王維〔唐代〕

遠看山有色，近聽水無聲。

春去花還在，人來鳥不驚。

譯文

遠看高山色彩明亮，走到近處卻聽不到水的聲音。

春天過去花仍在爭奇斗艷，人走近鳥卻沒有被驚動。

注釋

色：顏色，也有景色之意。

驚：吃驚，害怕。

賞析

此詩描寫的是自然景物，贊嘆的卻是一幅畫。前兩句寫其山色分明，流水無聲；后兩句描述其花開四季，鳥不怕人。四句詩構成了一幅完整的山水花鳥圖。全詩對仗工整，尤其是詩中多組反義詞的運用，使其節奏清晰，平仄分明，韻味十足，讀著瑯瑯上口。全詩讀起來似乎行行違反自然規律，其實正是暗中設謎，寫出了畫的特點。

“遠看山有色”遠山含笑，有色便是好山，何為有色？清秀俊朗紅濕綠垂是色，寒色蒼蒼亦是佳色，奇傀峭拔也是異色，只因其距離而產生美感，讓人覺其有無限的風光。此乃是“靜境”，靜境之美出乎首句，在于有靜心者能品之。這就好比是陽春白雪，一開始就將下里巴人給趕出了藝術空間。取消了浮躁者的欣賞美的資格。在這里，任何的浮躁都不行，有的只是心靜如水.但不是死水而是活水.你看畫中有水呢?一汪春水有著擋不住的盛情傾瀉而出，一種流動之美跳躍于詩人的眼中。

“近聽水無聲”源頭活水本是“動境”，而無聲二字又進入靜境，寧靜致遠.和首句并無矛盾之處.動靜的取舍上詩人可以說是能夠做到游刃有余.是什么如此神奇？靜的如此讓人難以放棄去一探究竟，這樣，我們就會接近此詩此畫，這樣心神和山水便靠近了。一切的妙處只是因為“無聲”，無聲是一種美。王羲之的詩中有“在山陰 道上行，如在鏡中游”，便也是這種美。有聲無聲都溶在一起，完美的天籟之聲！莊子所提的“天籟”之聲就是如此，當“天籟”與“人籟”“地籟”一起時，便共同構成一個常人無法言語的自然之聲。

“春去花還在，人來鳥不驚。”說的是花兒盡管在那個最美的季節里盡情地開放，但燃燒般的開到最美的極致后還是要飄然而去，而只有在畫中，花兒美而不謝同樣，畫中的鳥，永遠是那么可愛動人。詩中的畫似乎代表著一種夢想，一種可見而不可得的夢想。而且同第二句中的“水無聲”一樣，“人來鳥不驚”也是表示著鳥仿佛應該“驚”的，所以這說明畫家筆下之鳥的逼真了。這里詩人以“近聽水無聲”來表現水的潺潺可聽，以“人來鳥不驚”來表現鳥的可驚的活力，手法是很高明的。

幼兒古詩經典好背篇2

畫雞

唐寅〔明代〕

頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來。(裁一作：戴)

平生不敢輕言語，一叫千門萬戶開。

譯文

它頭上的紅色冠子不用裁剪是天生的，身披雪白的羽毛雄赳赳地走來。

一生之中它從來不敢輕易鳴叫，但是它叫的時候，千家萬戶的門都打開。

注釋

裁：裁剪，這里是制作的意思。

將：助詞，用在動詞和來、去等表示趨向的補語之間。

平生：平素，平常。

輕：隨便，輕易。

言語：這里指啼鳴，喻指說話，發表意見。

一：一旦。

千門萬戶：指眾多的人家。

賞析

《畫雞》是一首題畫詩。

“頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來”，這是寫公雞的動作、神態。頭戴無須剪裁的天然紅冠，一身雪白，興致沖沖地迎面走來。詩人運用了描寫和色彩的對比，勾畫了一只冠紅羽白、威風凜凜，相貌堂堂的大公雞。起句的“頭上紅冠”，從局部描寫公雞頭上的大紅冠，在這第一句里，詩人更著重的是雄雞那不用裝飾而自然形成的自然美本身，所以詩人稱頌這種美為“不用裁”。

