人有欲望，有向往，二者既要通行，更堅固的站在了對立面。

心里有一份牽掛，那是心靈的支撐，你永遠不知道失去后會是什么模樣，倘若你有一顆積極的心靈，那么我祝愿你成功。

就像該書的名字——《挪威的森林》。每一人都活在自己的森林之中，有的人靜聽鳥鳴婉轉的啼叫，近看骨朵婀娜的爭芳，沐浴在人性的陽光，喝不求解渴的酒，吃不求飽的點心，不失一絲愜意;也有人一頭扎進渾濁的泥淖，一邊慨嘆人世的不公，一邊在無盡的孤獨里把酒做苦。無論如何，愿世人傾聽自己的心靈，自得一份蕭然。

失去并不可怕，但就怕有一天只剩你自己的時候你忘記了生活，忘記了如何跟他人交往，甚至忘記了你自己，是的，你要面對很多：現實，欲望，夢想。

“哪里會有人喜歡孤獨，不過是不喜歡失望罷了。”人盡可以被欲望打敗，但不能躲避現實，可以享受孤獨只要別讓自己失望，總要拿出自己的骨氣，自行料理悲傷卻又不會失去前行的渴望。

我不知道，高潔靈魂是否真的勝過欲望，你盡可以忍受孤獨，但你終究敵不過潰敗的想往。那是悲憫的人心，更是殘敗的靈魂。

死并非生的對立面，而作為生的一部分永存。為逝去人痛哭流涕，最終仍要記得，你還活著，你仍然要面對這個世界，這個世界上還有很多人愛你。

總之，少年時我們追求激情，成熟后卻迷戀平庸，在我們尋找，傷害，背離之后，還能一如既往的相信愛情，這是一種勇氣。每個人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢。熱愛生活，熱愛自己。

挪威的森林心得體會篇2

合上書時，窗外正好下著綿綿細雨，好像有什么哽咽在喉，生活一如沒有盡頭的列車呼嘯著穿過……

都說二十歲是人生中最美好的年華，青蔥歲月里的驚濤駭浪，還帶著些許甜蜜和感傷，我試圖說的來龍去脈，卻在一番掙扎后發現，當一切都過于清晰詳盡，反而不知從何說起。

《挪威的森林》好像早就在我計劃的讀書列表中;最近偶然聽別人提起，才恍然翻開這本創造日本暢銷書歷史記錄的書籍。我想，讀罷此書，以中國人的世界觀是很難理解上個世紀日本開放的社會，我也是讀了第二遍才稍有體會。

那些舒雅的文字之后，涌動著那個年代特有的傷感與抒情，正如川端康成一句“凌晨四點，海棠花未眠”感動所有讀者一樣，村上說出那些我們一直想說的那些純真年代的愛的物語。書里不斷出現一句話“死并不生的對立面，而是作為生的一部分永存”，就如同木月的死，直子的死;在村上平緩的文字下，總是隱隱約約的感覺到死亡的陰霾，可能對于現在的我們很難體會到死亡的存在，可是剛好讀完此書的當日，一好友來信說，其父腦溢血故去;那一刻，我豁然想起這本書，突然體會到死亡的真實存在。

十七歲，是木月離開的時間，直子近乎逃避般的不想承認十七歲的離去，可是沒有人永遠十七歲，但是，永遠有人十七歲。

我是永遠都無法理解直子的，這個精致卻病態的女孩，或許她因木月的死而沉浸在一個幻滅世界無法自拔，渡邊的愛卻浸滿她的一顰一笑，然而就在渡邊彷徨時，直子自殺。這樣混亂的局面被村上用一個又一個畫面組合起來。。。我偏愛綠子，偏愛她的樂觀陽光，偏愛她的快樂，偏愛她的敢愛敢恨。如果說直子是雨中安靜的百合，那么綠子就是陽光下的葵花，宛如紅與黑，經典的搭配卻又對比鮮明。于是，直子死了，活著的渡邊親手將他的摯愛直子送進了墳墓，送到了木月的身邊。生活好似戲劇，到底如花美眷，終不過似水流年。

就這樣，《挪威的森林》帶著對愛，對人生的獨特感悟從我的生命中來來去去，仔細想來，木月死前最后見到的人是渡邊，他把直子交給渡邊，而直子死前最后見到的人是玲子，她把渡邊交給玲子……死于生，完美的交接與契合。

