汪曾祺的散文創作秉承傳統儒家的文化人文精神,下面是小編帶來的關于汪曾祺 尾巴的內容，歡迎閱讀!

　　汪曾祺 尾巴

　　人事顧問老黃是個很有意思的人。工廠里本來沒有“人事顧問”這種奇怪的職務，只是因為他曾經做過多年人事工作，肚子里有一部活檔案;近二年歲數大了，身體也不太好，時常鬧一點腰酸腿疼，血壓偏高，就自己要求當了顧問，所顧的也還多半是人事方面的問題，因此大家叫他人事顧問。這本是個外號，但是聽起來倒像是個正式職稱似的。有關人事工作的會議，只要他能來，他是都來的。來了，有時也發言，有時不發言。他的發言有人愛聽，有人不愛聽。他看的雜書很多，愛講故事。在很嚴肅的會上有時也講故事。下面就是他講的故事之一。

　　廠里準備把一個姓林的工程師提升為總工程師，領導層意見不一，有贊成的，有反對的，已經開了多次會，定不下來。贊成的意見不必說了，反對的意見，歸納起來，有以下幾條：

　　一、他家庭出身不好，是資本家;

　　二、社會關系復雜，有海外關系;有個堂兄還在臺灣;

　　三、反右時有右派言論;

　　四、群眾關系不太好，說話有時很尖刻……

　　其中反對最力的是一個姓董的人事科長，此人愛激動，他又說不出什么理由，只是每次都是滿臉通紅地說：“知識分子!哼!知識分子!”翻來復去，只是這一句話。

　　人事顧問聽了幾次會，沒有表態。黨委書記說：“老黃，你也說兩句!”老黃慢條斯理地說：

　　“我講一個故事吧——“從前，有一個人，叫做艾子。艾子有一回坐船，船停在江邊。半夜里，艾子聽見江底下一片哭聲。仔細一聽，是一群水族在哭。艾子問：‘你們哭什么?’水族們說：‘龍王有令，水族中凡是有尾巴的都要殺掉，我們都是有尾巴的，所以在這里哭。’艾子聽了，深表同情。艾子看看，有一只蛤蟆也在哭，艾子很奇怪，問這蛤蟆：‘你哭什么呢?你又沒有尾巴!’蛤蟆說：‘我怕龍王要追查起我當蝌蝌時候的事兒呀!’”

　　汪曾祺經典語錄

　　1) 我以為語言具有內容性，語言是小說的本體，不是外部的，不只是形式、是技巧。

　　2) 語言是一種文化現象。語言的后面都有文化的積淀。

　　3) 我們許多的語言，自覺或不自覺地，都是從前人的語言中脫胎而出的。如果平日留心，積學有素，就會如有源之水，觸處成文。否則就會下筆枯窘，想要用一個詞句，一時卻找它不出。

　　4) 流動的水，是語言最好的形象。

　　5) 語言，是內在地運行著的。缺乏內在的運動，這樣的語言就會沒有生氣，就會呆板。

　　6) 語言不是外部的東西。它是和內容(思想)同時存在，不可剝離的。語言不能像桔子皮一樣，可以剝下來，扔掉。