感受四大名著
寫讀后感可以讓人們了解到不同讀者對(duì)同一本書的感受和評(píng)價(jià),從而更好地認(rèn)識(shí)自己的理解和感受是否全面深刻。下面給大家整理一些感受四大名著,方便大家學(xué)習(xí)怎么寫感受四大名著。
感受四大名著篇1
這幾天,我讀了《三國演義》一書,我受益匪淺。
《三國演義》是一部古典名著小說,它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書中有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。但他的弱點(diǎn)卻是致命,太傲,以至最后敗走麥城。總之關(guān)羽是值得我們好好打?qū)W習(xí)。諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
最后說說曹操。曹操是一個(gè)有名的政治家、哲學(xué)家,還有他的軍略,如果他能夠更加的合理運(yùn)用,絕對(duì)能讓魏國稱霸天下。在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他與劉備青梅煮酒論英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。另外曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
感受四大名著篇2
白骨精為了吃到唐僧,先后化身成三個(gè)平民,都被孫悟空識(shí)破,但唐僧到底是慈悲為懷,在孫悟空“打死”兩個(gè)人后將他逐了回去。后來唐僧黑松林逢魔,被妖精變成了老虎,這才讓豬八戒把孫悟空請(qǐng)回來,師徒言歸于好。
怎么說??我覺得,在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里,需要百分之百地去信任對(duì)方吧。如同里面懷有憐憫之心的唐僧,決不讓任何一個(gè)無辜的生命從世界上消失,再加上他永不會(huì)懷疑任何一人的性格,導(dǎo)致錯(cuò)怪孫悟空,同時(shí)把自己推進(jìn)了危險(xiǎn)中。盡管如此,他禮貌的特性也幫了很大的忙,因?yàn)閷O悟空作為“潑猴”,盡管無敵,也是有需要教育的時(shí)候的。
還有,一個(gè)團(tuán)隊(duì)里需要有一個(gè)義氣的人。豬八戒雖然又懶又饞又好色,但在請(qǐng)孫悟空回去的時(shí)候,他卻很講義氣,義激美猴王,孫悟空才答應(yīng)立刻回去救師父,豬八戒起著決定性的作用,說明了他們師徒情深,有互幫互助的精神。
整部西游記里,陷入困境時(shí)的重要擔(dān)當(dāng)救星的人物是孫悟空。也許沒了他,取經(jīng)的事根本完成不了。
自然還有“負(fù)責(zé)調(diào)解”的沙僧。
每個(gè)人都有自己獨(dú)特的性格,獨(dú)特的任務(wù),都是缺一不可的。
感受四大名著篇3
“說到辛酸處,荒.唐愈可悲。由來同一夢(mèng),休笑世人癡。”隨著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢(mèng)終于歸結(jié)。也許是由于閱歷過淺,在這一部綿長細(xì)膩的經(jīng)典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無意間初入大海,《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,即便是在世界文學(xué)作品中,也理應(yīng)首屈一指。
若是把《紅樓夢(mèng)》單純地當(dāng)作愛情悲劇來讀,未免低估了其中的內(nèi)涵。寶黛的愛情悲劇,固然反映了封建時(shí)代的專制和那時(shí)有情人難成眷屬的無奈、痛苦,我們可以將其理解為曹雪芹對(duì)封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物,是否都可以代表封建時(shí)代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來影射中國整個(gè)封建社會(huì)的興盛與衰亡?當(dāng)然,這都是一些宏觀的角度。就個(gè)人而言,賈府的命運(yùn)是否也就是曹雪芹及其家族的命運(yùn)?他思想的先進(jìn),又未嘗不是隱含著對(duì)功名未就的抱怨?