承句“滿身雪白”又從全身描寫公雞渾身的雪白羽毛。狀物明確，從局部到全面；用大面積的白色（公雞）與公雞頭上的大紅冠相比，色彩對比強烈，描繪了雄雞優美高潔的形象。

“平生不敢輕言語，一叫千門萬戶開”。這是寫公雞的心理和聲音。詩人擬雞為人揭開了它一生中不敢輕易說話的心理狀態，它一聲嗚叫，便意味著黎明的到來。它一聲嗚叫，千家萬戶都要打開門，迎接新的一天的到來。“平生不敢輕言語”，詩人的詩路急轉，說公雞一生不敢隨便啼叫，此句的氣色收斂，還很低調，尤其“不敢”一詞，用的很貼切，為第四句的結句做了鋪墊，并對下句有反襯效果。后兩句用擬人法寫出了雄雞在清晨報曉的情景，動靜結合，運用了詩歌的藝術手法，使兩句產生了強烈的對比樹立了雄雞高偉的形象，表現了公雞具備的美德和權威。

這首詩描繪了公雞的威武，寫出了它的高潔。把雞這種家禽的神態氣質和報曉天性展現的淋漓盡致。它平時不多說話，但一說話大家都響應，由此表達了詩人的思想和抱負，從此詩還可看出詩人“不避口語”的寫詩特點，富有兒歌風味。

幼兒古詩經典好背篇3

梅花

王安石〔宋代〕

墻角數枝梅，凌寒獨自開。

遙知不是雪，為有暗香來。

譯文

墻角有幾枝梅花，正冒著嚴寒獨自盛開。

遠遠的就知道潔白的梅花不是雪，因為有梅花的幽香傳來。

注釋

凌寒：冒著嚴寒。

遙：遠遠地。知：知道。

為（wèi）：因為。

暗香：指梅花的幽香。

賞析

此詩前兩句寫墻角梅花不懼嚴寒，傲然獨放；后兩句寫梅花的幽香，以梅擬人，凌寒獨開，喻典品格高貴，暗香沁人，象征其才華橫溢。亦是以梅花的堅強和高潔品格喻示那些像詩人一樣，處于艱難環境中依然能堅持操守、主張正義的人。全詩語言樸素，寫得則非常平實內斂，卻自有深致，耐人尋味。

“墻角數枝梅，凌寒獨自開。”寫墻角梅花不懼嚴寒，傲然獨放，“墻角數枝梅”，“墻角”不引人注目，不易為人所知，更未被人賞識，卻又毫不在乎。“墻角"這個環境突出了數枝梅身居簡陋，孤芳自開的形態。體現出詩人所處環境惡劣，卻依舊堅持自己的主張的態度。“凌寒獨自開”，這里寫梅花沒寫她的姿態，而只寫她“獨自開”，突出梅花不畏寒，不從眾，雖在無人偏僻的地方，仍然凌寒而開，寫的是梅花的品質，又像寫人品。“獨自”，語意剛強，無懼旁人的眼光，在惡劣的環境中，依舊屹立不倒。體現出詩人堅持自我的信念。

“遙知不是雪”，“遙知”說明香從老遠飄來，淡淡的，不明顯。詩人嗅覺靈敏，獨具慧眼，善于發現。“不是雪”，不說梅花，而說梅花的潔白可見。意謂遠遠望去十分純凈潔白，但知道不是雪而是梅花。詩意曲折含蓄，耐人尋味。暗香清幽的香氣。“為有暗香來”，“暗香”指的是梅花的香氣，以梅擬人，凌寒獨開，喻典品格高貴；暗香沁人，象征其才華橫溢。

