與家風家訓有關的演講稿
無論大家、小家都要有一定的家風家訓,“國有國法,校有校規,家有家風”是人們常掛在嘴邊的一句話,但家風家訓是什么呢?今天我就談一談我家的家風家訓吧。
所謂的家風就是自己家里的風氣,家里的風氣好不好就會影響到子孫后代。我們中國的每一個家庭都有自己的家風家訓,我家自然也不例外,我家的家風是以德立家,以德治家,團結向上,孝敬父母。父母一直告誡我,百善孝為先。家風是一條應該牢記的座右銘,有了它,我們才可以在社會上立足,才能讓自己走的更遠。銘記家風,為自己的人生奠定堅實的基礎。
我家的家訓是尊敬老師、長輩,勤勞節儉,懂得持家,鄰居之間和睦共處。自小受家庭和父母的影響,把勤勞、節儉的作風來規范自己的行動和價值觀。我會努力去做,同時也會影響周圍的人,讓他們也做到。我現在還能主動向長輩們問好,同學之間搞好團結,有時和同學鬧點小矛盾,是我的錯一定主動向同學道歉,不是我的錯也不追究,退一步海闊天空嗎!自己的事情自己做,作業做完了,才能有娛樂時間。當天的事情當天做,不能拖拉,每天要運動,養成良好的習慣。一個好的家風家訓能讓我更加了解到了中國文化的進步,讓我們踏出堅定的步伐,成為國家的棟梁之才,長大為國家做出更大貢獻。
我希望我家的家風家訓能世世代代傳承下去,家風家訓是一種正能量,我們要時時刻刻嚴格要求自己。要從每個家庭做起,弘揚民族精神。
與家風家訓有關的演講稿篇2
每個家都有屬于自己家的家風、家訓,要說起我家的家風、家訓,那可就要跟我小時候的幾件事有關了。
從我懂事起,媽媽就告訴我做人的道理,首先要勤學,意思就是要好學,奮發學習;其次是上進,要不斷地上進,用自己的實際行動證明,我能行;然后是誠實,不誠實的人,哪會讓別人信任你,依賴你呢;最后是善良,沒有一顆善良的心,只有一顆狹小的心,怎么為別人著想?怎么會在別人有困難時去幫助他呢?
五歲時,我就可以做任何我想做的事情了。但是吃飯很挑食,不是挑肉就是挑菜,而且還常常剩飯。并且我洗手時,每次洗一次,就要浪費半盆水,洗完后水龍頭也不關,白白的浪費了很多水。媽媽知道了我這兩個不好的習慣以后,對我說:“勤儉節約是中華民族的傳統美德,所以以后就不要再挑食了,而且也不要再剩飯了,并且要節約水資源。”從那一刻起,我知道了要“勤儉節約”。
過年時,我到爺爺家去拜年。向爺爺說了聲“新年快樂”。爺爺從口袋里掏出了一個紅包,放在我手上,并語重心長地對我說:“孫子啊!你已經六歲了,明年你就要上一年級了。我要告訴你三句話,第一句話是尊敬長輩,無論你將來走到了哪兒,你看到長輩都要有禮貌,尊敬長輩;第二句話是孝順父母,父母將你帶到了世上,并養育了你。長大你一定要報答他們,孝順他們;第三句話是自強自立,將來你無論做什么工作,都不要依賴別人,靠著自己的實力工作,還要安于現狀,勤奮進取。這就是我對你的期望,希望你時時刻刻地記住。”
又過了一年,我要上小學了。我們坐下來打算開個家庭會議。爸爸說:“今天的內容就是討論家風、家訓。目的就是想讓你上學后能約束自己管好自己。”我們討論了很久,才確定下來。
我的家風就是勤學、上進、誠實、善良。
我的家訓則是尊敬長輩、孝順父母、自強自立。
上學以后,我感覺家風、家訓無時無刻不在鞭策著我,使我在成長的道路上不斷進取,揚帆遠航。
與家風家訓有關的演講稿篇3
告訴你,我們可是這社區里少有名氣的勤勞之家。四代祖傳,代代勤勉!
