讀后感是指讀者在閱讀完一本書、一篇文章或其他文學(xué)作品之后，對(duì)所讀內(nèi)容的感受、理解和思考的總結(jié)和表達(dá)。那要怎么寫閱讀四大名著的感悟呢？這里提供一些閱讀四大名著的感悟，希望對(duì)大家能有所幫助。

閱讀四大名著的感悟篇1

書籍是人類進(jìn)步的階梯，讀書可以讓人知道很多知識(shí)，我最近讀過(guò)這些書，《三國(guó)演義》，《一千零一夜》，《紅樓夢(mèng)》，《水滸傳》等等我讀過(guò)的這些書里，我最喜歡《西游記》這本書，因?yàn)檫@本書豐富有趣。

《西游記》這本書主要寫了《西游記》的孫悟空和豬八戒，沙僧一起保護(hù)自己的師傅去取經(jīng)，但要走過(guò)九九八十一難才能到取經(jīng)的地方。

《西游記》中我最喜歡第一張的《猴王出世》，因?yàn)閷O悟空出世，既然和藍(lán)蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，寧原為清，在這里可以看出孫悟空的膽大孫悟空。那猴在山中卻會(huì)行走跳躍，這不算什么孫悟空識(shí)草木引薦全彩山花蜜樹果夜宿石碧之下，朝游峰洞之中，孫悟空可真自由自在快樂(lè)逍遙。只要一到夏天，孫悟空就會(huì)和一群猴子去玩，孫悟空和群猴在商店那里玩了一會(huì)兒，又到三件洗了個(gè)澡。見那股見水奔流，真?zhèn)€是滾瓜涌濺古云，禽有禽言獸有獸語(yǔ)，有一天群猴和孫悟空玩的是玩著的時(shí)候松。秦侯說(shuō)你要是去商店里面看看又能出來(lái)的話，就讓你當(dāng)猴王。孫悟空聽了回答道好就飛了進(jìn)去，寫出了孫悟空很膽大。我很喜歡這本書，這本書很好看很有趣。

閱讀四大名著的感悟篇2

《西游記》講的是唐三藏師徒四人去取經(jīng)的小故事。她們四個(gè)人都有都有優(yōu)勢(shì)，也都有各的缺陷。

唐三藏的優(yōu)勢(shì)是西天取經(jīng)的信念很堅(jiān)定不移，無(wú)論道上碰到是多少艱難，他都一往無(wú)前，從來(lái)不膽怯。他靠這類精神實(shí)質(zhì)危害著他的弟子們，一起協(xié)助他獲得經(jīng)書。但唐三藏也是有缺陷，他不辨真?zhèn)危浅Ｈ菀茁犘潘说迷挘Y(jié)果一直受騙上當(dāng)，要是沒(méi)有悟空，他很有可能早被大伙食用。

悟空的特性是本領(lǐng)大，一路除妖全靠他，他很忠實(shí)，又愛(ài)憎分明。可是他脾氣氣，不服氣教導(dǎo)，常常惹禍，例如推翻人參果樹，因此老師傅給了戴了個(gè)金箍。

豬八戒是個(gè)懶蟲，嘴饞又嗜睡，一遇到困難就想解散，回高老莊娶妻。但豬八戒在西天取經(jīng)的道上也免不了，唐三藏和悟空鬧別扭，一直他把猴哥請(qǐng)回家。

沙僧仿佛沒(méi)有什么本事，一路上就看他挑個(gè)重?fù)?dān)，戰(zhàn)斗時(shí)也只有打好多個(gè)小妖精。但沙僧辦事最用心，要是沒(méi)有他，有誰(shuí)可以安全性地把重?fù)?dān)挑到西天呢？

正由于擁有唐三藏的堅(jiān)定不移信念，悟空的本事高強(qiáng)度，豬八戒的八面玲瓏，沙僧的盡職盡責(zé)，師生們共同奮斗，才總算獲得了經(jīng)書。

讀過(guò)這本書，我都懂了一個(gè)大道理。每一個(gè)人都是有優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，我們大家一同去做一件事，只需可以把大伙兒的優(yōu)勢(shì)顯現(xiàn)出來(lái)，把缺陷控制住，就能集大伙兒的能量，把事兒搞好。

