“大力弘揚教育家精神”2023征文（篇1）

對于如何做好教書這項工作，徐校長總結了一些具有針對性的建議。她說，走上講臺之時，應是滿腹經綸之日。盧科長也說，與學生初見面，要有良好的第一印象。要想上好一節課，就要先備好一節課，對于新手老師來說如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材，了解所教學生的特點。高校長重點強調過，對于新手教師來說研究課程標準很有必要，要用課程標準指導自己的教，把自己所教科目的教材以及課程標準都熟悉了，我們才能設計一個相對來說比較完整的教案，教案的編寫要很詳細，具體到每段話之間的銜接語都寫在教案中。備好課是上好一節課的前提，只有把課備好了，我們才能有機會成功的上好這節課。

高校長提出的一些建議對我們新教師很有幫助，他提出堅持候課制，提前一分鐘等候上課，教師做好充分的準備，上好見面課，邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法，微笑上課，愉快的上課。上完課后要及時的進行課后反思，心理學家波斯納提出了教師成長的公式：教師成長=經驗+反思。寫教學反思不僅要寫教學中的失誤和教學中的優點，還要寫教學中的靈感，學生的見解，教師的疑惑，學生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長，做一個優秀的人民教師。

接下來再談一談如何做好育人這項工作，李校長說教師要對學生充滿愛心，要多問、多看、多想，要時刻關心學生。安老師也說到，新時期新時代要做四有好老師，第一，做好老師要有理想信念;第二，做好老師要有道德情操;第三，做好老師要有扎實學識;第四，做好老師要有仁愛之心。要靜的下心來，要有把教育當做一項事業的信念和追求。要正確的處理與學生的關系，既要做朋友，更要做師長要時刻記住立德樹人是根本。

做學生的好老師，首先要愛學生，要關心愛護每一位學生，把學生當成自己的孩子一樣對待。要善于發現學生的閃光點，不拋棄不放棄，把每個學生培養成才。作為教師我們要為學生樹立一個好的榜樣，用自己的言行影響學生，用無限的激情感染學生，我們要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者。

教書和育人是緊密連在一起的，我們既要傳授學生知識，又要把學生培養成社會所需要的人。

“大力弘揚教育家精神”2023征文（篇2）

好老師就是一本書，站在學生面前，將自己這本書打開，讓學生讀懂這本書，讀懂什么叫做真誠、幸福、崇高。老師的職責在于教書育人，通俗來講就是以教師的人格塑造學生的靈魂。該如何育人呢？我認為，在我們要求學生做到的時候，老師也要先做到。老師的一言一行、一舉一動學生都看在眼里，記在心里。我們有的時候會發現，某些學生就是某些的老師的縮影，你會看到，如果一個老師是以某種要求對待學生，那么他班級中的班干就是那樣要求學生的。所以，老師要在學生面前做好表率。

作為一名老師，我們應該對自己提出更高的要求，不應只滿足于現狀，要有更高的追求，努力使自己成為一個有思考、有創造、有執行力的人。

做一名思考者。每個人的想法都不一樣，如果你是一個不喜歡思考的人，那么你看待事物的角度會是固定的。如果你是一個喜歡思考的人，那么你看待問題、思考問題的角度就跟別人不一樣。從我自身來講，本身信息技術這門課就很特殊，它接觸的是最前沿的技術。我們要思考怎樣讓學生能夠理解這些不曾涉及的知識；思考如何以最佳的方式達到目標；思考在一些研究上，如何做到持續的推進，找尋創造點。

做一名創造者。創造力是指產生新思想，發現和創造新事物的能力。作為一名信息技術老師，我們所做的，都要經過思考，所使用的方法是否是簡單有效的。學生在完成某個任務時，他們用到的方法可能就是一步一步往下做，而我們要教授給他們的就是，如何讓這個任務富有效率的完成。同一個任務，每個人的想法都不一樣，我們可以去改變，去創造新的做法。我們要有創造力，做出杰出的表現。

做一名執行者。任何事，只有做，才有結果。如果只是停留在計劃和想的層面，永遠也實現不了突破。管理學家德魯克曾說，我們應該將行動納入決策當中，否則就是紙上談兵。我們往往都有一種惰性，常常會拖延事情，到了必須干的時候，才會將它完成。如果是這樣，為什么不早點將事情辦好呢。

