通過寫讀后感，你可以把自己的觀點和感受表達出來，這樣可以幫助別人更好地了解原文的內容和思想。寫讀四大名著有感100字有什么要注意的呢？這里給大家帶來讀四大名著有感100字，希望對大家有所幫助。

讀四大名著有感100字篇1

前兩天，我讀了名著《西游記》，深有感觸。書中曲折的情節和唐僧師徒離奇的經歷給我留下了深刻的印象。

本書作者吳承恩為讀者講述了唐僧和他的三個徒弟，在西天取經的路上歷經千辛萬苦，斬妖除魔，歷經了九九八十一難終于取得真經的故事。正是這些奇妙的故事情節贏取了廣大讀者的心，才使此書成為我國古代四大名著之一。

《西游記》這本書塑造了四個十分鮮明的人物形象：唐僧——誠心向佛，頑強執著;孫悟空——足智多謀，正義大膽，本領高超，是妖怪們的克星;豬八戒——雖然好吃懶做，貪財好色，但是心地卻非常善良;沙和尚——心地善良，本本分分，聽從天命。這四個人物各有各的特點，性格各異。其中，我最喜歡神通廣大、本領高強的孫悟空，因為他一路上降妖除魔，保護唐僧取得了真經。而且，他那種敢于和強大勢力做斗爭的勇敢精神也令我十分佩服。

書中寫唐僧師徒經歷了八十一次磨難，他們堅持不懈、不畏艱難、鍥而不舍的精神的確值得我們學習。再想想自己做許多事都半途而廢，虎頭蛇尾，不禁感到羞愧，自己為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少。以后無論做什么事，都要善始善終，堅持到底。無論成功與失敗，這對我而言，就是一種成功。

讀四大名著有感100字篇2

紅樓夢是體現了貴族的沒落，不管是家族的，愛情的，前途的，都是走向衰落，，愛好大團圓的中國小說中并不多。

我要感謝續寫者高鄂，盡管他在很多方面比不上曹雪芹，但他讓黛玉死了，管她怎么死的，至少她別了寶玉，很好很好。

不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說嗎？塞翁失馬，焉之非福？對于黛玉這樣一個的弱女子來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。

或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該遇到，因為生活不是浪漫的來的，生活更加的.實際，最終，紅玫瑰變成的蚊子血，白玫瑰成了大米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。

可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關于這點，我是不贊成高鄂的續書的，也許曹雪芹的本意并不是這樣的，也許黛玉會和寶玉幸福生活，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部，全部的思念，深深地愛著這個男人，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉懷恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自戀的黛玉，反而象個失戀的女孩子。

盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這個地方，不然以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個紈绔子弟，他不是一個頂天立地的男子漢，他能給黛玉的不多，談不上保護與安慰，他自己還要別人保護，所以在他身邊，黛玉是得不到幸福的。

所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上，看看寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎，不管怎么說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。

如果賈府不倒臺，至少寶釵還有容身之地，至少沒了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢？最終賈府淪落到了敗了歌干凈。沒有幸福的生活，沒有丈夫的關愛，寂寞的獨自生，獨自死，難道不是更慘嗎？

我一直懷疑寶玉不是因為黛玉而離開的，否則他不會娶寶釵。他最終的出家是因為他的世界發生了變化，他的理想坍塌了，，他的思想其實全部靠家庭，他的家沒了，他的一切也完了，什么多沒了，他不得不離家出走，也許是為了逃避。

你能想象黛玉洗手下廚飯嗎？穿著破衣，甚至是要依靠別人，只能獨自垂淚，不關愛情，而是生活。當生活給寶黛帶來巨大的負擔，黛玉還會愛著寶玉嗎？我想不會，然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一離家出走，這是很有可能的，他沒有照顧好寶釵，負擔不起生活，同樣對于黛玉，他也不過如此。

愛情是很短暫的，至少這愛情給了我們很多美好的和期待，就象杰克之于羅絲，他是她生命中最美的回憶，卻不是唯一。

讀四大名著有感100字篇3

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一向被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

記得很小的時候就開始讀《紅樓夢》了，懷著一種壓抑的心境，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這么理解的。

可再仔細品讀之后，隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和反叛觀念。

寶玉曾說：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了。”寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚?

