家庭是社會的細胞，家庭穩(wěn)定則是社會穩(wěn)定的基礎。古往今來，有無數(shù)思想家從社會穩(wěn)定、社會發(fā)展的高度來探討、研究家庭問題。歷朝歷代，都存在著大量社會問題，而其中有不少都是由家庭問題引發(fā)的。因此，重視家庭問題、研究家庭問題，事關整個社會的發(fā)展穩(wěn)定。

促進家庭穩(wěn)定和幸福的因素有許多。其中，家訓就是一個重要的因素。家訓是中國家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國家庭教育的方法之一。關于家訓的說法很多，有人做過統(tǒng)計和專述，有包括家范、家戒、家教、家規(guī)、家法在內不下70種說法，然而其中被使用得最為廣泛的還是 “家訓”。

家訓文化的發(fā)展歷程

中國的家訓文化，可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期，但不管是在哪一個時期，家訓都離不開對子女的教育

中國的家訓文化可謂源遠流長。家訓最早出現(xiàn)，是通過父母對子女的當面訓誡來體現(xiàn)的。

據(jù)《史記·魯周公世家》記載，西周政權建立以后，遍封功臣，建立諸侯國。周武王之弟周公旦，受封于魯國。由于周公旦要留在京城輔佐侄子周成王，不能就封，就讓自己的兒子伯禽就封于魯。伯禽臨行之前，“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無以國驕人。 ’”周公訓子，就是父母對子女當面進行訓教，這也是一段關于中國家訓文化、最早又最可信的記載。

父母對子女面對面的訓誡，用文雅的詞來說，就是“庭訓”。“庭訓”典出《論語·季氏》，講的是孔子當面訓誡兒子孔鯉的故事。由此，“趨庭”、“鯉對”、“庭對”也成為中國家訓文化的代名詞。后來，中國的家訓通過書信、訓詞和遺囑等形式傳遞;再后來，家訓又通過制定完整的家規(guī)、家約、家范來體現(xiàn)，形成了家庭內部所有成員的行為準則。

中國的家訓文化從一開始就有著明確的指向。綜合起來，它有這么幾項基本功能——

一是訓導教育子女成人成才。這是家訓最基本的一個功能。前文說到周公戒子、孔子庭訓，都體現(xiàn)了這一點。中國的家訓文化，可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期，但不管是在哪一個時期，家訓都離不開對子女的教育。

二是實行家庭的自我控制。任何一個家庭都不是孤立的。它作為社會細胞、社會的基本單位，必須接受來自外在的社會控制。這種社會控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及習俗控制。同時，為了維護家庭內部的穩(wěn)定、調整和處理好家庭內部關系、將子女培養(yǎng)成人，使家庭得以承繼和綿延，還必須要有家庭的內在控制及家庭的自我控制。這種自我控制的一個主要方面，就是通過家訓(包括家規(guī)、家約、家范等)，以口頭或書面的各種形式來體現(xiàn)，從而起到對子女、對全體家庭成員的教育、引導和約束作用。

三是確立良好的家風。家風是指一個家庭的傳統(tǒng)風習，是人們在長期的家庭生活中逐漸形成和世代言傳下來的生活作風、生活習慣、生活方式的總和。家風的形成，是家庭長輩和主要成員潛移默化的影響和教誨的結果，而家訓和家風有著密切的聯(lián)系。隋朝初年的顏之推在《顏氏家訓·治家篇》中說過這樣一段話：“夫風化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫義而婦陵，則天之兇民，乃刑戮之所攝，非訓導之所移也。 ”在這里，作者強調了家風引導和家庭中長者、尊者的表率作用的.重要性。在近現(xiàn)代，江南錢姓家族人才輩出，若星漢燦爛。這和其先祖制定的《錢氏家訓》并代代相傳、恪守不移、形成良好的家風是分不開的。

家風家訓有關演講稿篇2

每個人的家都有家風和家訓，所謂的家風就是自己家里的風氣，家里的風氣不好直接影響到子孫后代。所以，爺爺奶奶從小就教育我要尊敬老師、長輩、同學，勤勞節(jié)儉，誠實守信，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。爺爺奶奶把它們定為家訓，讓全家人都謹記。

