“大力弘揚(yáng)教育家精神”2023征文（篇1）

對(duì)于如何做好教書(shū)這項(xiàng)工作，徐校長(zhǎng)總結(jié)了一些具有針對(duì)性的建議。她說(shuō)，走上講臺(tái)之時(shí)，應(yīng)是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長(zhǎng)也說(shuō)，與學(xué)生初見(jiàn)面，要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課，就要先備好一節(jié)課，對(duì)于新手老師來(lái)說(shuō)如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材，了解所教學(xué)生的特點(diǎn)。高校長(zhǎng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)過(guò)，對(duì)于新手教師來(lái)說(shuō)研究課程標(biāo)準(zhǔn)很有必要，要用課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)自己的教，把自己所教科目的教材以及課程標(biāo)準(zhǔn)都熟悉了，我們才能設(shè)計(jì)一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較完整的教案，教案的編寫(xiě)要很詳細(xì)，具體到每段話之間的銜接語(yǔ)都寫(xiě)在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提，只有把課備好了，我們才能有機(jī)會(huì)成功的上好這節(jié)課。

高校長(zhǎng)提出的一些建議對(duì)我們新教師很有幫助，他提出堅(jiān)持候課制，提前一分鐘等候上課，教師做好充分的準(zhǔn)備，上好見(jiàn)面課，邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法，微笑上課，愉快的上課。上完課后要及時(shí)的進(jìn)行課后反思，心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式：教師成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。寫(xiě)教學(xué)反思不僅要寫(xiě)教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)，還要寫(xiě)教學(xué)中的靈感，學(xué)生的見(jiàn)解，教師的疑惑，學(xué)生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長(zhǎng)，做一個(gè)優(yōu)秀的人民教師。

接下來(lái)再談一談如何做好育人這項(xiàng)工作，李校長(zhǎng)說(shuō)教師要對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)心，要多問(wèn)、多看、多想，要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生。安老師也說(shuō)到，新時(shí)期新時(shí)代要做四有好老師，第一，做好老師要有理想信念;第二，做好老師要有道德情操;第三，做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí);第四，做好老師要有仁愛(ài)之心。要靜的下心來(lái)，要有把教育當(dāng)做一項(xiàng)事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學(xué)生的關(guān)系，既要做朋友，更要做師長(zhǎng)要時(shí)刻記住立德樹(shù)人是根本。

做學(xué)生的好老師，首先要愛(ài)學(xué)生，要關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的孩子一樣對(duì)待。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，不拋棄不放棄，把每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，用自己的言行影響學(xué)生，用無(wú)限的激情感染學(xué)生，我們要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者。

教書(shū)和育人是緊密連在一起的，我們既要傳授學(xué)生知識(shí)，又要把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)所需要的人。

“大力弘揚(yáng)教育家精神”2023征文（篇2）

好老師就是一本書(shū)，站在學(xué)生面前，將自己這本書(shū)打開(kāi)，讓學(xué)生讀懂這本書(shū)，讀懂什么叫做真誠(chéng)、幸福、崇高。老師的職責(zé)在于教書(shū)育人，通俗來(lái)講就是以教師的人格塑造學(xué)生的靈魂。該如何育人呢？我認(rèn)為，在我們要求學(xué)生做到的時(shí)候，老師也要先做到。老師的一言一行、一舉一動(dòng)學(xué)生都看在眼里，記在心里。我們有的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)，某些學(xué)生就是某些的老師的縮影，你會(huì)看到，如果一個(gè)老師是以某種要求對(duì)待學(xué)生，那么他班級(jí)中的班干就是那樣要求學(xué)生的。所以，老師要在學(xué)生面前做好表率。

作為一名老師，我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求，不應(yīng)只滿足于現(xiàn)狀，要有更高的追求，努力使自己成為一個(gè)有思考、有創(chuàng)造、有執(zhí)行力的人。

做一名思考者。每個(gè)人的想法都不一樣，如果你是一個(gè)不喜歡思考的人，那么你看待事物的角度會(huì)是固定的。如果你是一個(gè)喜歡思考的人，那么你看待問(wèn)題、思考問(wèn)題的角度就跟別人不一樣。從我自身來(lái)講，本身信息技術(shù)這門(mén)課就很特殊，它接觸的是最前沿的技術(shù)。我們要思考怎樣讓學(xué)生能夠理解這些不曾涉及的知識(shí)；思考如何以最佳的方式達(dá)到目標(biāo)；思考在一些研究上，如何做到持續(xù)的推進(jìn)，找尋創(chuàng)造點(diǎn)。