這些的確是讀過《紅樓夢(mèng)》之后應(yīng)有的共識(shí),但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對(duì)后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會(huì)隱隱擔(dān)心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去,畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂不休,結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn)。這不免為我們敲響了警鐘:由簡入奢易,由奢入簡難。另一個(gè)生動(dòng)的例子,就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代,大富大貴,衣食無憂,不必考慮學(xué)業(yè),不必操勞生計(jì),衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結(jié)果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘。
字里行間,他仿佛在對(duì)我們說,一切繁華都是紅樓一夢(mèng),何苦為兒女情長苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事爭喋不休,何苦為追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品,但它真是把“人”寫絕了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自己,懂得了我們的家庭。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時(shí)勢(shì),唯愿不再是個(gè)傳說。
感受四大名著篇4
四大名著是中國乃至全人類共同擁有的寶貴文化遺產(chǎn),在整個(gè)華人世界中有著深遠(yuǎn)的影響。__說過:“生子當(dāng)如仲謀,交友如魯達(dá),信心如唐僧,讀書就讀四大名著。”研讀中國四大名著,是瀏覽中國古典文學(xué)的智能之海,也是閱歷中國傳統(tǒng)人文、社會(huì)、倫理、歷史、地理、民俗、心理、處事策略的知識(shí)之庫。四大名著其實(shí)代表皇權(quán),神權(quán),貴族權(quán),以及暴-力權(quán),三國演義就不說了,皇權(quán),西游記,神權(quán),紅樓,貴族權(quán),水滸,暴-力權(quán).其實(shí)都是封建社會(huì)的樣板戲而已.當(dāng)每個(gè)人思維局限,并按此套路運(yùn)轉(zhuǎn)的話,無形中就是封建社會(huì)的游戲規(guī)則了.
《三國演義》故事開始于劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義,結(jié)束于王浚平吳,描寫了東漢末年和三國時(shí)代魏、蜀、吳三國之間的軍事、政治斗爭。文字淺顯、人物形象刻畫深刻、情節(jié)曲折、結(jié)構(gòu)宏大。
《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國時(shí)代的政治軍事斗爭,反映了三國時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化,概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。在對(duì)三國歷史的把握上,作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向,以劉備集團(tuán)作為描寫的中心,對(duì)劉備集團(tuán)的主要人物加以歌頌,對(duì)曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向,在羅貫中時(shí)代隱含著人民對(duì)漢族復(fù)興的希望。
水滸傳介紹:作者在《宣和遺事》及相關(guān)話本、故事的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。全書以描寫農(nóng)民戰(zhàn)爭為主要題材,塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等梁山英雄,揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾。故事曲折、語言生動(dòng)、人物性格鮮明,具有很高的藝術(shù)成就。
:西游記以民間傳說的唐僧取經(jīng)的故事和有關(guān)話本及雜劇(元末明初楊訥作)基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。西游記前七回?cái)⑹鰧O悟空出世,有大鬧天宮等故事。此后寫孫悟空隨唐僧西天取經(jīng),沿途除妖降魔、戰(zhàn)勝困難的故事。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動(dòng),規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)完整。
