戴望舒雨巷的意象賞析
《雨巷》一詩(shī)的音樂(lè)感很強(qiáng),我們很容易感受到它的舒緩、低沉而又優(yōu)美的旋律和節(jié)奏,下面是由小編分享的戴望舒雨巷的意象賞析,希望對(duì)你有用。
戴望舒雨巷的意象賞析一
戴望舒(1905——1950),浙江杭縣人,中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人。著有詩(shī)集《我底記憶》、《望舒草》、《望舒詩(shī)稿》和《災(zāi)難的歲月》等。早期詩(shī)歌多寫個(gè)人的孤寂心境,感傷氣息較重,因受西方象征派的影響,意象朦朧、含蓄。
《雨巷》是戴望舒早期的成名作和代表作。詩(shī)歌發(fā)表后產(chǎn)生了較大影響,詩(shī)人也因此被人稱為“雨巷詩(shī)人”。詩(shī)歌描繪了梅雨時(shí)節(jié)江南的雨中小巷,通過(guò)雨巷、油紙傘、丁香花等意象,組構(gòu)成一個(gè)富有濃郁象征意味的抒情意境。在詩(shī)中,詩(shī)人描繪了悠長(zhǎng)狹窄而寂寥的“雨巷”,抒情主人公“我”在這樣的雨巷中ㄔ亍、彷徨,在孤寂中對(duì)美好理想和希望充滿了憧憬與追求。詩(shī)中“丁香一樣的姑娘”是所有情緒的集結(jié)點(diǎn),是詩(shī)歌所言之“志”。
“意象”是詩(shī)歌的基本單位,是意和象融會(huì)的復(fù)合體,是作者主觀的心意和客觀的物象相凝聚的具象表現(xiàn),是精神內(nèi)容和物質(zhì)形式的統(tǒng)一,它由情和景這兩個(gè)元素構(gòu)成。古人講“立象以盡意”,借助客觀外物來(lái)表達(dá)主觀情感;又講情景交融,物我兩忘,天人合一。下面,筆者試就《雨巷》中個(gè)別意象的特點(diǎn)出發(fā),探究《雨巷》的意象魅力。
雨巷:中國(guó)人對(duì)巷的親近意識(shí)異常深厚。北方人稱胡同,南方人稱巷。汪曾琪先生在《胡同文化》里說(shuō),北京胡同,“不僅使人產(chǎn)生懷舊情緒,甚至有些傷感”,“使人悵望低徊”;南方的里巷也能給人相似的感受。對(duì)這些傳統(tǒng)物象的眷念,其實(shí)也是詩(shī)人們對(duì)閑逸、孤寂、冷清的人居環(huán)境的獨(dú)特向往。這也是中國(guó)傳統(tǒng)文人的典型心態(tài)。戴望舒在傳統(tǒng)文學(xué)的浸染中,具有典型的傳統(tǒng)文人特點(diǎn)(在大多數(shù)作家一味拋棄傳統(tǒng),進(jìn)行新文學(xué)創(chuàng)作時(shí),他以傳統(tǒng)的意象作詩(shī),是那樣的不合群,但又是那樣的可貴)——憂郁、苦悶、懷舊。小巷的悠長(zhǎng)、滄桑、冷清,恰是詩(shī)人寂寥心情的最佳寄寓。有雨的南方小巷,人更少,更見(jiàn)纏綿,更易傷情。
江南雨季,細(xì)雨飄巷,煙雨朦朧,撩人情思。雨與巷的組合,構(gòu)成了一個(gè)特有的意象,這是戴望舒的首創(chuàng),難怪葉圣陶會(huì)稱其為“雨巷詩(shī)人”。“雨巷”,較之單獨(dú)的“雨”或“巷”,更有情致,更見(jiàn)凄切。
油紙傘:這是雨季的常見(jiàn)之物。因了雨,油紙傘為詩(shī)人遮了一方天地,也因了油紙傘,詩(shī)人又多了一份無(wú)法遠(yuǎn)望地惆悵。傘外的雨空,是心雨的天空。淺黃油紙傘在雨中浸潤(rùn),讓細(xì)潤(rùn)的心多了一份淺黃的傷痛——這是尋常之物,但又鮮見(jiàn)于傳統(tǒng)詩(shī)詞。唯戴望舒,將其放置雨巷的詩(shī)人頭頂,讓油紙傘撐出濃濃的詩(shī)意。