做一名創(chuàng)造者。創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。作為一名信息技術(shù)老師，我們所做的，都要經(jīng)過(guò)思考，所使用的方法是否是簡(jiǎn)單有效的。學(xué)生在完成某個(gè)任務(wù)時(shí)，他們用到的方法可能就是一步一步往下做，而我們要教授給他們的就是，如何讓這個(gè)任務(wù)富有效率的完成。同一個(gè)任務(wù)，每個(gè)人的想法都不一樣，我們可以去改變，去創(chuàng)造新的做法。我們要有創(chuàng)造力，做出杰出的表現(xiàn)。

做一名執(zhí)行者。任何事，只有做，才有結(jié)果。如果只是停留在計(jì)劃和想的層面，永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。管理學(xué)家德魯克曾說(shuō)，我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵。我們往往都有一種惰性，常常會(huì)拖延事情，到了必須干的時(shí)候，才會(huì)將它完成。如果是這樣，為什么不早點(diǎn)將事情辦好呢。

要想成為一名好老師，我們要學(xué)習(xí)的還有很多，我們要嚴(yán)格規(guī)范自己的言行，樹(shù)立良好的形象，做學(xué)生的楷模。多一點(diǎn)耐心，多一點(diǎn)愛(ài)心。

“大力弘揚(yáng)教育家精神”2023征文（篇3）

“清風(fēng)正氣立德樹(shù)人”，作為一名人民教師，別無(wú)所求，只想把知識(shí)傳授給可愛(ài)的學(xué)生，別無(wú)所愛(ài)，只想把全部的身心撲到你心愛(ài)的事業(yè)當(dāng)中。從青春年華，到白發(fā)蒼蒼，幾十年如一日，懷著對(duì)黨，對(duì)人民，對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)，踏出了人生亮麗的軌跡！

“清風(fēng)正氣，立德樹(shù)人”是教育的核心任務(wù)，也是教師的光榮職責(zé)。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)是重點(diǎn)，教會(huì)學(xué)生做人是關(guān)鍵，教會(huì)學(xué)生如何成為社會(huì)需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說(shuō)：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學(xué)生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、教學(xué)觀、學(xué)生觀、課堂觀會(huì)通過(guò)一言一行傳達(dá)給學(xué)生，對(duì)成長(zhǎng)中的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響。

教室是教師的家園，講臺(tái)是教師的舞臺(tái)，教科書(shū)是教師領(lǐng)路的明燈，學(xué)生就是教師可愛(ài)的孩子。每當(dāng)新一年的學(xué)生來(lái)了，教師會(huì)伸出雙手歡迎，畢業(yè)了的學(xué)生會(huì)讓教師含淚相送。教師把知識(shí)傳授給了他們，才能使他們?cè)谥R(shí)的海洋里遨游，是教師教給了他們?cè)鯓幼鋈耍攀顾麄儗?duì)社會(huì)有更多的貢獻(xiàn)。教師是辛勤的園丁，盼望著鮮花滿園，盼望著桃李芬芳！小小的教室里，是教師教會(huì)了他們?cè)鯓訉?xiě)下自己的名字，是教師把整個(gè)世界溶入他們的心靈。從零開(kāi)始，從此出發(fā)，一批批的學(xué)生就是在教師的攙扶下，挎上了奔馳的駿馬！

小小的粉筆就是教師的雙手，描繪出了教師心中的藍(lán)圖。上課的鈴聲就是教師征程上的沖鋒號(hào)角，一路走來(lái)把汗水拋在身后。教師會(huì)為學(xué)生優(yōu)異的成績(jī)感到高興，教師也會(huì)為差等的學(xué)生耐心的講解，這全都是教師的孩子，教師舍不得把哪一個(gè)落下。為了孩子，教師廢寢忘食，為了孩子教師鞠躬盡瘁，為了孩子教師把心都給了他們。就是這樣，教師把自己燃燒起來(lái)，就是這樣教師把光明留給大家，教師無(wú)怨無(wú)悔，教師甘心付出！

多少個(gè)日日夜夜我們無(wú)眠，多少回風(fēng)風(fēng)雨雨我們闖過(guò)。把知識(shí)留下來(lái)，把精彩送別人。這就是教師。教師會(huì)為一個(gè)呀呀學(xué)語(yǔ)的孩子插上知識(shí)的翅膀；教師會(huì)把頑皮的學(xué)生教育成材。一路的酸甜苦辣，一路的歡聲笑語(yǔ)，一聲的感激，會(huì)讓教師甜蜜永久。

許多年過(guò)去，當(dāng)教師看到圍在他們身邊的學(xué)生的時(shí)候，教師會(huì)含著激動(dòng)的淚花，一一的牽著他們的手，久久不愿松開(kāi)。當(dāng)教師看到他們學(xué)有所成的時(shí)候，教師會(huì)再給他們鼓勵(lì)的話語(yǔ)。一個(gè)小小的心愿，讓教師看到芬芳的桃李，一句真摯的話語(yǔ)，會(huì)讓教師心存久遠(yuǎn)。

