寫讀后感需要人們對所讀的書籍或文章進行深入的分析和理解，將其轉化為自己的語言，從而加強理解和記憶。四大名著讀后感850字要怎么寫？接下來給大家帶來四大名著讀后感850字，方便大家學習。

四大名著讀后感850字篇1

暑假里，我讀了四大名著之一《西游記》，這本書里塑造了一個又一個栩栩如生的人物形象：神通廣大的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，忠誠老實的沙僧，救苦救難的唐僧......在這些數不勝數的人物之中，給我印象最深的“齊天大圣”孫悟空，這本書中對我教育最深的章節是“悟徹菩提真妙理，斷魔歸本合元神”的第二部分。

這一部分講的主要是：祖師授孫悟空術、流、靜、動之法，可孫悟空得知不能長生，于是不想學，祖師聽后，假裝生氣，用戒尺打了孫悟空三下，倒背著手，走入中門，并將中門關了，多時也不出來。聽課的眾人都來怪罪孫悟空，但孫悟空并不生氣，因為他猜到的祖師的意思——用戒尺打三下就是三更，而背手走中門和把中門關上代表不要走中門。孫悟空等到三更時分，從后門進入了祖師的房間。祖師見孫悟空進來，很高興，于是傳給了孫悟空長生之法和七十二變。之后，祖師見孫悟空“騰云”哈哈大笑，說這只能算“爬云”，之后祖師就傳給了他“筋斗云”。孫悟空學了這些法術，又苦修七年，終成正果，只可惜祖師料到孫悟空會因大鬧天宮而犯下大罪，把孫悟空趕出師門，并告誡他在外面不要說是我的徒弟。最終，孫悟空悲切地離開了斜月三星洞，投花果山而去。

我之所以對這一部分資料感觸最深是因為孫悟空經過刻苦、努力學習本領，最終終得成功。異常是當祖師問他過了幾年，他竟全然不知，以為只是過了幾個月罷了。這一句顯出了孫悟空十分刻苦，以至于忘記了時間。再回想起孫悟空護唐僧西天取經成功，可不就是刻苦、努力的結果嗎?正是因為這努力，使得孫悟空有了大鬧天宮的底氣和勇氣，有了保唐僧西天取經的本事和信心。正是這努力、刻苦，才讓平凡的“美猴王”成為了“斗戰勝佛”。如果孫悟空當時不努力不刻苦，就不可能有之后的“齊天大圣”和“斗戰勝佛”，那么，他終將是一只平凡的小石猴。

再想想我，如果我的學習不夠刻苦、不夠努力，我就無法像孫悟空那樣習得一身本領，所以今后我要向孫悟空學習，學習他刻苦和努力的精神，爭取做個學習上的“斗戰勝佛”，當然，我可不能“大鬧天宮”……

四大名著讀后感850字篇2

書中用大量篇幅描寫了幾次大戰役，如袁，曹官渡之戰，魏，蜀，吳赤壁之戰。每次戰役各有特色。作者成功的塑造了一些個性鮮明，栩栩如生的藝術形象，生動突出了人物的性格特征。

《三國演義》里有好多好多的英雄：劉備，關羽，張飛，曹操，諸葛亮等等，其中，我最喜歡里面的諸葛亮。

他知天文、曉地理、識人心，他神機妙算、足智多謀，《三國演義》中一個非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國時期杰出的政治家、文學家，人稱“臥龍先生”。他治國治軍的才能與兼虛謹慎、濟匯愛民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他向劉備提出了“聯吳抗曹，據有荊益，三分天下”的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已，嘔心瀝血，積勞成疾”，最后病逝于北伐前線五義原。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的

我要學習他的“忠”字，他是認定了劉備，就再也沒有投靠別人，這讓我很敬佩，想起當日本人向我們的國家進攻時，我們中國人可是出了不少漢奸，諸葛亮就像是當時跟著共產黨的將軍，不是小人，不會為了那個人的蠅頭小利而放棄自己的國家，放棄了自己的朋友或戰友，在那么險惡的時期里，他能那樣的忠義，真是不簡單!

說點兒難聽的，如果說咱們世界又爆發了第三次世界大戰，真的，那時還會有幾個站在自己國家的，不跑向科技發達的國家的(尤其是那些小的國家)，恐怕那時就屈指可數了吧!