閱讀四大名著的感悟篇3

我又在圖書館中借閱了一本書三國(guó)演義！這本書講述的是三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終晉國(guó)奪取天下的故事。這本書中刻畫的個(gè)個(gè)都是英雄豪杰，但書中令我有深刻的感受的.只有幾位。

首先是諸葛亮。他本是山中的一個(gè)隱士，后來(lái)經(jīng)過(guò)劉備的真誠(chéng)邀請(qǐng)，才出山擔(dān)任劉備的軍師的。他出山后，一直為劉備出謀劃策，每次蜀國(guó)經(jīng)典的戰(zhàn)役都是經(jīng)過(guò)他的指揮才會(huì)成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)等等。

第二是趙云，當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái)，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強(qiáng)大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數(shù)位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō)：趙云真是勢(shì)不可擋呀！

第三是劉備，他從當(dāng)年的桃園三結(jié)義就可以看出他的有情有義，在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛(ài)心，當(dāng)年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關(guān)心著老百姓，讓他們與他一起走。劉備有一個(gè)缺點(diǎn)，也是他的優(yōu)點(diǎn)重情義，在關(guān)羽被東吳所殺時(shí)，不聽勸告，導(dǎo)致進(jìn)攻東吳時(shí)被火燒連營(yíng)，西蜀實(shí)力大衰，令日后的北伐都不能成功！

暑假重讀這本書，令我明白了許多：只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，移多補(bǔ)少，就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎！

閱讀四大名著的感悟篇4

大家有沒(méi)有看過(guò)四大名著呢?對(duì)吳承恩的作品《西游記》熟不熟悉?下面看看我的讀后感，來(lái)認(rèn)識(shí)一下《西游記》吧!

這是一個(gè)由天不怕、地不怕、具有反抗精神的孫悟空;好吃、好色、愛(ài)偷懶的豬八戒;任勞任怨且忠心耿耿的沙僧;還有心地善良的唐僧所組成的西行取經(jīng)的驚險(xiǎn)故事。

大家可能一聽到豬八戒就會(huì)有些反感，因?yàn)樨i八戒在大家的心目中只是一只好吃、好色、愛(ài)占便宜的懶豬。可是大家又沒(méi)有發(fā)現(xiàn)當(dāng)其他人都困難的時(shí)候是誰(shuí)挺身而出的，當(dāng)找到了食物的時(shí)候是誰(shuí)總不好意思私吞。沒(méi)錯(cuò)，他就是豬八戒，所以，凡事不能只看表面，要認(rèn)真觀察知道別人的真正面目。

閱讀四大名著的感悟篇5

記得七月份的時(shí)候爸爸帶我去新華書店買四大名著——《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《水滸傳》。

我先看了《紅樓夢(mèng)》，《紅樓夢(mèng)》此書所記載的，表面看來(lái)無(wú)非是封建大家族的家庭瑣事。但實(shí)際上，它是以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，以賈府的大觀園為舞臺(tái)，生動(dòng)描繪了封建家族由盛而衰過(guò)程中的各種矛盾沖突，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)生活狀況。

接下來(lái)的幾天里，我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義充滿豪氣的世界里。我喜歡李逵的粗豪可愛(ài)，喜歡魯智深的勇武，喜歡阮氏兄弟的的足智多謀，喜歡梁山泊好漢劫富濟(jì)貧的俠義之舉。

《西游記》講述了孫悟空出世后，大鬧天宮，以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，一路歷盡千辛萬(wàn)苦，降妖伏魔。最后，唐僧師徒，到達(dá)西天取得了真經(jīng)。

《三國(guó)演義》描述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書中最主要的人物有曹操、孫權(quán)、劉備，他們逐鹿中原，爭(zhēng)奪天下，最后三足鼎立——

如果你還沒(méi)看過(guò)四大名著，那就請(qǐng)你趕快去看吧，肯定會(huì)有所收獲呢!

