東家娶婦，西家歸女，燈火門(mén)前笑語(yǔ)。釀成千頃稻花香，夜夜費(fèi)、一天風(fēng)露。

這首詞與《西江月·遣興》一樣，同為辛棄疾罷官后居于江西上饒時(shí)所作：以農(nóng)村生活為背景的一首抒情小詞。這首詞作于公元1189年(淳熙十六年己酉)，當(dāng)時(shí)他已五十歲了。

辛棄疾的上饒新居，筑于城西北一里許的帶湖之濱，登樓可以遠(yuǎn)眺靈山一帶的山岡，所以他把自己的樓屋起名為集山樓(后改名雪樓)。這首詞的開(kāi)頭三句：“松岡避暑，茅檐避雨，閑去閑來(lái)幾度?”寫(xiě)的是他平時(shí)在帶湖附近山岡上游覽、棲息的生活。詞中的松岡、茅檐、避暑、避雨，簡(jiǎn)練地概括了他在這里生活的種種生活場(chǎng)景。在這里，這樣的日子他不知已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)多少次了，所以要問(wèn)問(wèn)“幾度”句中特別點(diǎn)出一個(gè)“閑”字，實(shí)際上，不是作者閑情逸致的“閑”，對(duì)作者來(lái)說(shuō)，是很可傷的。辛棄疾決不是貪“閑”而是怕“閑”的人，“閑”是被迫的。他總希望有早一日能回到疆場(chǎng)，為國(guó)效力，可現(xiàn)實(shí)生活又是他不能有所作為。正如陸游《病起》詩(shī)所說(shuō)的：“志士凄涼閑處老”，他自己的《臨江仙》詞說(shuō)的：“老去渾身無(wú)著處，天教只住山林。”接下來(lái)，作者寫(xiě)道：“醉扶怪石看飛泉，又卻是、前回醒處。”具體寫(xiě)了當(dāng)天發(fā)生的事情。作者抱負(fù)難以施展，心情抑郁，只好以酒澆愁。他酒醉未醒，走路時(shí)身體搖晃不支，只好扶著一塊怪石，停在那里看飛泉，朦朧中以為這是新停留的地方，可酒醒后，發(fā)現(xiàn)還是前回酒醒之處，也還是經(jīng)常止息的地方。這兩句特寫(xiě)，從怪石、飛泉表現(xiàn)作者的熱愛(ài)自然，更主要的是表現(xiàn)他的醉酒。所以要寫(xiě)他的“閑”和“醉”，著力點(diǎn)正在于表達(dá)他那無(wú)奈之情，他對(duì)朝政的失望。

不過(guò)，作者寓居鄉(xiāng)下，鴻圖難展，心情沉重，這只是事情的一個(gè)方面。從他在上饒所作的一些詞看，他謫居鄉(xiāng)下的生活中，也有亮麗的一面，而這兩者都是真誠(chéng)的，都是來(lái)自他的高尚性格的。由于后者，使得他在農(nóng)村中，不但有熱愛(ài)自然的感情，而且也有熱愛(ài)農(nóng)村生活、熱愛(ài)勞動(dòng)農(nóng)民的感情。這首詞的下片，正是表現(xiàn)了這種感情。“東家娶婦，西家歸女，燈火門(mén)前笑語(yǔ)。”寫(xiě)農(nóng)民婚娶的歡樂(lè)、熱鬧情況。這和作者孤獨(dú)地停留在山石旁的寂寞情況，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，足以令他格外感到寂寞的。但作者的心情并非如此，他分享了農(nóng)民的歡樂(lè)，沖淡了自己的感慨，使詞出現(xiàn)了和農(nóng)民感情打成一片的熱鬧氣氛。“釀成千頃稻花香，夜夜費(fèi)、一天風(fēng)露。”作者以這兩句結(jié)尾，寫(xiě)出了為農(nóng)民的稻谷豐收在望而喜慰，代農(nóng)民感謝夜里風(fēng)露對(duì)于稻谷的滋潤(rùn)。這樣，他就把自己的整個(gè)心情投入到對(duì)農(nóng)民的愛(ài)和關(guān)心。

總之，這首詞在描寫(xiě)閑散生活時(shí)透露身世之痛，在描寫(xiě)農(nóng)民的純樸生活中，反映了作者的超脫、美好的感情;情境交融，相互襯托，使詞的意境顯得十分的清新、曠逸。

