感性雜文欣賞篇1：生活

　　什么是生活，生活包括什么，在我看來生活不過就是酸甜苦辣，不過就是悲歡離合，隨著年齡的增長，我們也逐漸從年少輕狂到歷盡“滄桑，”…我們都已經不是當初的那個懵懂少年了，我們知道了太多太多，我們的眼睛已經不是原本的澄澈了，而是變得越來越渾濁，渾濁到甚至自己都被蒙蔽雙眼，都說眼睛是心靈的窗戶，那么我們的心是不是也常常被蒙蔽呢!也許是吧!當局者迷這個時候用在這里也許不合適，但是，事實往往就是如此，難道不是嗎?我們有的時候即使是自己做錯了，但是我們還是會堅信，我們是對的，我們固執的認為，自己所做的一切都是對的，我們從來不會錯，其實呢!!!!并不然………

　　在這個混沌的社會中，我們學會了隱忍，我們即使在乎，我們也會將自己好好的偽裝起來，不讓自己受傷，強裝不在乎，我們無非只是想用“堅強”的外表，將所有的傷害反擊回去罷了!!!!!我們越是強顏歡笑越是會受到傷害，既然如此我們為何讓自己真情流露呢!該生氣時，不強忍，該發怒時，不強顏歡笑，該哭泣時，不假裝堅強………

　　生活也許并不是僅僅局限于此，人生本百態，每個人經歷的不同，感悟不同，即使百態又能怎么樣，還不只是一個點的擴大，由點到線再到面罷了!兜兜轉轉無非還是在這個圈圈里嗎?

　　我們經歷的多了，看得多了慢慢也就習慣了，也許當你看到你得同學為了炫耀自己的能力，而騙父母的錢時，你會感到不解，也許當你看到你得同學，在那里巴結別人，在那攀比時，你會很費解，也許當你看到你得同學明明家庭一般，卻非要去攀比，甚至想盡辦法問她得父母要錢時，你會無緣無故的生氣，但是你又有什么辦法呢!不是嘛?你不是她們的父母，你又有什么辦法去管她們呢!這個時候我們能做的只有“眼不見心不煩”罷了!

　　這也是生活…如今看來生活真的是一門藝術，我們只有慢慢才能領悟，而領悟的也不過只是一小部分罷了!!!

　　這是生活?????不知道…也許圣人知道吧!

　　有的時候我們在經歷生活的磨練時，我們想要逃避，我們感覺太難了，太痛苦，我們想要逃避，難道我們能逃避的了嘛?答案是一個絕對性的，不能，不可以…我們不去挑戰生活，并不代表生活不來捉弄我們，我們能做的也只有迎頭痛擊，我們只要堅信自己，不管是輸還是贏，我們最起碼參與了，這一步就說明我們已經贏了…生活我們都能夠贏，更何況……生活里面這些渺茫，微不足道的人，事…呢!

　　我們贏了生活，我們贏了一切，生活不可怕，可怕的是我們會退縮，我們會贏得，我們是永遠的勝利者…

　　感性雜文欣賞篇2：紙婚

　　目前央視八套黃金強檔正在熱播《紙婚》，吃完飯的間隙，一個人躺在沙發上不禁看得入了迷，那一幕幕新婚生活的酸甜苦辣太像過去的昨天了，它們在熒幕，它們也在現實生活中，看《紙婚》，恰似面對曾經的自己。那些新婚的疼痛，那些成長的撕裂，以及那些性格棱角一點一滴地摩擦成長，不免讓自己淚濕雙眼而又淡然一笑，人生沒有彩排，但生活也在不斷向前，不管有多艱難，只要挺過去，走向前，我們終究迎來更好的自己和更好的生活。

　　簡單地輸入“婚姻”，然后百度，我們會獲取很多關于婚姻的知識、雜聞：世界上最長的婚姻是85年，而最短的婚姻是從辦理結婚證到辦理離婚證不到15分鐘的時間。最年輕的夫婦是得白血病的9歲女孩和她的7歲的病友，結婚兩月后，女孩離開了這個世界。世界上年齡差最大的夫妻，是112歲的老人迎娶了他17歲的嬌妻，他們年齡相差整整95歲。