丁香姑娘:丁香是我國(guó)特有的名貴花木,栽培歷史悠久,四月花開(kāi),花白色或紫色,清新淡雅,香氣濃郁。丁香花因顏色不輕佻,常贏得潔身自好的詩(shī)人的青睞。丁香花開(kāi)在仲春時(shí)節(jié),容易凋謝,詩(shī)人們對(duì)著丁香往往傷春,說(shuō)丁香是愁品,是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征。古往今來(lái),詠丁香的詩(shī)句很多:李商隱的“芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁”,李璟的“青鳥(niǎo)不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁”,陸龜蒙“殷勤解卻丁香結(jié),縱放繁枝散誕春”,賀鑄的“深恩縱似丁香結(jié),難展芭蕉一寸心”……無(wú)不是將丁香的惆悵郁結(jié)在千千情結(jié)中,糾纏于密織的情網(wǎng)中,愁心永遠(yuǎn)守候的模樣。
戴望舒在《雨巷》中承續(xù)了丁香的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,將丁香的意蘊(yùn)更加情緒化,使丁香有了更深的憂郁。更為靈慧的是,詩(shī)人刻畫的是雨中的“丁香姑娘”,恬淡清幽,更添一分寥落。詩(shī)人將丁香的外在之形極端淡化,以“一個(gè)丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘”這樣的偏正短語(yǔ),將丁香人化,將姑娘物化,將人抽象化,讓意象人化,讓“丁香一樣的姑娘”成了一個(gè)有別于傳統(tǒng)意義的意象,這個(gè)新意象,是一個(gè)實(shí)在的人——姑娘,但又是一個(gè)抽象的意象。我們?cè)陔鼥V地巷陌里感受,詩(shī)人在雨巷里用心述詩(shī)語(yǔ),描摹其情感流動(dòng)。人與物天然相和,物我合一,將細(xì)膩的心境與自然的靈動(dòng)諧和。
這樣的姑娘,這樣的丁香,這樣的“丁香一樣的姑娘”,詩(shī)人渴望與其相遇,即使相遇時(shí)只是“像夢(mèng)一般地凄婉迷茫”,只有“太息一般的眼光”,即使這以后,只能是無(wú)可定期的期待與“丁香一樣的姑娘”再次相逢。
雨巷、油紙傘、丁香姑娘,戴望舒對(duì)這些意象是偏愛(ài)的,因?yàn)檫@些意象恰能映照詩(shī)人的內(nèi)心,抒其性情,渲其郁悶,彰其心志。
詩(shī)人身處亂世,時(shí)世紛亂,如其他文人一樣,不能全面地看清時(shí)世的走向,彷徨就不可避免。心性善良的他,在亂世中,更易苦悶、彷徨。江南里巷,是秀麗山水中的滄桑物象,雨中小巷,是流動(dòng)的滄桑,平常人家的油紙傘,也成了詩(shī)人詩(shī)情的催化劑,而雨中丁香的弱嫩、飄零、孤寂,是詩(shī)人心性的純美寫照,所以,詩(shī)人想象,能在雨巷中遇見(jiàn)“丁香一樣的姑娘”,那是一見(jiàn)鐘情的姑娘,是風(fēng)雨中飄零的生命,更是詩(shī)人心志的寄托,所以,詩(shī)人將永遠(yuǎn)地期待,與“丁香一樣的姑娘”在雨巷中相逢。
也只有這樣憂郁的雨巷里,詩(shī)人才有這樣的體悟,才會(huì)有感激,才有這樣純美的詩(shī)語(yǔ)。
雨巷凝重悠長(zhǎng)、油紙傘伴其前行、丁香姑娘或可相遇,這三個(gè)意象,雨巷灰暗沉重、油紙傘淺黃流動(dòng)、丁香淺綠時(shí)現(xiàn),構(gòu)成了一幅流動(dòng)的、朦朧的、寫意畫面,如在眼前,又仿入夢(mèng)境。