紅樓夢(mèng)寫于十八世紀(jì)中葉的清乾隆時(shí)代,內(nèi)容以賈、王、史、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線,描寫了封建官僚賈、王、史、薛四大家族,特別是賈家的衰落過程,揭露了封建統(tǒng)治者的罪惡,說明了封建王朝必將衰落的歷史命運(yùn)。作品語言優(yōu)美生動(dòng),善于刻畫人物,塑造了賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、薛寶釵、尤三姐等個(gè)性鮮明的人物。本書規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),具有很高的藝術(shù)成就。
感受四大名著篇5
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄……“讀完一本厚厚的《三國演義》,我才真正體會(huì)到了”天下之勢(shì),分久必合,合久必分“.它是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái),把重多人物刻畫地淋漓盡致,使我不得掩卷長思……
先來談?wù)劜懿伲蠖鄶?shù)人認(rèn)為他很奸詐,也有人總結(jié)了一句話:”亂世之奸雄,治世之能臣。“他”挾天子以令諸侯“體現(xiàn)了他做事周到的特點(diǎn)。”寧我負(fù)天下人,莫使天下人負(fù)我“是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面,他求賢若渴,看重人才,無貴賤之分,打破了當(dāng)時(shí)書香門第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。
與曹操相同的人物是劉備,在現(xiàn)在的社會(huì)上,人們都打趣的說劉備是”哭來的江山“,劉備膽小,當(dāng)年他與曹操煮酒論英雄時(shí),曹操說了這樣一句話:”今天下英雄,惟操與使君耳。“可把劉備嚇出了一身冷汗。劉備講仁義,愛戴百姓,他也很注重人才,使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽令。
”遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸今……“這就是著名的《念奴嬌。赤壁懷古》,再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)火紛飛,也為三國鼎立定下了基礎(chǔ),立下了汗馬功勞,而曹操也差點(diǎn)在赤壁之戰(zhàn)中丟了性命。
一個(gè)國君要想建立一個(gè)好的帝國需要一個(gè)輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣,這就是諸葛亮,劉備三顧茅廬請(qǐng)來了諸葛亮。事實(shí)也證明,諸葛亮不是一個(gè)草包,他一展英才,空城記、草船借箭充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而”五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧“看出了諸葛亮的忠心耿耿。
光有”識(shí)“可不行,還需要有”膽“,就像趙云,幾乎百戰(zhàn)百勝,無戰(zhàn)不勝,他也稱”趙子龍“,他其時(shí)也為曹操效過力,但后來歸了劉。雖說一代天驕?zhǔn)浅杉己梗育堃部梢宰隽恕?/p>
我們世紀(jì)少年應(yīng)該具有諸葛亮的”識(shí)“,趙子龍的”膽“,這就是膽識(shí)。《三國演義》有三絕:義絕、奸絕、智絕。恰恰,關(guān)羽見證了義絕,曹操見證了奸絕,諸葛亮見證了智絕。讀了這本,《三國演義》,我獲益匪淺。
感受四大名著篇6
紅樓夢(mèng)這本書剛到手的時(shí)候,著實(shí)嚇我一跳,看那比板磚還要厚的書,不知何年何月才能讀完,當(dāng)真正讀完紅樓夢(mèng)的時(shí)候卻有一種意猶未盡的感覺,有一點(diǎn)空虛,迷茫,還有一絲悲傷。
紅樓夢(mèng)中有很多人物出場,加起來有幾百多個(gè),主角就是寶黛釵三人,但在紅樓夢(mèng)這本書中還有一個(gè)人物至關(guān)重要,他就是王熙鳳,我對(duì)這個(gè)角色好是有很多的好感。
我對(duì)他第一印象就是她的風(fēng)姿,在黛玉初次到達(dá)賈府時(shí),鳳姐登場,在當(dāng)時(shí),我正是被她的風(fēng)姿所吸引,“彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵,項(xiàng)上戴著赤金盤螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙.一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未起笑先聞”鳳姐他身上散發(fā)著一種氣息,這種風(fēng)韻是我深陷其中,鳳姐這一個(gè)人物讓我想到職場中的女性,正裝著體,勾勒出成熟女人特有的曲線,一言一行中散發(fā)著一種不容忽視的特點(diǎn),現(xiàn)代社會(huì)在職場拼搏的女性都有這種特點(diǎn),當(dāng)面對(duì)客戶時(shí),這種特點(diǎn)更是發(fā)揮得淋漓盡致,在和客戶交談的過程中,不僅僅需要討好客戶,更重要的是讓客戶信服自己,王熙鳳正是帶給我這種感覺。
王熙鳳給我?guī)淼牡诙N印象就是她的性格,有人評(píng)價(jià)王熙鳳,說她的性格潑辣,但他在面對(duì)重大事件是能夠從容不迫,端莊得體;說王熙鳳性格溫柔,在受賈瑞調(diào)戲后,他那毒辣的調(diào)戲手段又實(shí)在不敢讓人恭維;說王熙鳳處理事情從容不迫,不被外界因素所干擾,丹鳳街在得知秦可卿病重時(shí)痛哭流涕,又把他的形象塑造得更加感性。總結(jié)王熙鳳的性格就是琢磨不透,越有神秘感的東西越吸引,這也是我對(duì)王熙鳳有好感的原因吧!
