi)容，總是瞪著無知的眼神眨巴眨巴的聽著爸爸給我講。

現(xiàn)在，我長大了，也慢慢的明白了這些道理。知道了一側(cè)小故事，蘊含著大道理，一段小經(jīng)歷，濃縮著生命的真諦。

“人生，短暫也好，慢長也好，這天上是云，撲面的風，路邊的樹。熟悉的或者陌生的人，不必匆忙趕路，慢下來吧!看看周邊的風景，單調(diào)的過程需要用心的感捂來潤色，去慢慢的品味。”

讓我們一起一起感捂道理，開啟自己的成功之旅吧!

人生讀后感精簡篇16

《人生》已經(jīng)讀完好長時間了，本來剛一讀完就要寫讀后感的，但沒有一點時間就沒有寫。

一向到此刻我還是記憶猶深，《人生》是短篇小說，個性具有吸引力，書中只寫了高加林一年內(nèi)的事業(yè)與感情的巨變，但卻讓人感慨，雖是小說，卻又絕的在是太現(xiàn)實了!是啊，人，擁有的時候就好象擁有了一切，什么都朝著自己奮斗的方向發(fā)展，自己覺得自己好象很偉大，但當失去的時候卻又會失去一切，就在突然之間，自己什么都沒有了!!但是，殘酷就殘酷在那里：人最大的痛苦不是沒有得到，而是得到后再失去!!高先生正是這樣，他的教師做不成了，呆在家里好象失去了一切，但是，突然之間，他又擁有了一切，事業(yè)，感情，前途，該有的他都有了!!可還是在突然之間，他又失去了一切，什么都沒留下，他又回到了自己的起點!!而時間只有一年!!!

人生讀后感精簡篇17

再讓我們對高加林的人生經(jīng)歷作一闡述。高加林，高中畢業(yè)為考入大學回到了農(nóng)村，做了教師，這工作對他來說還算不錯，也挺體面，他也有一顆積極進取的心，努力工作，爭取早日轉(zhuǎn)為民辦教師。但好景不長，村中書記高明樓的兒子三星同樣也是沒有考上大學，在父親的幫助下，頂替了加林。傷心欲絕的加林沖到家中，他內(nèi)心萎靡不振，意志消沉，猶如一幅行尸走肉。但在這片土地上一直愛著他的心地善良單純的姑娘劉巧珍，給了他內(nèi)心巨大的安慰給了他重新生活的希望，他也漸漸的喜歡上了這位姑娘，但大家想象，一個才高八斗，一心幻想在大城市生活的青年與一個斗大字不識的農(nóng)村姑娘能生活在一起嗎?即使他們生活在一起，他們又能彼此快樂嗎?

后來，加林由于自己遠在邊疆當兵的叔叔的歸來，又再一次回到了城市，成為了一名記者。上天又讓他再一次遇到了自己高中同學黃亞萍，一個滿腹經(jīng)綸的才女，他們有共同的話題，相同的興趣愛好，相處的很好，在一起彼此也很快樂。當黃亞萍拋棄了深深愛著自己的張克南，把愛帶給了高加林，并且也謀劃了他們的未來。高加林抵擋不住大城市生活的誘惑，為實現(xiàn)自己的理想與追求，無情拋棄了深愛自己的農(nóng)村姑娘。

人生如戲，戲如人生。自己很快就要邁進大城市，生活卻跟他開了一個很大的玩笑，他進城的背幕東窗事發(fā)，他不得不離開自己夢寐以求的城市生活與和自己相愛的黃亞萍，回到農(nóng)村，得知巧珍已經(jīng)結(jié)婚，他又陷入了無盡的悲哀與失望之中。也就是對這個人物的描寫，反映了當時青年的追求，也是當時社會的縮影。

高加林的生活一波三折，扣人心弦，回想自己走過的路，又何嘗不是有很多的選擇，我們做到三思而后行了嗎?做出的選擇讓自己后悔過嗎?

