我今天演講的主題是——良好家風助我成長

家庭教育是孩子成長過程的基礎性教育，良好的家風是未成年人成長的基石。

家風是人們在家庭生活中形成的一種穩定的風格、作風和傳統，包括為人處事的態度和行為準則。家風是一種潛在無形的力量，在日常的生活中潛移默化地影響著孩子的心靈，塑造我們的人格，是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量，是最基本、最直接、最經常的教育，它對我們的影響是全方位的。父母親在日常生活中習慣性的言談舉止營造了特定的家風，我們在這種特定家風的熏陶下，會經過耳聞目睹接受影響。這其中，“模仿”起著重要的'作用。不管成年人是否意識到自己的言談舉止會對我們產生某種性質的影響，我們都在模仿。

近日在很多法治欄目中都看到了關于未成年人犯罪的案例，不得不說這些誤入歧途的孩子令人痛心。但在這令人痛心的背后，又是什么原因讓他們迷失了方向，一步步走向犯罪的邊緣?而家長——作為未成年孩子的監護人和引導者，他們又有著什么樣的職責呢?我認為從這些事件中，應該更加重視對孩子的教育，重視家風，家訓，家教。每一個孩子的健康成長都猶如一棵棵小樹苗茁壯成長的歷程。不同的只是樹苗需要人工制作的木架來扶持它，匡正它的成長軌跡，而孩子們則是需要家長的精心教育與幫助來健康成長。對于那些誤入歧途的孩子們，我不敢斷定全部都是由于家庭的影響因素對他們造成了負面的影響而產生了惡果，但我確信，對于他們的錯誤，家庭環境自己家長都有著不可推卸的責任。這時候，家風，家訓以及家教的好壞都被最有力地證明!

對于我來說，我家的家風就是“學會做人”。這里講的“學會做人”指的是在道德品行做好，不是說要做到最好，但在一般情況下，我都以此來告誡我

自己。在為人處事方面，對別人要做到寬容、和善、認真地對待;在生活上，我會做到細心，對每件事都堅持認真地去處理;在道德方面，我時常提醒自己絕不做任何破壞、違反社會規則的事情，我會盡力地做好道德上的小事情，從身邊的小事情做起，不要做得最好，但我會盡自己最大的努力去對待它們。

正是有了良好的家風，我才成了一個合格的家庭成員。有時，我所學到的家風，是從父母的身上借鑒而來的。我覺得在此方面，父母對我的影響是極為重要的。一些好的家風就會養成一些優秀的品質，正是有了這樣良好的家風，我們才能更好地成長。

家風如細雨，潤物細無聲。每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長營造良好的家風。因為只有正當的家風，才能給未成年人創造良好的成長環境，良好的家風是孩子終身的財富。

謝謝大家!

關于寫家風的演講稿篇2

每個家庭都有自己的家風，我家也不例外。在我家，勤勞之風表現的尤為突出。

先從姥姥說起，她這么大年紀，每天總是忙個不停。早晨，姥姥起得很早，她幫助我們準備早餐，然后就開使干其他活兒。我偷偷地看著姥姥的一舉一動，她拖地時動作十分輕，生怕打擾我們的睡眠。她的動作緩慢，但她把地拖得很干靜。如果一些地方她還認為臟的，還要重復拖來拖去，直到拖干凈為止，她的臉上就會露出滿意的笑容。

在姥姥的影響下，媽媽也是一位勤勞的人，她白天上班，晚上下班后總是一手提著包，一手提著為我們準備晚餐的菜。回到家換好衣服就進廚房，做好飯媽媽已是滿頭大汗，晚飯后媽媽放棄了娛樂項目，任勞任怨地做家務，做完之后還要為我檢查作業，輔導功課，媽媽不愧是我們的勤勞榜樣。

在姥姥媽媽的影響下我也學會了勤勞，自己的衣服自己洗，自己的房間自己收拾，有時候還幫助媽媽收拾餐桌，洗碗減輕媽媽的負擔。

我們家的家風?——勤勞之風，愿它常駐我家，愿那勤勞之風飄進千家萬戶!