立在僻靜甚至冷清的墻角，沖破嚴寒靜靜開放，遠遠地向世人送去濃郁的幽香，這是絕世之梅，也是絕世之人。

幼兒古詩經典好背篇4

詠鵝

駱賓王〔唐代〕

鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。

白毛浮綠水，紅掌撥清波。

譯文

“鵝，鵝，鵝！”面向藍天，一群鵝兒伸著彎曲的脖子在歌唱。

白色的身體漂浮在碧綠水面，紅紅的腳掌撥動著清清水波。

注釋

曲項：彎著脖子。

歌：長鳴。

撥：劃動。

鑒賞

《詠鵝》相傳是駱賓王在七歲時寫的一首詩，這是一首詠物詩。這首千古流傳的詩歌，沒有什么深刻的思想內涵和哲理，而是以清新歡快的語言，抓住事物（鵝）的突出特征來進行描寫。寫得自然、真切、傳神。

開頭的“鵝、鵝、鵝”不只是模擬鵝的叫聲，而且把思維的那種躍動表現出來，融為一體。小詩人用三個“鵝”字道出鵝由遠至近的歡叫聲，讓人漸漸看清它“曲項”的外形和“向天歌”的得意神態，再寫鵝在水中嬉戲時有聲有色的情景。表現小詩人細微入神的觀察力。

小作者通過白描的手法，簡單的略加勾勒，鵝的鮮明形象就脫穎而出。“曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。”一幅可愛的動態的形象。

幼兒古詩經典好背篇5

憫農二首·其二

李紳〔唐代〕

鋤禾日當午，汗滴禾下土。

誰知盤中餐，粒粒皆辛苦？

譯文

盛夏中午，烈日炎炎，農民還在勞作，汗珠滴入泥土。

有誰想到，我們碗中的米飯，一粒一粒都是農民辛苦勞動得來的呀？

注釋

禾：谷類植物的統稱。

餐：一作“飧”。熟食的通稱。

賞析

首詩描繪了在烈日當空的正午農民田里勞作的景象，概括地表現了農民終年辛勤勞動的生活，最后以“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這樣近似蘊意深遠的格言，表達了詩人對農民真摯的同情之心。

一開頭就描繪在烈日當空的正午，農民依然在田里勞作，那一滴滴的汗珠，灑在灼熱的土地上。這就補敘出由“一粒粟”到“萬顆子”，到“四海無閑田”，乃是千千萬萬個農民用血汗澆灌起來的；這也為下面“粒粒皆辛苦”擷取了最富有典型意義的形象，可謂一以當十。它概括地表現了農民不避嚴寒酷暑、雨雪風霜，終年辛勤勞動的生活。

“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的說教，不是無病的呻 吟；它近似蘊意深遠的格言，但又不僅以它的說服力取勝，而且還由于在這一深沉的慨嘆之中，凝聚了詩人無限的憤懣和真摯的同情。

詩人在闡明上述的內容時，不是空洞抽象地敘說和議論，而是采用鮮明的形象和深刻的對比來揭露問題和說明道理，這就使人很容易接受和理解。

作者在前兩句并沒有說農民種田怎樣辛苦，莊稼的長成如何不易，只是把農民在烈日之下鋤禾而汗流不止的情節作了一番形象的渲染，就使人把這種辛苦和不易品味得更加具體、深刻且真實。所以詩人最后用反問語氣道出“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有說服力。尤其是把粒粒糧食比作滴滴汗水，真是體微察細，形象而貼切。

幼兒古詩經典好背篇6

風

李嶠〔唐代〕

解落三秋葉，能開二月花。

過江千尺浪，入竹萬竿斜。

譯文

風能吹落秋天金黃的樹葉，能吹開春天美麗的鮮花。

刮過江面能掀千尺巨浪，吹進竹林能使萬竿傾斜。

注釋

解落：吹落，散落。解：解開，這里指吹。

三秋：秋季。一說指農歷九月。

能：能夠。二月：農歷二月，指春季。

過：經過。

斜：傾斜。

賞析

解落三秋葉，能開二月花，過江千尺浪，入竹萬竿斜。這是一首描寫風的小詩，它是從動態上對風的一種詮釋和理解。

風無形，空氣流動形成風。但它又是有形的，一陣微風掠過，小草含笑向人們點頭，花兒在風中搖曳著，變著法兒撒歡兒，炊煙隨著風的節奏跳起直上重霄的舞蹈，纖細的柳枝輕拂著樹下游人的臉龐。