因為作者正是借這個凄慘美人兒所表達自我內心所受到的凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代猥褻小人的真實寫照。

也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說到的尖酸小人，也有樂于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發的片刻。然而，杯具的色彩仍籠罩著這個美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也證明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺為之一顫。

雖說這本書字里行間顯露路出的的社會的世態炎涼著實能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯的熱鬧，開心，亦如寶玉應對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一齊的溫馨，也使讀者在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。

其實，這也正是民間人家風俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局變越顯得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會直指人們內心的最深處，如此傷感。

讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環顧四周，自我生活的環境至少能有讓自我長吁一口氣的空間，而當時的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的心境又是如何呢?

所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發執著。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個民主時代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環境，觀念無關，可是，比起封建社會的人，我們至少有權利去戰勝他，我們有本事起戰勝他，我們有資格去戰勝他，這，難道不值得慶幸嗎?

靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育著狂熱的內涵;它，傳承著深刻的思想;它，透散著醉人的感傷。

讀四大名著有感100字篇4

在唐太宗年間，一位名叫玄奘的和尚前往天竺取經，此后的幾百年，吳承恩在民間傳說戲曲的基礎上，將其故事神話完成了一部中華民族為之驕傲的偉大文學巨著——《西游記》。

《西游記》的作者吳承恩是我國明代杰出的文學家，他將玄奘西行的故事以神話的形式，講述了唐僧師徒四人西天取經的故事，展現了豐富的社會生活內容，影射了現實社會的種種矛盾，反映了廣大人民的愿望和要求書中借孫悟空的形象，反映了人民反抗壓迫專制、戰勝邪惡、除暴安良的美好愿望，孫悟空積極樂觀的性格，勇敢無畏的頑強斗爭精神，體現了中國人民堅強不屈、英勇戰爭的大無畏精神。

這本書的主要人物之一的孫悟空性格鮮明，他雖然桀驁不馴，十分自大，但卻疾惡如仇，勇敢無畏。在收服白毛老鼠精時，就變做桃子，進入其肚內，在她將唐僧釋放后才肯出來。從此章中，不難看出孫悟空的聰明機智。

《西游記》使用對比手法，突出了人物形象，并且語言幽默風趣，不愧為四大名著之一。

讀四大名著有感100字篇5

假期里我再次讀了《水滸傳》，其中的＜景陽崗武松打猛虎＞，＜武二郎醉打蔣門神＞，使我對武松這個人物有了更深的了解。

武松武二郎離開了柴進府，告別了宋江，準備回家探親。路上路過景陽岡，看見一酒店上面寫著“三碗不過岡”的字樣，出于好奇走了進去，聽過酒店老板的介紹后，他便不屑一顧的喝起了酒，酒后依然不聽酒店老板的阻攔毅然走進了森林。在和老虎過招后，知道老虎的招數很簡單，就知道一撲，一掀，一剪。在武松了解后，便變換招數把老虎一頓拳腳打踢，最終把老虎給打死了。他的舉動被當地的知縣大加贊賞，并見他把得到的獎賞給了老百姓，對他這種行為很是欣賞，便有心栽培，讓他當了步兵的頭領。

武松是一個性格剛烈，脾氣容易沖動，但他又是一個忠誠仁厚，重情義的人。

＜武二郎醉打蔣門神＞里介紹了武松為了朋友行狹丈儀，為民除害的故事，他武藝高強，胸懷正義，不記個人得失，該出手時就出手，我為他的這種行為大為贊賞。

《水滸傳》里除了武松，還生動的描寫了關于一百零八個好漢除暴安良，為朋友兩肋插刀的故事，同時又塑造了武松、林沖、魯智深、李逵等栩栩栩如生的人物。我為這些人的死感到難過，為宋江因招安被小人陷害而感到惋惜。

讀四大名著有感100字篇6

《西游記》是中國四大名著之一。它是吳承恩先生的杰作，講述的是一個潑猴和唐三藏及師弟八戒，沙僧去西天取經的故事，這本書我雖然看了一遍，但是以這本書編輯的電視機不知道看過多少遍了，它給人一種百看不厭的感覺，讓人看了就喜歡上了它。

看完這部小說，有很大的感悟，我覺得學習唐僧的全心全意，孫悟空的不怕艱難險阻，勇往直前的精神。

這本書把一個從石頭里蹦出來的潑猴勾勒得栩栩如生，寫它從天不怕地不怕變為一個恭敬的猴子，為了師傅的安危他奮不顧身，他并不像豬八戒那樣好吃懶惰，也不像沙僧那樣憨厚，作者更是借助他這一點勾勒出孫悟空的.大智大勇，自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經，這期間經理九九八十一難，每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的，最后才圓滿的取回真經。