戴望舒自己曾說(shuō)過(guò):“詩(shī)不是某一個(gè)官感的享樂(lè),而是全官感或超官感的東西。”通過(guò)對(duì)法國(guó)象征派詩(shī)人果爾蒙作品的分析,戴望舒更加確信詩(shī)歌意象直接通向讀者那“微細(xì)到纖毫的感覺(jué)的”神經(jīng),有了絕好的意象,詩(shī)人“巧妙的筆觸”便會(huì)變?yōu)?ldquo;絕端的微妙——心靈底微妙與感覺(jué)底微妙”。我們?nèi)绻麖摹队晗铩返囊庀蟪霭l(fā),分析其藝術(shù)魅力,又不拘泥于前人的理解,用心與詩(shī)人共同感悟這些意象,那么,我們會(huì)有更多的收獲。
戴望舒雨巷的意象賞析二
《雨巷》一詩(shī)的音樂(lè)感很強(qiáng),我們很容易感受到它的舒緩、低沉而又優(yōu)美的旋律和節(jié)奏,也很容易感受到它所抒發(fā)的情感──凄清、哀怨和惆悵。詩(shī)一開(kāi)篇,詩(shī)人就給我們描繪了一幅梅雨季節(jié)江南小巷的圖景:白墻黑瓦的建筑物之間,小巷曲折而悠長(zhǎng);正是梅雨季節(jié),天空陰沉沉的,小雨淅淅瀝瀝地下個(gè)不停。小巷里空蕩蕩的,只有詩(shī)人
撐著油紙傘
彷徨在悠長(zhǎng),悠長(zhǎng)
又寂寥的雨巷,
詩(shī)人一人在雨巷中獨(dú)行;而他彷徨不定的步態(tài)則分明透露著他內(nèi)心的孤寂和苦悶之情。小巷、細(xì)雨、撐著油紙傘的孤獨(dú)詩(shī)人以及他的彷徨步態(tài)──這就是這首詩(shī)的開(kāi)頭幾句所展示給我們的鏡頭。在上述鏡頭過(guò)后,詩(shī)中出現(xiàn)了一段詩(shī)人的內(nèi)心獨(dú)白:
我希望逢著
一個(gè)丁香一樣地
結(jié)著愁怨的姑娘。
這個(gè)“丁香一樣的姑娘”并非現(xiàn)實(shí)世界中的真實(shí)人物,而是詩(shī)人幻想出來(lái)的(他希望碰上的)一個(gè)虛擬人物。這是一個(gè)什么樣的姑娘呢?詩(shī)中接著寫道:
她是有
丁香一樣的顏色,
丁香一樣的芬芳,
丁香一樣的憂愁,
丁香花開(kāi)在仲春時(shí)節(jié),花色或白或紫,給人柔弱、嬌美而又純潔、莊重的感覺(jué)。丁香花嬌美卻易凋謝,中國(guó)古代的詩(shī)人們對(duì)著丁香往往傷春,說(shuō)丁香是引愁之物。中國(guó)古代的詩(shī)歌中有不少吟詠丁香的名句,如:“青鳥(niǎo)不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁”(南唐李璨《浣溪紗》詞);“丁香體柔弱,亂結(jié)枝猶墜”;“芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁”;等等。由于中國(guó)古代詩(shī)人們的反復(fù)吟詠和廣泛傳唱,在中國(guó)人(尤其是文人)心中,丁香逐漸成為美麗、高潔、柔弱、愁怨之類性質(zhì)或具有這類性質(zhì)的事物的象征。《雨巷》中出現(xiàn)的“姑娘”就是全面具有中國(guó)古代詩(shī)人賦予丁香的上述性質(zhì)的一個(gè)女性形象──她既具有丁香的美麗姿態(tài)和顏色,又具有丁香的高潔和芬芳,還具有(古代詩(shī)人賦予)丁香的憂愁與哀怨的特點(diǎn)。
這樣一個(gè)宛如丁香魂魄所花的“姑娘”,一經(jīng)詩(shī)人的想象而創(chuàng)造出來(lái)之后,也就似乎有了自己的生命。在詩(shī)中,她也象一個(gè)現(xiàn)實(shí)人物一樣活動(dòng)起來(lái):
她彷徨在這寂寥的雨巷,
撐著油紙傘
像我一樣。
像我一樣地
默默彳亍著,
冷漠,凄清,又惆悵。