每每至此，教師會(huì)感到身為教師的欣喜、壓力和責(zé)任。這時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學(xué)生、以整潔的儀表影響學(xué)生、以和藹友善的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生等等話語(yǔ)，對(duì)塑造一個(gè)好教師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行“清風(fēng)正氣立德樹(shù)人”的教學(xué)理念，做學(xué)生成長(zhǎng)的引路人，才能使學(xué)生親其師、信其道，進(jìn)而樂(lè)其道，才能達(dá)到立德樹(shù)人的目的。

“大力弘揚(yáng)教育家精神”2023征文（篇4）

我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20__年了。在這幾十年中，所教出的學(xué)生無(wú)計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù)，遍布全國(guó)各地。在___工作也將近十多年了。20__年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，深感責(zé)任重大，不僅要教好書(shū)還要在各方面以身作則，率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長(zhǎng)期以來(lái)，我所形成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，必須要自覺(jué)堅(jiān)持用“為人師表”和“教書(shū)育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范--要出自內(nèi)心的愛(ài)學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。

下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋，望不吝指教。

1.作為學(xué)生，都愿意接近有師德（道德）的教師。而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)（道德）的學(xué)生打交道。所以，要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大得多。可見(jiàn)，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。

學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的，它將會(huì)影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本—-當(dāng)然也是在給我們國(guó)家創(chuàng)造希望。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。

2.好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說(shuō)“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會(huì)念念不忘的。

3.在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對(duì)別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是希望能從你這里學(xué)到更多知識(shí)，所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握。

現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著大量的你不懂或暫時(shí)不懂的問(wèn)題。遇到學(xué)生提問(wèn)，若有自己不明白的地方，就一定要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問(wèn)題不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問(wèn)題，而且一定要言而有信。“知之為知之，不知為不知”，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會(huì)降低教師的威信，反而會(huì)有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因?yàn)檫@樣不僅會(huì)誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。

“大力弘揚(yáng)教育家精神”2023征文（篇5）

說(shuō)到師德師風(fēng)，相信人們馬上會(huì)想到這樣一些詞兒：為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)……的確，這說(shuō)的就是我們?nèi)嗣窠處煟俏覀儜?yīng)該要對(duì)得起這一個(gè)個(gè)贊美的詞，不辜負(fù)人們對(duì)我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。

師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)特別的重要，因?yàn)椋處熓呛⒆有袆?dòng)的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。總的來(lái)說(shuō)，自己是發(fā)自內(nèi)心的喜歡孩子，但是沒(méi)有更好的方法和專業(yè)理論知識(shí)來(lái)指導(dǎo)自己的工作，喜愛(ài)孩子是誰(shuí)都能夠做到的事，所以真正做到愛(ài)孩子，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論知識(shí)，才能真正使孩子一生受益。

近期，我們幼兒園開(kāi)展了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。作為一名幼兒教師，要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。良好的師德師風(fēng)的形成，除了在制度約束的基礎(chǔ)上，還需要我提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不好習(xí)慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。

嚴(yán)以律己，注重言行。為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，教師的一言一行也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的，教師應(yīng)當(dāng)以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導(dǎo)幼兒的一日生活，久而久之，孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范，讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛(ài)，從而增強(qiáng)孩子的自信心。

態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度非常重要，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。在生活中如此，工作中亦是如此，既然工作就要愛(ài)崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，做到有細(xì)心、耐心、熱心、愛(ài)心來(lái)對(duì)待孩子，要有極強(qiáng)的責(zé)任心，才能體現(xiàn)我們的工作價(jià)值。

當(dāng)然，盲目的愛(ài)孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，能讓孩子科學(xué)健康地成長(zhǎng)，我們教師應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育理論知識(shí)，提高自己的專業(yè)技能，掌握科學(xué)教育方法，才能做到一名有師德風(fēng)的好教師。

師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值！

“大力弘揚(yáng)教育家精神”2023征文（篇6）

9月8日，教育部公布了__年全國(guó)教書(shū)育人楷模名單，這10位全國(guó)教書(shū)育人楷模，既有高校勇攀科研高峰的領(lǐng)軍拔尖人才，也有在鄉(xiāng)村默默奉獻(xiàn)的一線教師。今年9月10日是全國(guó)第__個(gè)教師節(jié)，在這個(gè)特別的節(jié)日里，我向人類靈魂的工程師致以最崇高的敬意，祝每一位老師節(jié)日快樂(lè)。