關于寫家風的演講稿篇3

尊敬的老師們，親愛的同學們：

有一次，我和父母一起在家里玩百科知識搶答游戲。“提問!”“回答!”“珊瑚礁是怎樣形成的?”“這個簡單，是由死去的珊瑚蟲演變成的!”“正確!”“提問!”“回答!”“巨噬細胞是益菌還是有害菌?”“哈哈，這個我會，是益菌!”“又答對了!”我看著他們洋洋得意的樣子，心里想，難道難不倒他們嗎?再來一個容易掉以輕心的，讓他們嘗嘗我的厲害。“提問!”“回答!”“蜘蛛是昆蟲嗎?”“當然是啊!”“呵呵，你們答錯了!蜘蛛不是昆蟲!”“不會吧?蜘蛛不是昆蟲?”“蜘蛛俠電影里也有答案啊!帕克說了，他不許別人叫他小蟲蟲!”父母臉上一臉黑線，又囧又疑惑。

這個時候，爸爸反應比較快，他馬上翻出家里的一本《經典動物百科——微型生物》，迅速找到了正確答案：蜘蛛——節肢動物門——蜘蛛綱——蜘蛛目腹部不分節有心肺兼有氣管……他們輸得口服心服，連連稱我自然科學小老師。“看來，我們的自然科學知識需要惡補啊。向老師，請你以后多多指教哦!”爸媽一改剛才的窘態，謙虛的對我說。其實我也有很多地方需要學習和改進，遠遠還不敢自稱老師呢。我也要保持虛懷若谷、不驕不躁的心態，這樣才能走得更穩、更遠。

大家有大家的風范，形成影響后人的處事行為準則。例如“有德者皆由儉來也，儉以立名，侈以自敗”——司馬光;“勤、孝、儉、仁、恒、謙，學風至上、耕讀傳家、謹嚴有度、孝悌興家、戒驕去奢、勤儉”——曾國藩。在現代普通平凡的小家，也同樣應該親近、感知、踐行前人傳下的精神財富和教育規范。特別是在信息社會，不論科技如何進步、知識如何更新，人類社會的一些基本行為規范仍遵循著古老的法則，比如道德、倫理、經驗、品行等。漠視家風、家風缺位，就會造成做人沒有底線、失去方向。當社會習慣把窮與富當成衡量一個家庭水平的普遍標尺時，我們應該意識到，良好的家風和教養才是這個家庭真正的財富。窮養富養不如教養。營造良好家風，家庭才會真富有。

我自小接受的價值觀熏陶就是以“家風家規”為表現形態的“家庭價值觀”。“少而好學，如日出之陽;壯而好學，如日中之光;老而好學，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎?”在這樣的家風熏陶下，學海無涯、好學不倦，成為我致力秉承的學習態度。我在給父母當小老師的過程中，同時獲得了大智慧。

關于寫家風的演講稿篇4

家風家規是什么，這個春節期間中央臺推出的系列報道在寒假期間我們和孩子一起反復觀看學習，從農村到城市，從大人到小孩，大家都在討論這個話題，我們是每看完一期，全家人就會在一起討探。感受頗多，受益非淺。

說起我們的家風家訓，我首先想到的是孩子的外公，他是我們的一家之長，一個老轉業軍人，至今骨子里還是充滿正氣，所有社會上的不良風氣都跟他絕緣。"國有國法，家有家規",這也是他每次準備開家庭會議或者教育晚輩時的開場白。家風就是一家子的風氣，我們的家規并沒有成文的條列，他涉及到生活的方方面面，孩子的外公教育我們，荷花雖好還要靠綠葉扶持，一家雖好，還須左右鄰居都好，生活才能相安無事。因此與鄰里的相處要和和睦睦，互相幫助，互相尊重，要有好名聲才有人愿意與我們來往，才能廣交天下朋友。如果這一家人的品德敗壞、經常做些損人利己的事情，壞名聲也會在鄰里之前一傳十、十傳百，久而久之就沒有人愿與你來往。

百善孝為先，孝敬父母，也是我們的家風之一。孩子的祖母生命的最后時光是在醫院度過的，期間我們經常帶著他去醫院看望老人。醫院里老人身邊經常是兒孫成群，五歲的孩子就會問為什么每天都有這么多人來醫院照顧祖母，大家還都做這么多好吃的拿給她，大家都盡心盡力的照顧老人走完生命的最后一段時光。我告訴他孝敬老人是我們所有人應該做的，老人辛辛苦苦一輩子才有我們今天這個大家庭。