爸爸從小給我講《狼來了》的故事，故事里的主人公是一個小男孩在山坡上放羊，他感覺很無聊，所以就大聲喊：“狼來了，狼來了”。村民們趕快上山來看是怎么回事，結果什么事情也沒有發(fā)生。第二次狼真的來了，他再次喊：“狼來了，狼來了”?？墒谴迕駛冊僖膊幌嘈潘?，羊全被狼咬死了。讀完這個故事，我決定做一個不說謊、誠實、守信的人。

有一天，我從電視上看到貧困山區(qū)的孩子，急需一些學習用具和御寒的衣服，我便急匆匆跑去告訴媽媽。媽媽讓我拿出平時積攢的零花錢，去超市買了一些文具，回家收拾了一些我小時候的棉衣，根據(jù)地址快遞了過去。做完這件事情，我感到很欣慰，能幫到別人是多么快樂的一件事情啊!

媽媽教我吃飯穿衣不要攀比，要吃飽穿暖就行，不要頓頓吃幾個菜，穿高檔名牌的衣服，要艱苦樸素，磨練自己意志。做一個對社會有用的人。還有最重要的一點要保持一顆積極向上的心態(tài)。擁有一顆平常心，是人生必不可少的潤滑劑。寬容是一種美德。這就是說人與人之間需要寬容。它能使一個人得到尊重。它能挽救一個人的靈魂。寬容就像一盞明燈，能在黑暗中放射著萬丈光芒，照亮每一個心靈。

綜上所述，我的家風家訓就是：誠實、守信、寬容、艱苦樸素，保持一顆平常心。

家風家訓有關演講稿篇3

花朵的開放需要陽光的沐浴;小草的嫩綠需要雨水的滋潤;雄鷹的自由需要藍天的廣闊;孩子的成長需要良好家風的熏陶。家風，顧名思義，就是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風尚。家風是中華民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代傳承，我們中華民族5000多年的燦爛文化所孕育的許多優(yōu)良的傳統(tǒng);家風是我們立身做人的行為準則;家風是社會和諧的基礎。家風就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。

朱柏廬說過“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。意思是：一碗粥一碗飯，應當想想來處不容易;半根絲半根線，要常常想到得到這些東西很艱難。勤儉節(jié)約。這一點父親經常是這樣說的，他也是這樣做的。在吃飯的時候，父親是不允許剩飯的，他說著每一粒米都是農民伯伯用汗水辛苦種來的，吃的了多少就盛多少，盛了就必須全部吃完。

對于水資源，父親更是珍惜。記得有一次，我正開著水龍頭洗手，母親跟我說有朋友來找我玩了，我便匆匆忙忙地跑走了，水龍頭也就忘關了。廁所里滴答滴答，水都快溢出來了!父親瞧見了，連忙關上水龍頭，也訓斥了我一遍跟我講了一大堆的道理，那以后就再也沒有這樣的事情發(fā)生了。父親經常說洗完衣服的水要存放在水桶里，用來沖廁所;淘米水可以用來澆花;水龍頭要及時關……諸如此類，我早已聽了許多，也學會了許多。

“自豪而不自滿，昂揚而不張揚，務實而不浮躁”這是母親一向的作風。做人做事要常懷一顆平常心，不論在什么情況下，對個人的名利、進退、榮辱，都要看得淡一些，超脫一些，像古人所說的那樣：“去留無意，看庭著花開花落;寵辱不驚，望天上云卷云舒”，得意時淡然，失意時坦然，高調做事，低調做人。每次我考得好些便飄飄然，恨不得讓全世界都知道，母親就總是這樣教導我。不管你取得多大的成就，低調一點總是好的。越是成績突出，越是貢獻巨大，越是形勢大好，越要保持憂患意識，越要保持清醒頭腦。一個低調的人，不可能沒有痛苦，只不過他善于把痛苦錘煉成詩行;一個低調的人，不可能沒有挫折，只不過在坦然的面對中，讓危機變成了人生征途的跳板;一個低調的人，并非沒有眼淚，只不過他能超越嘆息呻吟，將其當做一杯醇酒，主動地品味人生的快樂;一個低調的人，并非沒有過失誤和失敗，只不過他在清醒的梳理后，揮一揮衣袖，不帶走一絲頹廢;一個低調的人，不是沒有風險，而是他常常能化險為夷。縱使千重浪，仍能“勝似閑庭信步”;縱使狂風暴雨，仍能“一蓑煙雨任平生”;縱使“雄關漫道”，仍能“豪邁從頭越”。

