畢淑敏的散文有著崇高真摯的深厚情愫,接下來請欣賞小編給大家網絡收集整理的畢淑敏散文 天使和魔鬼的較量。

　　畢淑敏散文 天使和魔鬼的較量

　　一天，突然想就天使和魔鬼的數量，做一番民意測驗。先問一個小男孩，你說是天使多啊還是魔鬼多?孩子想了想說，天使是那種長著翅膀的小飛人，魔鬼是青面獠牙要下油鍋炸的那種嗎?我想他腦子中的印象，可能有些中西合璧，天使是外籍的，魔鬼卻好像是國產。糾正說，天使就是好神仙，很美麗。魔鬼就是惡魔王，很丑的那種。簡單點講，就是好的和壞的法力無邊的人。小男孩嚴肅地沉默了一會兒，說，我想還是魔鬼多。

　　我窮追不舍問，各有多少呢?

　　孩子回答，我想，有100個魔鬼，才會有一個天使。

　　于是我知道了，在孩子的眼中，魔和仙的比例是一百比一。

　　又去問成年的女人。她們說，嬰孩生下的時候，都是天使啊。人一天天長大，就是向魔鬼的路上走。魔鬼的坯子在男人里含量更高，魔性就像胡子，隨著年紀一天天濃重。中年男人身上，幾乎都能找到魔鬼的成分。到了老年，有的人會漸漸善良起來，恢復一點天使的味道。只不過那是一種老天使了，衰老得沒有力量的天使。

　　我又問，你以為魔鬼和天使的數量各有多少呢?

　　女人們說，要是按時間計算，大約遇到10次魔鬼，才會出現一次天使。天使絕不會太多的。天使聚集的地方，就是天堂了。你看我們周圍的世界，像是天堂的模樣嗎?

　　在這鐵的邏輯面前，我無言以對，只有沉默。于是去問男人，就是那被女人稱為魔性最盛的那種壯年男子。他們很爽快地回答，天使嗎，多為小孩和女人，全是沒有能力的細弱種類，飄渺加上無知。像蚌殼里面的透明軟脂，味道鮮美但不堪一擊。世界絕不可能都由天使組成，太甜膩太懦弱了。魔鬼一般都是雄性，雖然看起來丑陋，但騰云駕霧，肌力矯健。掌指間呼風喚雨，能量很大。

　　我說，數量呢?按你的估計，天使和魔鬼，各占世界的多少份額?

　　男人微笑著說，數量其實是沒有用的，要看質量。一個魔鬼，可以讓一打天使哭泣。我固執地問下去，數量加質量，總有個綜合指數吧?現在幾乎一切都可用數字表示，從人體的曲線到原子彈的當量。

　　男人果決地說，世上肯定有許多天使，但在最終的綜合實力上，魔鬼是“1"，天使是“0"。當然，“0"也是一種存在，只不過當它孤立于世的時候，什么也沒有，什么也不是。不代表任一，不象征實體。留下的，唯有慘淡和虛無。無論多少個零疊加，都無濟于事，圈環相套，徒然摞起一口美麗的黑井，里面蜇伏著天使不再飄逸的裙裾和生滿紅銹的愛情弓箭。但如果有了“1"掛帥，情境就大不一樣了。魔鬼是一匹馬，使整個世界向前，天使只是華麗的車輪，它無法開道，只有轔轔地跟隨其后，用清晰的車轍掩蓋跋涉的馬蹄印。后來的人們，指著漸漸淡去的輪痕說，看!就是歷史。

　　我從這人嘴里，聽到了關于天使和魔鬼最懸殊的比例，零和無窮大。

　　我最后問的是一位老人。他慈祥地說，世上原是沒有什么魔鬼和天使之分的，它們是人幻想出來的善和惡的化身。它們的家，就是我們的心。智者早已給過答復，人啊人，一半是天使，一半是魔鬼。

　　我說，那指的是在某一刻在某一個人身上。我想問的是古往今來，宏觀地看，人群中究竟是魔鬼多，還是天使多?假如把所有的人用機器粉碎，離心沉淀，以濾紙過濾，被儀器分離，將那善的因子塑成天使，將那惡的渣滓捏成魔鬼，每一品種都純正地道，制作精良。將它們壁壘分明地重新排起隊來，您以為哪一支隊伍蜿蜒得更長?