“三寸粉筆，三尺講臺(tái)系國(guó)運(yùn);一顆丹心，一生秉燭鑄民魂。”您身在村小，于微末處發(fā)光;您身處大山，托起日月星辰。賡續(xù)百年初心，擔(dān)當(dāng)育人使命，您挑著孩子沉甸甸的夢(mèng)想，成就了無(wú)悔的教育人生，只愿一生育桃李，不問(wèn)辛苦為誰(shuí)忙。您扛起的，是未來(lái);立起的，是黨員干部的樣子。

您是“蠟炬成灰淚始干”的“教書(shū)匠”，鑄魂育人守初心，照亮童真的夢(mèng)想。“你是我二十年前的先生，你現(xiàn)在仍然是我的先生，你將來(lái)必定還是我的先生……”正是徐特立這樣的“引路人”，讓昔日學(xué)生__如此稱贊。何為師?年少時(shí)，懵懂的我，父輩告訴我，希望我長(zhǎng)大以后成為您，您是了不得的“教書(shū)匠”。而后，您以辛勤的園丁、人類靈魂的工程師的身份授我“謀事之才”，傳我“立世之德”。堅(jiān)守在科教一線的百歲教授楊恩澤，54年只做“教書(shū)匠”的七旬“教癡”俞泰紅，一生匠心為師的歐陽(yáng)中石……從教書(shū)開(kāi)始，到人生為止，師者無(wú)不秉持“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的志向和擔(dān)當(dāng)精神，用自己堅(jiān)定的理想信念作為指引和支撐學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的“精神向標(biāo)”。正是您走入我的世界，用有德之學(xué)啟蒙我智慧品格，用優(yōu)良學(xué)風(fēng)、學(xué)養(yǎng)引導(dǎo)我向善求真，才讓我眼里有光、腳下有路，讓理想信念迸發(fā)出改天換地的強(qiáng)勁力量。

您是“甘為孺子育英才”的“大先生”，煉樹(shù)人授業(yè)本領(lǐng)，挺起教育的脊梁。“終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。”追夢(mèng)，筑夢(mèng)，您竭盡所能呵護(hù)著一批批青少年茁壯成長(zhǎng)，為黨和國(guó)家輸送人才，人生之幸莫過(guò)于此。“我們等得起，可孩子們的成長(zhǎng)等不起，她們可都是國(guó)家和民族的未來(lái)、山區(qū)的希望。”“燃燈校長(zhǎng)”張桂梅，命運(yùn)置她于危崖，她卻饋人間以芬芳。7年來(lái)為山區(qū)送教送培惠及6縣31鄉(xiāng)鎮(zhèn)5萬(wàn)多個(gè)家庭的李紅霞，扎根海島27年、多次赴西藏等地支教的葉海輝，扎根特殊教育、堅(jiān)持家訪、足跡覆蓋重慶30多個(gè)區(qū)縣的李龍梅……教育要逐步走近世界舞臺(tái)中央，就需要到“大海”中去學(xué)習(xí)搏擊的能力和本領(lǐng)。而今，無(wú)數(shù)忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè)、忠實(shí)履行國(guó)家教育職責(zé)的“大先生”，就像無(wú)數(shù)把火炬，無(wú)不擦亮立德樹(shù)人的底色，用“三尺人生”之力“化作春泥更護(hù)花”，挺起教育的脊梁。

您是“盡育桃李綻芬芳”的“中國(guó)風(fēng)”，踐行丹心獻(xiàn)教育，傳承奉獻(xiàn)的光焰。“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)懷;以身示范，尊重信任。”有一首歌最為動(dòng)人，那就是師德，有一種“中國(guó)風(fēng)”最為雋永，那就是師魂。您以幸福的心態(tài)、幸福的課堂，讓“種子精神”一棒接一棒，一代接一代，彰顯著“春蠶到死絲方盡”的奉獻(xiàn)精神。我致敬為崇高教育事業(yè)奮斗的您，正因?yàn)橛心亍颁伮贰保庞辛艘淮忠淮床珚^斗的筑夢(mèng)人，您窮盡一生寫(xiě)出人生無(wú)限的高度。古羅馬教育家普魯塔克曾說(shuō)，學(xué)生的頭腦不是用來(lái)填充知識(shí)的容器，而是用來(lái)點(diǎn)燃的火種。要點(diǎn)燃火種，誠(chéng)如“時(shí)代楷模”鐘揚(yáng)老師，您秉持著“教師是我最在意的身份”的執(zhí)念，無(wú)盡地把心血和汗水注入到收集和播撒種子的路上，忘我耕耘、播種未來(lái)，力爭(zhēng)“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，為黨和國(guó)家育人育才，彰顯愛(ài)國(guó)之情、詮釋報(bào)國(guó)之志。

“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。”教師節(jié)即將來(lái)臨，感恩1792.97萬(wàn)個(gè)您，以直抵人心的一道“微光”，聚成朗朗晴空，點(diǎn)亮了我們的世界。致敬最美的您，祝您節(jié)日快樂(lè)!教師節(jié)，永不止這一天!

