《長安古意》

　　長安大道連狹斜，青牛白馬七香車。

　　玉輦縱橫過主第，金鞭絡繹向侯家。

　　龍銜寶蓋承朝日，鳳吐流蘇帶晚霞。

　　百丈游絲爭繞樹，一群嬌鳥共啼花。

　　啼花戲蝶千門側，碧樹銀臺萬種色。

　　復道交窗作合歡，雙闕連甍垂鳳翼。

　　梁家畫閣天中起，漢帝金莖云外直。

　　樓前相望不相知，陌上相逢詎相識。

　　借問吹簫向紫煙，曾經學舞度芳年。

　　得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。

　　比目鴛鴦真可羨，雙去雙來君不見。

　　生憎帳額繡孤鸞，好取門簾帖雙燕。

　　雙燕雙飛繞畫梁，羅緯翠被郁金香。

　　片片行云著蟬鬢，纖纖初月上鴉黃。

　　鴉黃粉白車中出，含嬌含態情非一。

　　妖童寶馬鐵連錢，娼婦盤龍金屈膝。

　　御史府中烏夜啼，廷尉門前雀欲棲。

　　隱隱朱城臨玉道，遙遙翠幰沒金堤。

　　挾彈飛鷹杜陵北，探丸借客渭橋西。

　　俱邀俠客芙蓉劍，共宿娼家桃李蹊。

　　娼家日暮紫羅裙，清歌一囀口氛氳。

　　北堂夜夜人如月，南陌朝朝騎似云。

　　南陌北堂連北里，五劇三條控三市。

　　弱柳青槐拂地垂，佳氣紅塵暗天起。

　　漢代金吾千騎來，翡翠屠蘇鸚鵡杯。

　　羅襦寶帶為君解，燕歌趙舞為君開。

　　別有豪華稱將相，轉日回天不相讓。

　　意氣由來排灌夫，專權判不容蕭相。

　　專權意氣本豪雄，青虬紫燕坐春風。

　　自言歌舞長千載，自謂驕奢凌五公。

　　節物風光不相待，桑田碧海須臾改。

　　昔時金階白玉堂，即今唯見青松在。

　　寂寂寥寥揚子居，年年歲歲一床書。

　　獨有南山桂花發，飛來飛去襲人裾。

　　賞析

　　這首詩托“古意”，實抒今情。它的題材、用語與蕭綱的《烏棲曲》等齊梁宮體詩非常接近，但思想感情卻大不相同。它的詞采雖然富麗華贍，但終不傷于浮艷。詩的寫法近似漢賦，對描寫對象極力鋪陳瀉染， 并且略帶“勸百諷一”之意。《唐詩鏡》中說：“端麗不乏風華，當在駱賓王《帝京篇》上。”《唐詩選脈會通評林》引周敬語：“通篇格局雄遠，句法奇古，一結更繞神韻。蓋當武后朝，淫亂驕奢，風化敗壞極矣。照鄰是詩一篇刺體，曲折盡情，轉誦間令人起懲時痛世之想。”《批點唐音》中說：“此片鋪敘長安帝都繁華，宮室之美，人物之盛，極于將相而止，然而盛衰相代，唯子云安貧樂道，乃久垂令名耳。但詞語浮艷，骨力較輕，所以為初唐之音也。”　聞一多先生將《長安古意》稱為“宮體詩的自贖”。

　　全詩可分為四個部分。

　　第一部分(從“長安大道連狹斜”到“娼婦盤龍金屈膝”)鋪陳長安豪門貴族爭競豪奢、追逐享樂的生活。首句就極有氣勢地展開大長安的平面圖，四通八達的大道與密如蛛網的小巷交織著。次句即入街景，那是無數的香車寶馬，川流不息。這樣簡勁地總提綱領，以后則灑開筆墨，恣肆汪洋地加以描寫：玉輦縱橫、金鞭絡繹、龍銜寶蓋、鳳吐流蘇……如文漪落霞，舒卷絢爛。這些執“金鞭”、乘“玉輦”，車飾華貴，出入于公主第宅、王侯之家的，都不是等閑人物。“縱橫”可見其人數之多，“絡繹”不絕，那追歡逐樂的生活節奏是旋風般疾速的。這種景象從“朝日”初升到“晚霞”將合，沒有一刻停止過。在長安，不但人是忙碌的，連景物也繁富而熱鬧：寫“游絲”是“百尺”，寫“嬌鳥”則成群，“爭”字“共”字，俱顯鬧市之鬧意。寫景俱有陪襯之功用。以下寫長安的建筑，而由“花”帶出蜂蝶，乘蜂蝶游蹤帶出常人無由見到的宮禁景物，筆致靈活。作者并不對宮室結構全面鋪寫，只展現出幾個特寫鏡頭：宮門，五顏六色的樓臺，雕刻精工的合歡花圖案的窗欞，飾有金鳳的雙闕的寶頂……使人通過這些接連閃過的金碧輝煌的局部，概見壯麗的宮殿的全景。寫到豪門第宅，筆調更為簡括：“梁家畫閣中天起。”其勢巍峨可比漢宮銅柱。這文彩飛動的筆墨，紛至沓來的景象，令人目不暇接。于是，在通衢大道與小街曲巷的平面上，矗立起畫棟飛檐的華美建筑，成為立體的大“舞臺”，這是上層社會的極樂世界。這部分花不少筆墨寫出的市景，也構成全詩的背景，下一部分的各色人物仍是在這背景上活動的。