詩(shī)中所寫的雨巷里,本來(lái)只有詩(shī)人一個(gè)人獨(dú)行;自“丁香姑娘”出現(xiàn)后,就有兩個(gè)人在其中行走了;而且,那個(gè)姑娘的步態(tài)、表情乃至手上的油紙傘都與詩(shī)人一樣。這樣一個(gè)人的出現(xiàn),顯然使詩(shī)人的心中充滿了期待和希望。在“悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷”中,現(xiàn)在有兩個(gè)各自孤獨(dú)的青年男女在活動(dòng)了,那么,接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么呢?這是我們想知道的,(我們可以推想,這)也正是詩(shī)人當(dāng)時(shí)所想知道的。詩(shī)中接著寫道:
她靜默地走近
走近,又投出
太息一般的眼光。
她飄過(guò)
像夢(mèng)一般地,
像夢(mèng)一般地凄婉迷茫。
她終于向詩(shī)人走近了,(我們可以想見(jiàn)詩(shī)人這時(shí)的心跳),可是,她卻沒(méi)有向詩(shī)人打招呼,而只是向詩(shī)人投出了一道嘆息的目光,然后,像夢(mèng)一般輕盈而不著痕跡地飄過(guò)去了!(我們?cè)谛牡桌锝校簽槭裁粗皇沁@樣啊?)當(dāng)她從詩(shī)人身邊飄過(guò)去的時(shí)候,詩(shī)人看到她的表情是一臉的凄婉迷茫。這表情分明透露著:她心里實(shí)際上是不愿意與詩(shī)人分離的。但因?yàn)槟承?說(shuō)不清楚的)原因,她卻不得不與詩(shī)人失之交臂!俗話說(shuō)得好:人生難得一知己!這兩位心靈相通(甚至連表情和步態(tài)都那么一致)的青年男女在雨巷中不期而遇后,竟然又失之交臂,這是多么令人遺憾的事啊!眼睜睜地看著一段可能的美好姻緣就這樣失之交臂,(我們可以想見(jiàn),)詩(shī)人是何等的痛心!在戀戀不舍而又深感無(wú)奈的情緒狀態(tài)中,詩(shī)人目送著"丁香姑娘"在雨巷中漸行漸遠(yuǎn):
像夢(mèng)中飄過(guò)
一枝丁香地,
我身旁飄過(guò)這女郎;
她靜默地遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)了,
到了頹圮的籬墻。
走盡這雨巷。
等到走過(guò)一道“頹圮的籬墻”──這“頹圮的籬墻”正是詩(shī)人想與“丁香姑娘”相聚相守這一較為具體的希望破滅的象征──,“丁香姑娘”終于消失在雨巷的盡頭。但這時(shí)的詩(shī)人還是處在魂不守舍的狀態(tài)中,即使不能再看到“丁香姑娘”,他還是在感受著“丁香姑娘”遺留在雨巷的黯淡光線和清冷空氣中的顏色和芳香,并為這種顏色和芳香的不斷消散而傷感不已:
在雨的哀曲里。
消了她的顏色,
散了她的芬芳,
消散了,甚至她的
太息般的眼光,
丁香般的惆悵。
(我們可以想見(jiàn):)詩(shī)人一個(gè)人呆立在雨巷中,久久地回味著剛才與“丁香姑娘”相逢時(shí)所感受到的她的色彩、芬芳,甚至她的滿含嘆息和惆悵的目光。但殘酷的現(xiàn)實(shí)卻容不得美好的愛(ài)情或理想。在詩(shī)的最后,我們看到:在“悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷”中,又只剩下了詩(shī)人在獨(dú)自彷徨:
撐著油紙傘,獨(dú)自
彷徨在悠長(zhǎng),悠長(zhǎng)
又寂寥的雨巷,
我希望飄過(guò)
一個(gè)丁香一樣地
結(jié)著愁怨的姑娘。
在詩(shī)的末尾,詩(shī)人似乎又將詩(shī)的開(kāi)頭所出現(xiàn)的那個(gè)鏡頭又重放了一遍。首尾兩節(jié)的詞句幾乎全部相同,只是將其中的“(我希望)逢著”改成了“(我希望)飄過(guò)”。這一改,一方面表明詩(shī)人并沒(méi)有完全放棄希望,另一方面卻讓人感到詩(shī)人的希望越來(lái)越渺茫了。因而,讀到詩(shī)的最后一節(jié),我們不禁感到:詩(shī)中所渲染的那種理想破滅而又無(wú)法挽回的苦悶、哀怨而又無(wú)奈、惆悵的情感又加深了一層。