勤儉節(jié)約，低調做人這是父母教我的，也是我一向持之以恒的。在這樣的家風熏陶下，我一定會開放成燦爛的花朵，成長為嫩綠的小草，成為在藍天中自由飛翔的雄鷹!

家風家訓有關演講稿篇4

家風，就是一個家庭的風氣、風格與風尚。家庭的生活方式、文化氛圍構成了家風。著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造?！睆亩沧阋娂绎L的重要了。

好的家風就是一所學校。因為家風雖是無形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的“調節(jié)器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐。”美國的愛德華和珠克兩個家庭，家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家，勤奮好學，為人嚴謹，為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有13位當過大學校長，100多位教授，80多位文學家，60多位是醫(yī)生，還有1人當過副總統(tǒng)，1人當過大使，20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過詐騙和盜竊罪，7個人是殺人犯，總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續(xù)，在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說，家風的好壞直接決定著子女的成才與否。

我的家風是“發(fā)揚民主、平等協(xié)商”。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關系。家庭關系不正常，互相指責、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關心，互相愛護。家長要善于調節(jié)和控制自己的情感，盡量不當著孩子面吵架;要發(fā)揚民主，主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;在大人的正確引導之下，讓孩子自由地成長;開朗、樂觀地和和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂情趣。給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相互關愛的人際關系中健康成長。

家風，是一個家庭的主旋律，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關系的具體體現(xiàn)。家風如春雨，潤物細無聲。要形成好的家風，做父母的就得事事從自我做起，我覺得我做得比較好的就是在小孩讀小學的時候，陪同孩子一起練習游泳和書法，不斷提高為人父母的素養(yǎng)，同時努力將自己的家庭變成人才的學校。

家風與校風共同影響著我們，使我們向著目標前進，擁有美好的品格。我們又以我們自身所擁有的美好品格對他人進行影響。家風校風，讓我們乘風破浪，乘“風”而長。

家風家訓有關演講稿篇5

說到家風家訓，許多人都覺得這是一個很嚴厲的話題，因為家風是一個家庭的基本風氣，是這個家庭祖祖輩輩傳下來的規(guī)范后代的規(guī)矩。就拿我們家來說吧：

我們家的家風是百善孝為先，父母養(yǎng)育了我們，給了我們現(xiàn)在不愁吃，不愁穿的生活，難道我們不應該回報他們么?一個人，不顧怎么樣，都不能沒有孝心，如果他連自己的親生父母都不管不顧了，那還怎么指望他報效祖國，還怎么指望他對社會有幫助?飯桌上，一定要等長輩懂了筷子才可以開始吃，平日里，要尊敬長輩，見到長輩要問好。孝順，就是我們家的家風。因為家風，所以使我學會了感恩父母。

家訓，從小父母就教育我，不能說謊，要以誠待人，可因為有一次，我犯了錯誤，因為害怕，向媽媽撒了一個謊，媽媽知道真相后，把我狠狠地揍了一頓，事后，媽媽又準備了一大篇話，滔滔不絕的跟我講誠信。自從那件事之后，我就再也沒向媽媽撒過謊，不是因為我怕揍，也不是以為我嫌媽媽嘮叨，是因為我知道，媽媽那是為了我好，誠信，就是我們家的家訓。以為家訓，所以使我懂得了誠實待人。

家風家訓，伴隨著我們從懵懵懂懂的孩子成長為現(xiàn)在健壯懂事的青年，接下來，家風家訓還會伴隨在我們未來的人生路上，青年，壯年，直到我們年老體衰，它還會伴隨在我們身旁。

家風家訓有關演講稿篇6

俗話說得好：無規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規(guī)、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風!