“大力弘揚(yáng)教育家精神”2023征文（篇7）

今年七月，我完成了從“學(xué)校門(mén)”向“機(jī)關(guān)門(mén)”的轉(zhuǎn)換，像是剛剛脫離了襁褓的孩子。借此教師節(jié)即將來(lái)臨之際，特向一路上各位老師表達(dá)感恩之情。回首過(guò)往，師恩難忘。

我的第一任老師是媽媽。她教我穿衣服、系鞋帶、用筷子，她教我學(xué)說(shuō)話、學(xué)走路、學(xué)游戲，她教我講文明、懂禮貌、做好人。她小學(xué)文化程度，喜歡聽(tīng)評(píng)劇和黃梅戲，她用戲中的故事教育我，要像《包公賠情》中的包拯一樣鐵面無(wú)私、一心為民，要像《女駙馬》中的馮素珍一樣百折不撓、勇敢智慧，要像《花為媒》中張五可一樣敢愛(ài)敢恨、大膽追求愛(ài)情。她言傳身教，從身邊事、點(diǎn)滴事給我講解做人的藝術(shù)。她寬以待人。她說(shuō)，人沒(méi)有樣樣都好的，他這件事兒做得不對(duì)，可能那件事兒就沒(méi)毛病，做人要寬容。她待人真誠(chéng)。她說(shuō)，“人心換人心，四兩換半斤”，交朋友重要的是交心。她勤儉節(jié)約。她說(shuō)，積少成多，別總大手大腳的，拿小錢(qián)不當(dāng)回事兒，錢(qián)都是一分一厘攢下來(lái)的。

我的第二任老師是學(xué)校的各位授業(yè)恩師。啟蒙老師陸桂玲像媽媽，穿戴嚴(yán)肅整齊，板書(shū)工工整整，語(yǔ)氣和風(fēng)細(xì)雨，深得全班同學(xué)喜愛(ài)。你也曾把第一位女老師錯(cuò)叫過(guò)媽媽吧?初三和高三班主任婆婆媽媽，在各種班會(huì)上長(zhǎng)篇大論，總是強(qiáng)調(diào)勤奮學(xué)習(xí)、課堂紀(jì)律和平時(shí)衛(wèi)生。初三班主任余雪松老師，腎結(jié)石疼得睡不著。第二天中考，早上打完嗎啡止痛，才陪學(xué)生走了1公里到考場(chǎng)，后背就濕透了。高三班主任蔡寶宏老師為了督促學(xué)生學(xué)習(xí)，每天早晨6點(diǎn)就坐在教室后邊，每天晚上10點(diǎn)會(huì)來(lái)看望大家下晚自習(xí)，您一直都在陪著我們。大學(xué)和研究生時(shí)期的各位老師，博學(xué)宏論將我?guī)驈V泛學(xué)海。尤其是研究生導(dǎo)師石霞教授，治學(xué)勤奮、新銳、嚴(yán)謹(jǐn)。每次去您的家里，桌上總是攤放著您最近閱讀的書(shū)籍;交談當(dāng)前熱點(diǎn)，您比我這個(gè)年輕人還了解得更全面;修改畢業(yè)論文時(shí)，標(biāo)點(diǎn)、錯(cuò)字、病句您也一一標(biāo)注。

我的第三任也是永久導(dǎo)師是歷代前賢。馬克思是我一生的導(dǎo)師。大學(xué)期間，較為系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了馬克思主義哲學(xué)，重要的是在研究生期間，系統(tǒng)地閱讀了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)著作，做了4本筆記。期間，還閱讀了馬克思和恩格斯關(guān)于科學(xué)社會(huì)主義方面主要論著。陳寅恪是激勵(lì)我探索歷史奧秘的最重要的導(dǎo)師。陳師史觀開(kāi)闊，使我進(jìn)一步擺脫英雄史觀，同時(shí)也更加深刻理解中國(guó)歷史和中國(guó)社會(huì)。《隋唐制度淵源略論稿》《唐代政治史述論稿》都令我一讀再讀。王亞楠、費(fèi)孝通等是我透徹理解中國(guó)特色社會(huì)主義的學(xué)者代表。中國(guó)與西方有何特別之處，中國(guó)為什么不走西方的道路，而要強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義道路?這些愛(ài)國(guó)愛(ài)民、孜孜探尋救國(guó)強(qiáng)國(guó)良方的中國(guó)學(xué)者啟迪我的心智、激發(fā)我不斷探尋。