所以我要做一個不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國家、戰友和朋友的人，

從這本名著的時候我還收集了許多歇后語：劉備摔孩子——收買人心關公赴會--單刀直入張飛吃豆芽——小菜一碟三個臭皮匠——頂個諸葛亮曹操下江南——來得兇，敗得慘周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨司馬昭之心--路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進京——來者不善許褚斗馬超--赤膊上陣阿斗的江山--白送”。

最后，我要說，《三國演義》不僅讓我開了眼界，還告訴了我許多小知識和做人的道理，真是一舉三得呀!

四大名著讀后感850字篇3

在我的成長路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動畫片，雖然看了一遍又一遍，但是仍不過癮。當看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經時，不禁對唐僧的執著、孫悟空的勇敢機智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動的還是唐僧對徒弟的諄諄教誨。如今再次細細品味這家喻戶曉的名著，不變的是故事情節，變的是我的感觸。

小時候看《西游記》總會有個疑問：孫悟空一個筋斗就可以翻十萬八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經呢?隨著年齡和閱歷的增長，這個問題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個世界沒有不費吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭取。“敢問路在何方，路在腳下。”就像這句歌詞所說的，想要成功不能只依賴捷徑，成功的秘訣就是踏踏實實地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽還是陰云。

孫悟空求學七年才學到真本領。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經文，但他從未說過放棄，因為他知道總有一天師傅會將真本領傳授給他，他所要做的就是耐心等待。這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時間，而在于我們為獲得成功所受的磨練。一個真正想取得成功的人是不會在意自己為這個目標耗費了多少時光和精力，他們在意的只有自己是否為這個目標真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經驗也就越多，離成功的大門也就越近。

孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮壓。這就是所謂的“沒有規矩不成方圓”，正是因為這些束縛，孫悟空才不會因為本領高強而胡作非為。生活中每個人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個世界也因這些約束才能夠有條不紊地發展。若世界上沒有任何規矩，對人們沒有任何約束，那么就意味著這個世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應當自覺遵守法律，遵守各項規定。

孫悟空保唐僧戰妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個個膾炙人口的故事，更告訴我們許多生活的道理，給這本名著增添了光輝。

四大名著讀后感850字篇4

又是一個偶然的機會，來到熟悉的書架前，在某一個不起眼的角落，找到了這本帶著些許灰塵的《西游記》。拍掉時間積累下來的灰，翻開書，再次踏上西行之路。

先說說那個沒有太多描寫的沙僧。他唯一的特點就是吃苦耐勞，任勞任怨，孤言寡語。永遠待在他該待的角落里為師傅和師兄做該做的一切，沒有一句“不”。所有行李就像居住在可憐的沙悟凈的寬闊的肩膀上。可能對他來說，到西天取得正果，就是對他辛苦的付出最好的回報了吧!我想，他也會很快樂。

頭大，耳朵大，肚子大，人大，什么都大，沒錯，這就是豬八戒。他給人的印象就是好吃懶做，游手好閑。摸著自己圓鼓鼓的大肚子，自稱是大腹便便，心里想著遠在玉寒宮的嫦娥，口水卻流了一地。殊不知，他還有別人所不知的另一面。其實他是一頭十分講義氣的豬，每當唐僧被妖怪抓走，他總是火急火燎，坐立不安，總想與師兄弟們一起解救師傅;每當孫悟空不在的時候，他總是第一個站出來保護手無縛雞之力的師傅和武功并不如他的師弟沙僧。

唐僧就不用說了，就是啰嗦，緊箍咒則是他的殺手锏。但它也是一個苦命的僧人，被皇帝使派去遙遠而不可及的西天取經，無怨無悔，無畏艱難，這種精神感動天地，最終修得正果。可有時，他的慈悲為懷則變成了不明是非，昏庸固執。敵人的花言巧語、骨肉計，都能讓他頭暈眼花，輕易相信，甚至幫妖怪說話，真是可憐又可笑。