要想成為一名好老師，我們要學習的還有很多，我們要嚴格規范自己的言行，樹立良好的形象，做學生的楷模。多一點耐心，多一點愛心。

“大力弘揚教育家精神”2023征文（篇3）

“清風正氣立德樹人”，作為一名人民教師，別無所求，只想把知識傳授給可愛的學生，別無所愛，只想把全部的身心撲到你心愛的事業當中。從青春年華，到白發蒼蒼，幾十年如一日，懷著對黨，對人民，對教育事業的忠誠，踏出了人生亮麗的軌跡！

“清風正氣，立德樹人”是教育的核心任務，也是教師的光榮職責。教會學生學習是重點，教會學生做人是關鍵，教會學生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經說：教者必以正。教師素養的厚度，決定了學生發展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學觀、學生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學生，對成長中的學生會產生潛移默化的影響。

教室是教師的家園，講臺是教師的舞臺，教科書是教師領路的明燈，學生就是教師可愛的孩子。每當新一年的學生來了，教師會伸出雙手歡迎，畢業了的學生會讓教師含淚相送。教師把知識傳授給了他們，才能使他們在知識的海洋里遨游，是教師教給了他們怎樣做人，才使他們對社會有更多的貢獻。教師是辛勤的園丁，盼望著鮮花滿園，盼望著桃李芬芳！小小的教室里，是教師教會了他們怎樣寫下自己的名字，是教師把整個世界溶入他們的心靈。從零開始，從此出發，一批批的學生就是在教師的攙扶下，挎上了奔馳的駿馬！

小小的粉筆就是教師的雙手，描繪出了教師心中的藍圖。上課的鈴聲就是教師征程上的沖鋒號角，一路走來把汗水拋在身后。教師會為學生優異的成績感到高興，教師也會為差等的學生耐心的講解，這全都是教師的孩子，教師舍不得把哪一個落下。為了孩子，教師廢寢忘食，為了孩子教師鞠躬盡瘁，為了孩子教師把心都給了他們。就是這樣，教師把自己燃燒起來，就是這樣教師把光明留給大家，教師無怨無悔，教師甘心付出！

多少個日日夜夜我們無眠，多少回風風雨雨我們闖過。把知識留下來，把精彩送別人。這就是教師。教師會為一個呀呀學語的孩子插上知識的翅膀；教師會把頑皮的學生教育成材。一路的酸甜苦辣，一路的歡聲笑語，一聲的感激，會讓教師甜蜜永久。

許多年過去，當教師看到圍在他們身邊的學生的時候，教師會含著激動的淚花，一一的牽著他們的手，久久不愿松開。當教師看到他們學有所成的時候，教師會再給他們鼓勵的話語。一個小小的心愿，讓教師看到芬芳的桃李，一句真摯的話語，會讓教師心存久遠。

每每至此，教師會感到身為教師的欣喜、壓力和責任。這時會發現，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學生、以整潔的儀表影響學生、以和藹友善的態度對待學生，以豐富的學識引導學生，以博大的胸懷愛護學生等等話語，對塑造一個好教師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行“清風正氣立德樹人”的教學理念，做學生成長的引路人，才能使學生親其師、信其道，進而樂其道，才能達到立德樹人的目的。

“大力弘揚教育家精神”2023征文（篇4）

我是一名教師，從事教育工作已經將近20__年了。在這幾十年中，所教出的學生無計其數達數，遍布全國各地。在___工作也將近十多年了。20__年走上領導崗位后，深感責任重大，不僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開展師德師風的學習活動中，我更深深的感到，一個具有良好師德師風的教師會對受教育者產生多么大的春雨潤無聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長期以來，我所形成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，必須要自覺堅持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規范--要出自內心的愛學生，以平等的身份待學生，以盡可能多的時間與學生打成一片，并盡己所能授業于學生。

下面是我對上述體會的粗淺解釋，望不吝指教。

1.作為學生，都愿意接近有師德（道德）的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養（道德）的學生打交道。所以，要做一個讓學生和教師都愿意接近的教師，你本身就應當是一個有道德的人。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大得多。可見，作為教師，你要把學生培養成有道德且有團隊精神的人，你就首先要注意培養學生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。