這首詞與《西江月·遣興》一樣，作于公元1189年(淳熙十六年己酉)，是辛棄疾罷官后，居于江西上饒時(shí)所作。是以農(nóng)村生活為背景的一首抒情小詞。當(dāng)時(shí)他已五十歲了。辛棄疾的上饒新居，筑于城西北一里許的帶湖之濱，登樓可以遠(yuǎn)眺靈山一帶的山岡，所以他把自己的樓屋起名為集山樓(后改名雪樓)。

高考詩(shī)詞鑒賞辛棄疾篇2

詞牌名：酒泉子|朝代：宋朝|作者：辛棄疾

流水無(wú)情，潮到空城頭盡白。離歌一曲怨殘陽(yáng)，斷人腸。

東風(fēng)官柳舞雕墻。三十六宮花濺淚，春聲何處說(shuō)興亡，燕雙雙。

這首詞作于南宋孝宗淳熙元年至淳熙二年(1174-1175)春，是辛棄疾送別友人時(shí)所作的詞。

詞的上片借助景色描寫(xiě)離愁。“流水無(wú)情，潮到空城頭盡白”，送行的場(chǎng)景是在長(zhǎng)江邊上，本來(lái)沒(méi)有感情的江水此時(shí)扮演了一個(gè)無(wú)情的角色，因?yàn)橛讶司鸵x別，就像滔滔的江水不可逆流一樣，讓人產(chǎn)生無(wú)限的傷感，簡(jiǎn)直就要把人的頭發(fā)都急白了。“離歌一曲怨殘陽(yáng)，斷人腸”，離別的歌曲惹人傷感偏偏夕陽(yáng)也像是催促友人上路一樣越來(lái)越向西斜。“殘陽(yáng)”點(diǎn)明了送別的時(shí)間，詞人送別友人，肯定不會(huì)在傍晚才送，這里用“斜陽(yáng)”是為了說(shuō)明作者與友人依依難舍，從上午到下午都舍不得分離，一直拖延到了天色將暮，可是詞人依然抱怨夕陽(yáng)為什么不能多停留一會(huì)，可見(jiàn)其離愁之深。

下片由離別之傷感生發(fā)而去，寫(xiě)到古今興亡之事。一般送別作品只是單純的就事論事，抒發(fā)離別愁緒。作者卻一反常理，將建康這樣一個(gè)六朝古都所具有的滄桑的歷史興亡之感用沉痛的語(yǔ)言表達(dá)了出來(lái)。建康也曾是魏晉六朝時(shí)極其繁華的城市，現(xiàn)在卻是殘柳搖曳，百花落淚，飛燕來(lái)去，似乎在訴說(shuō)那朝代更迭的舊事。

這首詞突破了一般送別詞單為離愁而作的窠臼，不僅抒發(fā)了深深的離愁，而且還懷古傷今，抒發(fā)了沉重的興亡之感，體現(xiàn)了稼軒沉郁雄渾的詞風(fēng)。

高考詩(shī)詞鑒賞辛棄疾篇3

詞牌名：蘭陵王|朝代：宋朝|作者：辛棄疾

一丘壑。老子風(fēng)流占卻。茅檐上、松月桂云，脈脈石泉逗山腳。尋思前事錯(cuò)。惱殺晨猿夜鶴。終須是、鄧禹輩人，錦繡麻霞坐黃閣。

長(zhǎng)歌自深酌。看天闊鳶飛，淵靜魚(yú)躍。西風(fēng)黃菊薌噴薄。悵日暮云合，佳人何處，紉蘭結(jié)佩帶杜若。入江海曾約。

遇合。事難托。莫系磬門(mén)前，荷蕢人過(guò)，仰天大笑冠簪落。待說(shuō)與窮達(dá)，不須疑著。古來(lái)賢者，進(jìn)亦樂(lè)，退亦樂(lè)。

此詞約作于慶元元年(1195)秋，當(dāng)時(shí)辛棄疾二度罷居上饒。這一年瓢泉新居剛建成，但尚未遷居。

全詞共分三段。第一段，首韻直接入題，以占盡一丘一壑的風(fēng)流自我形象，領(lǐng)起全篇。下一韻，以茅屋上“松月桂云”，和山腳下清泉脈脈的優(yōu)美風(fēng)景，具體寫(xiě)占盡這一丘一壑的美景者的風(fēng)流意態(tài)。以下以“尋思前事”退過(guò)一層，轉(zhuǎn)寫(xiě)以前入仕的錯(cuò)誤，印證今日生活的正確，遙領(lǐng)下文。作者把錯(cuò)誤用兩個(gè)意思來(lái)表達(dá)，一是此間猿鶴為他的離去而悲鳴煩惱;二是功名本是鄧禹那樣少年得志者的事。這兩個(gè)表達(dá)，一正一反，反借山間猿鶴來(lái)表明自己本性合居于山中，正借鄧禹輩人的得志，表明功名之事本不屬于自己。“終須是”一語(yǔ)，內(nèi)藏自己多少努力都以失望的感慨。