　　婚姻有模式，但卻顯現著各異的臉。

　　尤其是現在物質欲望膨脹的社會，節奏加快，信息提速，圈子變窄變密，女人不斷地涌入社會，甚至取代男人在一些重要領域發揮著關鍵性的作用，不乏成功的女商人、女企業家，女白領，各行各業，呈平分秋色的態勢。原本女主內、男主外的家庭模式面臨著巨大的沖擊，甚至在很多比較發展的城市和地區，部分追求自由追求個人價值的女性選擇獨身，或者選擇丁克，她們完全顛覆了傳統意義上的婦女價值：結婚、相夫、教子，她們不摒棄個人的情感幸福，但是她們更愿意窮盡一生追求自己事業上的成功，而不愿意被一紙婚約束縛住自己的思想和理想。

　　有關媒體做過相關問卷調查，數據顯示，已婚女性工薪階層的幸福指數是最低的，她們一天至少8小時和男人一樣在單位上班，下班以后面臨的是龐雜的家務活，得照顧孩子，得照顧老人，得照顧老公，而單位、社會并沒有為女性單獨買單，因為孩子生病請假不得全勤，因為照顧老人不得徹夜加班...總之，女人得在單位和男人一樣賣力工作，以求升遷，下班后，得像個女人一樣溫柔、體貼，家里家外，老老小小，照顧得一應俱全，所以她們的生活沒有上下班，她們只是不斷換崗的機器，可惜卻還需要笑顏如花。如若不然，黃了臉，皺了眉，老公跑別處去了，甚至連面對小三的勇氣都蕩然無存。

　　一部新婚姻法的出臺，對財產尤其是婚前財產進行了更明細確實的劃定，當時引起輿論媒體的廣泛關注，不乏聲討的聲音，但也看到有專家這樣注解：說是正是以這樣的方式變相的保護女性這一弱勢群體，以這樣嚴肅的方式教會所有女性：要結婚，先買房吧，或者，買了房，再結婚吧!于是蝸居、裸婚以及一系列圍繞婚房的電視劇、小說爆紅。不管是電視劇也好，小說也好，最后都回歸到了愛情的妥協，劃上圓滿的句點，電視劇的熱播折射出了婚姻生活中出現的焦灼畫面，當然最后還得以一個圓滿的結局安慰大眾：我們有愛情，房與不房有啥關系，我們有誓言，寫誰名都一樣。而真正的現實生活呢?當愛情完結的時候呢?

　　那么，買自己的房，讓有房的人先結婚吧!

　　房價噌噌噌上漲，女方一套房，男方一套房，婚前多了個必經程序，財產公證，它們莊重肅穆，不能有一丁點錯誤，是豪華婚禮、愛的誓言、領取結婚證的通行證。我們的幸福感上升了么?我們的婚姻更恒久了么?

　　我們看到，一張男性清單與一張女性清單的交戰。

　　房子、財務的融入，婚姻的陣營不斷龐大，一張沉重的馬車拉著房產證以及女方財務狀況、經濟實力、社會圈子等等龐大的女性團嫁到男方家，如果門當戶對，那么有足夠強悍的男性氣場與之對峙。及至男方家，只需下得馬車進入門中，其余的則靜候在門外，她們像是女方陳列在門外的武器，在展示，也在虎視眈眈，隨時可以宣進門來，也像是女方的專屬列車，稍不如意，那么自可絕塵而去!

　　記得看過一期節目，一個身為門薩會員的男人攜妻子和丈母娘參加挑戰，目的是向丈母娘和妻子證明自己，他們均為獨生子女，男方家在北京，女方家在上海，目前女方跟隨男方生活，但是兩個周必須回女方家一次，他們的婚姻就是一場契約，簽訂了種種細節，用那個丈母娘的話說，這是一場聯姻，她一再強調不是自己的女兒嫁到北京去，而是自己的女兒和那個男孩的聯姻，給他們五年的時間，如果在北京兩個孩子并沒有取得大的發展，那么沒有余地的，他們必須到上海發展。當然更不要說男方傷害了她們的女兒，背叛了她們的女兒之類的偶發事件，毋庸置疑，那時候的男人會死的很慘，而女兒將決絕優雅地回歸上海。這是一段完全可以回程的路。是否因此不留遺憾地幸福上路，還是因此難以全力、逼真地認真走一回呢!