要說,就從奶奶說起。我奶奶這把年紀,也是忙個不停。在我們各自外出學習、工作之時,她就利用時間,在家里左洗右刷,從沒閑著。
早晨,奶奶都起得很早的,她幫我們準備好早餐,就開始干其他活兒。我起床目視奶奶的一舉一動,她拖地時聲音十分輕,似乎生怕打擾我的睡眠。
我知道,奶奶的身體不是特別的硬朗。干體力活過久,對身體有些許的影響。她為我們,累垮了身體。瞧,奶奶的動作緩慢,但她拖地拖得很干凈,如果一些地方她還認為臟的,要重復著拖來拖去,不拖干凈決不罷休。如果實在不行,她會皺緊眉頭,搖搖頭,拿來洗潔精拖而再,再而拖。奶奶,為我們付出這么多,我們都心疼你,感激你!
與家風家訓有關的演講稿篇4
家庭是社會的細胞,家庭穩定則是社會穩定的基礎。古往今來,有無數思想家從社會穩定、社會發展的高度來探討、研究家庭問題。歷朝歷代,都存在著大量社會問題,而其中有不少都是由家庭問題引發的。因此,重視家庭問題、研究家庭問題,事關整個社會的發展穩定。
促進家庭穩定和幸福的因素有許多。其中,家訓就是一個重要的因素。家訓是中國家庭教育的優良傳統,是中國家庭教育的方法之一。關于家訓的說法很多,有人做過統計和專述,有包括家范、家戒、家教、家規、家法在內不下70種說法,然而其中被使用得最為廣泛的還是 “家訓”。
家訓文化的發展歷程
中國的家訓文化,可分為萌芽期、發展期、成熟期、衰敗期、蛻變期,但不管是在哪一個時期,家訓都離不開對子女的教育
中國的家訓文化可謂源遠流長。家訓最早出現,是通過父母對子女的當面訓誡來體現的。
據《史記·魯周公世家》記載,西周政權建立以后,遍封功臣,建立諸侯國。周武王之弟周公旦,受封于魯國。由于周公旦要留在京城輔佐侄子周成王,不能就封,就讓自己的兒子伯禽就封于魯。伯禽臨行之前,“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不賤矣。然我一沐三捉發,一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。子之魯,慎無以國驕人。 ’”周公訓子,就是父母對子女當面進行訓教,這也是一段關于中國家訓文化、最早又最可信的記載。
父母對子女面對面的訓誡,用文雅的詞來說,就是“庭訓”。“庭訓”典出《論語·季氏》,講的是孔子當面訓誡兒子孔鯉的故事。由此,“趨庭”、“鯉對”、“庭對”也成為中國家訓文化的代名詞。后來,中國的家訓通過書信、訓詞和遺囑等形式傳遞;再后來,家訓又通過制定完整的家規、家約、家范來體現,形成了家庭內部所有成員的行為準則。
中國的家訓文化從一開始就有著明確的指向。綜合起來,它有這么幾項基本功能——
一是訓導教育子女成人成才。這是家訓最基本的一個功能。前文說到周公戒子、孔子庭訓,都體現了這一點。中國的家訓文化,可分為萌芽期、發展期、成熟期、衰敗期、蛻變期,但不管是在哪一個時期,家訓都離不開對子女的教育。
二是實行家庭的自我控制。任何一個家庭都不是孤立的。它作為社會細胞、社會的基本單位,必須接受來自外在的社會控制。這種社會控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及習俗控制。同時,為了維護家庭內部的穩定、調整和處理好家庭內部關系、將子女培養成人,使家庭得以承繼和綿延,還必須要有家庭的內在控制及家庭的自我控制。這種自我控制的一個主要方面,就是通過家訓(包括家規、家約、家范等),以口頭或書面的各種形式來體現,從而起到對子女、對全體家庭成員的教育、引導和約束作用。
三是確立良好的家風。家風是指一個家庭的傳統風習,是人們在長期的家庭生活中逐漸形成和世代言傳下來的生活作風、生活習慣、生活方式的總和。家風的形成,是家庭長輩和主要成員潛移默化的影響和教誨的結果,而家訓和家風有著密切的聯系。隋朝初年的顏之推在《顏氏家訓·治家篇》中說過這樣一段話:“夫風化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,夫不義則婦不順矣。父慈而子逆,兄友而弟傲,夫義而婦陵,則天之兇民,乃刑戮之所攝,非訓導之所移也。 ”在這里,作者強調了家風引導和家庭中長者、尊者的表率作用的.重要性。在近現代,江南錢姓家族人才輩出,若星漢燦爛。這和其先祖制定的《錢氏家訓》并代代相傳、恪守不移、形成良好的家風是分不開的。