　　長安是一片人海，人之眾多竟至于“樓前相望不相知，陌上相逢詎相識?”這里“豪貴驕奢，狹邪艷冶，無所不有”，寫來夠瞧的。作者對豪貴的生活也沒有全面鋪寫，卻用大段文字寫豪門的歌兒舞女，通過她們的情感、生活以概見豪門生活之一斑。這里有人一見鐘情，打聽得那仙子弄玉(“吹簫向紫煙”)般美貌的女子是貴家舞女，引起他的熱戀：“得成比目何辭死，愿作鴛鴦不羨仙。”那舞女也是心領神會：“比目鴛鴦真可羨，雙去雙來君不見。生憎帳額繡孤鸞，好取門簾帖雙燕。”“借問”四句與“比目”四句，用內心獨白式的語言，是一唱一和，男有心女有意。“比目”、“鴛鴦”、“雙燕”一連串作雙成對的事物與“孤鸞”的對比，“何辭死”、“不羨仙”、“真可羨”、“好取”、“生憎”的果決反復的表態，極寫出愛戀的狂熱與痛苦。這些專寫“男女”的詩句，正如聞一多贊嘆的，比起“相看氣息望君憐，誰能含羞不肯前”(簡文帝《烏棲曲》)一類“病態的無恥”、“虛弱的感情”，“如今這是什么氣魄”，“這真有起死回生的力量”(《宮體詩的自贖》)。通過對舞女心思的描寫，從側面反映出長安人們對于情愛的渴望。以下以雙燕為引，寫到貴家歌姬舞女的閨房(“羅帷翠被郁金香”)，是那樣香艷;寫到她們的梳妝(“片片行云著蟬翼，纖纖初月上鴉黃”)，是那樣妖嬈，“含嬌含態情非一”。打扮好了，于是載入香車寶馬，隨高貴的主人出游了。這一部分結束的二句“妖童寶馬鐵連錢，娼婦盤龍金屈膝(刻龍紋的闔葉，車飾;‘屈膝’同‘屈戌’)。”與篇首“青牛白馬七香車”回應，標志對長安白晝鬧熱的描寫告一段落。下一部分寫長安之夜，不再涉及豪門情事，是為讓更多種類的人物登場“表演”，同時，從這些人的享樂生活也可以推知豪門的情況。可見用筆繁簡之妙。

　　第二部分(從“御史府中烏夜啼”到“燕歌趙舞為君開”)主要以市井娼家為中心，寫形形色色人物的夜生活。《漢書·朱博傳》說長安御史府中柏樹上有烏鴉棲息數以千計，《史記·汲鄭列傳》說翟公為廷尉罷官后門可羅雀，這部分開始二句即活用典故。“烏夜啼”與“隱隱朱城臨玉道，遙遙翠幰沒金堤”寫出黃昏景象，表明時間進入暮夜。“雀欲棲”則暗示御史、廷尉一類執法官門庭冷落，沒有權力。夜長安遂成為“冒險家”的樂園，這里有挾彈飛鷹的浪蕩公子，有暗算公吏的不法少年(漢代長安少年有謀殺官吏為人報仇的組織，行動前設赤白黑三種彈丸，摸取以分派任務，故稱“探丸借客”)，有仗劍行游的俠客……這些白天各在一方的人氣味相投，似乎邀約好一樣，夜來都在娼家聚會了。用“桃李蹊”指娼家，不特因桃李可喻艷色，而且因“桃李不言，下自成蹊”的成語，暗示那也是人來人往、別有一種鬧熱的去處。人們在這里迷戀歌舞，陶醉于氛氳的口香，拜倒在紫羅裙下。娼門內“北堂夜夜人如月”，表面上看青春可以永葆;娼門外“南陌朝朝騎似云”，表面上看門庭不會冷落。這里點出從“夜”到“朝”，與前一部分“龍含”二句點出從“朝”到“晚”，時間上彼此連續，可見長安人的享樂是夜以繼日，周而復始。長安街道縱橫，市面繁榮，而娼家特多(“南陌北堂連北里”)，幾成“社交中心”。除了上述幾種逍遙人物，還有大批禁軍軍官(“金吾”)玩忽職守來此飲酒取樂。這里是各種“貨色”的大展覽。《史記·滑稽列傳》寫道：“日暮酒闌，合尊促坐，男女同席，履舄交錯。杯盤狼藉，堂上燭滅”，“羅襦襟解，微聞薌(香)澤”，這里“羅襦寶帶為君解”，即用其一二字暗示同樣場面。古時燕趙二國歌舞發達且多佳人，故又以“燕歌趙舞”極寫其聲色娛樂。這部分里，長安各色人物搖鏡頭式地一幕幕出現，聞一多曾說：“通過‘五劇三條’的‘弱柳青槐’來‘共宿娼家桃李蹊’。誠然，這不是一場美麗的熱鬧。但這顛狂中有戰栗，墮落中有靈性。”決非貧血而萎靡的宮體詩所可比擬。