第二段明接上段起韻，暗接“前事錯(cuò)”，專(zhuān)言今朝心情的愉快和伸展。起言獨(dú)自飲酒放歌，仰觀天上鷹飛，俯視水中魚(yú)躍，頗有“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的自由舒暢，鷹與魚(yú)的行跡，雖可能來(lái)自于現(xiàn)實(shí)的觀察，但歸根到底是作者心靈自由的幻象。“西風(fēng)黃菊”一句點(diǎn)明作詞的時(shí)間，也營(yíng)造出一種近似于當(dāng)年陶淵明歸隱的生活氛圍。作者以“噴薄”寫(xiě)菊花香氣，生新脆硬，足見(jiàn)豪情。以下突然轉(zhuǎn)入惆悵的感受中，借用前人詩(shī)句，寫(xiě)他對(duì)一位曾經(jīng)約定同游江海、而今不見(jiàn)蹤跡的“佳人”即知音的盼望。這位他的想象中像屈原那樣身配芳香飾物的佳人，即使真有所指，也更像作者所創(chuàng)造出的自我精神的化身。而“日暮云合”一詞，雖是借詞于前人，卻能“奪胎換骨”，表達(dá)自己作為一個(gè)老人時(shí)間無(wú)多時(shí)的特有的精神感受。“入江海”一句，以倒裝句式，不僅無(wú)礙于押韻，而且顯示出一種拗折的風(fēng)味。

第三段揭明主旨，言自己雖然落魄失志，但不求聞達(dá)，甘心笑傲林泉，以退為樂(lè)。寫(xiě)得極有氣勢(shì)和風(fēng)骨，顯示出一個(gè)不免于精神不平的人，對(duì)于出處大節(jié)的看重。作者先以“遇合”一韻，從第二段所述的意路上轉(zhuǎn)回，輕輕逗出政治失意的牢騷。但馬上以“莫”字，壓住要傾發(fā)壯志才華不為人知的慍怒。此處雖然借用孔子擊磬求知的典故，但作者的傲岸顯然遠(yuǎn)過(guò)于孔子。下句仍借用典故，表達(dá)自己笑傲泉林，不以窮達(dá)為懷的精神風(fēng)采，說(shuō)明自己不以退處為憂為恥，而覺(jué)得其中自有樂(lè)處。這就回應(yīng)開(kāi)篇“風(fēng)流占卻”一語(yǔ)，使包孕豐富的慢詞長(zhǎng)調(diào)獲得了圓滿的結(jié)構(gòu)。

高考詩(shī)詞鑒賞辛棄疾篇4

詞牌名：鷓鴣天|朝代：宋朝|作者：辛棄疾

春入平原薺菜花，新耕雨后落群鴉。多情白發(fā)春無(wú)奈，晚日青簾酒易賒。

閑意態(tài)，細(xì)生涯。牛欄西畔有桑麻。青裙縞袂誰(shuí)家女，去趁蠶生看外家。

這是一首借景抒情的小詞。詞的前兩句“春入平原薺菜花，新耕雨后落群鴉”，寫(xiě)的是農(nóng)村恬靜而又充滿生機(jī)的春天景象。白色的薺菜花開(kāi)滿了田野，土地耕好了，又適逢春雨，群鴉在新翻的土地上覓食。聊聊數(shù)筆，把一幅鄉(xiāng)間春色栩栩如生地描繪了出來(lái)。由薺菜開(kāi)花而說(shuō)“春入”，對(duì)平凡微賤的薺菜花寄予了極大的感情，又把“群鴉”寫(xiě)得充滿生意，一點(diǎn)不像平時(shí)人們所見(jiàn)的那副使人討厭的聒噪相。詞人留意和刻畫(huà)這些細(xì)物細(xì)事，可見(jiàn)其意態(tài)閑適。但是，接下來(lái)兩句“多情白發(fā)春無(wú)奈，晚日青簾酒易賒”，情緒陡變，適才令人心情舒爽的春色不見(jiàn)了，萬(wàn)種愁緒染白了的頭發(fā)。詞中說(shuō)的是“白發(fā)”，實(shí)際上講的是“愁緒”。“多情白發(fā)春無(wú)奈”，詞人心情沉悶，只好到小酒店去飲酒解愁。這里“多情”二字寫(xiě)得詼諧，恰如其分地傳遞出詞人那種帶有苦味的詼諧。而在這詼諧中，深切地感受到作者無(wú)可奈何的愁緒。面對(duì)這一派格調(diào)清新、色彩明麗、生機(jī)勃勃的春光，詞人的內(nèi)心深處也似乎有一股涌動(dòng)的熱情，他是多么希望為國(guó)家“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”，但想到罷官的現(xiàn)實(shí)，又感到無(wú)可奈何，他因此而愁苦得白了頭發(fā)，只得在傍晚時(shí)到掛有青布酒幌的酒店去賒一點(diǎn)酒喝，好在賒酒很方便。詞人想借酒澆愁，可這酒又不能解除他內(nèi)心的愁。