有人說《挪威的森林》是不敢讓人看第二遍的書，它會給人們帶來觸痛感，這種痛一如離開母腹的嬰兒一般，帶著對前面未知處的迷茫，正如直子叮囑渡邊“我希望你永遠記得我，記得我這個人”。每個人的心里都有一片屬于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人會再相遇……

挪威的森林心得體會篇3

我喜歡讀中國作家寫的書，并非中國的作家們的文筆有多出彩，思想有多深刻，也并非出自于他們筆下的作品有多么使人讀得津津有味,意味深長。主要原因是在中國文學作品中的人名相比起外國文學作品中那些冗長難記的人物名字要好記得多。

可是我卻獨愛讀日本作家村上春樹的文學著作，不僅是因為其那些使人出其不意，幻想奇特的比喻修辭手法，更重要的是我這個具有雙重性格的人，每每讀起村上的著作，性格中感性時而又偏向悲觀主義的性格，總會被勾引出來。以孤獨與無奈為感情基調的村上文學深深地打動著我,時刻使我感受到其文章所述“海潮的清香，遙遠的汽笛，女孩肌體的感觸，洗發香波的氣味，傍晚的和風，縹緲的憧憬，以及夏日的夢境”所構成的使人心曠神怡的意境。

早在大學時期就已拜讀過村上的《挪威的森林》，最近又不由自主重拾此書，品讀一番。每讀一次，內心都感到現實世界如此地虛無縹緲，恍然如夢。在現在這個充斥著“公”的色彩的社會里，純粹個人的東西被壓制得實在太多太多。越來越多的人，尤其是年輕人在繁華的大都市里迷失了自我，失去了人生奮斗的目標與方向。如果上升到社會的整個群體，在中國，“個人人身自由”、“個人言論自由”這些名詞對于大多老百姓來說是個“熟悉的陌生人”，因為“個人人身自由”、“個人言論自由”這些名詞時常出現在我們的耳畔與意識之中，卻未能和它們有過“親密接觸”。這不禁使我聯想到現在的許多政府職能部門、媒體本營為百姓說話，反映民聲，傳遞民怨，卻因“言論自由”“人身自由”等個性突出的事物而受高壓限制而淪為某些利益集團的喉舌，使我深感悲哀。我相信很多人在中國這種用“民主”“自由”等美麗外包裝下的強權政治之下，“啞巴吃黃連”有苦說不出的情況之下，整個中國社會乃至“天朝”的每一個臣民們都會是一顆隨時爆炸的定時炸彈。

當我們的這種感受逐漸趨于清新，當我們明白到與“公”那一方勢力對抗是愚蠢的如同“以卵擊石”的行為時，村上春樹的文學作品卻為我們提供了這樣一種生活模式，一種人生態度——當與現實無法抗衡時，何不把玩孤獨，把玩無奈，處江湖之遠呢?

《挪威的森林》中的男主人公渡邊君，一個毫不起眼的小人物以他的堅忍與執著在那個光怪陸離，喧囂浮華的塵世中平靜地守護著直子窗口的微小光亮，或許對于他來說這是在殘酷的現實社會中的精神寄托。

挪威的森林心得體會篇4

夏日午后，站在舊式的胡同中透過交錯的電線桿，望著并不太藍的天空，兩旁的行人似乎是在穿梭，但卻聽不到糟雜的聲音，就連呼吸的聲音也不能感受到，我只是在享受這種靜，心靈的靜，真想投入于靜中不再回來，這實在是很享受的。初讀村上春樹的作品被吸引，似乎在作品中體驗，又似乎是個旁觀者。

“傳說，挪威的森林是一片大得會讓人迷路的森林。那種，人進得去卻出不來的巨大原始森林。”生活就像這片挪威的森林，不管我們愿不愿意，我們都要走進去，因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。可是迷茫和痛苦的源頭在哪里呢?在長大和成熟起來的過程中。我們在長大，我們在不斷地在明白這個世界，在知曉這個世界，自己也在不斷變化著，來適應這個世界，融入這個世界。可是變化的過程哪有這么容易!我們必須放棄一些，忘記一些，改變一些，適應一些：但是其中有很多我們是不想做的，不愿做的，甚至不得不違心去做的。所以我們看到，我們在長大的過程中，知心的交流少了，恭維的話卻多了;信任的眼神少了，說的謊話卻多了;幼稚的想法少了，生活給我們的壓迫卻多了;對事情單純的看法少了;每個人的心卻變得復雜了。但是我們仍要成長，不要去過分改變自己。