在寒假補習班老師布置了一道作業(yè)：你家有什么家風?

“家風是什么呢?”在回家的路上里，我迫不及待的問媽媽。媽媽微微笑著說：“你注意觀察呀，其實，每天，你的行為，都在體現(xiàn)我們的家風?！蔽以趺礇]有印象呢?我使勁撓了撓腦袋，疑惑的看著爸爸，爸爸笑著說：“回去問問爺爺。”我無奈的翻了翻白眼，知道他們肯定是不會告訴我了。只好自己觀察吧!

到家，爺爺已經做好了香香的飯菜，我搶先拿了筷子，準備向美食發(fā)動強勢攻擊，這個時候，爸爸皺了皺眉頭，說：“家風旅游去了嗎?爺爺還沒上桌呢，怎么可以自己先吃呢?”哦，我恍然大悟，原來這就是家風啊!我趕緊放下筷子，去廚房幫爺爺把最后一道菜端了出來，端正的坐在桌子前，等爺爺坐好了，爺爺說：“吃飯了”，我開動了筷子，大口大口的吃著飯菜。這時，老爸拍拍我的頭，說：“對嘛，這才是孝順懂禮貌的孩子嘛!”

“那我們家還有什么家風呢?”我大口嚼著飯菜，模糊不清的說。老爸說：“食不言寢不語也是家風!不過，還有其他的家風，你練功的時候就能體會到了?！崩习终f完，賊賊的陰笑了兩聲，我突然背脊骨發(fā)冷，掉了一身的雞皮疙瘩，好可怕!

很快就到8：30了，媽媽說：“悅悅，該練功了?！边@聲音像天使的聲音那么溫柔，可我覺真得像是魔鬼在召喚我一樣!

“Oon!”我痛苦的呻吟了一聲，極不情愿的放下手里的書，慢慢騰騰的開始換衣服。

半個小時踢腿、下腰、劈叉之后，我迎來了終極的考驗——靠墻劈腿!這個痛從心底里鉆出來，跑到我的每個毛孔里，我痛的說不出話，連慘叫都發(fā)不出聲音，我只想趕快結束這個魔鬼時刻!可是老媽說：“還有5分鐘，堅持一下，舞臺在向你招手哦!要不要聽首歌放松一下呀?”她的聲音很溫柔，但我真的很痛苦!為了上舞臺表演，我只有咬牙堅持，我忍!我開始做大口的深呼吸，調整自己的情緒，請求媽媽為我放首歌，慢慢的，我不覺得痛了，我知道已經超越了今晚的極限——我的腿麻了!

這時，老爸推門進來了，他嘻嘻的笑著說：“今天不錯嘛，堅持的越來越久了!看你的樣子，再堅持九十分鐘也是有可能的嘛!你不是問我什么是家風嗎?這就是咱們的家風，吃得苦，有毅力!”

家風是一條應該牢記的座右銘。有了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走得更遠!銘記家風，為自己的人生奠定堅實的基礎，踏出堅定的步伐，成為國家的棟梁之才!

家風家訓有關演講稿篇7

家和萬事興，是我們家的家風。它主要的意思是“家和”，代表一個家庭和睦，家人幸福安康?！叭f事興”是事業(yè)、家庭、生活等樣樣美好。可以說，“萬事興”是建立在“家和”基礎上的。