風也有自己的思想和感情，當它歡欣的時候，往往伴著細雨洋洋灑灑飄落，春天來臨的時候，風過千山秀、二月春風似剪刀，春風拂拂，像“飛天”的裙裾在梳理著，春風吹醒冬眠的柳絳，春風送來翩飛的燕子，春風吹綠了千溝萬壑，春風搖醒了小草的青春，也在人們心中播下了盎然的春意。

當它發怒的時候，過江卷起漫天狂瀾，有蘇軾的《赤壁懷古》來證明：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。它引發海嘯，將參天大樹連根撥起，用掌擊碎轎車甩向路溝，用衣袖揮斷成片樹木，狂笑著，輕蔑地看著對它束手無策的人們，視自己為一列戰車，而世上萬物如螳臂。

當它悲哀的時候，會發出嗚嗚咽咽的聲音，似在訴說心中的悲怨與委屈，似小孩在哭泣，聽之也不得不為之動容。

風是神奇的，風是千變萬化的，風是柔弱的，風又是強悍的。敏感的風，多情的風，凄婉的風，千姿百態的風，你是人類的朋友，卻也給人類帶來無盡的災難，風，你讓人不得不愛，同時也讓人懼之三分。

幼兒古詩經典好背篇7

詠柳

賀知章〔唐代〕

碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。

不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。

譯文

高高的柳樹長滿了嫩綠的新葉，輕垂的柳條像千萬條輕輕飄動的綠色絲帶。

不知道這細細的柳葉是誰裁剪出來的？是那二月的春風，它就像一把神奇的剪刀。

注釋

碧玉：碧綠色的玉。這里用以比喻春天嫩綠的柳葉。

妝：裝飾，打扮。

一樹：滿樹。一：滿，全。在中國古典詩詞和文章中，數量詞在使用中并不一定表示確切的數量。下一句的“萬”，就是表示很多的意思。

絳（tāo）：用絲編成的繩帶。這里指像絲帶一樣的柳條。

裁：裁剪。

似：如同，好像。

賞析

第一句寫樹，將樹擬人化，讓人讀時能感覺出柳樹就像一位經過梳妝打扮的亭亭玉立的美人。這里的“碧玉”應該是有兩層含義：一是碧玉這名字和柳的顏色有關，“碧”和下句的“綠”是互相生發、互為補充的。二是碧玉這個字在人們頭腦中永遠留下年輕的印象。“碧玉”二字用典而不露痕跡，南朝樂府有《碧玉歌》，其中“碧玉破瓜時”已成名句。還有南朝蕭繹《采蓮賦》有“碧玉小家女”，也很有名，后來形成“小家碧玉”這個成語。“碧玉妝成一樹高”就自然地把眼前這棵柳樹和古代的妙齡少女聯系起來，而且聯想到她穿一身嫩綠，楚楚動人，充滿青春活力。

第二句就此聯想到那垂垂下墜的柳葉就是少女身上垂墜的綠色絲織裙帶。中國是產絲大國，絲綢為天然纖維的皇后，向以端莊、華貴、飄逸著稱，那么，這棵柳樹的風韻就可想而知了。

第三句由“綠絲絳”繼續聯想，這些如絲絳的柳條似的細細的柳葉兒是誰剪裁出來的呢？先用一問話句來贊美巧奪天工可以傳情的如眉的柳葉，最后一答，是二月的春風姑娘用她那靈巧的纖纖玉手剪裁出這些嫩綠的葉兒，給大地披上新裝，給人們以春的信息。這兩句把比喻和設問結合起來，用擬人手法刻畫春天的美好和大自然的工巧，新穎別致，把春風孕育萬物形象地表現出來了，烘托無限的美感。

總的來說，這首詩的結構獨具匠心，先寫對柳樹的總體印象，再寫到柳條，最后寫柳葉，由總到分，條序井然。借柳樹歌詠春風，把春風比作剪刀，說她是美的創造者，贊美她裁出了春天。詩中洋溢著人逢早春的欣喜之情。在語言的運用上，既曉暢，又華美。