父母是孩子生活中的老師，在生活中做好孩子的榜樣，讓他覺得尊老愛幼、孝敬父母是他應該做的事情，從小做起。

孩子外公還經常教育我們做人要誠實正直，不貪小便宜，不能怕吃虧。這些生活習慣我也身體力行，經常在生活中教育孩子。我們小區門口有一對賣手工饅頭的夫妻，丈夫言語不多，一看就是老實人，妻子右手殘疾。他們的綠豆芽、豆制品都是無添加的綠色食品，小兩口用誠信經營著他們的小生意。我們也經常光顧，孩子問我媽媽，為什么這么多人來買他們的饅頭呢。我說因為"誠信",純手工的饅頭、無污染的綠豆芽，他們做到了，所以生意原來原好。還有一次，我帶著孩子去買饅頭，2塊錢的饅頭我給了她10塊錢，可能是人多的原因，他找了我13塊，我把5元錢遞到她手里時，她驚訝的說還是好人多，我賣50個饅頭也賺不了這五塊錢。孩子問我，媽媽，阿姨為什么那樣說呢我笑了，我說阿姨掙的是辛苦錢，起早貪黑的不容易，我們要做正直的人，不貪小便宜。孩子重重的點了點頭，說我以后也要像你一樣，不貪小便宜，做一個正直的人。

為人父母，我們只能從身邊的事做起，在生活中做好孩子的榜樣，尊老愛幼、孝敬父母、誠信、正直讓他們受益一生!

關于寫家風的演講稿篇5

各位領導，各位來賓：

我的曾祖父是私塾先生，靠教學生為生;祖父在其影響下，博覽群書，并組織鄉村戲班子，年節進行表演，踩高蹺、耍龍燈，玩的不亦樂乎!受長輩的影響，全家都勤于讀書，多思善問，徜徉在知識的海洋中，不斷前行!

父親自幼對我們姐弟三人嚴格要求，窮則獨善其身，達則兼濟天下，為我們指明前進的方向;熟讀古典書籍，研習怎樣為人處世，為今后的提高打下堅實的.基礎;加強鍛煉，冬練三九，夏練三伏，通過養生氣功及太極的修煉，保證了健康的體魄，有了為理想奮斗的基石，就能開創出一番事業。在良好文化氛圍的熏陶下，我們三人都在各自的崗位上對工作精益求精，完善工作思路，創新工作方法，盡自己微薄之力，通過優質的服務，讓人高興而來，滿意而歸;既干好了工作，又升華了自我，何樂而不為!

父親雖然對劉浩川視為掌上明珠，但也從不對他進行溺愛;而是，循循善誘，順其自然，根據他的天賦本性進行教育培養，讓他度過一個美好快樂的童年。在完成正常的學業任務外，注重智力的開發，自身的性格培養，良好的交際習慣，堅強獨立的處事風格，頑強上進的處理能力。文能安邦治國，武能平定天下，德智美體勞全面發展，成為國家的棟梁之才。通過觀察，留心她的愛好特長，著重加以培養。喜歡畫畫，給他報了美術班;平時，跟著爺爺練習毛筆字，臨摹字帖;喜歡小動物，讓他喂養小魚和鸚鵡，培養他的觀察能力，實際操作能力，提升愛心，享受生活。多讓他與小朋友一起玩耍，改善合群樂群能力;去鄰居家串門，提前告訴父母上誰家去玩，大體多長時間，讓父母心里有數，以免找不到;在別人家做到彬彬有禮，落落大方，開闊眼界，了解差異，養成良好的為人處世習慣，做一個倍受歡迎的人。

學習之外，我教給他如恰當使用電腦。讓他適量的接觸網絡，閱讀網上的奇聞異事，感受世界的大好河山，產生去旅游沖動，并付諸行動，了解各地的風土人情，擴大知識面，增加閱歷。玩點小游戲，看點流行的動畫片，與同學有共同的語言、愛好，有交流，共同提高，一塊進步!熟練掌握上網的技巧，合理的分配時間;既不癡迷，又有所精通。在日新月異的網絡中探索，有所追求，力求完美。