同時，人生也讓我們認清了現(xiàn)實與理想之間的不可逾越的鴻溝，高加林一直在為自己的理想苦苦追求，這一點毋庸置疑，也是值得我們學習的，我們每個人都會有年少輕狂的那份激情與挑戰(zhàn)，我們才會拼出一片屬于自己的世界，但在追逐夢想的人生道路上，我們會不斷的遇到來自各方面的壓力和挫折是必然的。挫折之于人，就如狂風之于陋室，巨浪之于孤舟，百事滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫而一蹶不振，人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫而意志消沉，萬古曠世，有不知有多少內(nèi)心懦弱之人因受挫折而葬身萬劫不復(fù)的深淵……

因此我們就需時時刻刻保持一個清醒的頭腦，去認真對待這殘酷的現(xiàn)實世界，對待世界上的挫折，要以頑強的個人意志，堅持不懈的去奮斗、去追求，任何的外界因素都不能轉(zhuǎn)移我們的目標，相信最后我們一定能越過現(xiàn)實與理想之間的鴻溝!

人生讀后感精簡篇18

—ZXM 人生很漫長，但緊要處只有幾個，要慎重選擇。

就像路遙的《人生》，高加林選擇了劉巧珍，就是選擇了土地;高加林選擇了黃亞萍，就是選擇了城市;然而最后，高加林被迫離開城市，回到農(nóng)村，也正是由他這之前的選擇所造成的。

所以，人呀，還是要有遠見。如此，你在面臨人生重大選擇上面，才不至于迷茫，才不至于盲目。人生要做正向積累，不走彎路，便是捷徑。

除此之外，高加林這個人，優(yōu)點不少：質(zhì)樸、肯吃苦、努力等。然而缺點也比較明顯：離開劉巧珍，說明他不夠仁義;選擇黃亞萍，拋棄劉巧珍，說明他比較自私;最終選擇錯誤，又重返農(nóng)村，從頭做起，說明他考慮不周。

故事并沒有完結(jié)，他現(xiàn)在最大的資本就是青春，他才24歲，完全可以從頭再來。我們現(xiàn)在也正值青春年少，雖然擁有者這世界上最寶貴的財寶——青春，但我們也不能夠隨意浪費，要且行且珍惜，抓住一切機會去學習，去提升自己，要浪費寶貴年華。做人的話，不能夠太自私，要講仁義，要有感情。要么就不動情，動了情就要負責。否則，且不說報應(yīng)不報應(yīng)，但就自己心里，也是過意不去的。那么路遙的《人生》，雖然講的是上個世紀的事情，雖然說的是城市和農(nóng)村之間的交織，但就我而言，借鑒意義還是很大的。很多道理都是相通的，我讀過之后，收獲之處最大在于兩點：一是要有遠見，慎重選擇;二是要講仁義，要負責任。遠見仁義，與君共勉!

人生讀后感精簡篇19

第一次讀這本書的時候，是在大三下半學期。那時候，生活很動蕩（其實根本沒有生活），偶然在天津的一個街頭的破舊書店，看到了這本人生。可能是當時對人生非常有困惑吧。于是就買下了這本書。

小說的一貫手法。當時已經(jīng)很久沒有讀過小說了，都是以專業(yè)書籍為主,但是竟然沒有不適應(yīng)的情況發(fā)生。也許是真正的經(jīng)典作品，總能夠在一定的處境之中打動讀者。

在第二遍讀的時候，已經(jīng)是研究生畢業(yè)之后了。世界每天都在變化,人們的生活也處在普遍的焦慮和動蕩不安之中。在這種情況下，又面臨人生的決定。因此，又買了這本書來讀（之前買的丟了找不到了，笑哭，還好是高仿，價格不貴hhh）