輪到主角孫悟空了。機智的孫悟空功夫十分了得，氣魄也十分了額。面對敵人，無論是邪魔鬼祟還是天兵天將，毫不畏懼，也絕不留情。他更是一個重情重義的真君子，如果師傅被妖怪扎走了，就連他手中的金箍棒都和氣憤不已，就算赴湯蹈火，他也在所不辭，只為就出唐僧。他是我在這本書中最喜歡的角色，我們要向他學習。

成功，很虛無飄渺。在唐僧眼中，取得真經;這悟空眼中，無拘無束;在八戒眼中，吃飽喝足;在沙僧眼中，修得正果;在我們眼中。幸福平安。是的，但如何成功?這又是一個難題。唯一的鑰匙便是團結、堅持、自信。想想平時日常學習生活中，何不是同學之間團結合作，相互學習，以他人之長補自身之不足，堅持不懈!學習之中，還不僅僅只有九九八十一難，只要相信自己的能力，相信自己一定能成功!

一本《西游記》，教會我如何成功!只要你心中有這件事，并付諸與行動，腳踏實地，一步一個腳印，你就一定會成功!

四大名著讀后感850字篇5

恐怕許多人都讀過《紅樓夢》，但大眾人士都很少書面評閱她，沒有點兒豐厚的文化底蘊誰敢妄加評閱?鄙人拙識，可能是職業使然，我被《紅樓夢》中的肖像描寫深深吸引。

寫作課上，讓學生寫人，盡管我使出渾身解數，大部分學生寫人物外貌都是千篇一律，這讓我大傷腦筋，也許悟一悟 《紅樓夢》中的肖像描寫，對我的教學有所幫助吧。

《紅樓夢》的開篇，各樣人物出場，便是通過人物眼光，在對比中各自亮相。寶黛初會，一見面便似曾相識，”這個妹妹我曾見過“。賈寶玉初見林黛玉，便抓住她于眾不同的外貌特征：”兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。“雖也用說書傳統的肖像套話，卻又不落俗套地勾畫出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“，寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點點“，寶玉覺得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“，卻并沒有”通靈“佩飾，寶玉登時發作起癡狂病，狠命摔去那”勞什子“。正因為運用了有特征的肖像為引線，從而帶出了有個性的心理、言語和行動描寫，顯示了主人公心相通的癡情，拉開了《紅樓夢》大悲劇的序幕。

曹雪芹描寫賈寶玉的肖像，一次未能盡意，再次讓他亮相，使黛玉感到他”外貌最是極好“，卻又已”好皮囊“跟世俗所說的”腹內原來草莽“形成反差。這種”表里不一“的肖像，喚起讀者的關注。眼睛是心靈的窗戶，肖像描寫中”眼睛“的描寫甚是重要，我們經常說：他的眼睛會說話。魯迅說：要極省儉地畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛。我以為這話是極對的。倘若是畫了全副頭發，即使細得逼真，也毫無意思。畫好眼睛，等于成功地描寫了肖像。而成功的肖像，就等于在讀者眼前，打開了認識人物的窗戶。曹雪芹這樣描寫黛玉的眼睛：奇眉妙眉，奇目妙目，奇想妙想，真真寫殺!那奇妙處，就在于會說話，能讓讀者透過它們看到內心。

生活中不存在容貌完全相同的人，人物外貌的獨特之處，就在最能體現其人本質并且足以區別他人的地方。作者應該根據人物的性格，作品的需求，用精巧的筆墨把它們描寫出來，力求外貌活靈活現，栩栩如生，特色鮮明。

四大名著讀后感850字篇6

四大名著是我國的文化瑰寶。《三國演義》、《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢》，這一部部經典，不僅充實了我們自己，還影響了我們的性格。當我們聽到義薄云天時便會想到關羽；當我們聽到嫉惡如仇、怒殺王倫時便會想到林沖……他們的品質值得我們學習，我們從書中映射出自己，也從書中學會了處事立世！

立世·義字當頭，無義不立世!