王熙鳳給我?guī)淼牡谌c(diǎn)印象就是他的在文中多次提到過王熙鳳未卜先知?jiǎng)e人的心思猜到別人的想法,提前他人一步想到要做的事情,先他人一步完成事情,就像清代的“劉伯溫”一般,這也是我對(duì)王熙鳳有好感的原因之一,但也就是他的這種聰明,使自己不能得到解脫,最終把自己的性命葬送在其中。所謂“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算卿卿性命”
紅樓夢(mèng)中對(duì)鳳姐詮釋的這句話實(shí)是有理:“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算卿卿性命。”很多人就是如此,對(duì)于事情太過于執(zhí)著,不是自己應(yīng)得到的,卻要機(jī)關(guān)算盡的算計(jì)別人,是自己深陷囹圄不得解脫,何必呢,不要拋棄一切強(qiáng)行去追求不可能的夢(mèng)想,有時(shí)順其自然也會(huì)有意想不到的收獲。人生不過夢(mèng)一場,在這過程中,或喜或悲,不管是波瀾壯闊還是碌碌無為,到頭來也是無可奈何,我認(rèn)為人這一生,概括起來,就是要得意淡然,失意坦然,在你得意的時(shí)候,要淡然面對(duì),不能看得過重,當(dāng)你失意的時(shí)候,要坦然,不可太在意,要繼續(xù)努力,人的一生不可能一帆風(fēng)順,會(huì)有一定的困難和挫折,有的人就會(huì)對(duì)自己犯的錯(cuò)誤過于在意,導(dǎo)致忽視其他部分,使自己的一生碌碌無為,;有的人做好一件事情就洋洋得意,達(dá)到“忘我”境界,這也是太過于極端的表現(xiàn)。得意淡然,失意坦然,這也是一種對(duì)人生的心態(tài),也就是我們平時(shí)所說的平常心,遇到事情不過于積極動(dòng),不過于無視,佛教就很好的詮釋這一點(diǎn),“平常心是道”是禪宗的一則公案,做事都要以平常心對(duì)之,這樣才能更好的分析問題,解決問題。
這一本書在我眼里是一個(gè)悲劇,林黛玉因喪母,被外祖母賈母接到賈府后,悲劇就上演,先是遇到寶玉,一見傾心,感情日益加深,因黛玉思想終身之事無人可求,染重病,這時(shí),賈母做主,讓寶玉迎娶寶釵,使黛玉孤苦而死。然后,寶玉又得知這一婚姻是一個(gè)騙局,遂出家,最后賈家勢(shì)敗,悲劇結(jié)束。
一本紅樓,瞬間則樂極生悲,人非物換,究竟是到頭一夢(mèng),萬境歸空。
感受四大名著篇7
懷著激動(dòng)的心情,我翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。
此種例子舉不勝數(shù)。可是在故事中也有'智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍'的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。誰會(huì)想到一個(gè)國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來呢?有勇無謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。
呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無不目。再談?wù)剣遥海?jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來看,從國家就可以反映出國君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國,首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)
占據(jù)三江六郡的國度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
感受四大名著篇8