學生接近教師有很多原因。學識、道德、談吐、權力和外表等都會成為促使學生接近你的因素。學識只能滿足學生一時的求知愿望，權力只能維系對你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因為這力量才是長久的，它將會影響學生的一生，是學生未來的立身之本—-當然也是在給我們國家創造希望。對一位教師師德師風的真實準確的評價，往往是在經過時間的推移，在其失去學術、外表和權力等等之后，才能真正得到。

2.好的師德師風的一個具體表現，就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。俗話說“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切記不可用“家長”的身份來干涉學生、對學生象管家婆一樣吆五喝六。學生尊你為父，你自己也千萬不要把這當成是你對學生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學生，也不會念念不忘的。

3.在授業方面，師德師風不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學，越是有才能的教師，越是學術地位較高的教師，你對別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對學生更是這樣。學生敬重你，是希望能從你這里學到更多知識，所以我們應該耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關知識都教于學生掌握。

現實世界是極其復雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術領域，總存在著大量的你不懂或暫時不懂的問題。遇到學生提問，若有自己不明白的地方，就一定要對學生直言你對該問題不懂或暫時不懂，允諾待過一段時間后再回復學生或與學生一起探討該問題，而且一定要言而有信。“知之為知之，不知為不知”，作為教師，這是天經地義的事情。這樣做，不僅不會降低教師的威信，反而會有助于提高威信。千萬不能環顧左右而言它，支吾搪塞，因為這樣不僅會誤人子弟，而且實際上也是在貶低自己。

“大力弘揚教育家精神”2023征文（篇5）

說到師德師風，相信人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業、無私奉獻……的確，這說的就是我們人民教師，但是我們應該要對得起這一個個贊美的詞，不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達到的目標。

師德師風對一個教師來說特別的重要，因為，教師是孩子行動的標桿，教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。總的來說，自己是發自內心的喜歡孩子，但是沒有更好的方法和專業理論知識來指導自己的工作，喜愛孩子是誰都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學習師德師風，不斷學習和充實自己的專業理論知識，才能真正使孩子一生受益。

近期，我們幼兒園開展了師德師風的學習活動。作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教育事業，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優良的師風。良好的師德師風的形成，除了在制度約束的基礎上，還需要我提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不好習慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風形象。

嚴以律己，注重言行。為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，教師的一言一行也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養成是環境決定的，教師應當以得體的語言和動作行為來指導幼兒的一日生活，久而久之，孩子也會形成文明的行為規范，讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強孩子的自信心。

態度決定一切，不管做什么事情，態度非常重要，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。在生活中如此，工作中亦是如此，既然工作就要愛崗敬業，用職業道德標準來要求自己，做到有細心、耐心、熱心、愛心來對待孩子，要有極強的責任心，才能體現我們的工作價值。

當然，盲目的愛孩子是遠遠不夠的，能讓孩子科學健康地成長，我們教師應該多學習教育理論知識，提高自己的專業技能，掌握科學教育方法，才能做到一名有師德風的好教師。

師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發展、自我完善、自我超越中實現我的人生價值！

“大力弘揚教育家精神”2023征文（篇6）

9月8日，教育部公布了__年全國教書育人楷模名單，這10位全國教書育人楷模，既有高校勇攀科研高峰的領軍拔尖人才，也有在鄉村默默奉獻的一線教師。今年9月10日是全國第__個教師節，在這個特別的節日里，我向人類靈魂的工程師致以最崇高的敬意，祝每一位老師節日快樂。

“三寸粉筆，三尺講臺系國運;一顆丹心，一生秉燭鑄民魂。”您身在村小，于微末處發光;您身處大山，托起日月星辰。賡續百年初心，擔當育人使命，您挑著孩子沉甸甸的夢想，成就了無悔的教育人生，只愿一生育桃李，不問辛苦為誰忙。您扛起的，是未來;立起的，是黨員干部的樣子。

