讀后感是一種常見的文學形式，它允許讀者表達對所閱讀書籍或文章的深刻理解和感受。接下來給大家分享有關青春之歌的讀后感，希望對大家寫有關青春之歌的讀后感有所幫助。

有關青春之歌的讀后感篇1

《青春之歌》以“九一八”運動，這些歷史時期的愛國學生為背景，描寫了以此大學生為中心的一批愛國進步青年。在中國共產黨領導下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反映了在當時那個激烈動蕩的年代，知識分子的掘起和分化。林道靜出身于一個地主家庭，生母是一個農民，慘遭迫害致死。她深受異母的虐待，使她從小養成孤僻倔強的反叛性格。

她憎恨害死她母親的封建家庭和封建制度，為反抗不幸的命運離家出走，這是“五四”以來，許多小資產階級知識分子走向社會時共同邁出的第一步。

這本書通過描寫林道靜這些青年人投身革命事業的艱辛，展現了一段時期我國學生革命運動和形形色色的知識分子的風貌，很好的詮釋了一個革命思想主題：一切知識分子，只有把個人前途同國家民族的命運、人民的革命事業結合在一起，投入到時代的洪流中去，在改造客觀世界的同時不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。

有關青春之歌的讀后感篇2

前些日子，忽然動了重讀《青春之歌》的念頭，應是有所見，有所感，和有所思吧?在與人接觸、交談中，常常碰到一個話題：革命，以及可能的動蕩。不少人都表示，無論如何，還是別亂吧!便想起過去小說和電影中的中間人物。按評論的說法，這些人都不是壞人，卻對革命不理解，愚昧，落后，自私……在革命者的感召下，有的開始轉化，有的則冥頑不化。捫心自問，我自己也是怕亂的，也是不折不扣的中間人物。這一刻，余永澤的名字，自動從腦海里跳出來了。

《青春之歌》，一言以蔽之，是青年學生的革命道路之歌，是主人公林道靜投身革命的全紀錄。小說的第一部，寫林和余的相識、相戀及分手。我是在大一讀這小說的，時隔近40年重讀，沒了青春的熱血，飛揚的情愫，只有平靜、漠然和無動于衷。讀完后不得不說，楊沫寫這書，用的是“革命+戀愛”的招數，藝術上實在乏善可陳。我發現，書中大多數人物和情節的設置，似乎都用來證明，林道靜革命道路之正確。中學好友陳蔚如，畢業后嫁給銀行副理，當上闊少奶，有了可愛的孩子，丈夫每天回家，不會像別的男人那樣去找舞女。然而這只是假像。陳最終的結局是，在得知丈夫有了新歡后，以安眠藥結束生命。“戀愛專家”白莉蘋，一度參加革命，后來做演員，嫁給影片公司經理，做第二房太太，卻常感空虛無聊，與潘秘書長鬼混，后者是個“癮君子”……不革命，就都得遭遇不幸?

即便生活中真有這樣的例子，也只是個案吧?明眼人一看就知，作者在以他人的悲慘與墮落，反證林道靜選擇革命之英明。給陳蔚如安排的結局，更是近乎詛咒了。最有意思的是大學生許寧。我都不記得，書中還有這樣一個他。重讀時發現，這是作者寫得稍有血肉的人物。之所以這么說，是他身上體現了既革命又軟弱的兩面性。這是個小官員之子，父親早逝，母親依靠丈夫留下的薄產，把兒子撫養到上大學。他雖參加革命，一到緊要關頭便退縮。當他因為害怕，未去送赴東北抗日的同學而回到家里時，特務上門了。他馬上想到：“如果今天堅決地和他們一起走了，還會有這樣的事情嗎?”不是說，這事不可能發生，而是這種“不革命也沒有好果子吃”的邏輯，放在當時的背景下，實在缺乏說服力。