在打白骨精這一回里，他三次打死變為人形的白骨精，而被師傅氣的念緊箍咒，唐僧是凡人他并不知道那是妖怪，悟空的解釋他完全不聽，而是念他的緊箍咒，疼的孫悟空滿地打滾，最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情，孫悟空被迫無奈，只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅，更沒有去報復師傅的想法，他把委屈全都藏在心理，而且心理總是想著師傅的安危，可見他對是師傅的真心。這一路上他們經歷艱難險阻，不管多累，多餓，不管妖怪是多么的陰險狡猾他門都一一打敗他們，把師傅從危難中救出來。

俗話說：

讀萬卷書，行萬里路。書讀多了總是有好處的，在當今的社會里沒有文化是不行的，會被社會淘汰，從我們呱呱落地，父母就教我門說話，識字，等大一點兒他們又教我們怎樣做人，我們在學校里不僅是學知識，更重要的是學做人，只有學會了怎樣做人，才能學會更多的知識，才能廣交益友，可見書何其的重要。

從書中我們會悟出許多真理，所以我們應該多讀書，讀好書。

讀四大名著有感100字篇7

《水滸傳》真的很精彩。書中的一百零八各各英勇，都是能拋頭顱灑熱血的好漢，都能為了兄弟義氣兩肋插刀。結果這些好漢的命運卻都以悲劇收場，這不免令人有些惋惜。

這悲劇的命運是誰造成的。我想是封建思想的三綱五常對勞動人民的毒害。什么臣為君綱、父為子綱、妻為夫綱。什么仁義禮智信，都是一些騙人的玩意。階級的不平等造成的這一切。這種腐朽的思想都是那些封建統治者統治人民的工具。君權神授、天人合一都是鬼扯淡。只要不滿對統治者的剝削和壓迫就可以像李逵那樣“管他甚鳥”一斧打將過去。

為什么不造反?難道說造反就會被世人唾棄嗎?難道說他們就甘于被壓迫?難道說他們就任由自己深受此毒害嗎?不是封建統治者兵多將廣厲害，而是殺人不見血的封建思想厲害。他牢牢的把比虎還要的一百零八好漢以及像他們這樣的好漢困于鐵籠之中。

所以說，只有反抗是不行的，還要在思想上有覺悟。要深刻認識到封建思想的毒害性;要認識到封建思想只是統治階級同志人民的工具，所以思想要覺悟才能取得成功。

要不然不是悲劇收場，這也反映了人民力量的強大。但是，他們的思想需要進一步的提高和完善、覺悟。

總而言之，梁山泊的一百零八將是令人惋惜的。他們來自五湖四海，不同階層的地位卻有同樣地被壓迫的遭遇，最終被逼上梁山。哎!每當讀一百零八將有一個或幾個被害，我都很傷心，都為他們的死真的有意義嗎?他們為了統治者征戰戰死于沙場。但是最終死的一大半，活著的也被迫害了。這難道是他們所追求的嗎?哎!難過、傷心、惋惜!

讀四大名著有感100字篇8

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑淡中。

每次看到這首詞，我就會想到《三國演義》這本書。

三國，是英雄、賢士滿天下的時代。論英雄，有：劉備、曹操、關羽、張飛……論賢士，有：諸葛亮、徐庶、司馬懿……

眾多英雄豪杰中，我最喜歡諸葛亮。劉備三顧茅廬才請出山，顯示了諸葛亮的謹慎;三氣周公瑾，不還荊州，顯示了諸葛亮的智慧;白帝城托孤，顯示了諸葛亮的忠心;七擒孟獲，七次放生，顯示了諸葛亮神機妙算、雍容大度。在做人和做事的時候，我也要向孔明一樣，面對事情要善于思考，機智化解;與人相處有摩擦，要寬容大度;和別人往來要守信，不能違背諾言。諸葛亮德才兼備，足智多謀，令我佩服，令我向往。

三國，是個文采洋溢的時代。前有曹操的《短歌行》，“對酒當歌，人生幾何?”何其豪邁;后有曹丕的《燕歌行》，“秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。”足見憂國憂民;諸葛亮的《出師表》，“今當遠離，臨表涕零，不知所言。”更是廣為流傳。

三國，是個時常入我夢中游蕩的時代。多少次熟睡的時候夢見我穿梭到三國，成為諸葛亮，運籌帷幄，決勝千里。每次被驚醒，都想在夢里多待一會兒，多想和劉備談笑風生一會兒呀!