“身長九尺，髯長二尺，面若重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，眉臥蠶。”這是對《三國演義》中的一位英雄人物的描寫，此人便是關羽。華容道義釋曹操，護嫂尋兄、千里走單騎，每次讀到這里便會心生對關羽由衷的敬佩，試問現實社會中誰會“掛印封金”？誰能“義薄云天”、寧死也要放走有恩之人。我想這樣的人古今也只有關云長一人罷了。所以說：義，是人們應追求的品德！

處事·勇敢無畏，無“勇”難成事！

被友人陷害，誤入白虎堂，妻子被辱卻忍氣吞聲，落草又不被重用，因忍無可忍而怒殺王倫，英雄半生卻孤獨病逝。想必大家也想到他是誰了，他就是梁山五虎將之一——林沖。他讓我學到了許多道理，雖出身八十萬禁軍教頭卻不被王倫重用，一味的忍讓沒有換來安寧，只有奮起一擊，才能出人頭地。在現在的社會中一味忍讓并無大用，只有自己強大才能無所畏懼！

做人·義勇雙全，義勇是人之追求！

義者，必有勇也，勇者，義理所發！觀社會百態，品萬千人生，無義無勇者終難成大事，望其書中，關羽的義薄云天成就其千古美名，林沖的勇敢無畏、奮起一擊成就其半生輝煌。觀書便是觀己，學習先賢的品德，追尋英雄的足跡，以他們為榜樣，愿我們能夠像書中人物那樣，做真正的自我，“義勇”兼得，并以其為人生的目標！

從書中我有所感悟，人生一定要有目標，古代的先賢英雄之所以能夠成為人們的榜樣，那是因為他們有值得我們學習的高貴品質。現實社會中，沒有追求就如同行尸走肉！董卿曾言：“如果你時常感到迷茫而無所適從，那是因為你讀書少。”所以，讓我們從書找尋人生的方向，重燃生活的熱情，從經典中品讀人生！

書中自有黃金屋，書中自有顏如玉！愿我們立世無悔，義字為先，不因私利而失義;我們處事自如，勇敢無畏，不遇事得過且過，處事果斷;愿我們做人坦蕩，義勇兼備，遵從內心，堅守目標。讓我們共同攜手，學會從經典名著中來映射自己，共同創造精彩人生，讓社會變得更加美好！

四大名著讀后感850字篇7

懷著激動的心情，我翻開了古典文學名著《三國演義》。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者仿佛進入了一種境界。故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。

此種例子舉不勝數。可是在故事中也有'智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍'的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。

呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至于被義氣的關羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。再談談國家，魏，曾經煊赫一時;蜀，曾經功成不居;吳，曾經名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權，稱霸江東。

如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個

占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經過一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過于嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。

四大名著讀后感850字篇8

19世紀的法國，就像當時世界的一個縮影，封建專制，無不是國家和社會的毒瘤，由此派生出了種.種畸形的思想與觀念，權利者高高在上，底層人民身陷水深火熱，壓迫剝削時時刻刻上演，就連法律這一人類社會的無上光明正義也淪為專制者的幫兇，由此使得人間也成地獄，無盡的黑暗籠罩著底層社會，所以才有了悲慘的世界。

我喜歡雨果筆下的米里哀和冉阿讓。前者是權利階級但他信仰上帝，看透人間疾苦，以善行濟世，后者是苦役犯，前途更是黑暗渺茫，卻被米里哀感化，靈魂得以洗禮，后終于走上正途。這兩個人代表了千千萬萬的善良與渴望做良善之人。然而里面有一個叫沙威的警探，雨果將他刻畫成一個冷酷無情的人，法律成了他手中的兇器，他是封建社會忠實的擁護者，不惜把善良正義以法律的名義送進牢籠，他一手制造了芳汀的悲劇和悲慘結局，任何陽光都無法照進他的世界，他也只會給社會帶來無盡的悲慘。

然而我們所處的時代已經再難感受到那種畸形的社會帶給人民的種.種作文/苦難，但雨果筆下的悲慘世界依然能給現代文明深刻的啟示，一法律永遠要站在正義一邊，站在人民一邊，決不能淪為少數人為非作歹的幫兇;二傳統習俗文化堅決摒棄糟粕，決不能讓人民群眾深受毒害;三對于兒童的教育培養關系到社會未來的發展走向，決不能不管不顧。