每年，我和爸爸、媽媽都要回爺爺奶奶家過年，今年也不例外。

今年，我和爸爸、媽媽、奶奶一起做年夜飯。吃著我們自己的勞動成果，心里甜滋滋的。首先，先來做年糕和餑餑吧!年糕代表“年年高”，是祝福我們在新的一年里學習、工作都越來越順利。年糕的制作方法可簡單了，我不一會兒就做了好幾個。接下來，我們又開始做餑餑了。餑餑分為“大元寶”和大棗餑餑兩種。其實，餑餑就是饅頭，只不過奶奶家都叫餑餑而已。“大元寶”就是做的像元寶的餑餑。把面揉成圓柱體，再把兩邊都捏一下就大功告成了!“大元寶”當然是祝福我們新的一年發(fā)大財嘍!還有，在元寶餑餑做完后，一定不要忘記插棗喔!插棗時，要把面摁一下再挑。我問奶奶這是為什么，奶奶告訴我，這樣可以生個“雙眼皮”，雙眼皮的小孩漂亮。做完“大元寶”，我和奶奶就開始做大棗餑餑了。大棗餑餑上插著許多棗，一色的紅，可漂亮了!或許就是祝我們來年紅紅火火吧!

做完餑餑后，就可以包餃子了。爸爸搟皮，我和媽媽包。奶奶就沒活兒干了，笑瞇瞇地在旁邊看著我們包餃子，我們包得更賣力了。一個個雪白的餃子服服帖帖地排著隊，等待著跳進鍋里好好地洗一個熱水澡呢!

當最后一道菜上桌后，年夜飯就開始了。和家人一起，吃著餃子，看著春晚。窗外，天空閃著五顏六色的光。這是多么幸福啊!

家和萬事興，是多么普通而又與眾不同的家風啊，因為它飽含著我們對家人的祝福和對祖國的希望!

家風家訓有關演講稿篇8

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好!

家風是指家庭或家族的傳統(tǒng)風尚或作風。良好的家風可以影響孩子的的性格、氣質、行為習慣、道德品質，懂得敬畏，懂得孝敬良好的家風傳承是社會風尚的健康發(fā)展前提，弘揚良好家風家訓傳承，體現(xiàn)時代精神，對培育和弘揚社會主義核心價值觀具有具有鮮明的時代意義和現(xiàn)實意義。

在中國傳統(tǒng)文化中，修身、齊家、治國平天下。家風敦厚尤顯重要。中國傳統(tǒng)家風的主要內容包括五常：仁義禮智信，八德：忠孝仁愛信義和平。值得每一個中國人發(fā)揚傳承。當然還要與時俱進，體現(xiàn)時代風貌，現(xiàn)代文明所強調的自由、平等、個性等都應該有所體現(xiàn)。著名法國作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環(huán)境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”優(yōu)秀的家風不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的原則，從細微處著眼，從點滴小事做起，讓好家風變成無言的教導代代相傳。家庭生活中父母或許并不會特地囑托子女們一些教誨，但是家庭里的氣息，每一個成員的言行舉止都會潛移默化的影響著子女。

一個溫暖的家庭，親人間的愛、奉獻和包容會造就一個有溫度的人。溫暖的家庭首先會有良好的思想道德氛圍。子女就是父母的影子，品行中的真善美，思想上的是非觀念，行動的言行一致，待人接物的不卑不亢，誠信友善等等。

溫暖的人善于表達自己情感的，因而要營造積極地情感氛圍。自由地去表達愛吧，親人間的愛，朋友間的愛，對生活的愛，對自然山川河流之愛盡情釋放生命的熱情，把快樂與自信帶給周圍的人?？拷遥瑴嘏?。

當然還要有認真的學習氛圍。如果家庭中的每一個成員都能尊重知識，熱愛閱讀，生活的樂趣將會成倍的增加并且充滿希望。

節(jié)儉的生活氛圍。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，父輩們在不斷的傳承和發(fā)揚，我們也一樣。有溫度的家庭會明白，懂節(jié)制方能持久。

其實，家風并非需要寫在紙上，刻在碑上，我們的世界觀、人生觀、價值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無不烙上家風的印記。去營造一個溫暖的家，做個溫度的人吧!做“好家風”的創(chuàng)建者、實踐者、推行者，給社會留下一道道絢麗的風景，讓我們的國家也成為一個溫暖的，有溫度的大家庭。