您是“蠟炬成灰淚始干”的“教書匠”，鑄魂育人守初心，照亮童真的夢想。“你是我二十年前的先生，你現在仍然是我的先生，你將來必定還是我的先生……”正是徐特立這樣的“引路人”，讓昔日學生__如此稱贊。何為師?年少時，懵懂的我，父輩告訴我，希望我長大以后成為您，您是了不得的“教書匠”。而后，您以辛勤的園丁、人類靈魂的工程師的身份授我“謀事之才”，傳我“立世之德”。堅守在科教一線的百歲教授楊恩澤，54年只做“教書匠”的七旬“教癡”俞泰紅，一生匠心為師的歐陽中石……從教書開始，到人生為止，師者無不秉持“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的志向和擔當精神，用自己堅定的理想信念作為指引和支撐學生成長發展的“精神向標”。正是您走入我的世界，用有德之學啟蒙我智慧品格，用優良學風、學養引導我向善求真，才讓我眼里有光、腳下有路，讓理想信念迸發出改天換地的強勁力量。

您是“甘為孺子育英才”的“大先生”，煉樹人授業本領，挺起教育的脊梁。“終身之計，莫如樹人。”追夢，筑夢，您竭盡所能呵護著一批批青少年茁壯成長，為黨和國家輸送人才，人生之幸莫過于此。“我們等得起，可孩子們的成長等不起，她們可都是國家和民族的未來、山區的希望。”“燃燈校長”張桂梅，命運置她于危崖，她卻饋人間以芬芳。7年來為山區送教送培惠及6縣31鄉鎮5萬多個家庭的李紅霞，扎根海島27年、多次赴西藏等地支教的葉海輝，扎根特殊教育、堅持家訪、足跡覆蓋重慶30多個區縣的李龍梅……教育要逐步走近世界舞臺中央，就需要到“大海”中去學習搏擊的能力和本領。而今，無數忠誠于黨和人民的教育事業、忠實履行國家教育職責的“大先生”，就像無數把火炬，無不擦亮立德樹人的底色，用“三尺人生”之力“化作春泥更護花”，挺起教育的脊梁。

您是“盡育桃李綻芬芳”的“中國風”，踐行丹心獻教育，傳承奉獻的光焰。“以情育人，熱愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關懷;以身示范，尊重信任。”有一首歌最為動人，那就是師德，有一種“中國風”最為雋永，那就是師魂。您以幸福的心態、幸福的課堂，讓“種子精神”一棒接一棒，一代接一代，彰顯著“春蠶到死絲方盡”的奉獻精神。我致敬為崇高教育事業奮斗的您，正因為有您默默地“鋪路”，才有了一代又一代拼搏奮斗的筑夢人，您窮盡一生寫出人生無限的高度。古羅馬教育家普魯塔克曾說，學生的頭腦不是用來填充知識的容器，而是用來點燃的火種。要點燃火種，誠如“時代楷模”鐘揚老師，您秉持著“教師是我最在意的身份”的執念，無盡地把心血和汗水注入到收集和播撒種子的路上，忘我耕耘、播種未來，力爭“青出于藍而勝于藍”，為黨和國家育人育才，彰顯愛國之情、詮釋報國之志。

“捧著一顆心來，不帶半根草去。”教師節即將來臨，感恩1792.97萬個您，以直抵人心的一道“微光”，聚成朗朗晴空，點亮了我們的世界。致敬最美的您，祝您節日快樂!教師節，永不止這一天!

“大力弘揚教育家精神”2023征文（篇7）

今年七月，我完成了從“學校門”向“機關門”的轉換，像是剛剛脫離了襁褓的孩子。借此教師節即將來臨之際，特向一路上各位老師表達感恩之情。回首過往，師恩難忘。

我的第一任老師是媽媽。她教我穿衣服、系鞋帶、用筷子，她教我學說話、學走路、學游戲，她教我講文明、懂禮貌、做好人。她小學文化程度，喜歡聽評劇和黃梅戲，她用戲中的故事教育我，要像《包公賠情》中的包拯一樣鐵面無私、一心為民，要像《女駙馬》中的馮素珍一樣百折不撓、勇敢智慧，要像《花為媒》中張五可一樣敢愛敢恨、大膽追求愛情。她言傳身教，從身邊事、點滴事給我講解做人的藝術。她寬以待人。她說，人沒有樣樣都好的，他這件事兒做得不對，可能那件事兒就沒毛病，做人要寬容。她待人真誠。她說，“人心換人心，四兩換半斤”，交朋友重要的是交心。她勤儉節約。她說，積少成多，別總大手大腳的，拿小錢不當回事兒，錢都是一分一厘攢下來的。