挑重點章杰來讀。在高加林，面對黃亞萍和巧珍的抉擇的時候，他痛苦萬分，最終還是冒著死懟張克男的風險，選擇和黃亞萍走在一起。

在之后，我們讀過本書的讀者都知道了，最后的高加林是一場悲劇，面對被取消了教師職位的處境，不得不和黃亞萍說了分手。而巧珍此時也已經(jīng)嫁做人妻，沒發(fā)和佳林在重歸于好。這令人痛苦和絕望。

還是要靠老人的勸說，高加林想死的念頭竟然都有，記得沒錯的話。

如果他不確立自己和堅定自己的生活原則，生活就會不斷地給他提出這樣嚴峻的問題，讓他選擇，不選擇也不行!生活本身的矛盾就是無所不在的上帝，誰也別想擺脫他!

這講的多么好啊，在當時的我來說，就是一陣強心劑一般，給我當時的環(huán)境一劑強有力的定心丸。

在最后，德順老漢對于高加林的教訓，也是非常之深刻而發(fā)人深省。

是的。現(xiàn)實是不能以個人的意志為轉(zhuǎn)移的。誰如果要離開自己的現(xiàn)實，就等于要離開地球一個人應(yīng)該有理想，甚至應(yīng)該有幻想，但他千萬不能拋開現(xiàn)實生活，去盲目追求實際上還不能得到的東西。尤其是對于剛踏入人生活倒庫的年輕人來說，這應(yīng)該是一個最重要的認識。

高加林的悲劇對于我們的啟發(fā)還是非常之多的。在二十多歲的年紀，從讀書到工作,工作上面臨的動蕩，以及生活上和家人，朋友，的相處關(guān)系，都是需要去警醒自己的。在丟了工作以后（被人穿小鞋，）高加林并沒有放棄人生的希望，在之后的生活中，不斷有新的人，新的事情的出現(xiàn)，并且在他的抉擇過程中，給了他不斷的人生打擊,而故事在他最后和德順老漢的腳談過程中，最后有這懺悔的淚水。這也是對于他自己來說是人生的重要的一課。

高加林后來怎么樣了他失去了工作，失去了巧珍，失去了黃亞萍，最后應(yīng)該怎樣生活呢。這些，作者都沒有給我們答案。我們?nèi)ニ伎迹鯓硬拍茏x過這動蕩的一生呢作者沒有給我們答案,但是最后，交代了這并不是本書的大結(jié)局。那么，最后的結(jié)局又是什么呢這值得我們玩味...高加林是從此自暴自棄一蹶不振，還是在之后的人生遇到了轉(zhuǎn)折點一路向上，亦或是再次經(jīng)歷這些，永劫回歸他的人生呢...我們不知道，痛苦也許會有，幸福也有，而這就是人生吧。我想,我們每個人都必須要去面對和思考的重大問題。

想起來一句經(jīng)典的話。人生最重要的并不是結(jié)果。而是這個過程。也許，享受人生的過程，是我們獲得幸福的生活的最重要的認識吧。

希望每一個閱讀過這本書的人。都能夠從反思中獲得人生前進的力量，來堅定自己的決定，無論面對什么人生困難或挫折,都可以笑對人生，從容而堅韌。

人生讀后感精簡篇20

讀完書看完附錄，和那么多偉大的人物一樣，我也被叔本華深深吸引。確實，就像尼采說的，叔本華是為自己而寫，文字不矯揉造作、不似是而非，非常的堅定、自信。本書，讓我對哲學也產(chǎn)生了興趣。

直接行動就是在當當網(wǎng)上訂購了“尼采、柏拉圖”，和哲學搭上伙之后，反觀之前的讀物，覺得層次太過低劣，接收到的知識不知經(jīng)歷了多少個“消化腸道”，搞不清是第幾手了。當真正閱讀名著時，會發(fā)現(xiàn)，很多我認為新鮮的論斷有可能是好幾個世紀之前的產(chǎn)物。在19世紀叔本華的書中，發(fā)現(xiàn)很多現(xiàn)下都非常“時髦”的觀點，如同新瓶裝舊酒，可見我的孤陋寡聞。

