俗話說:"百善孝為先。">中的第二部分"入則孝"就說了要孝順父母，"父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承。"就道出了怎樣孝順父母。但是，在看>之前，我卻不懂得孝順父母。

有一次，媽媽上了一天班，非常疲憊。剛回到家中，就睡在了床上。然后讓我給她倒一杯水。而我卻看書入了迷，嘴上敷衍著，可卻沒什么行動。直到媽媽憤怒地叫了一聲：“你到底倒不倒？！”我才不情愿地去倒了一杯水，嘴里還嘟囔著：“倒就倒嗎。”事后，爸爸和媽媽批評了我，我忽然間感到很慚愧，感到無地自容。父母為我們可以傾其所有，可我卻連一杯水也不肯為他們倒，這件事令我羞愧難當(dāng)，慚愧至今。

"身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞。"這句話很好理解，自己身體受傷，親友們就會為自己擔(dān)憂，就可以算是不孝了。古人云:"身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷。"就是這個意思。而道德如果受損的話，人們不但會取笑自己，還會笑自己的父母教子無方，父母臉上也無光，從而又是不孝了。

讀了兩年的《弟子規(guī)》，感觸良多。《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對于人在社會中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的電影卡實際出發(fā)，寫下了這篇。

入則孝，這是弟子規(guī)對我們的第一個要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、感恩我們的父母，因為對我們恩德最大的，莫過于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無法報的了。對于我們這種長期出門在外的打工仔，雖然不能待在父母身邊以盡孝道，但我們可以盡自己的努力，替父母分擔(dān)一些，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天就是對他們最基本的孝道。

泛愛眾，其實就是前面說到了的要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時在工作生活過程中，不說人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始，從做一個標(biāo)準(zhǔn)的好人開始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。

感謝看購這個平臺，在這個平臺不僅可以實現(xiàn)夢想，還可以在工作中得到古人的洗滌。

弟子規(guī)的感悟心得篇2

不知不覺，開學(xué)已經(jīng)兩個月了。學(xué)校也開展了“我學(xué)《弟子規(guī)》”活動。老師號召我們回家都讀一下《弟子規(guī)》我回到家，心想：《弟子規(guī)》我倒是第一次讀，既然老師極力號召，那肯定是不錯的，先讀一讀《弟子規(guī)》吧。

“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)……”我剛開始讀，只覺得朗朗上口，并沒有細(xì)細(xì)品味其中的意思，我開始讀一陣思考一陣，當(dāng)我讀到“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。”時，我思考一陣，接著不由得慚愧了，想想自己一起，總喜歡一個人去外面玩，而我的爸爸媽媽卻擔(dān)心得到處找，不停地叫我的名字，直到我玩累了，倦了，我才會回家，爸爸媽媽叫我做一點小事我也不情不愿的，那里做到了父母呼應(yīng)勿緩呢?有何嘗做到了父母命，行勿懶呢?慚愧之余，更覺得我應(yīng)該接著讀下去，當(dāng)我讀到“出必告，反必面，居有常，業(yè)無邊”時我的眼睛不由得濕潤了，父母對我那么好，而我直到現(xiàn)在都這么任性，總是按我的想法做，不管出門回家都不會對父母說一聲，害的父母總是擔(dān)心我的安全，我卻非常懶散，完全不把這當(dāng)一回事。我怎么可以這樣呢?不行，我一定要改變這現(xiàn)狀!