轉(zhuǎn)益多師是我?guī)煛Ｗ鳛橐幻x調(diào)生，剛剛走向社會(huì)，今后，更要向社會(huì)學(xué)、向人民學(xué)，放低姿態(tài)、虛懷以受，讀懂中國(guó)、立足實(shí)際，回報(bào)各位授業(yè)恩師、前賢往圣。

“大力弘揚(yáng)教育家精神”2023征文（篇8）

任何時(shí)間都只能是具體的實(shí)踐，教育家的成功實(shí)踐也只是一種具體時(shí)間方式的成功，受時(shí)間、空間和文化的約束，所以并不具有普遍有效性，更不具備可重復(fù)性和可模仿性。我們需要學(xué)習(xí)而且能夠?qū)W習(xí)，是蘊(yùn)涵在成功實(shí)踐中的教育理想和教育思想，是能夠超越時(shí)代和地域的局限，超越意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)條件和文化背景的局限，尤其是超越教育自身的局限，照亮我們前行之路的學(xué)校理想和學(xué)校精神。

教育實(shí)踐知識(shí)的豐富性、多樣性和生成性能開(kāi)闊我們的視野，讓我們具備改造現(xiàn)實(shí)教育的自覺(jué)意識(shí)，提升我們創(chuàng)造新教育實(shí)踐的能力。

教育以人的發(fā)展和培養(yǎng)為目的，必須以人化的方式進(jìn)行，良好的教育就是一種以人文本的教育，是一種基于人性和人的理解的科學(xué)，教育活動(dòng)(包括教學(xué)活動(dòng))是一種發(fā)展和提升人性、人格及人品的重大實(shí)踐。

人之所以為人，在于清晰地意識(shí)到自己作為人應(yīng)有的權(quán)利、地位和價(jià)值，從而建立應(yīng)有的尊嚴(yán)和個(gè)性。人之所以為人，在于具有適應(yīng)社會(huì)、改造社會(huì)、創(chuàng)造社會(huì)的思想智慧和實(shí)踐能力。

早在1948年12月，聯(lián)合國(guó)大會(huì)就通過(guò)并頒布了《世界人權(quán)宣言》，提出“教育的目的在于充分發(fā)展人的個(gè)性并加強(qiáng)對(duì)人權(quán)和基本自由的尊重。”1966年12月16日，聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及文化權(quán)利國(guó)際公約》，指出：“本公約締約各國(guó)承認(rèn)，人人享有受教育的權(quán)利。他們同意，教育應(yīng)鼓勵(lì)人的個(gè)性和尊嚴(yán)的充分發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)人權(quán)和基本自由的尊重。”形成和培養(yǎng)人的尊嚴(yán)和個(gè)性，已經(jīng)成為世界各國(guó)教育的普遍意義和基本價(jià)值所在。

馬克斯.范梅南：“教育教學(xué)要使學(xué)生有心靈和精神的‘驚喜’，有‘獲得’的驚喜和‘成功’的驚喜。”

學(xué)生在良好教育的橋梁和跳板上不斷體驗(yàn)從“放棄過(guò)去的自己”到“建構(gòu)新的自己”的痛苦，并收獲自我充實(shí)、自我提升的快樂(lè)，享受不斷超越自身限制，逐步登高望遠(yuǎn)的幸福。

嚴(yán)格的教育不是家長(zhǎng)或老師隨意宣泄自己的不滿情緒，不是多挑刺、多否定，更不是棍棒之下的教育。嚴(yán)格的教育是一種嚴(yán)肅的暗示，震撼心靈的教育。嚴(yán)格的教育還是一種理性的教育。理性是嚴(yán)格教育的標(biāo)志。缺乏理性的嚴(yán)格教育是危險(xiǎn)的教育。

你確信什么，這個(gè)問(wèn)題對(duì)于教師而言很重要，好的教育者必然有自己的信條，甚至如宗教徒對(duì)他的上帝一樣確信無(wú)疑。可是，今天很多教育者沒(méi)有明確的信條，他們所做的幾乎就是保證每堂課顯性目標(biāo)的達(dá)成，或者叫完成學(xué)科教學(xué)任務(wù)。一個(gè)人有怎樣的教育信仰，就會(huì)有怎樣的教育行為。信仰在心理上表現(xiàn)為對(duì)某種事物的仰慕和向往，在行動(dòng)上則表現(xiàn)為以某種思想體系為準(zhǔn)則去解釋和改造世界。沒(méi)有信仰、沒(méi)有向往，怎么會(huì)有確信的思想、堅(jiān)定的行動(dòng)?教育者不確信自己向著偉大的方向努力，而是不得已而為之，這怎么會(huì)是好的教育?所以，如何尋找真正屬于自己的教育信仰?這是每個(gè)教師需要思考的人生課題。