幼兒古詩經典好背篇8

村居

高鼎〔清代〕

草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。

兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。

譯文

農歷二月，青草漸漸發芽生長，黃鶯飛來飛去，輕拂堤岸的楊柳陶醉在春天的霧氣中。

村里的孩子們早早就放學回家，趕緊趁著東風把風箏放上藍天。

注釋

村居：在鄉村里居住時見到的景象。

拂堤楊柳：楊柳枝條很長，垂下來，微微擺動，像是在撫摸堤岸。

醉：迷醉，陶醉。

春煙：春天水澤、草木等蒸發出來的霧氣。

散學：放學。

紙鳶：泛指風箏，它是一種紙做的形狀像老鷹的風箏。鳶：老鷹。

賞析

這首描繪春天風光的小詩，是詩人閑居農村時的即景之作。

“草長鶯飛二月天”寫時間和自然景物。生動地描寫了春天時的大自然，寫出了春日農村特有的明媚、迷人的景色。早春二月，小草長出了嫩綠的芽兒，黃鶯在天上飛著，歡快地歌唱。堤旁的柳樹長長的枝條，輕輕地拂著地面，仿佛在春天的煙霧里醉得直搖晃。“草長鶯飛”四個字，把春在的景物寫活，使讀者仿佛感受到那種萬物復蘇、欣欣向榮的氣氛，讀者的眼前也好像涌動著春的脈搏。

“拂堤楊柳醉春煙”寫村中的原野上的楊柳，“拂”，“醉”，把靜止的楊柳人格化了。枝條柔軟而細長，輕輕地拂掃著堤岸。春日的大地艷陽高照，煙霧迷蒙，微風中楊柳左右搖擺。詩人用了一個“醉”字，寫活了楊柳的嬌姿；寫活了楊柳的柔態；寫活了楊柳的神韻。這是一幅典型的春景圖。

“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”主要寫人物活動。描述了一群活潑的兒童在大好的春光里放風箏的生動情景。孩子們放學早，趁著刮起的東風，放起了風箏。兒童正處在人生早春，兒童的歡聲笑語，興致勃勃地放風箏，使春天更加生機勃勃，富有朝氣。兒童、東風、紙鳶，詩人選寫的人和事為美好的春光平添了幾分生機和希望。結尾兩句由前兩句的物寫到人，把早春的迷人渲染得淋漓盡致。

春景既然如此動人，生活在這如畫的春光中的人更是如此，詩的后兩句，由景而及人，詩人饒有情致地寫了一個群童放風箏的場面。天氣實在太好了，連平時愛在外貪玩的小學生們也一反常態，放學后早早地回到家，趕緊放起風箏來。“散學歸來”用一“早”字，說明連孩子們也讓這風和日麗的氣候給打動。

全詩前半部分寫景，后半部分寫人，前半部分基本上是寫的靜態，后半部分則添加了一個動態。物態人事互相映襯，動態靜態彼此補充，使全詩在村居所見的“春”景這一主題下，完美和諧地得到了統一。

幼兒古詩經典好背篇9

夜書所見

葉紹翁〔宋代〕

蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。

知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。

譯文

瑟瑟的秋風吹動梧桐樹葉，送來陣陣寒意，江上秋風吹來不禁思念起自己的家鄉。

忽然看到遠處籬笆下的一點燈火，料想是孩子們在捉蟋蟀。

注釋

蕭蕭：風聲。

客情：旅客思鄉之情。

挑：挑弄、引動。

促織：俗稱蟋蟀，有的地區又叫蛐蛐。

籬落：籬笆。

賞析

這首詩是詩人客居異鄉，靜夜感秋所作，抒發了羈旅之愁和深摯的思鄉之情。草木凋零，百卉衰殘，江上秋風瑟瑟寒，梧葉蕭蕭吹心冷。詩中一個“送”字令人仿佛聽到寒氣砭骨之聲。