閱讀四大名著的感悟篇6

《西游記》讀后感在四大名著中，我最喜歡看的就是《西游記》了，里面的故事是多么的有趣。故事中有勇敢頑強(qiáng)嫉惡如仇的孫悟空，有脾氣溫和但愛(ài)占便宜的豬八戒，有吃苦耐勞忠心不二的沙僧，還有仁慈善良不辨是非的唐僧，他們經(jīng)過(guò)了九九八十一難后終于取經(jīng)成功。唐僧師徒一路斬妖除魔，拔山澀水，再多路途險(xiǎn)阻也擋不住他們?nèi)〉谩罢娼?jīng)”的心;讀到最后一章，

讓我感悟到：所有的成功都是來(lái)之不易的，付出與回報(bào)是成正比的，艱辛的付出，終將換來(lái)成功一刻的欣喜;外表美好的事物會(huì)經(jīng)常迷惑著我們的雙眼，但是我們也不能忘記最初的心愿。只有堅(jiān)定信念，才能到達(dá)成功的彼岸……他們所經(jīng)歷的八十一難，讓我想到現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中不是也有許許多多的難題嗎?如果我們每遇到難點(diǎn)就放棄了自己的心愿，都不能耐心地想法度過(guò)難關(guān)，我們哪能取得生活的幸福呢!所以生活就像去“取經(jīng)”，生活的難點(diǎn)就像那些妖魔鬼怪，無(wú)論怎樣我們也要一直勇往直前下去。《西游記》這本書中的許多故事都給我了留下了深刻的印象，使我百看不厭。

閱讀四大名著的感悟篇7

《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”面對(duì)落花，她想到自己死后的情景，無(wú)法釋懷，又潸潸淚下。

在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。

“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。

閱讀四大名著的感悟篇8

一部曠世奇作掀起了一場(chǎng)時(shí)代的熱潮，一首絕代的史詩(shī)喚醒了一種葬花的美妙，它就是四大名著之首――《紅樓夢(mèng)》。

在這部古典名著中，那頑世不恭的賈寶玉，心思縝密的林黛玉，熱情善良的薛寶釵，還有那巧舌如簧的王熙鳳，他們都給我留下了深刻的印象。

一出生就被寄于厚望的賈寶玉，儀表俊美，行為癡狂。他給我留下的&39;印象便是成天在女孩堆中胡鬧，與姐妹、丫鬟們親密玩耍，還經(jīng)常說(shuō)些奇談怪論。由于受到賈母溺愛(ài)，寶玉較少受到封建禮教的影響。賈寶玉不喜歡學(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)的《八股文》，卻對(duì)《西廂記》情有獨(dú)鐘。

在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)中，丫鬟的地位是極為低下的，但賈寶玉對(duì)待他們十分平等，體貼入微，這也體現(xiàn)出他對(duì)封建觀念的大膽挑戰(zhàn)。

賈寶玉淡泊名利，從來(lái)不走富貴路，看不起科舉，在一家人再三勸告下，走進(jìn)了考場(chǎng)，可在他中了第七名舉人時(shí)，竟出家當(dāng)了和尚，這也表明了他淡泊名利的人生態(tài)度。

再說(shuō)一下林黛玉，林黛玉是個(gè)聰慧女子，她初進(jìn)賈府，時(shí)時(shí)在意，處處小心，將賈府一切都看在眼里，記在心里。寶玉生病一段，見鳳姐沒(méi)有探望，想著鳳姐沒(méi)這個(gè)心，在賈母面前是假裝的，卻鬧出了一場(chǎng)笑話。

可以說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是取之不盡的寶藏，它所蘊(yùn)含的文化精神，還有待一步挖掘。我愛(ài)讀《紅樓夢(mèng)》！

閱讀四大名著的感悟篇9

我讀了《紅樓夢(mèng)》一書，書中以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，寫出了封建社會(huì)的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了腐朽封建社會(huì)，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府，漸漸與生來(lái)嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。

令我印象最深的是林黛玉，雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行。花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……就象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，居于首位。無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，唯一她可以傾訴的知己，只有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。

在一個(gè)封建社會(huì)里，大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運(yùn)，雖然林黛玉琴棋書畫無(wú)不精通，才情氣質(zhì)人人稱贊，可到頭來(lái)，年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重，識(shí)大體，詩(shī)詞也樣樣精通，原是金玉良緣，可是因?yàn)槟臼懊耍顾蝗霜?dú)守空房，誤了終生;迎春才貌雙全，卻嫁給孫紹祖，被丈夫折磨而死……

我感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。在他們心中，一邊是封建社會(huì)必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。在面對(duì)封建禮教下的種.種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，自由之身的追求始終不棄。

“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，文學(xué)的真諦就在這里。

閱讀四大名著的感悟篇10

四大名著是我國(guó)的文化瑰寶。《三國(guó)演義》、《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》，這一部部經(jīng)典，不僅充實(shí)了我們自己，還影響了我們的性格。當(dāng)我們聽到義薄云天時(shí)便會(huì)想到關(guān)羽；當(dāng)我們聽到嫉惡如仇、怒殺王倫時(shí)便會(huì)想到林沖……他們的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，我們從書中映射出自己，也從書中學(xué)會(huì)了處事立世！

立世·義字當(dāng)頭，無(wú)義不立世!