當然，每一個孩子都有自身的缺點。我們要讓孩子去發揮長處，彌補不足;放大孩子的優點，盡力縮小差距。劉浩川平時有粗心大意的習慣，不愿意自己檢查作業。我就在平時的生活中注意去引導他，讓他靜下心來，注重細節，審題嚴謹，開拓思路，循序漸進，水到渠成。江山易改本性難移，這不是一朝一夕的事;作為父母，我們要有足夠的耐心，寬容體諒的愛心，不急不躁，細加雕琢，有持之以恒，金石為開的誠心，雖然，優秀的孩子是夸出來的，但也要分場合，適量適度。既不能讓孩子飄飄然，也不能挫傷孩子的積極性。要有前進的動力，又要有一定的壓力。

同時，從小培養孩子的理財、生活能力。帶著劉浩川去父母工作的地方進行參觀，了解父母工作的艱辛，收獲的喜悅，正確的對待工作與收入，理解一分耕耘，一分收獲，形成良好的價值觀。給他一定的零花錢，讓他全權處理，控制花錢的沖動，量入為出，細水長流;干點家務，予以適當的獎勵，多勞多得，讓他懂得如何開源節流。

孩子是祖國的花朵，祖國的明天。家校攜手，齊抓共管，讓孩子秉承優良家風，感受學校的精心培育，養成浩然之氣，在快樂中健康成長，早日成才!

關于寫家風的演講稿篇6

記得以前央視有一個走基層的節目，記者在大街上詢問來來往往的：“你的家風是什么?”那時我也在思考這個問題，現在才覺得，我們家的家風雖然沒有什么條條款款，更沒有鄭重地銘記在書上，但經過歲月的沉淀，長輩對晚輩的教誨，這個家庭已經無形之中形成了家風，并對每個大人和即將成年的孩子，產生了十分深刻的影響，比如我。

不知從什么時候開始，我的媽媽變得十分“多愁善感”起來。那天，也是這樣悶熱的晚上，面對一摞摞試卷，我將頭重重靠在椅背，感覺到自己的胸口壓抑的、緩緩的起伏了幾下。“你該不會學好了吧?”我能想得到在客廳里看電視的媽媽將頭探出來，那審視的目光和將老花鏡摘下的動作。

“嗯——"我敷衍地從鼻腔里發出一個音節。然后氣氛便安靜了下來，只能聽見電視隱隱約約傳來的嘈雜聲，而我只能將脖子垂下來，盯著桌上——被我剛剛扣在透明筆蓋的、焦躁不安的小蟲子看。仿佛寂靜了很久，客廳里又傳來我媽低低的聲音：“你現在這樣子真叫我擔心。”我覺得我轉動筆蓋的手抖了抖。我不自覺的轉頭向客廳看去：為了不把蟬招來，客廳里沒開燈，電視機或明或暗、顏色變化不一的光線投射到我媽臉上，讓我看不清她的表情。我注意到她的手在遙控器上摩挲了幾下，最終調小了音量，使得她的聲音在空空的屋子里格外清晰，“我年紀這么大了，你以后怎么辦?”的確，我的姐姐都成家了。而我不知怎么回答，將頭轉回來，手下一不留神，蟲子飛走了。

而比我更難過的，卻是我的媽媽。她的聲音很分明地傳入我的耳中，這段溫柔的、帶點沙啞卻又十分憂愁的聲音在我心里飄飄轉轉，卻終于在我的心上沾染了一點陡峭的寒意。我的背由于一直靠在椅背上濕透了，而這卻更加讓我清醒：庇護自己的樹干漸漸年老彎曲，留出了外面世界的一角，而我只能使自己更獨立與強壯，才能反過來保護那些曾今為我遮風避雨的人。

于是我終于明白了何謂家風。它對于我來說，是父母無言的愛，是幫助我自立于世上的、來自長輩半生的經歷，更是我將會教于下一代，給予家更好傳承的風氣。

關于寫家風的演講稿篇7

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

家風是指家庭或家族的傳統風尚或作風。良好的家風可以影響孩子的的性格、氣質、行為習慣、道德品質，懂得敬畏，懂得孝敬良好的家風傳承是社會風尚的健康發展前提，弘揚良好家風家訓傳承，體現時代精神，對培育和弘揚社會主義核心價值觀具有具有鮮明的時代意義和現實意義。

在中國傳統文化中，修身、齊家、治國平天下。家風敦厚尤顯重要。中國傳統家風的主要內容包括五常：仁義禮智信，八德：忠孝仁愛信義和平。值得每一個中國人發揚傳承。當然還要與時俱進，體現時代風貌，現代文明所強調的自由、平等、個性等都應該有所體現。著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態度。環境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”優秀的家風不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的原則，從細微處著眼，從點滴小事做起，讓好家風變成無言的教導代代相傳。家庭生活中父母或許并不會特地囑托子女們一些教誨，但是家庭里的氣息，每一個成員的言行舉止都會潛移默化的影響著子女。

