寓言故事主要是靠故事的吸引力來表達其內在的寓言道理,所以語言運用相較于其他的文學體裁更具有獨特的魅力。下面小編為你整理了帶寓言故事的四字成語篇，歡迎大家閱讀!

　　帶寓言故事的四字成語篇1：高枕無憂

　　春秋時代，在齊國有位名叫孟嘗君的人，他非常喜歡與文學家還有俠客風范的人交朋友，為了能與他們常討論國家大事，總喜歡邀請這些人到家中長住。在這些人當中，有位叫馮諼的人，他常常一住就是住上很長一段時間，但是卻什么事都不做，孟嘗君雖然覺得很奇怪，但是好客的他還是熱情招待馮諼。

　　有一次，馮諼替孟嘗君到薛地這地方討債，但是他不但沒跟當?shù)匕傩找獋?，反而還把債倦全燒了，薛地人民都以為這是孟嘗君的恩德，而心里充滿感激。直到后來，孟嘗君被齊王解除相國的職位，前往薛地定居，受到薛地人熱烈的歡迎，孟嘗君才知道馮諼的才能。一直到這時候，不多話的馮諼才對孟嘗君說：通常聰明的兔子都有三個洞穴，才能在緊急的時候逃過獵人的追捕，而免除一死。但是你卻只有一個藏身之處，所以你還不能把枕頭墊得高高地睡覺，我愿意再為你安排另外兩個可以安心的藏身之處。于是馮諼去見梁惠王，他告訴梁惠王說，如果梁惠王能請到孟嘗君幫他治理國家，那么梁國一定能夠變得更強盛。于是梁惠王派人邀請孟嘗君到梁國，準備讓他擔任治理國家的重要官職。可是，梁國的使者一連來了三次，馮諼都叫孟嘗君不要答應。梁國派人請孟嘗君去治理梁國的消息傳到齊王那里，齊王一急，就趕緊派人請孟嘗君回齊國當相國。馮諼要孟嘗君向齊王提出希望能夠擁有齊國祖?zhèn)骷榔鞯囊?，并且將它們放在薛?，同時興建一座祠廟，以確保薛地的安全。祠廟建好后，馮諼對孟嘗君說：現(xiàn)在屬于你的三個安身之地都建造好了，從此以后你就可以墊高枕頭，安心地睡大覺了。

　　帶寓言故事的四字成語篇2：沆瀣一氣

　　據(jù)說，唐僖宗時，有一官員，名叫崔沆，曾任“中書侍郎”等職。乾符二年，他被派當主考官，主持朝廷考試事宜。這次應試的人中間，有一個名叫崔瀣的，一經(jīng)錄取，馬上就當官上任了。別人見他不但任官特快，而且所任官職也特好，待遇顯然與眾不同，因此不免懷疑：“崔沆和崔瀣，是有特殊關系的吧?”有人更進一步斷定：“那還用說，瞧他們兩個的名字就明白了!”俏皮的還加以嘲笑道：“座主門生，沆瀣一氣”。

　　這個故事，載宋人錢易編撰的《南部新書》。

　　所謂“座主”，即主考官。科舉時代，應試者稱主考官為“座主”，自稱“門生”。由于上述故事，后來“沆瀣一氣”就流傳而為成語，用來比喻臭味相投的人勾結一起。

　　帶寓言故事的四字成語篇3：好好先生

　　東漢時期，有個名叫司馬徽的人，很善于識別人才。但由于當時政治斗爭十分尖銳復雜，他就裝糊涂，別人無論和他講什么事，不管是好是壞，他都回答好。

　　有一天，他在路上碰到一位熟人。那人問他身體怎樣，一向安好嗎?他回答：好。

　　又有一天，有個老朋友到他家里來，十分傷心地談起自己的兒子死了。誰知司馬徽也回答：好!那個朋友走后，司馬徽的妻子就責備他說：人家以為你是講道德的人，所以相信你，把心里話講給你聽。可是你聽人家兒子死了，反而說好，這算什么?司馬徽不緊不慢地說：好!你的話太好了!他的妻子又好氣又好惱，哭笑不得。

　　后來人們常用好好先生來形容那些是非不分，不敢得罪人，只求平安無事的人。

　　帶寓言故事的四字成語篇4：河東獅吼

　　陳季常是蘇東坡的好朋友，他喜歡研究佛學，只要談起佛理，他就會滔滔不絕的說個沒完。季常的妻子柳氏是河東人，非常的兇悍，季常怕得要命;有一次，蘇東坡去看季常，還沒踏進門檻，就聽到一聲大吼，緊接著一陣拐杖落地的聲音，蘇東坡被嚇得連退三步，楞了一會兒，才趕緊跑進去探個究竟。他進門一瞧，不禁笑了出來，原來，柳氏正豎著眉瞪著眼的罵著陳季常，而陳季常躲在一旁發(fā)抖，口里連連稱是。于是，蘇東坡題了一首詩送給陳季常，那首詩是這樣寫的：誰似龍丘居士賢，談空說法夜不眠，忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。

　　這首詩的意思是說：“有誰能像龍丘居士(也就是陳季常)那么有才能呢?談起佛學、佛法，往往整夜都不睡覺，但是一聽到妻子的怒罵聲，就嚇得連拐杖都離了手，茫茫然不知所措。”

　　“河東獅吼”也叫做“季常之癖”，因為河東是柳氏的故鄉(xiāng)，所以蘇東坡稱她為河東獅子。“河東獅吼”是形容妻子的兇悍，而“季常之癖”則用來指怕太太的人，兩句成語的意思是一樣的。

　　帶寓言故事的四字成語篇5：后顧之憂

　　南北朝時，李沖是北魏孝文帝的宰相，孝文帝每次領兵出征，朝中政事都交由李沖辦理，并處理得非常得體。后來李沖因急病去世，孝文帝十分悲痛。有一次，他路過李沖之墓，觸景傷情地說：“我把政事委托給李沖，使得我出境征伐時，沒有后顧之憂?，F(xiàn)在他去世了，怎么能不讓我傷心啊!”