雨果的自序中清楚地表達了《悲慘世界》的意義所在：值此文明的鼎盛時期，只要還存在著社會壓迫，只要還借助于法律和習俗硬把人間變成地獄，給人類的神圣命運制造苦難;只要本世紀的三大問題：男人因窮困而道德敗壞，女人因饑餓而生活墮落，兒童因黑暗而身體孱弱，還不能全部解決;只要還在一些地區，還可能產生社會壓抑，即從更廣泛的意義上萊說，只要這個世界還存在著愚昧和窮困，那么，這一類書籍就不是虛設無用的。

由此我們可以想象，即使今天的世界仍不是一個真正和平的世界，悲慘的消息依然從遙遠的異國地域傳來，悲劇依然在一些地區上演，如何讓悲慘的世界變得和平美好，這是人類永恒的思考。

四大名著讀后感850字篇9

我讀了《紅樓夢》一書，書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線，用賈府的興衰作為背景，寫出了封建社會的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了腐朽封建社會，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。

令我印象最深的是林黛玉，雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行。花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，“質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩情畫意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，居于首位。無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，唯一她可以傾訴的知己，只有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。

在一個封建社會里，大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運，雖然林黛玉琴棋書畫無不精通，才情氣質人人稱贊，可到頭來，年紀輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩重，識大體，詩詞也樣樣精通，原是金玉良緣，可是因為木石前盟，使她一人獨守空房，誤了終生;迎春才貌雙全，卻嫁給孫紹祖，被丈夫折磨而死……

我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。在他們心中，一邊是封建社會必須追求的功名光環，一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種.種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價，自由之身的追求始終不棄。

“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，文學的真諦就在這里。

四大名著讀后感850字篇10

在書的海洋里，我已航行了七年多，可是，讓我印象最深的，還是沈石溪的《狼王夢》。

《狼王夢》的書名理解無疑是一只狼有著當狼王的夢想。許多普通的狼或許只是“做一天野狼，吃一頓飯”的心理，然而故事里的主人公——母狼紫嵐為了完成丈夫黑桑的遺愿，望子成狼王，付出了一切來培養自己的四只狼崽，她沒有被失敗打擊依然堅持著夢想的故事……

為了這個夢想，紫嵐至死都還在為之奔波著，一生都在為這個夢想而努力奮斗著。而我每次立下一個小小的目標不到半天便放棄了，為此我倍感慚愧，覺得自己和紫嵐比起來是多么的沒有恒心啊!在紫嵐的身上我還看到了母親對兒女那份濃濃的愛。小時候我聽到“狼狽為奸”這個成語時便覺得狼是一個無惡不作的大壞蛋，沒人性，沒情感，是動物界最能代言“冷血”這一詞的動物，狼還十分狡猾。可是當我看完這本書后，我才發現我徹徹底底地錯了：其實狼也有親情與愛情，只不過是我不了解它罷了。

如果紫嵐不愛自己的孩子，她怎么會從一只風華絕代的母狼淪落為又丑又老的瘸腿母狼呢?如果紫嵐不愛自己的孩子，她怎么會忍饑挨餓呢?如果紫嵐不愛自己的孩子，她怎么會犧牲自己美好的愛情呢?這一切的一切，都說明了紫嵐濃濃的母愛。我的父母也是如此，他們也望子成龍。

他們都是大專水平，每天來回在家與公司之間奔波，拿著一份不多也不少的薪水來養家糊口。父母的最大愿望便是希望我能考上離家只有三站路的國防科技大學，并且畢業以后留在里面當一個教授。年少的我還并不明白其中的原因，便說道：“我才不想離你們這么近呢!我才不想以后被別人尊稱為“劉教授”呢，那樣我會使我老掉幾十歲的!”父母只是苦笑，嘆一口氣什么也不說。現在我明白了：其實父母并不奢望我以后能給他們帶來什么金錢、名利和地位，他們只希望我以后能過有尊嚴的生活，能平平安安，能常回家看看便心滿意足了。可憐天下父母心啊!