我的第二任老師是學校的各位授業恩師。啟蒙老師陸桂玲像媽媽，穿戴嚴肅整齊，板書工工整整，語氣和風細雨，深得全班同學喜愛。你也曾把第一位女老師錯叫過媽媽吧?初三和高三班主任婆婆媽媽，在各種班會上長篇大論，總是強調勤奮學習、課堂紀律和平時衛生。初三班主任余雪松老師，腎結石疼得睡不著。第二天中考，早上打完嗎啡止痛，才陪學生走了1公里到考場，后背就濕透了。高三班主任蔡寶宏老師為了督促學生學習，每天早晨6點就坐在教室后邊，每天晚上10點會來看望大家下晚自習，您一直都在陪著我們。大學和研究生時期的各位老師，博學宏論將我帶向廣泛學海。尤其是研究生導師石霞教授，治學勤奮、新銳、嚴謹。每次去您的家里，桌上總是攤放著您最近閱讀的書籍;交談當前熱點，您比我這個年輕人還了解得更全面;修改畢業論文時，標點、錯字、病句您也一一標注。

我的第三任也是永久導師是歷代前賢。馬克思是我一生的導師。大學期間，較為系統地學習了馬克思主義哲學，重要的是在研究生期間，系統地閱讀了馬克思主義政治經濟學有關著作，做了4本筆記。期間，還閱讀了馬克思和恩格斯關于科學社會主義方面主要論著。陳寅恪是激勵我探索歷史奧秘的最重要的導師。陳師史觀開闊，使我進一步擺脫英雄史觀，同時也更加深刻理解中國歷史和中國社會。《隋唐制度淵源略論稿》《唐代政治史述論稿》都令我一讀再讀。王亞楠、費孝通等是我透徹理解中國特色社會主義的學者代表。中國與西方有何特別之處，中國為什么不走西方的道路，而要強調中國特色社會主義道路?這些愛國愛民、孜孜探尋救國強國良方的中國學者啟迪我的心智、激發我不斷探尋。

轉益多師是我師。作為一名選調生，剛剛走向社會，今后，更要向社會學、向人民學，放低姿態、虛懷以受，讀懂中國、立足實際，回報各位授業恩師、前賢往圣。

“大力弘揚教育家精神”2023征文（篇8）

任何時間都只能是具體的實踐，教育家的成功實踐也只是一種具體時間方式的成功，受時間、空間和文化的約束，所以并不具有普遍有效性，更不具備可重復性和可模仿性。我們需要學習而且能夠學習，是蘊涵在成功實踐中的教育理想和教育思想，是能夠超越時代和地域的局限，超越意識形態、經濟條件和文化背景的局限，尤其是超越教育自身的局限，照亮我們前行之路的學校理想和學校精神。

教育實踐知識的豐富性、多樣性和生成性能開闊我們的視野，讓我們具備改造現實教育的自覺意識，提升我們創造新教育實踐的能力。

教育以人的發展和培養為目的，必須以人化的方式進行，良好的教育就是一種以人文本的教育，是一種基于人性和人的理解的科學，教育活動(包括教學活動)是一種發展和提升人性、人格及人品的重大實踐。

人之所以為人，在于清晰地意識到自己作為人應有的權利、地位和價值，從而建立應有的尊嚴和個性。人之所以為人，在于具有適應社會、改造社會、創造社會的思想智慧和實踐能力。

早在1948年12月，聯合國大會就通過并頒布了《世界人權宣言》，提出“教育的目的在于充分發展人的個性并加強對人權和基本自由的尊重。”1966年12月16日，聯合國大會通過《經濟、社會及文化權利國際公約》，指出：“本公約締約各國承認，人人享有受教育的權利。他們同意，教育應鼓勵人的個性和尊嚴的充分發展，加強對人權和基本自由的尊重。”形成和培養人的尊嚴和個性，已經成為世界各國教育的普遍意義和基本價值所在。

馬克斯.范梅南：“教育教學要使學生有心靈和精神的‘驚喜’，有‘獲得’的驚喜和‘成功’的驚喜。”