我心想：我必須要幫爸爸媽媽做些什么，但做些什么呢?我冥思苦想，對了，就幫媽媽拖地和洗碗吧!說干就干，我立刻準(zhǔn)備拖地的工具，我把掃把拿來，把地面，床底，沙發(fā)底下我都掃了個遍，“呼”剛掃完地我就累的氣喘吁吁了，怎么能放棄呢?我鼓勵自己，接著拿來拖把，先學(xué)媽媽的樣子放水洗了洗拖把，接著便帶著有水的拖把走向房間，開始認(rèn)真的一格一格的拖了起來，還沒到四分之一呢，我就累得都不想走路了，不能放棄!我鼓勵自己：“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶……”我開始一邊背弟子規(guī)一邊拖地，心中也浮現(xiàn)出媽媽回家時看到干干凈凈的地的喜悅表情，我已經(jīng)下定決心了，那就一定要做完!更何況，這還是弟子規(guī)給我的教導(dǎo)呢。

慢慢的，慢慢的，我終于一步一步拖完了，我已經(jīng)累急了，把拖把放在墻上就倒在了沙發(fā)上，出必告，反必面，《弟子規(guī)》真的告訴了我很多東西啊!等下我一定要在再讀一些。勞動的時間總是過得特別快，好像我剛拖完地媽媽就回來了。她看著拖得干干凈凈的地，可以說是驚呆了，接著里面摟住我說：“我兒子長大了，懂事了。”我看出來了，媽媽笑了，那是欣慰的笑。我看到媽媽的樣子，心里美滋滋的，心想：我以后一定要像今天一樣，讓媽媽開心。吃完飯后媽媽有如往常一樣收拾碗筷，我連忙起來拉住媽媽的手“媽媽，我鄭重宣布：以后拖地和洗碗本人承包了，您可以放假了。”說罷，我開始收拾碗筷，一邊哼著《弟子規(guī)》一邊洗碗去了。

弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信……

弟子規(guī)的感悟心得篇3

假期期間，根據(jù)老師的安排，我學(xué)會了背誦漢學(xué)文章《弟子規(guī)》。雖然我不明白這篇文章的很多意思，但我也學(xué)到了很多東西。我也根據(jù)自己的理解做了很多事情。印象最深的是:弟子規(guī)圣人訓(xùn)守孝悌次謹(jǐn)信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文這篇文章的意思是：在日常生活中孝順父母和長輩，關(guān)心兄弟姐妹；其次，一切言行，謹(jǐn)慎，信用；與公眾平等，經(jīng)常接近道德人，向他學(xué)習(xí)。假期里，我尊重父母、祖父母、祖父母。聽他們的話，為他們做力所能及的事。在未來，我將學(xué)習(xí)更多關(guān)于弟子規(guī)則的.知識，并有更好的理解。

《弟子規(guī)》對我很有幫助。將來，我會熟悉他，作為我未來行為的量尺。我相信在這個好朋友的監(jiān)督和我自己的努力下，我會成為一名非常優(yōu)秀的小學(xué)生！

我認(rèn)為學(xué)習(xí)漢學(xué)就是學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，可以讓我們更文明、更有禮貌、更懂事，更有利于我們小學(xué)生的成長。所以以后要多讀書，尤其是國學(xué)，多學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化。當(dāng)我長大后，我可以成為一名傳播中國國學(xué)的學(xué)者。畢竟，這本書的時代是封建社會。有了它的歷史局限性，我們應(yīng)該從當(dāng)今時代的高度來判斷和學(xué)習(xí)這本書。繼承、拋棄、繼承健康的歷史文化精髓，維護(hù)民族文化遺產(chǎn)，使中華民族精神永遠(yuǎn)傳承下去。

弟子規(guī)的感悟心得篇4

說來覺得可笑與慚愧，長這么大第一次接觸《弟子規(guī)》，前幾天打電話給爸爸，本來想得到一番表揚(yáng)，沒料到爸爸說7歲的表弟也在學(xué)習(xí)，我無言以對，我知道硬式教學(xué)會讓這些孩子們背的滾瓜爛熟，但其中國學(xué)的博大精深的神韻要細(xì)細(xì)思考方可吸收。

可以說在我身上80后的一切表現(xiàn)得淋漓盡致，自私、任性、輕浮、嬌縱。所以，面對挫折也相當(dāng)浮躁與脆弱。一直以來，我是父母眼中的唯一，他們會給我我想要得一切，會從心底原諒我在他們面前所有不被理解的思想與狂躁。