　　當離婚變得越來越容易，越來越被世人接受，尤其是當女孩主動站出來為了尋求愛情或者尋求自己的理想伴侶，而不再為了孩子、為了老人、為了社會輿論而默默隱忍的時候，我想這不不僅僅是女權主義的覺醒，而是人與人的社會關系尤其是家庭婚姻關系發展的一個瓶頸期和關鍵期。

　　當婚姻超越“結婚證”而作為實體被認可存在的時候，我們的婚姻不再是一張紙，而能固若金湯;我們的婚姻也薄似一張紙，充滿變數難以再被簡單束縛。牽手走入婚姻的我們是否如履薄冰，誠摯地戀愛，理性地選擇，負責地牽手，走過每一段紙婚，迎向幸福的彼岸，或不因名而躁，不逐流而失，然后淡然地分手。

　　感性雜文欣賞篇3：品三國

　　輕合上書頁，眼前變得模糊，一場戲場悄然上演，漢朝荒廢，董卓叛變，四方豪杰聯軍。大耳劉備忠賢似渴。桃園三兄弟至死之交。招賢納士終成一方明主。赤壁的硝煙還未散去，關羽因舊的情誼放走了曹操。張飛的怒吼真翻了長坂埔。

　　馬做的盧，刀光劍影，伴隨著三人的先后離去蜀王朝逐漸覆滅，三國的帷幕逐漸落下，閉上眼睛細細的品味著，記得明朝的楊慎曾寫過的一首《臨江仙》形象的寫出了我對三國的感悟。

　　滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。

　　是非成敗轉頭空，青山依舊在，

　　幾度夕陽紅，白發漁樵江渚上，

　　慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，

　　古今多少事，都付笑談中。

　　三國的人無我至今還記得很多，其中劉備給我的印象最深，記得陳壽對劉備的評價是：“弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其白帝城舉國托孤于諸葛亮，而心神無二，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。”但他“折而不撓，終不為下”。在《三國演義》中，作者把劉備描寫成“仁”的代表，漢室皇權正統的繼承者，因而對劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫，極盡夸張，但在突出其“仁愛”時卻又落入了“失敗”一面，給人以“仁慈”和“重義”的感覺。電視劇中的劉備常常以淚洗面，哭與淚雖然表現了劉備的“仁”，但又給人以劉備的天下是哭出來的印象，扭曲了劉備是“英雄”的真實形象。

　　諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身，他具有“鞠躬盡瘁，死而后已”的高風亮節，具有近世濟民再造太平盛世的雄心壯志，而且作者還賦予他呼風喚雨、神機妙算的奇異本領。曹操是一位奸雄，他生活的信條是“寧教我負天下人，不教天下人負我”，既有雄才大略，又殘暴奸詐，是一個政治野心家陰謀家這與歷史上的真曹操是不可混同的。關羽“威猛剛毅”、“義重如山”。但他的義氣是以個人恩怨為前提的，并非國家民族之大義。

　　《三國演義》這本書描寫了很多大大小小的戰爭，手法多樣，給我們展現了一場場刀光血影的戰爭場面。其中較為有名的事以少勝多的官渡之戰，周瑜的火燒赤壁之戰。描寫上波瀾起伏，跌宕跳躍，讀來驚心動魄。當讀到《上方谷司馬受困五丈原諸葛禳星》一章，不禁為諸葛亮而嘆息、而扼腕、而仰天長嘆：既生亮，何生懿!?

　　諸葛亮一出祁山攻擊曹魏，司馬懿就一針見血地指出要占領街亭，絕蜀軍的糧道。諸葛亮也敏銳地意識到了這一點，他在軍事會議上指出“街亭雖小，干系甚重。倘街亭有失，吾大軍皆休矣!自蜀漢建興三年諸葛亮一出祁山始，至建興十二年諸葛亮六出祁山、殞命五丈原止，司馬懿用近十年的時間成就了莫大的功勛!十年的光陰，戎馬倥傯。司馬懿以“咬定青山不放松”的恒心和意志堅持、貫徹了一個非常簡單、明確的戰略指導思想。從未因執行過程中的屢遭挫折和敗績而動搖;也從未因手下強兵悍將的不理解和激烈反對而改變!

　　可憐白帝托孤，換的孔明忠心，勵精圖治，無奈天妒英才，六出祁山未得寸土功勛，命隕五丈原。姜維獨憑氣力高，九進中原空夠勞。鄧艾鐘會分兵進，劉氏江山盡數曹……司馬憑空出江湖，獨亂朝綱獲大權。受禪臺前云霧起，石頭城下無波濤。紛紛時世無窮盡，天數茫茫不可逃。鼎足三分已成夢，后人憑吊空牢騷。留下的也許只剩下嘆息吧!