也許，是時候我們要重新學會與他人相處了。從無目的的和別人交往，倒有目的的和別人交往;從無保留的和別人交流，到有保留的和別人交流;從對人沒有戒心，到對人有戒心……最后，讓我們放棄這種原始的，純凈的，尋求個人理解與被理解的相處方式。而是要自己承受痛苦，在別人面前隱藏些東西。這是社會帶給我們的改變嗎?我愕然了……

可是，這種轉變有時候不那么容易，所以我們就看到，《挪威的森林》里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了17歲死在一個成長的年齡。或許他承受不了成長帶來的變化，或許他不敢面對成長，總之他以死來作為回避成熟的方式。而對于直子來說，本來她可以握著他的手，小心但是堅定地走過成長的道路，可是，木月的死帶給她的是，要自己去對待未知。就像直子自己說的那樣：“在他(木月)死了以后，我就不知道應該怎樣同別人交往了，甚至不知道究竟怎樣才算愛上一個人。”對成長的恐懼最后也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養基地可以讓直子身心放松，即使渡邊作為直子“同外部世界相連的鏈條”，也無法把直子從迷茫和痛苦中解救出來。不只是直子和木月，初美，直子的姐姐，直子父親的弟弟，不都是在這個成熟的年齡段，在對成熟的恐懼，迷茫和痛苦中了結了自己的生命嗎?玲子，也是作為其中的一員，僅僅是沒有失去生命罷了。

而我們中的大多數，都會像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉變，即使我們自己并不了解為何迷茫，即使這種轉變是被環境所逼迫的。而像永澤，看上去是能勇敢且完全的適應這些轉變，但是，永澤的內心也痛苦，他自己也不想完成這種轉變，只不過，他用自己的“奮斗”成功逼自己完成轉變，而不是等社會來逼他轉變。這也是大人物與普通人的區別。

當面對成長的痛苦，我們都想讓別人知道自己的痛苦，都想有人來分擔我們的痛苦。對于迷茫，我們也想通過與人的交流消除迷茫。因此，我們才尋求理解與被理解。可是，完全的理解與被理解不可能達到，自己的痛苦別人不可能完全體會，我們也依舊在尋求理解和被理解的道路上迷茫。并且，越是尋求百分百的理解，其實也就與成長的主要方面所抵觸：“我們不能尋求這種相處方式，而是要自己承受痛苦，在別人面前隱藏些東西。”所以，村上才要把玩孤獨。因為孤獨是不可避免的，是無可奈何的，是每個人最終都要經歷的。這也就是渡邊與人格格不入的原因。還記得渡邊在看望直子回來后，回到新宿唱片店里打工時，看到周圍的一切感到陌生和茫無頭緒嗎?因為他孤獨，而自己甘心孤獨，自己將在這種孤獨中完成人生的蛻變，最后成熟起來。

直子所在的療養基地，更像是一個現實世界中的伊甸園。在那里，我們可以不必完成這種蛻變，不必作出轉變，可以依舊保持那種相處的方式。所以在渡邊剛來看直子時，會感到那里吃飯的氣氛很奇怪，因為渡邊自己已經完成了部分的蛻變了。也正是在直子面前，渡邊才拿出自己已經蛻變的部分對直子說：“來吧，沒有木月沒關系，有我陪你渡過難關呢。”可是，村上的設計很有意思：它讓這個不必蛻變的伊甸園中住的都是精神病人。也就是要借此表達：不完成蛻變的人，在那些完成了蛻變的人看來，就是不健全的。

《挪威的森林》我讀了這么多遍，沒想到直到前些天，我才像完成大一統理論似的把每一個分割的感想統一起來，其實，也是在前些天，我才把自己這些年的生活中的迷茫和痛苦看透。當然，隨著我的長大，很多想法還會發生變化，但是，不會變得就是，我希望自己和每一個我認識的人，都能勇敢的面對蛻變，勇敢地完成蛻變，并能在蛻變中保持一些東西永遠不會改變。

