五言絕句經(jīng)典古詩(shī)及翻譯（篇1）

獨(dú)坐敬亭山

朝代：唐朝|作者：李白

眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。

相看兩不厭，只有敬亭山。

古詩(shī)簡(jiǎn)介

《獨(dú)坐敬亭山》是唐代偉大詩(shī)人李白創(chuàng)作的一首五言絕句。此詩(shī)表面是寫?yīng)氂尉赐ど降那槿?，而其深含之意則是詩(shī)人生命歷程中曠世的孤獨(dú)感。詩(shī)人以奇特的想象力和巧妙的構(gòu)思，賦予山水景物以生命，將敬亭山擬人化，寫得十分生動(dòng)。作者寫的是自己的孤獨(dú)，寫的是自己的懷才不遇，但更是自己的堅(jiān)定，在大自然中尋求安慰和寄托。此詩(shī)是詩(shī)人表現(xiàn)自己精神世界的佳作。

翻譯/譯文

鳥(niǎo)兒們飛得沒(méi)有了蹤跡，天上飄浮的孤云也不愿意留下，慢慢向遠(yuǎn)處飄去。只有我看著高高的敬亭山，敬亭山也默默無(wú)語(yǔ)地注視著我，我們誰(shuí)也不會(huì)覺(jué)得滿足。誰(shuí)能理解我此時(shí)寂寞的心情，只有這高大的敬亭山了。

注釋

⑴盡：沒(méi)有了。

⑵孤云：陶淵明《詠貧士詩(shī)》中有“孤云獨(dú)無(wú)依”的句子。朱諫注：“言我獨(dú)坐之時(shí)，鳥(niǎo)飛云散，有若無(wú)情而不相親者。獨(dú)有敬亭之山，長(zhǎng)相看而不相厭也?！豹?dú)去閑：獨(dú)去，獨(dú)自去。閑，形容云彩飄來(lái)飄去，悠閑自在的樣子。孤單的云彩飄來(lái)飄去。

⑶兩不厭：指詩(shī)人和敬亭山而言。

⑷敬亭山：在今安徽宣城市北?！对涂たh志》記載：“在宣城縣北十里。山有萬(wàn)松亭、虎窺泉?！薄督贤ㄖ尽肪硪涣鶎巼?guó)府：“敬亭山在府城北十里。府志云：古名昭亭，東臨宛、句二水，南俯城闉，煙市風(fēng)帆，極目如畫(huà)。”

五言絕句經(jīng)典古詩(shī)及翻譯（篇2）

夏日絕句

李清照〔宋代〕

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。

至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。

譯文

活著就要當(dāng)人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。

人們到現(xiàn)在還思念項(xiàng)羽，只因他不肯偷生回江東。

注釋

人杰：人中的豪杰。漢高祖曾稱贊開(kāi)國(guó)功臣張良、蕭何、韓信是“人杰”。

鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國(guó)殤》：身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄。

項(xiàng)羽：秦末時(shí)自立為西楚霸王，與劉邦爭(zhēng)奪天下，在垓下之戰(zhàn)中，兵敗自盡。

江東：項(xiàng)羽當(dāng)初隨叔父項(xiàng)梁起兵的地方。

五言絕句經(jīng)典古詩(shī)及翻譯（篇3）

山中

王勃〔唐代〕

長(zhǎng)江悲已滯，萬(wàn)里念將歸。

況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。

譯文

長(zhǎng)江好似已經(jīng)滯流，在為我不停地悲傷。萬(wàn)里遠(yuǎn)游之人，思念著早日回歸。

何況是高風(fēng)送秋的傍晚時(shí)分，深山重重，黃葉在漫山飄飛。

注釋

滯（zhì）：淹留。一說(shuō)停滯，不流通。

萬(wàn)里：形容歸程之長(zhǎng)。念將歸：有歸鄉(xiāng)之愿，但不能成行。

況屬：何況是。屬：恰逢，正當(dāng)。高風(fēng)：山中吹來(lái)的風(fēng)。一說(shuō)即秋風(fēng)，指高風(fēng)送秋的季節(jié)。