“身長(zhǎng)九尺，髯長(zhǎng)二尺，面若重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，眉臥蠶。”這是對(duì)《三國(guó)演義》中的一位英雄人物的描寫，此人便是關(guān)羽。華容道義釋曹操，護(hù)嫂尋兄、千里走單騎，每次讀到這里便會(huì)心生對(duì)關(guān)羽由衷的敬佩，試問(wèn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中誰(shuí)會(huì)“掛印封金”？誰(shuí)能“義薄云天”、寧死也要放走有恩之人。我想這樣的人古今也只有關(guān)云長(zhǎng)一人罷了。所以說(shuō)：義，是人們應(yīng)追求的品德！

處事·勇敢無(wú)畏，無(wú)“勇”難成事！

被友人陷害，誤入白虎堂，妻子被辱卻忍氣吞聲，落草又不被重用，因忍無(wú)可忍而怒殺王倫，英雄半生卻孤獨(dú)病逝。想必大家也想到他是誰(shuí)了，他就是梁山五虎將之一——林沖。他讓我學(xué)到了許多道理，雖出身八十萬(wàn)禁軍教頭卻不被王倫重用，一味的忍讓沒(méi)有換來(lái)安寧，只有奮起一擊，才能出人頭地。在現(xiàn)在的社會(huì)中一味忍讓并無(wú)大用，只有自己強(qiáng)大才能無(wú)所畏懼！

做人·義勇雙全，義勇是人之追求！

義者，必有勇也，勇者，義理所發(fā)！觀社會(huì)百態(tài)，品萬(wàn)千人生，無(wú)義無(wú)勇者終難成大事，望其書中，關(guān)羽的義薄云天成就其千古美名，林沖的勇敢無(wú)畏、奮起一擊成就其半生輝煌。觀書便是觀己，學(xué)習(xí)先賢的品德，追尋英雄的足跡，以他們?yōu)榘駱樱肝覀兡軌蛳駮腥宋锬菢樱稣嬲淖晕遥傲x勇”兼得，并以其為人生的目標(biāo)！

從書中我有所感悟，人生一定要有目標(biāo)，古代的先賢英雄之所以能夠成為人們的榜樣，那是因?yàn)樗麄冇兄档梦覀儗W(xué)習(xí)的高貴品質(zhì)。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，沒(méi)有追求就如同行尸走肉！董卿曾言：“如果你時(shí)常感到迷茫而無(wú)所適從，那是因?yàn)槟阕x書少。”所以，讓我們從書找尋人生的方向，重燃生活的熱情，從經(jīng)典中品讀人生！

書中自有黃金屋，書中自有顏如玉！愿我們立世無(wú)悔，義字為先，不因私利而失義;我們處事自如，勇敢無(wú)畏，不遇事得過(guò)且過(guò)，處事果斷;愿我們做人坦蕩，義勇兼?zhèn)洌駨膬?nèi)心，堅(jiān)守目標(biāo)。讓我們共同攜手，學(xué)會(huì)從經(jīng)典名著中來(lái)映射自己，共同創(chuàng)造精彩人生，讓社會(huì)變得更加美好！

閱讀四大名著的感悟篇11

吳承恩先生寫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《西游記》也是我國(guó)的四大名著之一，個(gè)性鮮明的人物特點(diǎn)使得我記憶猶新，那我就在這里給你們介紹一下吧。