面對(duì)如畫(huà)的春色，詞人卻來(lái)了愁緒。其原因可以從這首詞的一小序“游鵝湖，醉書(shū)酒家壁”中找到一定的線索。這時(shí)，正是詞人被罷官落職，不得不退居田園之時(shí)。這時(shí)他正壯年，還有精力，足有干一番事業(yè)的雄心壯志，是不能耐得住清閑無(wú)為的生活的，所以詞人游鵝湖，面對(duì)生機(jī)勃勃的春天，聯(lián)想到自己的遭遇，事業(yè)上的失意與感嘆歲月流逝的惆悵之情便油然而生。

清人王夫之說(shuō)過(guò)：“以樂(lè)景寫(xiě)哀，以哀景寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)。”(《姜齋詩(shī)話》)這也是詞上闋的藝術(shù)手法。下闋寫(xiě)的是一幅農(nóng)村景象：村民們悠閑自在，生活過(guò)得井然有序，牛欄附近的空地上種滿了桑麻。春播即將開(kāi)始，大忙季節(jié)就要到來(lái)，不知誰(shuí)家的年輕女子，穿著白衣青裙，趁著大忙前的閑暇趕著去走娘家。與詞的開(kāi)篇幾句不同，下闋詞人從近處落筆，一個(gè)“閑”字，一個(gè)“細(xì)”字，一個(gè)“有”字，一個(gè)“趁”字，把農(nóng)村生活的閑適與古樸活脫脫地展現(xiàn)在人們的面前。然而，詞人越是寫(xiě)閑適、古樸，越是讓人聯(lián)想到“多情白發(fā)春無(wú)奈，晚日青簾酒易賒”所流露出來(lái)的那種煩悶和無(wú)可奈何的情緒。詞人無(wú)一字寫(xiě)自己，盡情描寫(xiě)客觀景象，著力描繪了一個(gè)“無(wú)我之境”，實(shí)際上“我”盡在其中。詞人采用這種高超的藝術(shù)手法，把煩亂復(fù)雜的失意之情在這閑適的氛圍中突現(xiàn)得淋漓盡致。透過(guò)農(nóng)家們恬然自安的心態(tài)，可以更真切地看到英雄無(wú)用武之地的詞人那種無(wú)奈背后的不甘閑居的進(jìn)取之心，那種追求祖國(guó)統(tǒng)一的執(zhí)著。

或許人有會(huì)找詞人既然喜歡農(nóng)村，喜歡農(nóng)村古樸而又悠閑的生活，卻還要借酒澆愁的原因。那么就必須結(jié)合詞人當(dāng)時(shí)的生活背景和他當(dāng)時(shí)的處境去理解。辛棄疾是一位很有抱負(fù)、正義，充滿愛(ài)國(guó)心的詞人，然而，在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)官場(chǎng)中有的是爾虞我詐、爭(zhēng)權(quán)奪利，有的是夸夸其談，食言而肥，詞人對(duì)此看透了，厭煩了，所以他要遠(yuǎn)離城市的喧鬧，他認(rèn)為美好的春天在田野，在溪頭，在那漫山遍野雪白的薺菜花中。此時(shí)，他雖置身于純潔、清新的農(nóng)村，卻還有愁苦，那是因?yàn)樗荒芡鼞炎鎳?guó)萬(wàn)里江山。他要奔赴抗金疆場(chǎng)，去收復(fù)已奪占的土地，那才是真正關(guān)心的事業(yè)，然而，他卻被排擠到農(nóng)村，過(guò)起“閑意態(tài)”的生活來(lái)，所以他感到愁苦。他不是不喜愛(ài)春天，但春天并不能給他帶來(lái)真正的快樂(lè)。