五言絕句經(jīng)典古詩(shī)及翻譯（篇4）

行宮

元稹〔唐代〕

寥落古行宮，宮花寂寞紅。

白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗。

譯文

曾經(jīng)富麗堂皇的古行宮已是一片荒涼冷落，宮中艷麗的花兒在寂寞寥落中開(kāi)放。

幸存的幾個(gè)滿頭白發(fā)的宮女，閑坐無(wú)事只能談?wù)撝谳W事。

注釋

寥（liáo）落：寂寞冷落。

行宮：皇帝在京城之外的宮殿。這里指當(dāng)時(shí)東都洛陽(yáng)的皇帝行宮上陽(yáng)宮。

宮花：行宮里的花。

白頭宮女：據(jù)白居易《上陽(yáng)白發(fā)人》，一些宮女天寶末年被“潛配”到上陽(yáng)宮，在這冷宮里一閉四十多年，成了白發(fā)宮人。

說(shuō)：談?wù)摗?/p>

玄宗：指唐玄宗。

五言絕句經(jīng)典古詩(shī)及翻譯（篇5）

問(wèn)劉十九

白居易〔唐代〕

綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。

晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？

韻譯

新釀的米酒，色綠香濃；小小紅泥爐，燒得殷紅。

天快黑了大雪將至，能否一顧寒舍共飲一杯暖酒？

意譯

我家新釀的米酒還未過(guò)濾，酒面上泛起一層綠泡，香氣撲鼻。用紅泥燒制成的燙酒用的小火爐也已準(zhǔn)備好了。

天色陰沉，看樣子晚上即將要下雪，能否留下與我共飲一杯？

注釋

劉十九：白居易留下的詩(shī)作中，提到劉十九的不多，僅兩首。但提到劉二十八、二十八使君的，就很多了。劉二十八就是劉禹錫。劉十九乃其堂兄劉禹銅，系洛陽(yáng)一富商，與白居易常有應(yīng)酬。

綠蟻：指浮在新釀的沒(méi)有過(guò)濾的米酒上的綠色泡沫。醅（pēi）：釀造。

綠蟻新醅酒：酒是新釀的酒。新釀酒未濾清時(shí)，酒面浮起酒渣，色微綠，細(xì)如蟻，稱為“綠蟻”。

雪：下雪，這里作動(dòng)詞用。

無(wú)：表示疑問(wèn)的語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“么”或“嗎”。

五言絕句經(jīng)典古詩(shī)及翻譯（篇6）

送靈澈上人

劉長(zhǎng)卿〔唐代〕

蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。

荷笠?guī)标?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。(斜陽(yáng)一作：夕陽(yáng))

譯文

遙望蒼蒼山林中的竹林寺，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)報(bào)時(shí)的鐘響聲。

他戴著斗笠身披斜陽(yáng)余暉，獨(dú)自向青山走去，漸行漸遠(yuǎn)。

注釋

靈澈上人：唐代僧人，本姓楊，字源澄，會(huì)稽（今浙江紹興）人，后為云門寺僧。上人，對(duì)僧人的敬稱。

蒼蒼：深青色。竹林寺：在現(xiàn)在江蘇丹徒南。

杳（yǎo）杳：深遠(yuǎn)的樣子。

荷（hè）笠：背著斗笠。

鑒賞

這首小詩(shī)記敘詩(shī)人在傍晚送靈澈返竹林寺時(shí)的心情，它即景抒情，構(gòu)思精致，語(yǔ)言精煉，素樸秀美，是唐代山水詩(shī)的名篇。

“蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚?！边@兩句是說(shuō)作者眺望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)寺院報(bào)時(shí)的鐘響，點(diǎn)出此時(shí)已是黃昏時(shí)分，仿佛在催促靈澈歸山。詩(shī)人出以想象之筆，創(chuàng)造了一個(gè)清遠(yuǎn)幽渺的境界。此二句主要寫景，景中也寓之以情。