一個溫暖的家庭，親人間的愛、奉獻和包容會造就一個有溫度的人。溫暖的家庭首先會有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子，品行中的真善美，思想上的是非觀念，行動的言行一致，待人接物的不卑不亢，誠信友善等等。

溫暖的人善于表達自己情感的，因而要營造積極地情感氛圍。自由地去表達愛吧，親人間的愛，朋友間的愛，對生活的愛，對自然山川河流之愛盡情釋放生命的熱情，把快樂與自信帶給周圍的人。靠近我，溫暖你。

當然還要有認真的學習氛圍。如果家庭中的每一個成員都能尊重知識，熱愛閱讀，生活的樂趣將會成倍的增加并且充滿希望。

節儉的生活氛圍。勤儉節約、艱苦奮斗是中華民族的傳統美德，父輩們在不斷的傳承和發揚，我們也一樣。有溫度的家庭會明白，懂節制方能持久。

其實，家風并非需要寫在紙上，刻在碑上，我們的世界觀、人生觀、價值觀、道德素養、為人處世無不烙上家風的印記。去營造一個溫暖的家，做個溫度的人吧!做“好家風”的創建者、實踐者、推行者，給社會留下一道道絢麗的風景，讓我們的國家也成為一個溫暖的，有溫度的大家庭。

關于寫家風的演講稿篇8

每個人的家里都有著一條家風家訓這個影響了一代代人，也傳送了一代代人，而在我家也有一條一條的家風家訓。

就從我家的吃飯說起，每次吃飯都得長輩先動筷，如果長輩不吃我們也不吃，如果誰吃了我們就要讓他接受懲罰就是不吃飯，讓他們記住這個教訓才行呢。或是有人偷吃，那么他就要將這碗飯重新給大家做，我們家里的人沒有誰不敢遵守規矩。

還有一條是從個人衛生說起，如果誰每天的穿著非常骯臟，那么他也要接受家風家訓每天要擦桌子連續一個星期接受教訓，我們家的人沒有這樣的都是每天一身衣服，有時最長就一身衣服穿兩天，這樣我敢說我們家遵守的很好。

另外一條是從個人素質講起，在我們家里一代一代傳下來的每個人都非常文明，非常禮貌，沒有人說臟話，我的爺爺和爸爸小時候都是非常文明的人他們的文明傳給了我，而我也非常文明。這點我們家里做的也非常好。

這就是我們家的家風家訓，非常普通，沒有什么新奇，不過我們每個人都能做到每天遵守家風家訓，接受懲罰的時候也毫不猶豫，這就是我們的家風家訓。

關于寫家風的演講稿篇9

一個成功的人，必定有良好的教育;相反如果沒有良好的教育環境，對孩子的成長將是一種傷害。而我，從小就接受了家人優良的教育。

記得一次，雨噼里啪啦地打到窗戶上，天空中不時閃電交加，一陣陣轟隆隆的雷聲經久不息。我靜靜地坐在窗子前的椅子上，嚼著餅干，等外公地到來。你一定會想：為什么要等外公呢?因為外公答應我，要帶我去看望阿姨和她剛生的小寶寶。我盼星星盼月亮，還是盼不到外公，隨著時間的流逝，雨越下越大，餅干也早被我一掃而光了。我的肚子可不干了，“咕嚕咕嚕”地叫，顯然它是餓了，但為了這次盼望盼望已久的機會，我勉為其難地忍下了。換作以前，我早就以百米沖刺的速度奔向飯桌，狼吞虎咽地吃起來。這時，媽媽走了過來，說：“寶貝，快來吃飯，外公八成不會來了，你看，下這么大的雨，別等了。”我一聽這話，心里五味雜陳，眼睛像壞了的水龍頭，鼻子一酸，眼淚奪眶而出。我咬牙繼續堅持著，因為我堅信外公肯定會來的，果然不出我所料，在大雨中出現了一個熟悉不能再熟悉的身影——外公!我欣喜諾狂，連忙奔向樓下，投進外公的懷抱。只見外公渾身濕漉漉的，頭發上的雨水順著臉流下，外公的額頭上淌著水珠，不知是汗水還是雨水。等外公換好了干凈的衣服，我們便快樂出發了。路上，我天真的問：“外公，外公!為什么下這么大的雨，您還來啊!”外公笑了笑，有嚴肅地說：“雅禎!做人要言而有信，我既然答應了你，就該完成，不能信口開河啊!俗話說：言必信，行必果。人要有誠信，不可以失信，這樣才會有人愿意和你做朋友。”是啊!與朋友交，言而有信。

家人的教育，讓我受益匪淺;家人的教育，使我踏上了成功的第一步!