與家風家訓有關的演講稿篇5
每個家庭都有自己的家風和家訓,家風對每個人都有著潛移默化而重要的影響。它就像春風吹人、下雨淋人一般滋潤,影響著人們。
說起家風,我認為是家里人的一種行為,對別人熱情爽快,做事遇到困難時有執著性、不食言,這些都能算得上是家風。一個家庭的興旺發達,不在于一時的富有,也不在于財產的多少,而在于家風的好壞。家風靠的是家教,把良好的家風融化在一家人的心靈和血液之中,才是最重要的。有良好家風的一家人就會懂得勤勞是一生中的第一目標。
一個好的家風可以讓一個孩子能很好的成長,而我就生活在這樣一個很好的家風中,在家中父母難免會因為一些小事爭吵,但他們從不會互相指責、斥罵,展現在我面前的是他們理性的一面。平時在家中媽媽也會常常嘮叨:在學校應該怎么尊重老師同學,更會講一些退一步海闊天空的道理。時間久了我腦海中也會時不時是出現這幾句話,與其說是生我養我的母親,不如說她是我人生中的第一個導師。
中國的每一個家庭都有自己的家訓,我家自然也不例外。我家的家訓是:尊敬老師、長輩、同學和任何有殘疾的人;勤勞節儉懂得持家;遠親不如近鄰,好好對待鄰居;勿以善小而不為,勿以惡小而為之。這些家訓,是自古以來存在在每個人心中的,但真正做到的,卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓,是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的璀璨,我會努力做到,同時也會影響周圍人,讓他們也做到。
家庭是社會的重要組成部分,每個成功的人必定有好的家風和家訓。而良好的家風家訓需要每個家庭成員來共筑,只有嚴格筑好家風家訓,我們才能少走彎路。
與家風家訓有關的演講稿篇6
各位評委老師:大家好!
我叫崔恩赫,來自振興路小學二年級三班。現任班長一職。今天我演講的題目是《我的家風家訓——孝老愛親、善良有愛心》。
我出生在一個大家庭里。有太爺爺,太姥姥,爺爺、奶奶,好多大伯叔叔。所以我從小就被大家捧在手心里。盡管有這么多人寵愛著我,但爸爸媽媽從小就教育我一定要孝老愛親。從我剛學會說話,每次到爺爺家,我就會被媽媽抱到太爺爺身邊,用我稚嫩的聲音喊“太爺爺”這時老人們別提多開心了。慢慢地我長大點后,我會自己主動地跑到他們身邊,親切地、大聲地叫他們,這時他們臉上露出的笑容,傳出的開心的笑聲是對我最大的獎賞。每逢過年,我也一定早早地去給他們拜年;家中聚餐的時候,我也一定“忙里忙外”給他們搬凳子、夾菜、倒酒、倒茶。
那一次,我們家大聚餐,因為我剛打完球,實在太餓了。菜剛一上桌,我就迫不及待地拿起筷子準備開動。這時,爸爸立刻嚴厲地瞅了我一眼,我慌忙放下筷子,眼淚頓時在眼眶里直打轉。這時爺爺看到了,他一把摟住我,說:“別嚇著孩子,孩子剛打完球,餓壞了,先吃口怎么了。”這時滿屋的人都說:沒關系、沒關系,他餓了,先讓他吃。最后還是太爺爺拿起筷子,象征性的吃了一口,然后我才開始吃的。
回家后,爸爸媽媽很嚴肅地告訴我:你生長在一個有很多長輩的家庭里,孝敬老人,愛每一位家人絕不是口頭上的,而是發自內心,表現在生活中的一點一滴上的。對老人不光要孝,還要順,關心他們的冷暖,更要關注他們內心的真實想法。陪他們干他們愛干的事情,盡可能多地陪伴在他們身邊。從那以后,我才明白,孝老愛親絕不是一句空話,它更多地應該付諸行動上。
父慈子孝,兄友弟恭。弟弟的出生讓我的童年不再孤獨。我們兩個彼此陪伴,彼此玩耍,我再也不會感到孤獨了。同時也更讓我懂得分享和愛。現在我們家更熱鬧了,也更和諧了。我愛你————弟弟。
父母是孩子最好的榜樣。我慶幸我就有這樣的一對父母。爸爸是一名醫生,他的工作非常忙碌。每天都早出晚歸的,好不容易休息一天,一個電話就又馬上回醫院了。他經常說:病人那么信任你,病人的家屬把所有的希望都放在了你的身上,必須以精湛的醫技挽救一切可以挽救的人。為此,在媽媽懷弟弟最辛苦的時候,爸爸還去北京進修學習。媽媽也是,生下弟弟還不到一百天,就又投入到了繁忙的工作中。在行業技能比賽中,被評為“人民的好醫生”。媽媽連續三年獲得了“能手”稱號;前一段時間媽媽上報紙了。起因是一個重傷媽媽因傷無法給自己的孩子喂奶,結果才幾個月大的孩子被餓得一直哇哇大哭。就在大家都束手無策的時候,我媽媽毅然地抱起孩子給孩子喂奶。望著報紙上媽媽給他喂奶的照片,我覺得她是世界上最美麗的人。