學生在良好教育的橋梁和跳板上不斷體驗從“放棄過去的自己”到“建構新的自己”的痛苦，并收獲自我充實、自我提升的快樂，享受不斷超越自身限制，逐步登高望遠的幸福。

嚴格的教育不是家長或老師隨意宣泄自己的不滿情緒，不是多挑刺、多否定，更不是棍棒之下的教育。嚴格的教育是一種嚴肅的暗示，震撼心靈的教育。嚴格的教育還是一種理性的教育。理性是嚴格教育的標志。缺乏理性的嚴格教育是危險的教育。

你確信什么，這個問題對于教師而言很重要，好的教育者必然有自己的信條，甚至如宗教徒對他的上帝一樣確信無疑。可是，今天很多教育者沒有明確的信條，他們所做的幾乎就是保證每堂課顯性目標的達成，或者叫完成學科教學任務。一個人有怎樣的教育信仰，就會有怎樣的教育行為。信仰在心理上表現為對某種事物的仰慕和向往，在行動上則表現為以某種思想體系為準則去解釋和改造世界。沒有信仰、沒有向往，怎么會有確信的思想、堅定的行動?教育者不確信自己向著偉大的方向努力，而是不得已而為之，這怎么會是好的教育?所以，如何尋找真正屬于自己的教育信仰?這是每個教師需要思考的人生課題。

人性是教育的基本問題，認識不一樣，教育就不一樣。孟子確信，人性向善;告子確信，人性本無善惡;荀子確信人性本惡。孟子確信人性向善，所以主張“存心養性”，教育的基本原則是引導人反省自己、發現本心，后人稱之為教育的“內發說”。荀子確信人性本惡，所以主張“化性起偽”(意即變化先天的本性，興起后天的人為)，強調后天的人為作用，也就是后天對人性的改造，教育的基本主張是隆禮重法，積累熏陶，即教育的“外鑠說”。

德國哲學家雅斯貝爾斯提出過“軸心時代”的概念。顧名思義，它是指一個對全部人類文化史具有控制意義、提挈意義和動力意義的時代。以孟子、荀子為代表的稷下學宮和以“希臘三賢”為代表的雅典學院，都是軸心時代的標志。

“大力弘揚教育家精神”2023征文（篇9）

九月，金秋。十年，回首。十年前，以學生的身份離開學校，又以教師的身份進入學校，改變的不僅是身份，更是個人修行的心境。十年后，回首自己堅持并熱愛的教師崗位，我感到無比自豪。教師工作的特殊性與復雜性，并沒有使我氣餒，反而讓我對這條路上遇到的風景充滿感動。在過去的十年里，無數有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的“大先生”一直激勵著我，他們深耕教育幾十載，他們胸懷祖國、勇于創新、心系學生，他們猶如一束光，指引著我不斷前行。

樹立遠大志向，追隨“信仰”之光

“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”我們要心存理想信念，努力實現自我人生價值。有著六十余年教學生涯的于漪，雖已耄耋之年，卻依然活躍在教育的第一線，堅守“在講臺上用生命唱歌”，把全部的愛都奉獻給了孩子。“燃燈校長”張桂梅，深深扎根在云南貧困山區，盡管病魔摧殘了她健康的身體，但她用知識改變輟學女孩命運，用教育照亮貧困山區學子未來的路。

要讓有信仰的人講信仰。從初出茅廬的青澀到骨干教師的干練，從遇到困難抓耳撓腮到靈活解決學生問題，從課堂的前言不搭后語到環環相扣的教學環節，我始終踐行的是為黨育人、為國育才的初心使命，一直以榜樣為力量，朝著他們的方向不斷奮斗。堅定理想，夯實信念之基石;服務社會，拓展生命之寬度;熱衷教育，胸懷“國之大者”，久久為功，才能取得輝煌的教育成就。

練就過硬本領，成為“實干”之光

“牡丹花好空入目，棗花雖小結實成。”教師必須具備深厚的專業知識、廣博的見聞，掌握現代教育理論，具備過硬的業務本領。四十年如一日投入教育教學工作的重慶警察學院劉開吉教授，取得豐碩的科研成果，為建設平安中國和確保百姓安居樂業、國家和諧安寧作出了極大的貢獻。一切為了兒童的李吉林老師，潛心鉆研情境教育，使無數孩子愛上學習，她用獨具特色的情境教育為我國的基礎教育事業添上濃重重彩的一筆。