“荷笠?guī)标?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)?！边@兩句就是寫靈澈辭別歸去情景。靈澈戴著斗笠，披帶夕陽(yáng)余暉，獨(dú)自向青山走去，越來(lái)越遠(yuǎn)?！扒嗌健奔磻?yīng)首句“蒼蒼竹林寺”，點(diǎn)出寺在山林?！蔼?dú)歸遠(yuǎn)”顯出詩(shī)人佇立目送，依依不舍，結(jié)出別意。只寫行者，未寫送者，而詩(shī)人久久佇立，目送友人遠(yuǎn)去的形象仍顯得非常生動(dòng)。

全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)靈澈的深摯的情誼，也表現(xiàn)出靈澈歸山的清寂的風(fēng)度。送別多半黯然情傷，這首送別詩(shī)卻有一種閑淡的意境，和作者的寂寞心情。

精美如畫(huà)，是這首詩(shī)的明顯特點(diǎn)。但這幀畫(huà)不僅以畫(huà)面上的山水、人物動(dòng)人，而且以畫(huà)外的詩(shī)人自我形象，令人回味不盡。那寺院傳來(lái)的聲聲暮鐘，觸動(dòng)詩(shī)人的思緒；這青山獨(dú)歸的靈澈背影，勾惹詩(shī)人的歸意。耳聞而目送，心思而神往，正是隱藏在畫(huà)外的詩(shī)人形象。他深情，但不為離別感傷，而由于同懷淡泊；他沉思，也不為僧儒殊途，而由于趨歸意同。這就是說(shuō)，這首送別詩(shī)的主旨在于寄托著、也表露出詩(shī)人不遇而閑適、失意而淡泊的情懷，因而構(gòu)成一種閑淡的意境。十八世紀(jì)法國(guó)狄德羅評(píng)畫(huà)時(shí)說(shuō)過(guò)：“凡是富于表情的作品可以同時(shí)富于景色，只要它具有盡可能具有的表情，它也就會(huì)有足夠的景色?！保ā独L畫(huà)論》）此詩(shī)如畫(huà)，其成功的原因亦如繪畫(huà)，景色的優(yōu)美正由于抒情的精湛。

劉長(zhǎng)卿和靈澈相遇又離別于潤(rùn)州，大約在公元769—770年（唐代宗大歷四、五年）間。劉長(zhǎng)卿于公元761年（唐肅宗上元二年）從貶謫南巴（今廣東茂名南）歸來(lái)，一直失意待官，心情郁悶。靈澈此時(shí)詩(shī)名未著，云游江南，心情也不大得意，在潤(rùn)州逗留后，將返回浙江。一個(gè)宦途失意客，一個(gè)方外歸山僧，在出世入世的問(wèn)題上，可以殊途同歸，同有不遇的體驗(yàn)，共懷淡泊的胸襟。這首小詩(shī)表現(xiàn)的就是這樣一種境界。

五言絕句經(jīng)典古詩(shī)及翻譯（篇7）

靜夜思

李白〔唐代〕

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

譯文

明亮的月光灑在窗戶紙上，好像地上泛起了一層白霜。

我抬起頭來(lái)，看那天窗外空中的明月，不由得低頭沉思，想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。

注釋

靜夜思：靜靜的夜里，產(chǎn)生的思緒。

床：今傳五種說(shuō)法。

一指井臺(tái)。已經(jīng)有學(xué)者撰文考證過(guò)。中國(guó)教育家協(xié)會(huì)理事程實(shí)將考證結(jié)果寫成論文發(fā)表在刊物上，還和好友創(chuàng)作了《詩(shī)意圖》。

二指井欄。從考古發(fā)現(xiàn)來(lái)看，中國(guó)最早的水井是木結(jié)構(gòu)水井。古代井欄有數(shù)米高，成方框形圍住井口，防止人跌入井內(nèi)，這方框形既像四堵墻，又像古代的床。因此古代井欄又叫銀床，說(shuō)明井和床有關(guān)系，其關(guān)系的發(fā)生則是由于兩者在形狀上的相似和功能上的類同。古代井欄專門有一個(gè)字來(lái)指稱，即“韓”字?！墩f(shuō)文》釋“韓”為“井垣也”，即井墻之意。