人性是教育的基本問(wèn)題，認(rèn)識(shí)不一樣，教育就不一樣。孟子確信，人性向善;告子確信，人性本無(wú)善惡;荀子確信人性本惡。孟子確信人性向善，所以主張“存心養(yǎng)性”，教育的基本原則是引導(dǎo)人反省自己、發(fā)現(xiàn)本心，后人稱之為教育的“內(nèi)發(fā)說(shuō)”。荀子確信人性本惡，所以主張“化性起偽”(意即變化先天的本性，興起后天的人為)，強(qiáng)調(diào)后天的人為作用，也就是后天對(duì)人性的改造，教育的基本主張是隆禮重法，積累熏陶，即教育的“外鑠說(shuō)”。

德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝爾斯提出過(guò)“軸心時(shí)代”的概念。顧名思義，它是指一個(gè)對(duì)全部人類文化史具有控制意義、提挈意義和動(dòng)力意義的時(shí)代。以孟子、荀子為代表的稷下學(xué)宮和以“希臘三賢”為代表的雅典學(xué)院，都是軸心時(shí)代的標(biāo)志。

“大力弘揚(yáng)教育家精神”2023征文（篇9）

九月，金秋。十年，回首。十年前，以學(xué)生的身份離開(kāi)學(xué)校，又以教師的身份進(jìn)入學(xué)校，改變的不僅是身份，更是個(gè)人修行的心境。十年后，回首自己堅(jiān)持并熱愛(ài)的教師崗位，我感到無(wú)比自豪。教師工作的特殊性與復(fù)雜性，并沒(méi)有使我氣餒，反而讓我對(duì)這條路上遇到的風(fēng)景充滿感動(dòng)。在過(guò)去的十年里，無(wú)數(shù)有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的“大先生”一直激勵(lì)著我，他們深耕教育幾十載，他們胸懷祖國(guó)、勇于創(chuàng)新、心系學(xué)生，他們猶如一束光，指引著我不斷前行。

樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，追隨“信仰”之光

“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。”我們要心存理想信念，努力實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值。有著六十余年教學(xué)生涯的于漪，雖已耄耋之年，卻依然活躍在教育的第一線，堅(jiān)守“在講臺(tái)上用生命唱歌”，把全部的愛(ài)都奉獻(xiàn)給了孩子。“燃燈校長(zhǎng)”張桂梅，深深扎根在云南貧困山區(qū)，盡管病魔摧殘了她健康的身體，但她用知識(shí)改變輟學(xué)女孩命運(yùn)，用教育照亮貧困山區(qū)學(xué)子未來(lái)的路。

要讓有信仰的人講信仰。從初出茅廬的青澀到骨干教師的干練，從遇到困難抓耳撓腮到靈活解決學(xué)生問(wèn)題，從課堂的前言不搭后語(yǔ)到環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)環(huán)節(jié)，我始終踐行的是為黨育人、為國(guó)育才的初心使命，一直以榜樣為力量，朝著他們的方向不斷奮斗。堅(jiān)定理想，夯實(shí)信念之基石;服務(wù)社會(huì)，拓展生命之寬度;熱衷教育，胸懷“國(guó)之大者”，久久為功，才能取得輝煌的教育成就。

練就過(guò)硬本領(lǐng)，成為“實(shí)干”之光

“牡丹花好空入目，棗花雖小結(jié)實(shí)成。”教師必須具備深厚的專業(yè)知識(shí)、廣博的見(jiàn)聞，掌握現(xiàn)代教育理論，具備過(guò)硬的業(yè)務(wù)本領(lǐng)。四十年如一日投入教育教學(xué)工作的重慶警察學(xué)院劉開(kāi)吉教授，取得豐碩的科研成果，為建設(shè)平安中國(guó)和確保百姓安居樂(lè)業(yè)、國(guó)家和諧安寧作出了極大的貢獻(xiàn)。一切為了兒童的李吉林老師，潛心鉆研情境教育，使無(wú)數(shù)孩子愛(ài)上學(xué)習(xí)，她用獨(dú)具特色的情境教育為我國(guó)的基礎(chǔ)教育事業(yè)添上濃重重彩的一筆。

在向榜樣學(xué)習(xí)的同時(shí)，我更要注重自身素質(zhì)的提升，向職業(yè)化、專業(yè)化方向成長(zhǎng)。植根于閱讀，讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，讀魏書(shū)生的《班主任工作漫談》，也讀《新教育》《道德經(jīng)》……從職業(yè)到專業(yè)，從教育到心理。堅(jiān)持寫(xiě)作，開(kāi)設(shè)自己的“小伙伴 大夢(mèng)想”微信公眾號(hào)，教育故事、教學(xué)反思、班級(jí)趣事等均以文字的形式和大家交流分享。狠抓教學(xué)，堅(jiān)定“課大于天”，在實(shí)踐中研究如何上好每一堂課，開(kāi)拓眼界，創(chuàng)新教育教學(xué)方式。理論與實(shí)踐齊頭并進(jìn)，增強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)，做學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的示范，成為學(xué)生為學(xué)、為事、為人的“大先生”。