今又讀《三國演義》,不覺感悟頗深,中間的不少情節(jié)都讓人敬佩不已,《三國演義》以三國時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
關(guān)羽這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠,不覺對(duì)他可貴的精神感到敬佩,心想:要是現(xiàn)在人與他一樣,社會(huì)將會(huì)多么和諧。
國家的統(tǒng)治不僅需要也需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的智慧無人能比,連聰慧的司馬懿也稱絕
曹操從積極的方面為結(jié)束東漢末年政治黑暗和軍閥混戰(zhàn)做了杰出的貢獻(xiàn),曹操治下政治清明,社會(huì)生產(chǎn)力得到了恢復(fù)和發(fā)展。他打擊了地方的士族門閥加強(qiáng)中央權(quán)力,奠定了當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序,暫緩了土地兼并的壓力。但是他生性多疑,為人嚴(yán)厲且頭頂漢賊大帽,而且曾經(jīng)有過盜墓,拿人肉充做軍糧的丑聞。故歷來為中國的文人和傳統(tǒng)價(jià)值觀所唾棄,這些都無法掩飾他作為一個(gè)英雄的光輝,這就是一個(gè)奸雄的一生。
還有趙子龍長坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)、三江口周瑜縱火等等。
感受四大名著篇9
一個(gè)女人,一生的眼淚,卻換來一段殘缺而又不完整的感情;一個(gè)男人,一生的呵護(hù),卻終究敵不過金玉良緣的流言蜚語。她,林黛玉,那個(gè)傾國傾城的貌;他,賈寶玉,那個(gè)多愁多病的身。這部文學(xué)作品,堪稱文學(xué)史上的經(jīng)典,也許正是因?yàn)檫@經(jīng)典,將我這個(gè)愛文學(xué)的女孩子牢牢地鎖住。說實(shí)話,我從五年級(jí)就喜歡《紅樓夢(mèng)》,可能那時(shí)候我年紀(jì)小,而這本書多講的愛情故事,家里人不大同意我看它,但我覺得這沒什么,每個(gè)人都會(huì)有這個(gè)過程或說都會(huì)有愛情這段經(jīng)歷。當(dāng)傾國傾城遇上多愁多病之后,擦出了不一樣的火花!
林黛玉雖然在愛情中是一個(gè)失敗者,但在言行一語雙關(guān)方面,卻不得不令我佩服。“也虧你倒聽他的話。我平日和你說的,全當(dāng)耳旁風(fēng);怎么他說了你就依,比圣旨還快些!”含蓄又不減妙力的話,被她說的如此完美無瑕,不得不說,林黛玉對(duì)于文字也是別有一番研究。“已覺秋窗秋不盡,那堪風(fēng)雨助凄涼!”她的詩中總帶著一種別致的美感,但也有一絲淡淡的憂傷在里面。《葬花吟》中“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”她的孤寂淋漓盡致的表現(xiàn)了出來;“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”沒想到,她的命運(yùn)與這首詞是如此的相似。只有寶玉一個(gè)知己,除了他,在這慌繆的現(xiàn)實(shí)生活中,還有誰能給這個(gè)潔尚的姑娘幸福呢?這一切,又豈能是她一個(gè)人能夠改變的呢?所以,她終究被這黑暗的世界所吞沒!可悲!可嘆啊!
林黛玉在文學(xué)史上算是一個(gè)成功的女性,但不免會(huì)有些弦外之音,有人說林黛玉尖酸,刻薄,會(huì)使性子,有心計(jì),不僅如此,我們更要注意的她的出生,她的背景,自從來到榮國府,沒有一個(gè)真心的朋友,唯一的一個(gè)卻承受不了封建社會(huì)的壓力。我覺得,林黛玉和賈寶玉的愛情不亞于梁山伯與祝英臺(tái)的愛情,當(dāng)然,每個(gè)都有每個(gè)自己的優(yōu)點(diǎn)。
當(dāng)我再次翻開這本《紅樓夢(mèng)》時(shí),每個(gè)主人公給我?guī)砹瞬灰粯拥母形颍ㄒ徊蛔兊氖悄莻€(gè)傾國傾城的林黛玉和多愁多病的賈寶玉……