這首《鷓鴣天》在辛詞中并不占重要的地位，但它所抒發(fā)的思想感情卻代表了辛詞思想感情的主流，這是貫穿于詞人一生的作品之中的，如“袖里珍奇光五色，他年要補(bǔ)天西北。”(《滿江紅》1168年)“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。”(《破陣子》1189年)“憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否?”(《永遇樂(lè)》1205年)

這首詞在藝術(shù)上主要運(yùn)用了對(duì)照的藝術(shù)手法，田園怡人的風(fēng)光，農(nóng)家閑適的生活，與詞人“多情白發(fā)春無(wú)奈”的心情形成對(duì)照，從而含蓄地表現(xiàn)出詞人不甘閑居又無(wú)奈惆悵的復(fù)雜心態(tài);同時(shí)，這勃發(fā)的春色又暗含詞人內(nèi)心的不甘閑居、不甘消沉，表現(xiàn)了詞人那如春的壯志，盡管這壯志被嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)重壓著。詞的景物描寫(xiě)也很有特色，色彩明麗豐富，相映成趣;又動(dòng)、靜結(jié)合，人、物和諧，情、景相生。

此詞創(chuàng)作時(shí)間大致是公元1182年，時(shí)年他四十二歲，被罷官落職、不得不退居田園。作者閑居帶湖時(shí)常往來(lái)鵝湖游賞。

高考詩(shī)詞鑒賞辛棄疾篇5

詞牌名：沁園春|朝代：宋朝|作者：辛棄疾

三徑初成，鶴怨猿驚，稼軒未來(lái)。甚云山自許，平生意氣;衣冠人笑，抵死塵埃。意倦須還，身閑貴早，豈為莼羹鱸膾哉。秋江上，看驚弦雁避，駭浪船回。

東岡更葺茅齋。好都把軒窗臨水開(kāi)。要小舟行釣，先應(yīng)種柳;疏籬護(hù)竹，莫礙觀梅。秋菊堪餐，春蘭可佩，留待先生手自栽。沉吟久，怕君恩未許，此意徘徊。

辛棄疾力主抗金，收復(fù)中原，但朝廷無(wú)此意，不加重用壯志難酬，一生屢遭貶斥。由于不能見(jiàn)用于茍且偷安的南宋統(tǒng)治集團(tuán)，他感到前途險(xiǎn)惡，早晚必被逐出宦途。為后事計(jì)，他任江西安撫使時(shí)，在上饒城北帶湖之畔，修建了一所新居，作為將來(lái)退隱之處。取名為“稼軒”并自號(hào)為“稼軒居士”以示去官務(wù)農(nóng)之志。此詞即在作引退前一年，即淳熙八年(1181年)新居將落成之時(shí)所作，抒發(fā)了他當(dāng)時(shí)萬(wàn)端感慨集于一心的復(fù)雜感情。

上片主要寫(xiě)萌發(fā)棄政歸田之念。首句開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，順題而起。西漢蔣詡隱居時(shí)門(mén)前開(kāi)有三條小路的原因，“三徑”即成了隱士居處的代稱(chēng)，陶淵明《歸去來(lái)辭》中就有“三徑就荒，松菊猶存”的句子。“三徑初成”，日后棲身有所，詞人于失意之中亦露幾分欣慰。不過(guò)這層意思，作者并沒(méi)有直白的一語(yǔ)道出。而是“鶴怨猿驚，稼軒未來(lái)”，以帶湖的仙鶴老猿埋怨驚怪其主人的遲遲不至，曲曲吐露。“鶴怨猿驚”出于南齊孔稚珪《北山移文》：“蕙空兮夜鶴怨，山人去兮曉猿驚。”不同的是，孔稚珪是以昔日朝夕相處的鶴猿驚怨周颙隱而復(fù)仕，辛棄疾用此典卻反其道而行之，假設(shè)即將友好伴處的鶴猿怨自己仕而不歸。這兩句是從新居方面落墨，說(shuō)那里盼望自己早日歸隱：“甚云山”四句，是自言自語(yǔ)一樣，寫(xiě)主觀想法。既然自己的平生志趣是以“云自許”，為什么還老是呆在塵世里當(dāng)官，惹先賢隱士嘲笑呢!顯然，這只不過(guò)是辛棄疾在遭到投降派一連串打擊之后，所發(fā)的一種牢騷自嘲而已。誰(shuí)不知道，辛棄疾的“平生意氣”是抗金復(fù)國(guó)，金甌一統(tǒng)，豈能以“云山自許”!然而現(xiàn)在乾坤難轉(zhuǎn)，事不由已，有什么辦法呢?“意倦須還，身閑貴早，豈為莼羹鱸膾哉?”詞人不愿作違心之事，他認(rèn)為既然厭惡這丑惡的官場(chǎng)又不能以已之力匡正，就應(yīng)該激流勇退，愈早愈好，不要等被人家趕下了臺(tái)才離開(kāi);再說(shuō)自己也不是象西晉張翰那樣因想起了家鄉(xiāng)味美的鱸魚(yú)膾、莼菜羹而棄官還鄉(xiāng)，心中無(wú)愧，又何苦“抵死塵埃”呢?這里，暗示了作者同南宋統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾已到了不可調(diào)和的程度，并表明了自己的磊落胸懷。其中“意倦”句，表明自己絕不愿為朝廷的茍安政策效勞，志不可奪去向已定：“豈為”句，說(shuō)明他之退隱并不是為貪圖個(gè)人安逸享受;最值得體味的是“身閑貴早”里的“貴早”二字。固然，這是為了呼應(yīng)前文曲露的對(duì)新居的向往，欲歸之情，不過(guò)主要還是說(shuō)明，詞人不堪統(tǒng)治集團(tuán)反對(duì)派對(duì)他的毀謗和打擊，而且可能預(yù)感到一場(chǎng)新的迫害正在等待著他。不如抽身早避。因而自然逗出了后面“秋江上”三句，表明了自己離政歸田的真正原因是避禍，就象鴻雁聽(tīng)到了弦響而逃，航船見(jiàn)到了惡浪而避一樣。他是別無(wú)他途，不得不如此。

