可以表演的寓言故事篇1：空中樓閣

　　從前，有個有錢人，他生來愚蠢，又不愿意讀書學習，卻自以為是，驕傲得很，常常干出一些讓人哭笑不得的事來。

　　有一次，他到另一個有錢人家里去做客，見到人家的府第是一座三層樓的樓房，高大威風，又寬敞壯麗，看上去很是闊氣不說，站在三層樓上，還能看見遠方美麗的景致，真是妙極了。他心下不禁十分羨慕，想道：要是我也有一幢這樣的三層樓房，那該多好啊!我也可以站在我的三層樓上，喝茶觀景，要多愜意就有多愜意!

　　要蓋樓房，錢自然是不愁的。他回到家里，馬上叫人請來泥瓦匠，吩咐道：“給我建一座三層樓房，越快越好!”

　　于是泥瓦匠立刻開始動工，打地基、和泥、壘磚頭，開始修建樓房的第一層。

　　有錢人天天跑到工地上去看，頭幾天地基打好了。又過了幾天，壘了幾層磚。再過幾天，磚壘高了一點。有錢人想樓房都快想瘋了，而今過了這么些天，他的樓房還沒影子，實在等得不耐煩了，就跑去問泥瓦匠：“你們這是建造的什么房子啊，怎么一點也不像我要的樓房呢?”

　　泥瓦匠答道：“不是照您的吩咐在建樓房嗎?這就是第一層了。”

　　有錢人又問：“這么說，你們還要修第二層啰?”

　　泥瓦匠奇怪地回答：“當然了，有什么問題嗎?”

　　有錢人暴跳如雷，勃然變色道：“蠢東西，我看中的是第三層，叫你們修的也是第三層，第一層、第二層我都有，還修它作什么?”

　　這個有錢人真是可氣又可笑，沒有第一、第二層樓房，哪里來第三層呢?做事情要踏踏實實，打好基礎，否則我們的理想就好像這個有錢人的空中樓閣一樣，永遠是虛幻的東西。

　　可以表演的寓言故事篇2：豹子捉老鼠

　　有個叫猗(yi)于皋的人聽說尾勺氏養了一只豹子，非常擅長捕獵，不禁十分羨慕。他想，要是我也能有一只豹子來幫自己捕捉動物，那該有多好!于是，他不惜用一對上好的白璧的代價將尾勺氏的豹子換到了手。

　　猗于皋得了豹子非常高興，他大擺筵席，邀請朋友來喝酒慶賀。酒過三巡，他把豹子牽到院子里讓朋友們觀看。這頭豹子果然長得勇武極了。金黃色的皮毛閃閃發亮，又小又尖的耳朵直豎在頭頂，兩只眼睛光芒四射，四肢直而長，走起路來輕盈而矯健。猗于皋得意地向大家夸耀說：“你們看看我這頭豹子，多強壯、多勇猛!它的本領可高強了，沒有它抓不到的動物，我就指望它幫我了!”

　　從此以后，猗于皋特別寵愛這頭豹子，待它非常好。豹子的脖子上套著鍍金的繩子，還系著飾有美麗紋彩的絲綢，天天都有新鮮的家畜肉吃，過的簡直是達官貴人的生活。猗于皋常常一邊撫摸著豹子的腦袋喂東西給它吃，一邊自言自語地說：“豹子啊豹子，我如此厚待你，你可不要辜負了我的希望啊，哪一天，你才能對我有所回報呢?”

　　有一天，一只大老鼠從房檐下跑過，猗于皋嚇了一跳，急忙跑過去解開豹子，叫它去撲咬老鼠。可是豹子漫不經心地瞧了老鼠幾眼，又去做它自己的事了，完全置之不理。猗于皋非常生氣，指著豹子大罵道：“難道你忘了我是怎么對你的嗎?竟然這樣回報我!下次你再敢這樣，我就要不客氣了!”又一天，又有老鼠跑過，猗于皋又讓豹子去撲。豹子似乎忘了猗于皋的警告，仍舊無動于衷。猗于皋這次真的大動肝火，他憤怒地取過鞭子狠狠地抽打豹子，邊打邊罵：“你這沒用的畜牲，只知道享樂，什么事也不愿做，在我對你好了一場!”豹子又痛又委屈，大聲嗥叫著，用哀求的眼神看著猗于皋，好像是希望他體諒自己。可是猗于皋根本不顧這些，更加用力地鞭打它，豹子身上凸起了一條條的血痕。

　　此后，豹子的生活一落千丈，猗于皋用普通的繩索換下了鍍金的繩子，把豹子關在牛羊圈里，每天只給它酒糟吃。豹子每天沮喪得流淚，卻一點辦法都沒有。

　　猗于皋的朋友安子佗聽說了這件事，趕來責怪他說：“我聽說巨闕寶劍雖然鋒利，但補鞋卻不如尖利的錐子;錦繡絲綢雖然漂亮，但用來洗臉卻不如一尺粗布。花紋美麗的豹子雖然兇猛，但捉起老鼠來卻不如貓。你怎么這樣蠢，為什么不用貓去捉老鼠，放開豹子去捕捉野獸呢?”猗于皋高興了：“對呀!”于是他按安子佗說的去做，很快，貓把老鼠全捉完了，豹子也抓來了許許多多野獸，數都數不清。

　　各人都不是全才，只有知人善任，才不會做出叫豹子去抓老鼠的荒唐事來。

　　可以表演的寓言故事篇3：大道無處不在

　　東郭子向莊子請教道家所謂的“道”究竟存于何處，莊子簡單而明確地告訴他：“大道無處不在。”

　　東郭子似乎對這一回答并不滿意，他希望莊子能具體指出“道”在何方。

　　莊子于是說：“‘道’就在螻蛄和螞蟻中問。”

　　東郭子不解地問：“‘道’怎么會在這么卑微的生物中間存在呢?”

　　莊子接著說：“‘道’還存在于農田的稻谷和稗草之中。”

　　東郭子更糊涂了：“這不是越發低賤了么?”

　　莊子仍然不緊不慢地說：“怎么能說這是低下呢?其實，‘道’還存在于大小便里哩。”

　　東郭子以為莊子是在戲弄他，便滿臉不高興地悶坐在一旁，再也不作聲了。

　　莊子知道東郭子產生了誤會，便耐心地對他解釋：“您再三追問‘道’存在于什么地方，但這個問題并不是‘道’的本質。因為我們不可能在某一個具體事物中去尋找‘道’，大道無處不在，萬事萬物都蘊含著‘道’的規則，并無貴賤之別。”

　　莊子的理論說明，世間萬物在生存的意義上都得遵循生存的規律，彼此并無高下尊卑之別。而有些人在生活中往往要刻意去分辨貴賤并分別待之，這只能暴露出自己的淺薄與無知。

　　
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