他后來被判刑，坐監。出獄后，決定去陜北，在作者看來，成了真正的革命戰士，從此前途一片光明。余永澤是除林道靜外，著墨最多的人物。現在大家知道，他的原型是張中行，被稱作國學大師、散文大家。余是在林最困難時出現的。當時，林逃婚出走楊莊，投奔教書的表哥，表哥早被開除，林在此舉目無親，雖被校長挽留，發現是個圈套后投海自盡，被回村度假的大學生余救起。林嫁給余，并非全是報恩，因為余“思想豐富”，“對人生、藝術有許多見解”。婚后一段甜蜜，不久兩人產生矛盾，根本分歧在于：一者要革命，一者不愿革命。一天，林要參加“三一八”紀念游行，邀余一起去。余不愿去，也反對林去，理由是：“我不能叫你盲人瞎馬地去亂闖!”結果林還是去了。導致兩人分手的是盧嘉川。這是個革命者，是林的引路人。當時，盧被特務盯上，跑到林家中，請林給秘密聯絡員送個口信，并叫余晚點回來，因余一回來，自己就得走，而特務就在門外。兩件事林都照做了。但林沒有說服余，因余生了醋意：“原來你的男朋友在等你!”林確實愛上了盧，且盧自己也知道，但均只停留在精神層面。余回家，憤然指責盧，盧只好離開，出門后旋即被捕，在獄中被拷打致死。

林終于明白：“不是走一條道路的‘伴侶’是沒法生活在一起的。”再次離家出走。那么，余是什么樣的人呢?這是個“胡博士的信徒”。他的人生規劃是：“自立一家學說”——學者——名流——創造優裕的生活條件……他對林有愛，也有社會責任感，承諾在當了家后，像托爾斯泰一樣，把土地全部奉送給農民。他對愛國有自己的理解，認為光“喊喊空口號”是沒有用的;作為學生，“整理國粹就是愛國”，“是采取自己的形式來救國的”。剔除作者強加的貶詞，余至少是個有愛心、事業心和有見解的好青年。至于盧嘉川被捕，林將原因歸結于余，這是不公平的：第一，不存在余告密;第二，盧在那種情況下，自己走出房門，無異自投羅網。大概因為人物原型的關系，作者沒有給余安排太難堪的結局。幾年之后，林與余在街頭偶遇。此時的余，長袍大褂，胳膊挽個女人，一見林主動打招呼，并介紹燙發紅唇的新夫人。時余已任職北京圖書館，租了小房子安家。

讀到這里，我想起保爾與冬妮婭見面的情景：兩個走上不同道路的人，交叉路口相逢，再見已是路人。不管怎么說，余得以善終，在他的身上，沒再演繹“不革命也沒有好果子吃”的邏輯。林、余對革命的態度為何如此不同?可借用一度流行的階級分析法。兩人都出身大地主家庭，但林母是窮人的孩子，被林伯唐娶為N房姨太，生下林不久就瘋了，后被攆出林家，最終跳河自盡。林自小受盡繼母打罵，只因長得漂亮，為了“不賠本”才給念書。林中學快畢業時，林家破產，父親帶著姨太跑了，林成了繼母“唯一的財產”。繼母逼她嫁給闊佬局長。后來林對盧嘉川說：“黑暗的社會不叫我痛快的活，我寧可去死!……自從看了你們給我的那些革命的書，明白了真理，我就決心為真理去死。”相反，余就沒有類似林的經歷。魯迅說：曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的則渴望革命。不同的階級(階層)肯定作出不同的選擇，此語不可不謂深刻。我已忘記當年讀《青春之歌》的感受，可以肯定的是，跟大多數同學一樣褒林貶余。時至今日，我們對林、余的評價，還會跟以前一樣么?會不會感覺林過于偏激、幼稚、沖動?反而覺得余平和、務實、理智?我們都曾經是林道靜，或至少贊賞過林道靜，如今變老后，怎么一多半變成了余永澤?不知不覺中，我們都走到自己的對立面!這是很有意思、很值得深思的。更有意思的是，我看的這本《青春之歌》，書腰上標著“某某部向全國青少年推薦的100種優秀圖書”，不禁為之捏了一把汗。讓青少年讀這書目的何在?是讓其愛黨?還是愛革命?

如前所述，小說中暗含一種“不革命也沒有好果子吃”的邏輯，如果讓青少年讀懂這個邏輯，豈不是要壞事?當然，可以在黨和革命間作一個切割，告訴青少年只愛黨，不愛革命。但黨不就是革命黨嗎?當年不就是因為革命，才獲得擁護的嗎?黨和革命這種天然的關系，怎么可以說切割就切割呢?這，或許是推薦者始料不及的。

有關青春之歌的讀后感篇3

青春洋溢著激情，揮灑著希望，蘊含著力量。

《青春之歌》描寫了抗日戰爭的時代背景下，以林道靜為主要人物的一批進步青年，從對待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰，從反對封建統治到抗擊日本帝國主義侵略，并在共產黨領導下，積極投身于無產階級偉大革命之中的故事。全文讓我感受到那個時代青年學生對祖國的熱愛和真誠，以及他們堅強的信念和對自由、真理的追求精神。