下片主要寫(xiě)但對(duì)未來(lái)生活藍(lán)圖的設(shè)想。詞意仍緣“新居將成”而起。“將成”是指，初具規(guī)模但還有待于進(jìn)一步完善。“東岡”二句，先就建筑方面說(shuō)，再修一幢茅屋作為書(shū)齋，設(shè)于東岡，并把窗戶(hù)全部面水而開(kāi)，既照應(yīng)了題中“帶湖”二字，又照應(yīng)了“平生意氣”，即“云山自許”的雅致。而“行釣”同“種柳”聯(lián)系起來(lái)，表明詞人向往的是“小舟撐出柳陰來(lái)”的畫(huà)境。表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)爭(zhēng)斗的厭倦，對(duì)鄉(xiāng)村寧?kù)o的向往。下面寫(xiě)竹、梅、菊、蘭，不僅表現(xiàn)了詞人的生活情趣，更喻指詞人的為人節(jié)操。竹、梅、是“歲寒三友”之二物，竹經(jīng)冬而不凋，梅凌寒而花放。

從既要“疏籬護(hù)竹”，又要“莫礙觀梅”中，既表示作者玩花弄草的雅興，更可以看出他對(duì)竹、梅堅(jiān)貞品質(zhì)的熱忱贊頌和向往。至于菊、蘭，都是偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原喜愛(ài)的高潔的花草。他在《離騷》中有“餐秋菊之落英”，“紉秋蘭以佩”等句，表示自己所食之素潔和所服之芬芳，辛棄疾說(shuō)，既然古人認(rèn)為菊花可餐，蘭花可佩，那他一定要親手把它們載種起來(lái)。顯然，“秋菊”兩句，明講種花，實(shí)言心志，古人志行高潔。自己亦當(dāng)仿效。然而屈原餐菊佩蘭是在被楚王放逐以后，而辛棄疾當(dāng)時(shí)還是在職之臣。堅(jiān)持理想節(jié)操固然可以由已決定，但未去留豈能擅自安排。所以他接著說(shuō)：“沉吟久，怕君恩未許，此意徘徊。”這三句初看與前文完全不屬，但細(xì)想，恰是當(dāng)時(shí)作者心理矛盾含蓄而真實(shí)的流露。辛棄疾一生為國(guó)志在統(tǒng)一，志向尚未實(shí)現(xiàn)本不愿意離政，但形諸文字卻說(shuō)“怕君恩未許”。因此，這一方面固然暴露了作為統(tǒng)治集團(tuán)一員的辛棄疾仍對(duì)腐朽朝廷昏庸皇帝存有不切實(shí)際的幻想;另一方面，更可以說(shuō)，這是他始終不忘復(fù)國(guó)、積極從政、赤誠(chéng)用世之心的流露。全詞就在這種不得不隱、然又欲隱不能的“徘徊”心境中結(jié)束。