孫悟空是西游記里的主人公，是個(gè)了不起的英雄人物，不但會(huì)七十二變，而且聰明機(jī)智，天不怕地不怕，也把天宮鬧的一塌糊涂。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽恭維話的小缺點(diǎn)。他機(jī)智、勇敢、聰明、急躁。他最大的缺點(diǎn)就是自認(rèn)為是對(duì)的東西會(huì)不計(jì)后果，敢與玉皇大帝斗，被稱為“齊天大圣”的美名，敢于妖魔鬼怪斗，絕不退縮，這就是孫悟空一個(gè)光明磊落的神話英雄印象。

影響最深刻的是孫悟空，《三打白骨精》一天，他們師徒四人來(lái)到了一個(gè)叫做白虎嶺的地方，這山上有一個(gè)妖精，他看見唐僧的大師兄孫悟空不在身邊，見唐僧坐在地上，心中暗暗歡喜，于是變一個(gè)非常漂亮，又可憐的女子，想盡辦法想讓唐僧吃東西，可是任憑他怎么說(shuō)，還是不吃他給的食物，這可急壞了一旁的豬八戒，八戒說(shuō)人家姑娘好心給您食物您不吃，他正準(zhǔn)備要吃，正在這時(shí)，孫悟空來(lái)了，他火眼金睛一看，那是個(gè)妖精，孫悟空拿出金箍棒將妖怪打死，只留下一具尸體。這次妖精又變成了一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老太婆，拄著拐杖，路過(guò)這里，來(lái)尋找他們的女兒，悟空一看其中必有詐，也沒(méi)有多說(shuō)，又是當(dāng)頭一棒，又留下一尋找他的老太婆和自己的女兒，悟空不容分說(shuō)拿起金箍棒，將老頭給打死了。

唐僧太善良了，以至于不分好壞，見悟空這么不盡人意，于是讓唐僧讓沙僧拿了筆和紙，寫了一紙貶書，對(duì)悟空說(shuō)，這一次再也不讓你留著身邊做我的徒弟了，悟空長(zhǎng)嘆一聲，轉(zhuǎn)身握住了沙僧的手，含著淚說(shuō)好好保護(hù)師傅，說(shuō)完悟空就回花果山水簾洞去了。說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，但這個(gè)形象同樣給我們留下了深刻的印象，他滿身的毛病，貪吃、好占小便宜、好女色，怕困難，常常要打退堂鼓、愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴可是他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒讓大師兄孫悟空吃點(diǎn)苦頭。

沙僧的勤快能吃、勤勤懇懇整天挑著沉重的擔(dān)子，不好出風(fēng)頭，白龍馬的腳力好，聰明、勇敢、機(jī)智。師徒四人都有一點(diǎn)點(diǎn)缺點(diǎn)，師傅的善良、懦弱被別人利用、悟空急躁、八戒的懶惰、沙悟凈的沉默，可是他們卻經(jīng)過(guò)不屈的努力，取到了真經(jīng)，并修成了正果。這說(shuō)明任何人任何事都不是一帆風(fēng)順，一個(gè)團(tuán)體應(yīng)該相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，團(tuán)結(jié)他人，獲得意想不到的收獲。

閱讀四大名著的感悟篇12

《紅樓夢(mèng)》讀后感我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，感情的，還是仕途的，都是走向沒(méi)落，在愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見。

我很感激續(xù)者高鶚，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，讓她別了寶玉，我覺(jué)得很好。

不是說(shuō)我天生殘忍，喜歡看別人的杯具，可是不是有句話說(shuō)：賽翁失馬，焉之非福嗎?對(duì)于黛玉來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫。是她所有的杯具結(jié)局，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜地沉睡時(shí)，看著寶石仍在凡是尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。

或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺顣?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn)，我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)當(dāng)淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深地思念。這樣的死，何嘗不是高貴神圣的?然而高顎沒(méi)有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。

盡管如此，她最終是在賈府垮到前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的甚實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰。他自我尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開他，是種幸福。寶玉自我能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上。看看寶釵的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的。當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎?不管怎樣說(shuō)，寂寞地獨(dú)守空房總是悲慘的，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問(wèn)題。

我一向疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開賈府的，否者他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他最終明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗爭(zhēng)，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了。他不得不離家出走，也許是為了避禍。

能夠試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)感情，而是生活。當(dāng)生活給黛玉的感情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能如既往地愛(ài)著寶玉嗎?

我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之。這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也可是如此。

其實(shí)感情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟母星榻o了我們很多完美的幻想和期待，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最完美的回憶，卻不是唯一。