《青春之歌》以作家楊沫的生活為原型，將那段不可忘卻的歷史賦予了青春的激情和火熱，用紅色染滿記憶，用戰斗書寫豪情，用鏗鏘而激昂的文字喚起新時代下的青年學生心靈深處強烈的共鳴。

如今，對于每個青年學生來說，“志愿者”已經不是一個陌生的詞。情系山區兒童，奔赴邊遠貴州山區支教而成為“感動中國”年度人物的徐本禹;汶川和玉樹地震災難中，志愿者們用血肉之軀為災區人民筑起了一道不可撼動的“生命長城”;2008年北京奧運會賽場內外，志愿者以細致周到的服務贏得了世界友人的贊揚;剛結束不久的上海世博會，青年志愿者們充分展現出一個正在崛起中的大國的文明姿態……我們是社會主義接班人，是社會主義現代化事業的開拓者。如果說林道靜、盧嘉川、許寧、羅大方的一生留下的是他們為拯救危難中的祖國不屈不撓革命精神的青春之歌，那新時代下的我們應該更好地傳承他們的革命精神：將個人前途同國家和民族的命運、人民的革命事業結合在一起，做一名自愿服務黨、服務人民、服務社會的社會主義現代化建設的“志愿者”，譜寫屬于這個時代的絢麗篇章，奏響屬于我們的青春之歌!

有關青春之歌的讀后感篇4

細品青春的美酒，撥動青春的音弦，聆聽青春的聲音，綻放出屬于自己最美麗的青春之花;尋找到屬于自己最絢麗的色彩;演繹出自己最棒的青春人生!

近期，我讀了楊沫所著的《青春之歌》，頗有感觸，隨筆記錄下來。

他描寫了以林道靜為主要人物的一批進步青年在那個時代，那個背景下的年輕人的革命精神。

從對待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰，林道靜生活中的一息息波瀾在我的心中翻滾著，久久不能平息。

當看完了這部作品之后，我深深地感受到他們那個時代愛國學生對祖國的熱愛和真誠，他們的信念是那么的堅貞。

這部作品以“九一八”到“一二九”運動，這些歷史時期的愛國學生為背景，描寫了以此大學生為中心的一批愛國進步青年在中國共產黨領導下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反映了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代，知識分子的崛起和分化。

表現中國的一代青年在黨的領導教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子只有在共產黨領導下，積極投身于無產階級偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。

《青春之歌》是一部充滿戰斗激情的動人小說，她向我們展示了一幅波瀾壯闊的戰斗圖景，描寫了一批熱血青年投身革命，為打碎黑暗的舊世界而與反動階級進行長期的、艱苦卓絕的斗爭的感人故事。

這部作品以林道靜為主要人物，她是由一個小資產階級知識分子成長為無產階級革命戰士的典型。

她的成長表明那個時代廣大知識分子走過的一段曲折艱難的道路，作為一個具有崇高的無產階級信念和旺盛的革命熱情的青年革命者，經過了一場艱苦的磨練和改造過程。

她出身于一個地主家庭，佃農生母，慘遭迫害致死。

她深受異母的凌辱和虐待，使她從小養成孤僻倔強的反搞性格。

她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，為反抗不幸的命運離家出走，這是“五四”以來，許多小資產階級知識分子走向社會時共同邁出的第一步。

但她仍然不是一個成熟的革命者，她身上的小資產階級知識分子的狂熱性以及個人英雄式的幻想常常流露出來。

最后在盧嘉州、林紅等人的教育幫助下，經歷了二次鐵窗血與火的洗禮，參加農民搶麥斗爭，并參加“一二九”學生運動，在一系列革命實踐中變為堅強，政治上逐漸成熟起來。

“青春”對于我們每個人,都太短促了,也正是因為他的短促方才顯得他彌足珍貴。

每個人都擁有青春，對于那些年過半百的人，“青春”給了他們的回憶和遐想;而對于我們這些風華正茂的人來說，“青春”給了我們無盡的活力和憧憬向往。

不要把自己的命運的交給“命運”，而是要自己努力改寫命運，盡管這條路可能很艱難，可你有青春，有沖勁，有干勁，還有什么好怕的，跌倒了再爬起來，就算是哭，那也要爬起來再哭，繼續著自己堅定的腳步。