父母的行為也無時無刻不在影響著我。在學校里,我努力做好老師的小助手:抱書的時候,我會搶在最前面,也會抱的最多;放學排隊時,我會幫老師組織好隊伍;上自習時,我會管理好同學不要打鬧,維持好秩序,哪位同學有困難,也都一定會找我幫忙。在家里,我會幫爸爸媽媽做力所能及的事情:刷碗、掃地、拖地、哄弟弟,自己的房間自己打掃等。在路上,見到老爺爺老奶奶過馬路,我會過去攙扶他們;看到有人摔倒,我會及時上前扶住他們。
記得那是一個炎熱的中午,炙熱的太陽烘烤著大地,實在太熱了,我向爸爸要錢買冰淇淋,就在我歡天喜地地沖向攤點時,我看到在馬路旁邊趴著一個全身臟兮兮、蓬頭垢面的大叔。他拿著一個瓷杯子,頭碰到地上,不住地哀求:行行好,行行好吧。我看了看他,又看了看我手中的五十元錢,又回頭望了望背后的冰淇淋,最終我還是把錢放到了那位大叔的瓷杯子里。當我回到爸爸身邊時,他向我豎起了大拇指。他說:“一個有愛心、善良的人一定會得到別人的尊敬的。你能在誘惑下依然保持一顆善良的愛心,孩子,你的人生一定會走得更高、更遠,爸媽為你感到驕傲。”我重重地點了一個頭,那一刻,我比吃了冰淇淋還感到高興。
因為品學兼優,我被評為歷山街道辦的“好少年”,我的照片還被貼上了光榮榜呢。
我希望我能好好遵循我家的家風家訓,把我家的.家風家訓世世代代傳承下去,并且感染身邊的每一個人,讓大家都充滿正能量!
與家風家訓有關的演講稿篇7
中國是禮儀之邦,五千年的文化傳承至今。
而“不成文”,也是我國家訓的一大特點,成為日常行為規范的有機部分,取其精華去其糟粕,一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中,許多膾炙人口的家訓,已經是家家之訓,形成家家之風。家風的建設關鍵在家長。家長首先要成為家風建設中的有心人,才能有意識創建自己的好家風,將延續自己的好家風,使自己的家庭和子女受益。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在原生家庭。原生家庭不重視家風家規的建設,那就會使這個家庭的成員乃至這個家庭走彎路。原生家庭重視家風家規就會使這個人乃至這個家庭茁壯成長。好的家風會有一些共同特點,如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍造就了一個個身心健康的人、有作為的人、乃至對社會有突出貢獻的人。可以說,好家風打造了兒童成長的好搖籃。
有家風家訓的家庭,屬于豪門貴族之家;有家風家訓的家庭,數與王侯將相之家。
端正的家風,優秀的家訓讓我在這個家庭里茁壯成長。
與家風家訓有關的演講稿篇8
家庭是圃,孩子是苗。家風如雨點,它隨風潛入夜,潤物細無聲,小苗只有在雨露的滋潤下,才能健康成長。孩子只有在優良家風的熏陶下,才能出類拔萃。
家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和,它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現著良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。
家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好,這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設,這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點,如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說,好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下,我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。