肩負(fù)使命擔(dān)當(dāng)，散發(fā)“奉獻(xiàn)”之光

陶行知說(shuō)過(guò)：“真教育是心心相印的活動(dòng)，偉大的師愛(ài)對(duì)個(gè)人的影響是終生的。”竇桂梅每天早上7點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)站在校門(mén)口，歡迎所有學(xué)生，微笑著打招呼，彎腰豎起大拇指和學(xué)生們大拇指相碰，這樣的舉動(dòng)使孩子們的心靈充滿健康和陽(yáng)光。應(yīng)彩云既不當(dāng)園長(zhǎng)也不當(dāng)科長(zhǎng)，從教四十余年，心里滿滿是對(duì)孩子的愛(ài)，只為給孩子帶去一生的幸福。

教育是一門(mén)“仁而愛(ài)人”的事業(yè)，愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。哪里有教師，哪里就有關(guān)愛(ài)。做一個(gè)眼中有光、胸中有愛(ài)的教師，心懷敬畏與熱愛(ài)，向下扎根，做陪伴學(xué)生成長(zhǎng)的親密朋友，做指引學(xué)生前行的人生導(dǎo)師。在他們遇到學(xué)習(xí)障礙時(shí)給予指導(dǎo)，遇到生活困難時(shí)積極鼓勵(lì)，成為他們成長(zhǎng)路上的那束光，做他們春天的花、夏天的冰、秋天的果、冬天的火。只有如此，才能推動(dòng)“教育強(qiáng)國(guó)”的巍巍巨輪行進(jìn)!

“先生之風(fēng)，山高水長(zhǎng)。”作為新時(shí)代的青年教師，必堅(jiān)定“躬耕教壇，強(qiáng)國(guó)有我”的志向與抱負(fù)，沿著“大先生”的教育家精神方向拓步前行。

“大力弘揚(yáng)教育家精神”2023征文（篇10）

在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

1、轉(zhuǎn)變教育理念，實(shí)施差異教育。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書(shū)育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來(lái)，以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià)，過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī)，換取暫時(shí)的高分。眾所周知：愛(ài)迪生七歲上學(xué)，因成績(jī)差退學(xué);愛(ài)因斯坦兩歲說(shuō)話，上學(xué)智力遲鈍;德國(guó)詩(shī)人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生;普京上小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實(shí)表明，學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早有晚，有先有后，越是有個(gè)性的人，創(chuàng)造力越突出。個(gè)性是創(chuàng)造的前提，把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西，一種財(cái)富來(lái)加以接受，我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施有差異的教育，實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。

2、以身示范，情感育人。

搞教育不能搞形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因?yàn)椋瑢W(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。我們的教師隊(duì)伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問(wèn)題，瑣碎小事也會(huì)變得富有詩(shī)意，不僅要有愛(ài)的情感，愛(ài)的行為還要有愛(ài)的藝術(shù)。

3、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹(shù)立先進(jìn)理念。

愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)，已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺(jué)悟，高超的教書(shū)育人之能，還必須具有高雅的情趣、健康的身心，具有終身學(xué)習(xí)的能力，懂反思、講合作、富有團(tuán)隊(duì)精神。在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，通過(guò)學(xué)習(xí)，使教師樹(shù)立起正確的人才觀、教育觀、教育價(jià)值觀等，努力使對(duì)教師師德的外在要求，變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺(jué)行為。

4、加強(qiáng)制度建設(shè)，嚴(yán)格行為規(guī)范。

可以通過(guò)建立師德調(diào)查問(wèn)卷及通報(bào)制度，在評(píng)優(yōu)表模、晉職晉級(jí)等方面堅(jiān)持“師德一票否決”。通過(guò)這些方式進(jìn)一步增強(qiáng)廣大教師的師德意識(shí)，使他們學(xué)有內(nèi)容、趕有目標(biāo)、行有規(guī)范，促使師德建設(shè)走向自覺(jué)、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展的軌道。

作為一名青年教師，我有責(zé)任也有義務(wù)積極學(xué)習(xí)新課改的思想精髓，認(rèn)真學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變教育理念，讓學(xué)生打好知識(shí)基礎(chǔ)，并靈活運(yùn)用知識(shí)到實(shí)際問(wèn)題，為教育新形勢(shì)下的新發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。