閱讀《青春之歌》，使我的精神世界受到了一次洗禮，點燃了我的青春激情。

在當代，我們年青一代雖無法像林道靜那樣去從事轟轟烈烈的革命斗爭，但我們卻肩負著建設社會主義祖國的重任。

古語云:“有志尚者，遂能磨礪，以就素業;無履立者，自茲墮慢，便為凡人。

”青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲。

我們所要做的就是奏響青春的每一個音符，讓青春之歌響徹命運的每個章節。

有關青春之歌的讀后感篇5

《青春之歌》是我國著名作家楊沫的成功之作之一，他通過描寫以林道靜為主要人物的一批進步青年在那個時代，那個背景下的年輕人的革命精神。當看完了這部作品之后，我深深地感受到他們那個時代愛國學生對祖國的熱愛和真誠，他們的信念是那么的堅貞。

《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運動，這些歷史時期的愛國學生為背景，描寫了以此大學生為中心的一批愛國進步青年。在中國共產黨領導下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反蚋了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代，知識分子的掘起和分化。表現中國的一代青年在黨的領導教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子只有在共產黨領導下，積極投身于無產階級偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。

這部作品以林道靜為主要人物，她是由一個小資產階級知識分子成長為無產階級革命戰士的典型。她的成長表明那個時代廣大知識分子走過的一找曲折艱難的道路，作為一個具有崇高的無產階級信念和旺盛的革命熱情的青年革命者。經過了一條艱苦的磨練和改造過程。她出身于一個地主家庭，佃農生母，慘遭迫害致死。她深受異母的凌辱和虐待，使她從小養成孤僻倔強的反搞性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，為反抗不幸的命運離家出走，這是“五四”以來，許多小資產階級知識分子走向社會時共同邁出的第一步。但她仍然不是一個成熟的革命者，她身上的小資產階級知識分子的狂熱性以及個人英雄式的幻想常常流露出來。最后在盧嘉州，林紅等的教育幫助下，經歷了二次鐵窗血與火的洗禮，參加農民搶麥斗爭，并參加“一二九”學生運動，在一系列革命實踐中變為堅強，政治上逐漸成熟起來。

欣賞完了這部作品后，我感觸頗多，在當時這種社會環境下，進步青年敢于投身革命斗爭之中的熱情應該值得現代這社會中的青年人學習，學習他們的信念和無私的奉獻。

有關青春之歌的讀后感篇6

《青春之歌》中“林道靜”就是那個時代青年大學生的縮影，對于即將踏入社會的我們，她的成長經歷也許可以在我們的心中灑下東方紅日的縷縷陽光。革命精神在和平年代似乎不再那么鏗鏘，但是其中的精神內涵卻依舊為青年大學生勇于承擔歷史使命提供了不竭動力。讀著《青春之歌》，或許我們沒有抗戰時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會，但是透過主人公林道靜的成長和進步，我們依舊能夠感受到在這場歷史大風暴中，與我們相同的年紀，可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當封建地主的小姐，不甘心當官僚特務的玩物，在她不斷為個人的命運掙扎時，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業四處碰壁面對重重的挫折打擊，林道靜并沒有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，盡管她知道這條路艱辛異常，可她只當這些打擊、坎坷是豐富人生的元素來對待，從沒放棄自己的命運，這種不服輸的、大無畏的精神，在現在當真是一筆無價的財寶了。

讀完此書，思索頗多。在當時這種社會環境下，革命時期的進步青年敢于投身革命斗爭之中的熱情應該值得當代青年大學生共同學習，學習他們的信念，學習他們的無私奉獻。于是，我不禁想起主席對蘇聯留學生說的那句“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像是早晨八、九點的太陽，希望寄托在你們身上。”這不僅是囑托，更是期許，百字不到，卻寄托了黨對于青年大學生的殷切期望。

試想現在的我們，“青春”到底被我們浪費了多少?就在我們的身邊多少正直年少有為、大展宏圖的青年卻是那么“不堪一擊”。面對一兩次的打擊，有人選擇買醉，有人選擇沉淪，更有甚者竟然選擇死亡，你們難道就真的這么脆弱嗎?你們如何對得起那隨風而逝的“青春”?買醉的人酒醒后，依然迷途不返;沉淪的人乘坐的時候，卻發現青春不在空傷感;而那些輕生者，或許你們不會再有后悔的感覺，但你們留給生者的是無盡的傷心和失望，不要把自己的命運的交給“命運”，而是要自己努力改寫命運，盡管這條路很艱難，可你有青春，有沖勁，有干勁，還有什么好怕的，跌倒了再爬起來，就算是哭，那也要爬起來再哭，繼續著自己堅定的腳步。