翻開《弟》，細(xì)聲朗讀，那些嚴(yán)謹(jǐn)簡潔的文字，從在家、外出、待人接物到求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，在現(xiàn)在看來那些小的不能再小的事物與道理，試問自己又做到多少?書上說這是一本父母教育子女的啟蒙讀物，我覺得對于不是為人父母的每一位，這無非不是個精彩之處，因為我們會完全換位到父母來看這些，把自己想象成是父母，此時的我應(yīng)該是這般這般的教育我的孩子……原來作為父母應(yīng)該是這般這般的不易……很自然腦海中又模糊地浮現(xiàn)了很多當(dāng)年父母教育我們的歷歷在目……

我知道了從現(xiàn)在開始熱愛生活的涵義，最愛的不是自己，而是父母，然后才是自己，而這種愛才應(yīng)該是理性而又深穩(wěn)的愛，與其說父母賦予了生命這樣高潔的贊美，不如說是肉體與生智的延續(xù)的坦白，而懂得了這些不是要多么的謳歌國學(xué)的什么，而是一種體會，我想體會在心，付之行動，方算得上吸收了精髓。

弟子規(guī)的感悟心得篇5

為了加強(qiáng)學(xué)校的德育工作建設(shè)，豐學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會與感受富校園文化，根據(jù)教育局的安排，我校號召全校師生誦讀《弟子規(guī)》。學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典，傳承民族經(jīng)典文化的讀書學(xué)習(xí)活動在我校開展。現(xiàn)在，學(xué)生誦讀、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的情景給我們的校園增添了一道亮麗的風(fēng)景，在師生誦讀、學(xué)習(xí)的過程中，使我受到了身心的洗禮與教育。

我從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點體會：

第一，做人要懂得感恩。滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。對一個人而言，應(yīng)報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個"孝"字上。"父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。……"這些都是孝順父母的基本要求，但我卻有很多做不到。平時感到做得不錯，可仔細(xì)回想，做得并不是盡善盡美。學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會與感受

第二，待人接物要懷著恭敬之心。佛法里說人有四種恩德必須報答：父母、師長、國家和眾生。上面已經(jīng)提到了父母之恩；老師的恩德，啟發(fā)我們的智慧非常的大；今天如果沒有國家，沒有一切的施政，我們就沒有辦法生活在安定的社會里頭；我們今天所享有的一切，都是一切眾生努力才有的結(jié)果。時常懷著感恩之心，念念想著別人的恩德，人才不會那么自私，不會有那么多的不滿和怨言，人才會活得開心，社會才會和諧。

第三，為人要謙虛。在家靠父母，出門靠朋友。朋友的重要性不言而喻。要想讓別人喜歡與你相處，你的態(tài)度首先要恭敬，行動上要多為他人著想。"為他人著想是第一等學(xué)問","人情練達(dá)皆文章",所謂做人難，不就是難在這里嗎？我們有時候會覺得敏感度不夠，其實是缺乏平日的訓(xùn)練。《弟子規(guī)》讓我知道在平時的一些小事上，在人前人后，在獨處時都要持恭敬的態(tài)度，恭敬才會成為一個人自讓更多的人得到快樂和幸福！為社會和諧和穩(wěn)定出自己的一份力！

第四，要找準(zhǔn)人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義，而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。人生是一個過程，過得如何很大程度取決于選擇什么樣的目標(biāo)。"唯德學(xué)，唯才藝，不如人，當(dāng)自礪；若衣服，若飲食，不如人，勿生戚。學(xué)習(xí)弟子規(guī)的體會與感受"從這句經(jīng)文讓我明白了要以"德學(xué)"和"才藝"為重。

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程，對一個人的成長來說，是十分必要的，特別是對于小學(xué)生來說，更需要這樣的經(jīng)典為他們指路、引航，讓他們從心中愛周圍的人，愛這個世界。學(xué)習(xí)的過程是一個認(rèn)同的過程，而對自身產(chǎn)生的影響是一個潛移默化的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來不是很難的事情，但真正對人產(chǎn)生有益的影響，那會需要很長一段時間。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，就是要把圣人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。然流露的品質(zhì)。