這首詞，自始至終可以說(shuō)是一篇描寫(xiě)心理活動(dòng)的實(shí)錄。但上下兩片，各有不同。前片寫(xiě)欲隱緣由，感情漸進(jìn)，由微喜，而悵然，而氣惱，而憤慨。讀之，如觀大河漲潮，流速由慢而疾，潮聲也由小而大，詞情也愈說(shuō)愈明。后片寫(xiě)未來(lái)打算，讀之，似在河中泛舟，水流徐緩而平穩(wěn)，再不聞澎湃呼嘯之聲，所見(jiàn)只是波光粼粼。及設(shè)想完畢，若游程已終，突然轉(zhuǎn)出“沉吟久”幾句，似乎剛才打算，既非出自己心亦不可行于實(shí)際如一物突現(xiàn)舟水凝滯不可行，不過(guò)，盡管兩片情趣迥別，風(fēng)貌各異，由于通篇皆以“新居將成”一線相貫，因此并無(wú)割裂之嫌，卻有渾成之致。

帶湖位于信州(今江西上饒市)城北一里許，是一個(gè)狹長(zhǎng)形的湖泊。其地“三面附城，前枕澄湖如寶帶，其縱千有二百三十尺，其衡(橫)八百有三十尺，截然砥平，可廬以居”(洪邁《稼軒記》)。辛棄疾“一旦獨(dú)得之，既筑室百楹，才占地十四。乃荒左偏以立圃，稻田泱泱，居然衍十弓。意他日釋位得歸，必躬耕于是，故憑高作屋下臨之，是為稼軒”(引同上)。湖光山色，風(fēng)景絕佳，稼軒作此詞時(shí)(淳熙八年秋)，仍在江西安撫使任上，帶湖新居即將落成。

開(kāi)篇即云思?xì)w之意。晉人趙岐《三輔決錄·逃名》載：西漢末王莽弄權(quán)，兗州刺史后因以“三徑”指歸隱所居田園。陶潛《歸去來(lái)辭》：“三徑就荒，松竹猶存。”南齊陸韓卿《奉答內(nèi)兄希叔》詩(shī)：“杜門(mén)清三徑，坐檻臨曲池。”隱居的別墅初成，而“稼軒未來(lái)”，故“鶴怨猿驚”。此化用孔稚《北山移文》句意：“蕙帳空兮夜鶴怨，山人去兮曉猿驚”。詞人賦予物以人情，既怨且驚(怪)，深刻地表達(dá)出自己急切歸隱的心情。接述高臥云山之志。“甚云山”以下四句，謂平生意氣自負(fù)，以隱居云山自許，不想這些年來(lái)竟奔波于官場(chǎng)，為人所笑。“衣冠”，古代士以上戴冠，庶人包巾，衣冠連稱(chēng)，是古代士以上的服裝。《史記》卷六十二《管晏列傳》：“晏子懼然，攝衣冠謝曰”。后引申指世族、士紳。“抵死”，老是，總是意，在辛詞中屢見(jiàn)，如《浣溪沙》：“去雁無(wú)憑傳錦字，春泥抵死污人衣”;《滿庭芳》：“恨兒曹抵死，謂我心憂”。“塵埃”，比喻污濁。《楚辭·漁父》：“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎?”此處指官場(chǎng)。接三句重申思?xì)w之意：“意倦須還，身閑貴早，”豈是為家鄉(xiāng)的佳肴美味!《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒篇》：西晉張翰官洛陽(yáng)，“見(jiàn)秋風(fēng)起，因思吳中莼菜羹、鱸魚(yú)膾，曰：‘人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵’?遂命駕便歸。”上面一借“鶴怨猿驚”而表歸心急切;二云自己本志在云山，不在仕宦，三云早就“意倦”、“身閑”決無(wú)留戀了。然最后更道出真意：“秋江上，看驚弦雁避，駭浪船回。”喻遭人排擠，如秋江鴻雁，應(yīng)避弓弦;驚濤駭浪，應(yīng)急撥轉(zhuǎn)船頭。這年冬十一月，改除兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事。《宋會(huì)要》一百零一冊(cè)《職官門(mén)·黜降官》第八：“淳熙八年十二月二日，右文殿修撰新任兩浙西路提點(diǎn)刑獄公事辛棄疾落職罷新任。以棄疾奸貪兇暴，帥湖南日虐害田里，至是言者論列，故有是命。”《宋史》卷四百零一《辛棄疾傳》：“臺(tái)臣王藺劾其用錢(qián)如泥沙，殺人如草芥。”帶湖新居始建于春初，冬季落成。在寫(xiě)作此詞時(shí)，似已有所覺(jué)察，故選擇了急流勇退之途。