　　老人不看我，以老年人的睿智堅定地重復，一半是天使，一半是魔鬼。

　　不管怎么說，這是在我所有征集到的答案里，對天使數目最樂觀的估計——二一添作五。我又去查書，想看看前人對此問題的分析判斷。恕我孤陋寡聞，只找到了外國的資料，也許因為“天使”這個詞，原本就是舶來。

　　最早的記錄見于公元4世紀。____先哲，亞歷山大城主教、阿里烏斯教派的反對者圣阿塔納西曾說過：“空中到處都是魔鬼”。

　　與他同時代的圣馬卡里奧稱魔鬼：“多如黃蜂”。

　　1467年，阿方索.德.斯皮納認為當時的魔鬼總數為133316666名。(多么精確!魔鬼的戶籍警察真是負責。)

　　一百年以后，也就是16世紀中葉，約翰.韋耶爾認為魔鬼的數字沒有那么多，魔鬼共有666群，每群6666個魔鬼，由66位魔王統治，共有44435622名。

　　隨著中世紀蒙昧時代的結束，關于魔鬼的具體統計數目，就湮滅在科學的霞光里，不再見諸書籍。

　　那么天使呢?在魔鬼橫行的時代，天使的人口是多少?這是問題的關鍵。

　　據有關記載，魔鬼數目最鼎盛的15世紀，達到1.3億時，天使的數目是整整4億!

　　我在這數字面前嘆息。

　　人類的歷史上，由于知識的蒙昧和神化的想象，曾經在傳說中勾勒了無數魔鬼和天使的故事，在迷蒙的臆想中，在貧瘠的物質中，在大自然威力的震懾中，在荒誕和幻想中，天使和魔鬼生息繁衍著，生死搏斗著，留下無數可歌可泣的故事。祖先是幼稚的，也是真誠的。他們對世界的基本判斷，仍使今天的我們感到震驚。即使是魔鬼最興旺發達的時期，天使的人數也是魔鬼的3倍。也就是說，哪怕在最黑暗的日子里，天使依舊占據了這個世界的壓倒多數。

　　當我把魔鬼和天使的統計數據，告訴他人的時候，不知為什么，許多人顯出若有所失的樣子，疑惑地問，天使，真的曾有75%那么多嗎?

　　我反問道，那你以為天使應該有多少名呢?

　　他們回答，一直以為世上的魔鬼，肯定要比天使多得多!

　　為什么我們已習慣撞到魔鬼?為什么普遍認為天使無力?為什么越是對世界一無所知的孩童，越把魔鬼想象為無敵?為什么女人害怕魔鬼，男人樂以魔鬼自居?為什么老境將至時，會在估價中漸漸增加天使的數目?為什么當科學昌明，人類從未有過地強大以后，知道了世上本無魔鬼和天使，反倒在善與惡的問題上，大踏步地倒退，喪失了對世間美好事物的向往與信賴?

　　畢淑敏經典語錄：

　　1) 人是感傷和懷舊的動物。人們較能接受迅速拉近的距離，卻無法忍耐在一度天衣無縫的密結之后，漸輕漸遠。

　　2) 期望既不應太少也不能太多，但適中的量很難掌握。

　　3) 如果一個人把自己的血液和骨髓捐獻出來幫助別人，那么這個人的一生就超越了自我，被放大成人類最美麗的故事，成為一種充滿勇敢和友愛的慈悲。

　　4) 一個人可以受過教育，但他依然是沒有教養的。就像一個人可以不停地吃東西，但他的腸胃不吸收，竹籃打水一場空，還是骨瘦如柴。

　　5) “婚姻”兩個字，很有趣。右邊是表聲的字符：“昏”和“因”，左邊都是“女”字旁。我們的古人造字是很講究的，為什么對于所有人都同等重要的一件事，不是用“人”字旁呢…