流過扉頁的時間總是走得急切，留下那些書、那些人塵封在讀者心中細細品味、慢慢沉淀。積淀出青年對自己、對社會的思考，思考那個年代的青年面對動蕩的社會投身黨的事業是那般的豪情，思考當今青年應該從中汲取的養分，思考摒棄束縛你我的枷鎖。只有這樣，才能正確認識社會，及早做出成績。懷揣著一份針砭時事的不懈沖勁，敢于在社會的大潮中嶄露頭角;擁抱著一份美好青春的堅定信念，敢于在未來的挫折中堅強不屈;承載著一份飽含期許的由衷囑托，敢于在搖擺的抉擇中矢志不渝。

看一本“紅書”，猶如唱一首“紅歌”，時而激動人心，時而感慨萬千，時而為之奮起。看完之后才知道那一份按耐不住的興奮，才知道那一種信念是人生的又一座燈塔。我是多么想呼喚你、想向身邊的你吶喊：“讓青春在建設中國特色社會主義偉大事業中煥發更加絢麗的光彩!”

“紅書”，一杯別樣的茗。茗以品味，書以思考!

有關青春之歌的讀后感篇7

《青春之歌》確為青春的贊歌。一群青年在風華正茂的年紀里，能有思想、有覺悟，為了心中的崇高理想而不懈努力。

本書中，有三類人：為追求共產主義而身體力行的學生群體;有安于享樂，只求自保的資產階級分子和埋頭苦讀的書生;還有一類是飽經風霜的無產階級。

也許這三類群體的年齡跨度大，但卻有著鮮明的時代特征。

北大——“五四”運動的學生代表，在國民黨采取“不抵抗”政策的時候，經過左右搖擺，經過學生鮮血的浸染，經過“野火燒不盡，春風吹又生”的歷練，最終是帶領著全國學生一起反抗國民政府，抵抗日本侵略。在林道靜、盧嘉川、江華的身上，我們看到的不是埋首只讀圣賢書的形象。而是一位位關心百姓疾苦，心中懷揣共產主義理想的新青年。在他們的青春里，動亂是配樂，不斷地斗爭爭取和平、獨立與自由是主旋律。我們可以感受到，那一代大學生與如今大學生的區別。那一代有理想的青年心中是是為國家，所以才會有北大師生最后的覺醒，在國家遭受侵略的時候，“書齋”不能成為避難所，有為的大學生應該走出象牙塔，投身進入為解放祖國的斗爭當中去。而如今的大學生，不敢說全部，但也有一半人的心中，裝的不是國家而是自己，是自己未來的就業，是自己未來的前途。因而，我們無法真正展望未來，無法真正為社會出力。

在本書里，特別強調的是受到剝削的農民階層和工人階級。他們是社會運作的基礎，但他們的地位卻處于社會的最底層。地主的剝削，政府的壓迫，無一不使他們本就艱辛的生活變得更加困苦。經過斗爭，新中國的成立廢除了地主，將土地還給農民。但到如今，農村、農民、農業還是困擾社會的一個大問題。農民在土地風吹雨淋的勞作，一年的收入也只夠溫飽，農村再發展依然還是無法真正崛起，農業再重要也抵不過第三產業。這是現實的中國，是一個還應關注三農問題的中國。

《青春之歌》希望它是一首唱不盡的贊歌，希望他能唱醒還在沉睡的青年，希望它能唱盡農村發展的問題。

有關青春之歌的讀后感篇8

“反對日本帝國主義的進攻!”

“反對賣國求榮的國名黨!建立民眾政權!”