三“床”即“窗”的通假字。本詩(shī)中的‘床’字，是爭(zhēng)論和異議的焦點(diǎn)。我們可以做一下基本推理。本詩(shī)的寫作背景是在一個(gè)明月夜，很可能是月圓前后，作者由看到月光，再看到明月，又引起思鄉(xiāng)之情。

既然作者抬頭看到了明月，那么作者不可能身處室內(nèi)，在室內(nèi)隨便一抬頭，是看不到月亮的。因此我們斷定，‘床’是室外的一件物什，至于具體是什么，很難考證。從意義上講，‘床’可能與‘窗’通假，而且在窗戶前面是可能看到月亮的。但是，參照宋代版本，‘舉頭望山月’，便可證實(shí)作者所言乃是室外的月亮。從時(shí)間上講，宋代版本比明代版本在對(duì)作者原意的忠誠(chéng)度上，更加可靠。

四取本義，即坐臥的器具，《詩(shī)經(jīng)·小雅·斯干》有“載寐之牀”，《易·剝牀·王犢注》亦有“在下而安者也。”之說(shuō)，講得即是臥具。

五馬未都等認(rèn)為，床應(yīng)解釋為胡床。胡床，亦稱“交床”、“交椅”、“繩床”。古時(shí)一種可以折疊的輕便坐具，馬扎功能類似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或類似物，兩邊腿可合起來(lái)?，F(xiàn)代人常為古代文獻(xiàn)中或詩(shī)詞中的“胡床”或“床”所誤。至遲在唐時(shí)，“床”仍然是“胡床”（即馬扎，一種坐具）。

疑：好像。

舉頭：抬頭。

五言絕句經(jīng)典古詩(shī)及翻譯（篇8）

舟夜書(shū)所見(jiàn)

查慎行〔清代〕

月黑見(jiàn)漁燈，孤光一點(diǎn)螢。

微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。

譯文

漆黑無(wú)月的夜里，河面上飄著一艘漁船，孤獨(dú)的燈光像是一點(diǎn)螢火。

微風(fēng)輕拂，吹起簇簇細(xì)浪，水面上的光點(diǎn)被吹散，如同滿河星光。

注釋

孤光：孤零零的燈光。

簇：擁起。

五言絕句經(jīng)典古詩(shī)及翻譯（篇9）

終南望余雪

祖詠〔唐代〕

終南陰嶺秀，積雪浮云端。

林表明霽色，城中增暮寒。

譯文

終南山的北面山色秀美，山上的皚皚白雪好似與天上的浮云相連。

雪后初晴，林梢之間閃爍著夕陽(yáng)余暉，傍晚時(shí)分，城中又添了幾分積寒。

注釋

終南：山名，在唐京城長(zhǎng)安（今陜西西安）南面六十里處。余雪：指未融化之雪。《全唐詩(shī)》此詩(shī)題下有小字注：“有司試此題，詠賦四句即納，或詰之，曰‘意盡’?！?/p>

陰嶺：北面的山嶺，背向太陽(yáng)，故曰陰。

林表：林外，林梢。霽（jì）：雨、雪后天氣轉(zhuǎn)晴。

五言絕句經(jīng)典古詩(shī)及翻譯（篇10）

哥舒歌

西鄙人〔唐代〕

北斗七星高，哥舒夜帶刀。

至今窺牧馬，不敢過(guò)臨洮。

譯文

黑夜里北斗七星掛得高高，哥舒翰勇猛守邊夜帶寶刀。

吐蕃族至今牧馬只敢遠(yuǎn)望，他們?cè)俨桓夷蟻?lái)越過(guò)臨洮。

注釋

哥舒：指哥舒翰，是唐玄宗的大將，突厥族哥舒部的后裔。哥舒是以部落名稱作為姓氏?！度圃?shī)》題下 注：“天寶中，哥舒翰為安西節(jié)度使，控地?cái)?shù)千里，甚著威令，故西鄙人歌此?！?/p>

北斗七星：大熊座的一部分。

窺：竊伺。

牧馬：指吐蕃越境放牧，指侵?jǐn)_活動(dòng)。

臨洮：今甘肅省洮河邊的岷縣。一說(shuō)今甘肅省臨潭縣。秦筑長(zhǎng)城西起于此。