在向榜樣學習的同時，我更要注重自身素質的提升，向職業化、專業化方向成長。植根于閱讀，讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，讀魏書生的《班主任工作漫談》，也讀《新教育》《道德經》……從職業到專業，從教育到心理。堅持寫作，開設自己的“小伙伴 大夢想”微信公眾號，教育故事、教學反思、班級趣事等均以文字的形式和大家交流分享。狠抓教學，堅定“課大于天”，在實踐中研究如何上好每一堂課，開拓眼界，創新教育教學方式。理論與實踐齊頭并進，增強自身的綜合素質，做學生學習生活中的示范，成為學生為學、為事、為人的“大先生”。

肩負使命擔當，散發“奉獻”之光

陶行知說過：“真教育是心心相印的活動，偉大的師愛對個人的影響是終生的。”竇桂梅每天早上7點準時站在校門口，歡迎所有學生，微笑著打招呼，彎腰豎起大拇指和學生們大拇指相碰，這樣的舉動使孩子們的心靈充滿健康和陽光。應彩云既不當園長也不當科長，從教四十余年，心里滿滿是對孩子的愛，只為給孩子帶去一生的幸福。

教育是一門“仁而愛人”的事業，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。哪里有教師，哪里就有關愛。做一個眼中有光、胸中有愛的教師，心懷敬畏與熱愛，向下扎根，做陪伴學生成長的親密朋友，做指引學生前行的人生導師。在他們遇到學習障礙時給予指導，遇到生活困難時積極鼓勵，成為他們成長路上的那束光，做他們春天的花、夏天的冰、秋天的果、冬天的火。只有如此，才能推動“教育強國”的巍巍巨輪行進!

“先生之風，山高水長。”作為新時代的青年教師，必堅定“躬耕教壇，強國有我”的志向與抱負，沿著“大先生”的教育家精神方向拓步前行。

“大力弘揚教育家精神”2023征文（篇10）

在推進素質教育，倡導更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，我認為應做到以下幾點：

1、轉變教育理念，實施差異教育。

學生是學習的主人，是發展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應試教育理念的影響習慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學生個性為代價換取教師的師道尊嚴，以犧牲學生的學習興趣為代價，過分苛求學生的成績，換取暫時的高分。眾所周知：愛迪生七歲上學，因成績差退學;愛因斯坦兩歲說話，上學智力遲鈍;德國詩人海涅是盡人皆知的后進生;普京上小學時學習成績一塌糊涂，而現在成為力挽俄羅斯經濟大滑坡的總統。事實表明，學習成績與創造力無明顯的聯系。創造力有早有晚，有先有后，越是有個性的人，創造力越突出。個性是創造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異，實施有差異的教育，實現有差異的發展。

2、以身示范，情感育人。

搞教育不能搞形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因為，學生的成長和發展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節。我們的教師隊伍中，絕大多數責任心都很強，然而，僅僅有責任心是不夠的，變單純的“責任”為豐富的“情感”，去面對學生之間出現的各種各樣的問題，瑣碎小事也會變得富有詩意，不僅要有愛的情感，愛的行為還要有愛的藝術。

3、加強學習，樹立先進理念。

愛崗敬業、無私奉獻，已經成為衡量教師師德的最低標準。當代師德不僅要有高度的政治思想覺悟，高超的教書育人之能，還必須具有高雅的情趣、健康的身心，具有終身學習的能力，懂反思、講合作、富有團隊精神。在工作中要不斷地學習新的教學理念，通過學習，使教師樹立起正確的人才觀、教育觀、教育價值觀等，努力使對教師師德的外在要求，變為廣大教師的內在需求和自覺行為。

4、加強制度建設，嚴格行為規范。

可以通過建立師德調查問卷及通報制度，在評優表模、晉職晉級等方面堅持“師德一票否決”。通過這些方式進一步增強廣大教師的師德意識，使他們學有內容、趕有目標、行有規范，促使師德建設走向自覺、健康、協調發展的軌道。

作為一名青年教師，我有責任也有義務積極學習新課改的思想精髓，認真學習轉變教育理念，讓學生打好知識基礎，并靈活運用知識到實際問題，為教育新形勢下的新發展做出應有的貢獻。