《弟子規(guī)》給我的生活一個指導(dǎo)，一個方向，讓我學(xué)會了什么是知足，知道了享受現(xiàn)在生活的快樂同時又有積極人生目標(biāo)的人才是真正幸福的人，其次，看了復(fù)旦大學(xué)教授-錢文忠講座我深深地感受到不僅自己要去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》而且要不時的把自己的行為和《弟子規(guī)》的要求對照，看看哪些做到了，哪些差距還比較遠(yuǎn)，我要從小事情，小細(xì)節(jié)做起。要繼續(xù)努力完善自己，讓自己的快樂帶給周圍的人，《弟子規(guī)》講述的是我們身邊的學(xué)問，我們學(xué)習(xí)圣人經(jīng)典文化，是教育學(xué)生及自己的子女從小學(xué)會為人處事的根基，所以作為教育工作者，更應(yīng)學(xué)習(xí)、解讀、實踐這一經(jīng)典，使圣人經(jīng)典文化代代傳承下去！

弟子規(guī)的感悟心得篇6

在我所帶班級還是一、二年級時，我就帶領(lǐng)孩子們開始誦讀中華傳統(tǒng)文化《三字經(jīng)》，在教孩子們學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的同時，感受中華傳統(tǒng)禮儀和道德。進(jìn)入四年級，我又帶孩子們共同學(xué)習(xí)誦讀《弟子規(guī)》。在將近一年的時間里，我們師生共同學(xué)習(xí)背誦《弟子規(guī)》，現(xiàn)在，學(xué)生已經(jīng)完全能夠背誦《弟子規(guī)》中的任何一項內(nèi)容，孩子們還在家長會上或其他活動中，展示朗誦，贏得家長和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)老師的好評，經(jīng)典誦讀成了我們班的特色。

一、時間安排：

以前，我校的早讀時間只有10分鐘，現(xiàn)在，因為學(xué)校施工，我校的早讀時間改為25分鐘，時間太長，容易使學(xué)生出現(xiàn)倦怠，我將早讀時間分為兩部分，首先是經(jīng)典誦讀15分鐘，剩余十分鐘為常規(guī)讀書時間。這樣，既調(diào)動學(xué)生的讀書熱情，又充分利用時間，拓寬了學(xué)習(xí)內(nèi)容。

二、讀書計劃：

《弟子規(guī)》共八項內(nèi)容，上半學(xué)期進(jìn)行五項，下半學(xué)期是三項，每天由學(xué)習(xí)委員將學(xué)習(xí)內(nèi)容抄寫在黑板一側(cè)的“讀書園地”里，一周換兩次，每次寫八句，每天中午同桌互查，周五組長檢查于，老師抽查背誦。

三、讀書講座：

對于經(jīng)典誦讀，不僅要讓學(xué)生背誦，更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生大致了解內(nèi)容，理解了更能促進(jìn)學(xué)生背誦。于是，每天在15分鐘內(nèi)，我要引導(dǎo)學(xué)生一起讀，一起理解，有時，還要講個故事幫助學(xué)生理解，有時，讓學(xué)生當(dāng)小老師來指導(dǎo)大家理解。有時觀看《弟子規(guī)》誦讀朗讀或者視頻講座，讓學(xué)生跟著多媒體一起來學(xué)習(xí)，開闊眼界，獲得新知。通過多種形式的講座，調(diào)動了孩子們的興趣，也加深了孩子們對誦讀內(nèi)容的理解。

四、交流活動：

為了加強(qiáng)學(xué)生對經(jīng)典誦讀的興趣和理解，我會不定期地開展一些活動。比如;寫讀后感、摘抄《弟子規(guī)》及譯文、講故事、背誦比賽、表演等等。這些活動培養(yǎng)了學(xué)生讀書興趣、促進(jìn)了經(jīng)典誦讀的順利進(jìn)行和開展。