每次看《三國演義》，都是那么有趣，都是那么令人回味無窮!

讀四大名著有感100字篇9

暑假老師布置了讀四大名著的作業。我以前看過《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》，唯獨沒有看過《紅樓夢》，媽媽說看了就得有收獲，就得說說讀后的感想。于是我又看了一遍，卻還有許多不懂得地方。我就試著寫一寫吧!

先說《紅樓夢》吧!我一翻就覺得有點看不懂，里面的人物之間的關系看的糊里糊涂，我就先放下了。以后再說吧!

我最喜歡《西游記》，在那光怪陸離、色彩斑斕的神話色彩世界里，有愛憎分明、大智大勇、不畏艱險的孫悟空，又饞又懶的豬八戒，有時還挑弄是非，沙僧憨厚善良、任勞任怨，唐僧固執、死板。通過閱讀和看電視劇《西游記》這部文學著作。我受益匪淺。精彩生動的故事情節使我開闊了視野，增長了知識，使我懂得了遇到困難，要勇敢地去面對。還有大家齊心協力面對困難，一定會成功。

《水滸傳》，在那充滿俠義，充滿豪氣的世界中，我可以細細領略那些英雄人物的風采。我喜歡李逵的粗豪可愛、魯智的威武、阮氏三兄弟的足智多謀，更喜歡梁山好漢的保國安民的俠義之舉。

我也想成為梁山好漢中的一員。和他們一同齊心協力、同生共死，一同替天行道、保國安民。

《三國演義》是魏、蜀、吳三國之間的戰爭，其中有一段段人物斗智斗勇的故事。如：桃園三結義、劉、關、張戰呂布、關羽過五關斬六將，諸葛亮三氣周瑜等等，讓我回味無窮，豐富了我的精神世界，提高了文化修養。

以上是我讀四大名著的簡單理解和感受。

讀四大名著有感100字篇10

在我的成長路上，《西游記》始終陪伴著我，不論是電視劇還是動畫片，雖然看了一遍又一遍，但是仍不過癮。當看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經時，不禁對唐僧的執著、孫悟空的勇敢機智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動的還是唐僧對徒弟的諄諄教誨。如今再次細細品味這家喻戶曉的名著，不變的是故事情節，變的是我的感觸。

小時候看《西游記》總會有個疑問：孫悟空一個筋斗就可以翻十萬八千里，那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經呢?隨著年齡和閱歷的增長，這個問題的答案也迎刃而解了，這只是在告訴我們：這個世界沒有不費吹灰之力就能獲得的東西，一切事物都要靠自己的努力爭取。“敢問路在何方，路在腳下。”就像這句歌詞所說的，想要成功不能只依賴捷徑，成功的秘訣就是踏踏實實地沿著腳下的路走下去，不管路的兩旁是荊棘還是鮮花，不管路的上方是艷陽還是陰云。

孫悟空求學七年才學到真本領。七年間，他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經文，但他從未說過放棄，因為他知道總有一天師傅會將真本領傳授給他，他所要做的就是耐心等待。這也告訴我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時間，而在于我們為獲得成功所受的磨練。一個真正想取得成功的人是不會在意自己為這個目標耗費了多少時光和精力，他們在意的只有自己是否為這個目標真的在拼搏。他們知道：接受的磨練越多，獲得的經驗也就越多，離成功的大門也就越近。

孫悟空神通廣大，卻被緊箍咒約束，被佛祖鎮壓。這就是所謂的“沒有規矩不成方圓”，正是因為這些束縛，孫悟空才不會因為本領高強而胡作非為。生活中每個人也同樣，被法律和道德輿論約束著，整個世界也因這些約束才能夠有條不紊地發展。若世界上沒有任何規矩，對人們沒有任何約束，那么就意味著這個世界墜入了毀滅的深淵。所以，人們應當自覺遵守法律，遵守各項規定。

孫悟空保唐僧戰妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個個膾炙人口的故事，更告訴我們許多生活的道理，給這本名著增添了光輝。