下片層層鋪敘帶湖新居的園林亭臺(tái)，水木花草的勝境。據(jù)《稼軒記》載：“田邊立亭曰植杖，若將真秉耒耨之為者。東岡西阜，北墅南麓，以青徑款竹扉，錦路行海棠，集山有樓，婆娑有堂，信步有亭，滌硯有渚”。詞則說(shuō)東岡還須再蓋一所茅頂書(shū)齋，窗子全部臨水而開(kāi)。為方便在小船上釣魚(yú)，要在湖邊先種上柳樹(shù);插上籬笆保護(hù)竹枝，可不要妨礙觀看梅花。秋菊可以用來(lái)進(jìn)餐，秋蘭可以用來(lái)佩帶，這些都留待我來(lái)時(shí)親自栽種。屈原《九歌·禮魂》：“春蘭兮秋菊，長(zhǎng)無(wú)絕兮終古!”“留待先生手自栽”，示意如屈原一樣志行高潔，不同流合污。最后又說(shuō)自己的退隱是迫于無(wú)奈，壯志未成，在詞人是很沉痛的。既“沉吟久”，而又“徘徊”，正見(jiàn)積極用世與退隱林下的矛盾心情。

詞一起托物鶴猿，歸思如見(jiàn)。繼以一去聲“甚”字領(lǐng)起四個(gè)四言短句，作扇面對(duì)(即一、三對(duì)仗，二、四對(duì)仗)，音節(jié)急促，氣勢(shì)流貫。下片亦以一去聲“要”字領(lǐng)四個(gè)四言短句，結(jié)構(gòu)與上片全同。但音節(jié)徐緩，情韻悠悠。前者充分表現(xiàn)他憤世之懷，后者則閑適之意，流漾于外。至結(jié)處，方以“沉吟久”稍作停頓，轉(zhuǎn)出“此意徘徊”的復(fù)雜心理。周濟(jì)《介存齋論詞雜著》指出：“北宋詞多就景抒情，……至稼軒、白石一變而為即事敘景。”即事敘景在辛詞中確不少見(jiàn)，它不同于以情為中心的就景抒情，而是以敘事為主體，抒情如血脈流貫其中，以寫(xiě)景作為敘事的烘染或鋪墊，如本詞下片那一大段關(guān)于著茅齋、開(kāi)軒窗、種柳、觀梅、餐秋菊、佩春蘭等事項(xiàng)的設(shè)想安排，都可看出藝術(shù)手法與北宋詞人之不同處。

南宋文人們的生活和北宋一樣，仍是得天獨(dú)厚(天者，皇帝也)。他們沒(méi)有像杜甫那樣“朝扣富兒門(mén)，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛”(《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》);也不會(huì)像孟郊那樣“借車(chē)載家具，家具少于車(chē)”(《借車(chē)》)，弄得一身尷尬。為官的時(shí)候，自然有優(yōu)渥的待遇，暫時(shí)辭職或致仕，也仍可優(yōu)悠林下，坐享天年。在本詞和“帶湖之什”的許多篇中，都可見(jiàn)到這種富貴奢華景象，可貴的是辛棄疾無(wú)論順境逆境始終未忘“看試手，補(bǔ)天裂”(《賀新郎·同甫見(jiàn)和，再用韻答之》)收復(fù)失地完成南北統(tǒng)一的大業(yè)。

這首詞寫(xiě)于宋孝宗淳熙八年(1181年)，辛棄疾時(shí)年四十二歲，在江西路安撫使任上。辛棄疾自渡江以來(lái)，力主抗金，收復(fù)中原，但朝廷無(wú)此意，不加重用壯志難酬，一生屢遭貶斥。作者南下快有二十年了，在此期間，不論地方的好壞，職務(wù)的升降，他都以滿腔的愛(ài)國(guó)熱忱;為驅(qū)逐金人，恢復(fù)宋朝的山河，日夜操勞，鞠躬盡瘁;但他深深地察覺(jué)到統(tǒng)治集團(tuán)的茍安腐敗，險(xiǎn)惡黑暗，使他產(chǎn)生了退隱的消極思想;同時(shí)也可能聽(tīng)到有陷害他的風(fēng)聲，這就促使他作后退的準(zhǔn)備。他是二次任江西路的官員，對(duì)江西的地理山川比較熟悉，因而就選中了上饒的帶湖一帶，修建了新居，作為將來(lái)退隱之處，取名為“稼軒”，并自號(hào)為“稼軒居士”以示去官務(wù)農(nóng)之志。這年新居已基本建成，就寫(xiě)了這首詞。