五、成效顯著：

自從開展《弟子規(guī)》誦讀活動以來，成效顯著，實現(xiàn)了學(xué)生精神面貌大轉(zhuǎn)變，促進(jìn)了良好班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成和優(yōu)化，使生生關(guān)系、師生關(guān)系更加和諧。

1.學(xué)生精神面貌新變化。

開展《弟子規(guī)》誦讀活動以來，教室墻文化、學(xué)習(xí)園地都張貼《弟子規(guī)》相關(guān)內(nèi)容，清晨，校園里，《弟子規(guī)》書聲朗朗，氛圍濃厚。仁愛、誠信、知禮入心田，師生精神面貌有新變化，文明禮儀滿校園。同事、師生相見笑臉相迎，人人文明、守時、守信、關(guān)愛、奉獻(xiàn)進(jìn)取。

2.良好班風(fēng)、良好學(xué)風(fēng)的形成和優(yōu)化

開展《弟子規(guī)》誦讀活動以來，師生學(xué)習(xí)禮、愛、孝、謹(jǐn)、信等方面的內(nèi)容，大力營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，開展讀《弟子規(guī)》內(nèi)容，看《弟子規(guī)》經(jīng)典教育小故事，聽感恩主題歌曲，分享學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的心得體會和感想活動，把《弟子規(guī)》教育列入班級教育教學(xué)工作的頭等大事來抓，達(dá)到了師生人人重視《弟子規(guī)》，人人背誦《弟子規(guī)》，人人踐行《弟子規(guī)》的目的，有力地促進(jìn)了良好校風(fēng)、班風(fēng)的進(jìn)一步美化。

促進(jìn)了“比學(xué)習(xí)、比進(jìn)步”良好學(xué)風(fēng)的形成。學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》“有余力，則學(xué)文”，“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”等內(nèi)容，進(jìn)一步明確了學(xué)習(xí)的意義和方法，也明確了“親所好，力為具”的道理。學(xué)生能努力學(xué)習(xí)，制訂好學(xué)習(xí)計劃，掌握適合自己方法。在《弟子規(guī)》的潛移默化，師生的相互感染下，學(xué)生不恥下問、不懂就問、相互學(xué)習(xí)、勤奮上進(jìn)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣正以勃勃生機(jī)的風(fēng)貌洋溢著校園。

3. 生生關(guān)系、師生關(guān)系更加和諧

生生關(guān)系更加和諧。在《弟子規(guī)》教育中，我們重視學(xué)生關(guān)系的和諧建設(shè)。正如《弟子規(guī)》所述“兄道友，地道恭，事諸兄，如事兄”， “凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，著重引導(dǎo)學(xué)生如何正確處理好同學(xué)之間的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生掌握解決問題的思路和方法。學(xué)生能運(yùn)用《弟子規(guī)》的內(nèi)容分析、解決自己遇到的矛盾和難題，構(gòu)建和諧的同學(xué)關(guān)系。。

師生關(guān)系更加和諧。推進(jìn)《弟子規(guī)》誦讀活動以來，師生踐行《弟子規(guī)》的內(nèi)涵，從言、行、舉止、態(tài)度等方面規(guī)范自己的思想和行為，履行自己的責(zé)任和義務(wù)，把愛、寬容、理解、信任、鼓勵、進(jìn)取作為師生共同的行為準(zhǔn)則，形成師愛生、生敬師、師愛師的良好氛圍。教師的愛更溫暖，教育更人性化，方法更科學(xué)化，師生的配合更默契，幫教更到位，溝通更融洽，師生關(guān)系更和諧，教育更有成效。

經(jīng)典誦讀活動促進(jìn)了每位老師和同學(xué)的工作、學(xué)習(xí)、態(tài)度、成長，我們何樂而不為呢?我們還要將禮儀教育、經(jīng)典誦讀活動進(jìn)行下去，使更多的孩子受益。