1、對待現(xiàn)在、過去和未來的態(tài)度

很多心靈導師都告誡人們要“活在當下”，其實在19世紀叔本華便認為“現(xiàn)在“尤其珍貴。他花了很長一段論述來說明過去、現(xiàn)在和未來對人們的影響，并明確表示“現(xiàn)在才是唯一真實和確切的；相比之下，將來的發(fā)展幾乎總是與我們的設(shè)想有所不同，甚至過去也與我們對過去的回想有所出入”，以及把握現(xiàn)在的重要性“由于懊惱過去和操勞將來，我們拒絕美好的現(xiàn)在時光或者任意地糟蹋它，這可是徹頭徹尾的愚蠢做法”。賣瘋了的暢銷書《當下的力量》無非也就是圍繞這些理念。

2、關(guān)于人自身幸福

“人的最大成功在于內(nèi)心的寧靜和人際關(guān)系的和諧“因為看到某名家的這句話，我不遠千里去北京參加她的工作坊。而這里，叔本華對于人自身幸福的論述更加的的精準。他說“人的內(nèi)在擁有對于人的幸福才是最關(guān)鍵的。財富除了能滿足人的真正、自然的需求以外，對于我們的真正幸福沒有多大影響。”成功和幸福，研究的人太多，說法也很多，但是這幾句話，簡明扼要的表明了幸福的屬性，幸福無關(guān)乎他人和財富，僅僅關(guān)乎自身。這個理念，是不是也能從目前林林總總的心靈雞湯類書籍中看到它的影子？

3、關(guān)于世界的看法

大學時候某老師曾經(jīng)說過這樣一句話，令我深深崇拜“你看世界簡單，世界便待你簡單“，叔本華說“同一樣外在的事物和同一樣的境遇，對于我們每一個人的影響都不盡相同，處在同一樣環(huán)境的每個人，都生活在不同的世界中。每個人到底生活于何樣的世界，首先取決于這個人對這個世界的理解。”事物對人的影響，取決于人對事物的認知，這和心理學的情緒ABC理論有異曲同工之妙；或許應(yīng)該說情緒ABC理論從這個觀點中吸取了養(yǎng)分。

4、關(guān)于變化、關(guān)于夢、關(guān)于別人的看法、關(guān)于社交

“只有轉(zhuǎn)換變化才是永恒的”

“人的內(nèi)在沖動不知不覺地受到了我們睡夢的指引，這些夢帶著預(yù)示的內(nèi)容”雖然弗洛伊德說自己沒有受到過叔本華的影響，真是這樣嗎？夢的解析，意識和性在叔本華的書中都是有論述的，而且就像這段對夢的描述一樣，都相當之精辟。

“我們可以把那些瑣碎的、每時每刻煩擾我們的小小不幸視為存心給我們做練習和鍛煉之用，這樣我們就不至于在安逸中失去了忍受巨大不幸的能力。”這種觀點是不是比“心靈雞湯”更為實用？

“如果我們真的擁有這方面的素質(zhì)和長處，那我們并不會想到故意去顯示、炫耀它—想到我們的這一份擁有，我們就已經(jīng)心滿意足了。”這就是“曬幸福，分得快“的哲學原理。

“要么孤獨，要么庸俗。一個人對社會交往的熱衷程度大致上與他的精神思想價值成反比。”所以獨處是有所成就的重要因素，有人說當今中國“無大師”估計就是不夠孤獨，嵇康、阮籍、陶淵明這些真正的隱士，才能創(chuàng)造出一流的作品。

總之，在現(xiàn)代心靈雞湯類書籍中看到的某些直指內(nèi)心的“真理”，在朋友圈瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)的“時髦論點”以及很多著名的心理學理論觀點，在本書中都可見端倪，且更為簡練、精辟，不愧為《人生的智慧》。