關于寫家風的演講稿篇10

家庭是社會的細胞，家庭穩定則是社會穩定的基礎。古往今來，有無數思想家從社會穩定、社會發展的高度來探討、研究家庭問題。歷朝歷代，都存在著大量社會問題，而其中有不少都是由家庭問題引發的。因此，重視家庭問題、研究家庭問題，事關整個社會的發展穩定。

促進家庭穩定和幸福的因素有許多。其中，家訓就是一個重要的因素。家訓是中國家庭教育的優良傳統，是中國家庭教育的方法之一。關于家訓的說法很多，有人做過統計和專述，有包括家范、家戒、家教、家規、家法在內不下70種說法，然而其中被使用得最為廣泛的還是 “家訓”。

家訓文化的發展歷程

中國的家訓文化，可分為萌芽期、發展期、成熟期、衰敗期、蛻變期，但不管是在哪一個時期，家訓都離不開對子女的教育

中國的家訓文化可謂源遠流長。家訓最早出現，是通過父母對子女的當面訓誡來體現的。

據《史記·魯周公世家》記載，西周政權建立以后，遍封功臣，建立諸侯國。周武王之弟周公旦，受封于魯國。由于周公旦要留在京城輔佐侄子周成王，不能就封，就讓自己的兒子伯禽就封于魯。伯禽臨行之前，“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不賤矣。然我一沐三捉發，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無以國驕人。 ’”周公訓子，就是父母對子女當面進行訓教，這也是一段關于中國家訓文化、最早又最可信的記載。

父母對子女面對面的訓誡，用文雅的詞來說，就是“庭訓”。“庭訓”典出《論語·季氏》，講的是孔子當面訓誡兒子孔鯉的故事。由此，“趨庭”、“鯉對”、“庭對”也成為中國家訓文化的代名詞。后來，中國的家訓通過書信、訓詞和遺囑等形式傳遞;再后來，家訓又通過制定完整的家規、家約、家范來體現，形成了家庭內部所有成員的行為準則。

中國的家訓文化從一開始就有著明確的指向。綜合起來，它有這么幾項基本功能——

一是訓導教育子女成人成才。這是家訓最基本的一個功能。前文說到周公戒子、孔子庭訓，都體現了這一點。中國的家訓文化，可分為萌芽期、發展期、成熟期、衰敗期、蛻變期，但不管是在哪一個時期，家訓都離不開對子女的教育。

二是實行家庭的自我控制。任何一個家庭都不是孤立的。它作為社會細胞、社會的基本單位，必須接受來自外在的社會控制。這種社會控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及習俗控制。同時，為了維護家庭內部的穩定、調整和處理好家庭內部關系、將子女培養成人，使家庭得以承繼和綿延，還必須要有家庭的內在控制及家庭的自我控制。這種自我控制的一個主要方面，就是通過家訓(包括家規、家約、家范等)，以口頭或書面的各種形式來體現，從而起到對子女、對全體家庭成員的教育、引導和約束作用。

三是確立良好的家風。家風是指一個家庭的傳統風習，是人們在長期的家庭生活中逐漸形成和世代言傳下來的生活作風、生活習慣、生活方式的總和。家風的形成，是家庭長輩和主要成員潛移默化的影響和教誨的結果，而家訓和家風有著密切的聯系。隋朝初年的顏之推在《顏氏家訓·治家篇》中說過這樣一段話：“夫風化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫義而婦陵，則天之兇民，乃刑戮之所攝，非訓導之所移也。 ”在這里，作者強調了家風引導和家庭中長者、尊者的表率作用的.重要性。在近現代，江南錢姓家族人才輩出，若星漢燦爛。這和其先祖制定的《錢氏家訓》并代代相傳、恪守不移、形成良好的家風是分不開的。