挪威的森林心得體會篇5

說來慚愧，這是我第一次讀村上春樹的作品，甚至是第一次讀日本文學作品。其實這本書已經在我的讀書清單里面不聲不響地躺了很久，可是因為書名看起來沒有那么有趣且我總把時間花在一些無所謂的事情上，幾乎已被灰塵掩埋掉。直到那次圖書超低折扣促銷，我抱著一定要賺點便宜的心態走進書店，第一眼看到的就是這本書。好像有一雙手拭去了那些紛擾的浮塵，迅速拿走一本，完成結賬，一氣呵成，內心還沉浸在一種類似失而復得的喜悅之中。

之后的日子，常常花出很大部分午休時間閱讀這本書。教室里人很少因此很安靜，午后的光線正好，營造出一個十分適合閱讀的舒適壞境，插上耳機聽著喜歡的音樂，慢慢讀上幾頁之后再帶著書中的溫柔抱著喜歡的龍貓抱枕睡個午覺，一天中最放松最開心的時刻不過如此。每天幾頁，書簽插進的頁數慢慢變大，一本書就這樣漸漸讀完了。

村上春樹的文字很美，但我總能感受到孤獨。主人公渡邊——用他自己的話來說，是一個普通人，孤獨而無奈，不被人理解也不求別人理解。但他同時又是一個獨立的人，在空虛迷茫的社會中始終保持自我，因此即使身邊有許多善良的朋友，也還是常常伴隨著一種孤獨。書中所寫的其他人，都是具有優點和缺陷的。純潔無瑕但自卑封閉的直子、熱情公道但沮喪無力的木月、能力出眾但不負責任的永澤、“不完整”的玲子、優雅親和但為愛情付出一切的初美，但綠子除外。書中的人物我最喜歡的就是綠子。生活給綠子帶來了很多挫折，但綠子從來沒有被這些困難打倒，相反，她在這些坎坷中愈發樂觀堅強，綠子身上永遠存在著的開朗與活力，給這本稍顯陰郁的書帶來了珍貴的陽光般的生機。

書中的一句話令我印象深刻，“死并非生的對立面。而作為生的一部分永存。”渡邊的許多朋友都因各種各樣的原因自殺而死，他們的生命，永遠地停留在本該好端端活著的青春年紀。“少年時的我們追求激情，成熟后卻迷戀平庸，在我們尋找，傷害，背離之后，還能一如既往地相信愛情，這是一種勇氣。每個人都有屬于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢。”現在的我還很年輕，不能完全體會作者書中更加深邃的思想，等以后經歷的事情多了的時候再次回甘，應該會理解地更加深刻。

挪威的森林心得體會篇6

按照事情發展的某種秩序，我拿起了村上春樹的《挪威的森林》，并在一天之內手不釋卷地看完了。肯定是一本很精致的書，正如書中所言：“文章這種不完整的容器所能容納的，只能是不完整的記憶和不完整的意念”。這本書是一卷薄薄的剪紙，精致極了，簡直是晶瑩剔透。那些青年男女，一個個位于記憶的遠處，如同站在遠端的舞臺，因為時空的距離，個個恍如仙人，除了“性”，除了“愛”，一個個不食人間煙火。“哦，原來我的記憶的確正在步步遠離直子站立的位置，正如我逐漸遠離自己一度站過的位置一樣”。

故事本身不優美，那么多年輕、優秀的生命，木月，初美，直子，直子的姐姐，當她們“來到人生的某一階梯的時候，就好像突然想起似的自行中斷了生命”。“永遠的十七歲”，但是某種東西消失了，更多的東西消失了……村上的文字卻是那么的美。“如同全世界所有的細雨落在全世界所有的草地上一般”，“我在哪里也不是的場所的正中央，不斷地呼喚著綠子”……

還有那謎一般的直子，“朝我轉過臉，甜甜地一笑，微微地歪頭，輕輕地啟齒，定定地看著我的雙眼，仿佛在一泓清澈的泉水里尋覓稍縱即逝的小魚的行蹤”。啊，夢中的江南女孩。