在一望無際的書海里，我的旅行還并沒有結束……

四大名著讀后感850字篇11

今天，我成功地讀完了《三國演義》這一篇名著，因為自從買上了《三國演義》這一本書后，一直還沒有來得及讀，幸好有了這個很長的暑假，才讓我讀到了這麼好的書。

本篇小說主要從黃巾起義，終于到了西晉統一，以魏，蜀，吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳復雜的統治軍事斗爭。

書中用大量篇幅描寫了幾次大戰役，如袁，曹官渡之戰，魏，蜀，吳赤壁之戰。每次戰役各有特色。作者成功的塑造了一些個性鮮明，栩栩如生的藝術形象，生動突出了人物的性格特征。

《三國演義》里有好多好多的英雄：劉備，關羽，張飛，曹操，諸葛亮……其中，我最喜歡里面的諸葛亮。

他知天文、曉地理、識人心，他神機妙算、足智多謀，《三國演義》中一個非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國時期杰出的政治家、文學家，人稱“臥龍先生”。他治國治軍的才能與兼虛謹慎、濟匯愛民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請他出山輔佐，他向劉備提出了“聯吳抗曹，據有荊益，三分天下”的隆中對策。他為報答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已，嘔心瀝血，積勞成疾”，最后病逝于北伐前線五義原。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的

我要學習他的“忠”字，他是認定了劉備，就再也沒有投靠別人，這讓我很敬佩，想起當日本人向我們的國家進攻時，我們中國人可是出了不少漢奸，諸葛亮就像是當時跟著共產黨的將軍，不是小人，不會為了那個人的蠅頭小利而放棄自己的國家，放棄了自己的朋友或戰友，在那么險惡的時期里，他能那樣的忠義，真是不簡單!

說點兒難聽的，如果說咱們世界又爆發了第三次世界大戰，真的，那時還會有幾個站在自己國家的，不跑向科技發達的國家的(尤其是那些小的國家)，恐怕那時就屈指可數了吧!

所以我要做一個不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國家、戰友和朋友的人。

最后，我要說，《三國演義》不僅讓我開了眼界，還告訴了我許多小知識和做人的道理，真是一舉三得呀!

四大名著讀后感850字篇12

“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐。”一首《葬花吟》讓多少人心悲意慟。一曲《紅樓夢》，唱出了一個時代的悲喜興衰。當大雪落得白茫茫一片真干凈時，以往的繁華富貴僅有留在薄薄的書頁中了。

一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。“這是最好的時代，這是最壞的時代。”國運昌隆，皇恩永續，似乎一切都欣欣向榮，萬象爭輝。少有人看到，整個社會從最底層至最上流，皆是一番淤泥擁阻，渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地，難以維持生計。不愿受辱遭害的，毅然別過人間。硬掙著命活下來的，不是被官府算計，就是被大家族盤剝，最終也免不了悲慘的命運。大家族間更是利益糾葛，為了錢勢互相傾軋，爭權奪勢，與官府沆瀣一氣，弄得民不聊生。就是家族內部也是無休止地勾心斗角，最終還是難逃家破人亡的結局。

儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?林黛玉喟嘆的不止是她一個人的悲哀，也許不久后的他年，不光是這傾城傾國的林妹妹，就是這天下無二的大觀園內的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的歡樂終歸于幻滅，回想起來，也可是是做了一場夢而已。縱使清純潔凈如妙玉之類，也終究落得個狼狽退場。在那個污濁不堪的時代，有誰能夠出淤泥而不染呢?個人的杯具如流沙攢聚，漸漸匯成無限的沙漠了。他年葬儂知是誰?不知。慢慢風塵把它們都埋葬干凈了。

一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這是最凄涼的一句聯，也是林黛玉對自我結局的最為精準的預測。《紅樓夢》是一出杯具，劇中的每個人都被牢牢困在命運的蛛網上。有的人在奮力掙扎，筋疲力竭。有的人早已放棄抵抗，迷迷糊糊地等待毀滅的到來。

他們的杯具并非巧合與偶然，而是與整個社會的沉淪密不可分的。預言從一開始寶玉夢游太虛時就得見端倪。不然，高鶚何以續作后四十回?何不續出大團圓的皆大歡喜的結局?寶黛二人是天上仙靈轉世，死后自會還化作仙靈重歸天界，可那些血肉之軀呢?還是一朝春盡，終歸塵土。

由此看來，一部《紅樓夢》的內涵太豐富，叫人無法全部參透。一首《葬花吟》又怎能概括得盡?真真是紅樓一世界。