這聲激昂憤慨的聲音震蕩在這春天的古老都城的上空。

《青春之歌》主人公林道靜也參加了這場“九一八慘案”的紀念游行示威。那時她年僅二十歲，正值青春的花樣年華。在這花樣的年齡，本該譜寫著自己的青春之歌，卻因看到舊時中國的危殆，不顧一切的投入到抗日救國的運動中。在書中，我看到了她的悲涼與無助，還有她那生如死灰般的生活。在養母的虐待及凌辱下茍延殘喘，偶然得知生母的遭遇后，她積壓在心底的反抗因子徹底的爆發了出來，她抗拒養母的包辦婚姻，憤然離家。

在這個萬惡，到處散發著腐朽、霉爛臭味的社會上，她遇到了這群可愛的共產黨地下戰士。他們在這本該美好到處散發著青春氣息的大學校園中進行著無硝煙的戰爭。他們雖沒站在戰爭最前線，卻拯救了更多人，讓他們的思想不再迷惘、彷徨。道靜也在盧嘉川的感知與帶領下，認知共產主義者，這時她身上帶著極重的個人英雄主義的色彩，并不成熟。

在北平監獄中，道靜又結識了頑強不屈的林紅，她在這本書中所占的篇幅不多，一兩張便匆匆掠過，卻讓我時刻感受到她的偉大的存在以及對道靜的巨大影響。這位革命前輩在生命的最后一刻也做著革命工作。她帶領著監獄里的全體囚犯高亢著，這聲音越洪大，越壯烈，越激昂，好像整個宇宙全充滿了這高亢的英勇的呼聲。在書中我見證了她一路上由小資產階級知識分子蛻變成無資產階級革命戰士的不易。她的青春因奉獻給了革命所以變得特別，變得有價值有意義。回首如今的時代，萬千青年所經歷的青春，無不是透著歡樂及笑聲哪像她所經歷的那個年代那般的艱辛。難道我們如今的生活不更幸福嗎?不應該珍惜嗎?

青春的動力源于活力，想想我們這代00后的青春無不是沉浸在網絡中度過，活力何在?可能收獲了一時的快樂及滿足，可整個朝氣蓬勃的青春便會變得死氣沉沉毫無價值與意義。這難道是珍惜如今生活的表現嗎?

我想證明珍惜生活最大的表現便是要充實自己的生活，擺脫心底的那份空虛。

在不想學習的時候想想身前身后正有無數的學子在努力奮斗只為躋身向前，如不夠努力便會被擠下懸崖;在覺得無聊又想上網時，不如動身幫媽媽分擔下家務;在社會上時刻保持良好的形象，做個有素質有文明的好共公民。

《青春之歌》的作者楊沫在后記中便寫到是想讓如今的青少年看到過去的生活如何艱辛，讓青少年更珍惜如今的生活一點。我想我們這代并不比舊時代的青年差。我們也可以譜寫出屬于自己的想法悠揚的青春之歌。

有關青春之歌的讀后感篇9

《青春之歌》是當代女作家楊沫的代表作，這是一部描述中國共產黨領導的愛國學生戶外的優秀長篇小說。小說以“九一八”事件到“一二九”戶外的北平愛國學生戶外為背景，描述了一群青年知識分子的生活道路，塑造了林道靜這一形象，概括了30年代一部分知識分子所走過的道路。

小說主人公林道靜生于地主家庭，生母是地主的姨太太，之后被地主害死。道靜年幼喪母，又飽受林家的凌辱與虐待。這樣的生活養成了她孤僻倔強的性格。但她其實是一個十分善良的姑娘，對勞動人民，她會表示深切的同情;對于生活，她渴望著“獨立”做“自由的人”，同時，她也不愿被小資產階級的感情所羈絆。

記得有一章中寫道關于在北戴河，道靜看到一個生病的補漁網女的事，這個女生，正因饑餓無法生存，她抱著自己的孩子投海自盡，而有錢人、洋人卻愜意地給小狗喂鮮牛奶，我那時是怎樣的出離憤怒啊!真是無法言喻!更何況對處于這樣一個陰暗、無恥、骯臟社會的林道靜，她該是怎樣憤恨和無奈呢，可對于林道靜，這樣一個弱女子來說她又能夠做一些什么來改變呢?

當她遇見余永澤以為找到依靠時，卻突然發現她的愛人并不像她原來所想的那么完美，他那騎士兼詩人的超人的風度在時刻面前已漸漸全部消失。這僅僅能夠從他在同一天對待兩個身份地位不一樣的人的兩種完全不一樣的態度這么件小事中體現出來。而且他貪生怕死還，還反對道靜參加革命。余永澤，他原來也只是個自私平庸只注重瑣碎生活的白面書生。呵，這命啊，把道靜推到怎樣的一個絕路上了啊!