弟子規(guī)的感悟心得篇7

如今有許多新型企業(yè)開始引進(jìn)科學(xué)先進(jìn)的管理理念，科學(xué)的管理不可否認(rèn)有提高工作效率、優(yōu)化人員配置等作用。但是如果只靠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓芾項l例來約束員工，那么它離創(chuàng)新型企業(yè)還遠(yuǎn)。

現(xiàn)代企業(yè)管理中缺少“德”，何謂“德”，“德”就是“仁、義、禮、信”。對，這就是中國傳統(tǒng)文化的精髓，也是現(xiàn)代企業(yè)最缺少的“德”。現(xiàn)代企業(yè)過于注重“利”字，凡對企業(yè)有利的才做。企業(yè)之所以能生存在這個社會上，是因為它不僅僅只為“利”，更有它的責(zé)任和使命。

《弟子規(guī)》提倡“德”，導(dǎo)人向善，正是現(xiàn)代企業(yè)所須的。正因為注意到了這一點，也有部分企業(yè)開始注重企業(yè)“德”育，講《弟子規(guī)》引入到企業(yè)文化中，融入到企業(yè)的日常管理中。也有企業(yè)開始研發(fā)《弟子規(guī)》與企業(yè)管理的課程。這是一種進(jìn)步表現(xiàn)。但是它離創(chuàng)新型企業(yè)還尚有一些距離。

看一個國家發(fā)達(dá)與否的就可以看她的國民的民主與科學(xué)的素養(yǎng)如何，而這恰是我國公民短缺的。這同樣也是我國傳統(tǒng)文化中所缺失的。

把《弟子規(guī)》融入企業(yè)管理中，并不是就讓管理按《弟子規(guī)》所說的去做，而是去學(xué)習(xí)它的精髓，取其精華。如果盲目照搬，那么跟“墨守成規(guī)”又有何區(qū)別。

企業(yè)管理中的民主是什么，是讓企業(yè)員工自己做主人，做企業(yè)的主人。當(dāng)代有不少成名的企業(yè)家，可是他們有這樣的管理理念嗎?沒有。只講義務(wù)不講權(quán)力的管理理念在如今的私企中到處可見。

企業(yè)管理的科學(xué)又是什么?管理上的科學(xué)不僅僅只體現(xiàn)在制度上，更需要體現(xiàn)其人性化。我國傳統(tǒng)文化中有一特點特點，重倫理輕科技。古代重科技的首推墨子，后人曾稱之為“科圣”。但因他與正統(tǒng)的儒學(xué)稍有不同，后來就被貶為邪說——許多儒家口說仁愛寬厚，可是在排斥異己時毫不手軟。古代眾多文化人讀經(jīng)典、注經(jīng)典，勞心不勞力， 是看不起科技工作的，更少有學(xué)者進(jìn)行科學(xué)實驗。這就是傳統(tǒng)文化中對“智”的片面闡釋，當(dāng)然這是不人性化的。這就好比你只告訴人們這樣做是對的，而不講怎么樣會錯，錯了有啥不好。

要做創(chuàng)新型企業(yè)，就要明白什么是創(chuàng)新型企業(yè)。美國可以有“蘋果”和微軟，為什么中國就沒有。我國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)道德教育，強(qiáng)調(diào)立德樹人，樹立為國為民的責(zé)任意識，這是應(yīng)該大力弘揚(yáng)的;可是，如果只講責(zé)任意識，忽視了對責(zé)任能力和責(zé)任制度的研究，這種管理理念對執(zhí)行力有可能流于空談。如果我們依然對此不重視，依然崇尚空談，那將如何實企業(yè)的創(chuàng)新型轉(zhuǎn)變。

傳統(tǒng)文化的全部內(nèi)容都應(yīng)進(jìn)行研究，特別是引入到管理中就必須有所選擇，擇善而從，而且要合理安排比重。明確應(yīng)該抓什么，可能抓什么。因為人是活的，每個人都有鮮明的性格。管理只有做到人性化，把“德”與科學(xué)，理論與實踐結(jié)合起來，才能讓企業(yè)走的更遠(yuǎn)，往更高的層次發(fā)展。