道靜能夠說是處處碰壁，但她一向在奮力反抗著這個社會帶給她的不滿，她一向勇敢地反抗著……當林家夫婦想利用道靜來賺錢送她去讀書，再找個人嫁個好價錢時，她抵抗著，最后最后與親人斷絕了關聯，選取了離家出走。幾經坎坷，道靜在同學們的幫忙下，在革命工作者的指引下，走上了革命之路。正因她在之前充分感受到了這個社會的黑暗與衰落：大官、富人所謂的衣冠楚楚下的貪財好色，乞丐流氓的低俗下流，使她一心向著革命，與眾多革命戰士一齊為新的社會發奮著。

《青春之歌》以它青春的節奏行進著，主人公林道靜也慢慢改變著，她不再是一個人，她不再是一個弱小的女子，她逐漸變得堅強、勇敢、獨立，她不怕人們的疏遠甚至于完全孤獨，不怕親戚朋友帶給她的痛苦與打擊，甚至不怕與丈夫余永澤長久的完美關聯斷裂，直到分離。對革命的熱情，致使她堅持著，哪怕就在死神面前!!

讀著它，我只能緊跟著它的節奏，像心跳的節奏一樣，有時更快，快得讓人窒息。讀這部作品就像回到了那個時代，你不可能停下來，那個時代不讓你停下來，它會一向催著你前進、前進!這就因此構成了它獨特的青春舞步——催人奮進。這，便是不一樣的青春!

只要你還有一點點青春的氣息，就能夠因此而點燃!

有關青春之歌的讀后感篇10

作為一名醫務工作者，再次拜讀《青春之歌》，讓我感受到那個時代青年學生對祖國的熱愛和真誠，以及他們堅強的信念和對自由、真理的不懈追求精神。文中主人公熱愛讀書，有自己的理想和追求，雖然遭遇一連串的挫折，卻在此之中變得更堅強和強大，并且進一步向革命組織靠攏。革命的熱潮不僅挽救了她的生命她的靈魂，更挽救了她的青春，也是革命的青春。本書影響了一代又一代的青少年，他們從幼稚到成熟，從無知到引發對人生的思考，甚至對社會對國家的思考，這也是這部作品最值得肯定的一面。

《青春之歌》那個年代已經過去，而屬于我們的年代卻仍在繼續著。我們似乎很難體會到當年革命先烈們戰斗的艱辛，但我們在欣賞前人留下的寶貴文獻的同時，應該深刻的思考，思考現在，思考未來，思考我們會不會像林道靜那樣堅定一個信念，最終也為自己譜寫成了一支屬于自己的青春之歌！

人人都知道青春的寶貴，人人卻都只是感嘆歲月如梭，卻不去思考該怎樣用自己的行動來留住這樣的光陰。我們總以為自己年輕，可以沒有理想，可以安逸的享受時代給予我們的幸福生活，等學好了本領再去考慮未來。但是我們可曾想過，當我們走進神圣的醫學殿堂，叩開懸壺濟世的大門，踏上救死扶傷的征途，開始與病魔斗爭，與死神賽跑時，"健康所系，性命相托……"在莊嚴的醫學生誓詞中，我們便要開始為肩上沉甸甸的生命而努力！現在，大家都在討論中國夢，每個人的心中都有夢想，那么作為當代一名醫務工作者，看著歷史上和現在的醫學人士與各類疾病的斗爭，我知道我的中國夢就是不斷的探索與研究，戰勝各種疾病，讓人們都擁有一具完好健康的身體。雖然這個夢很遙遠，人類經過了這么多年戰勝了很多疾病，卻又不斷的有新的疾病讓人對它們無從下手，但誰又能否定我的夢想呢？因為這不僅是我的夢想，是我的動力，還是每個人心中都渴望的。

我的中國夢，我的醫學夢。它讓我懂得我要走的路還很遙遠，因為在這條追夢之路上有著各種各樣的疾病等待著我去挑戰，但我不會放棄。因為在這條追夢之路上，還有著許許多多與我志同道合的的人一起努力奮斗。"書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟"醫學的求學之路沒有盡頭，想要成為一名稱職的醫生，想要把祖國的醫學文化發揚光大，就需要付出比常人更多努力。青春，洋溢著激情，揮灑著希望，蘊含著力量。一部《青春之歌》，以它青春的節奏催著我們不停地前進、前進！從自身做起，努力工作，唯有如此，才對得起那些英雄前輩用血肉拼出來的美好今天，才對得起黨和國家對青年一代無微不至的關懷。