節候遷移，景物變換，最容易引起旅人的鄉愁。作者客居異鄉，靜夜感秋，寫下了這首情思婉轉的小詩。

這首詩，寫秋夜所見之景，抒發羈旅思鄉之情。一句寫梧葉，“送寒聲”，微妙地寫出了夏去秋來之時，旅人的敏銳感覺。

草木凋零，百卉衰殘，是秋天的突出景象。詩詞中常以具有物候特征的“梧葉”，置放在風雨之夜的典型環境中，表現秋的蕭索。韋應物《秋夜南宮寄灃上弟及諸生》詩：“況茲風雨夜，蕭條梧葉秋。”就采用了這一藝術手法。

此詩以疊字象聲詞置于句首，一開始就喚起讀者聽覺形象的聯想，造成秋氣蕭森的意象，并且用聲音反襯出秋夜的寂靜。接著用一“送”字，靜中顯動，引出“寒聲”。在梧葉搖落的蕭蕭聲中，仿佛含有砭骨的寒氣；以聽覺引起觸覺的通感之法渲染了環境的凄清幽冷。

二句接以“江上秋風”四字，既點明秋風的起處，又進一步烘托出了寒涼的氣氛。秋風已至，而人客居他鄉未歸，因此觸動了思鄉之念。一個“送”字和一個“動”字，都用得十分傳神，前者寫“驚”秋之意，后者抒“悲”秋之情。

陣陣秋風，觸發了羈旅行客的孤寂情懷。晉人張翰，在洛陽做官，見秋風起，因思故鄉的莼菜羹和鱸魚膾，就辭官回家了。此詩作者耳聞秋風之聲，牽動了旅中情思，也悵然欲歸。這兩句用“梧葉”、“寒聲”和“江上秋風”寫出了秋意的清冷，實際上是用以襯托客居心境的凄涼。再以“動”字揭出“客情”，情景湊泊，自然貼切，彌見羈愁之深。

三、四句寫兒童挑促織，表面上看似乎與“客情”無關，實際上是用兒童的快樂——無憂無慮，來反襯自己旅居的孤獨和愁思。

這兩句，從庭內移到戶外，來了個大跨度的跳躍。這兩句是倒裝句，按意思順序，應該前后互移。詩人意緒紛繁，難以入睡，轉身步出戶外，以排遣縈繞心頭的羈思離愁，但眼前的夜景又給他以新的感受。

“秋夜促織鳴，南鄰搗衣急”（謝朓《秋夜》）。那茫茫的夜色中，閃現在籬落間的燈火，不正是“兒童挑促織”嗎？這種無憂無慮、活潑天真的舉動，與詩人的凄然情傷、低回不已，形成鮮明的對比。

這首詩也有這個意思。暗夜中的一盞燈光，在詩人心靈的屏幕上映現出童年生活的片斷：“兒時曾記得，呼燈灌穴，斂步隨音”（張镃《滿庭芳·促織兒》）。眼前之景與心中之情相遇合，使詩人陷入了對故鄉的深沉思念之中。他以“籬落一燈”隱寓自己的“孤棲天涯”，借景物傳達一片鄉心，與“江上”句相關聯，收束全篇，尤覺秋思洋溢，引人遐想。

詩歌流露出留戀童年生活之情。兒童夜捉促織，勾起詩人對童年生活的回憶。這首詩先寫秋風之聲，次寫聽此聲之感慨，末兩句點題，寫戶外所見。這首詩語言流暢，層次分明，中間轉折，句似斷而意脈貫穿。詩人善于通過藝術形象，把不易說出的秋夜旅人況味委婉托出，而不落入衰颯的境界。最后以景結情，詞淡意遠，耐人咀嚼。

幼兒古詩經典好背篇10

所見

袁枚〔清代〕

牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

譯文

牧童騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在樹林里回蕩。

忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，于是馬上停止唱歌，靜悄悄地站立在樹旁。

注釋

牧童：指放牛的孩子。

振：振蕩；回蕩。說明牧童的歌聲嘹亮。

林樾（yuè）：指道旁成蔭的樹。

欲：想要。

捕：捉。

鳴：叫。

立：站立。

賞析

這首詩的第一句平平而起，不著痕跡。第二句調子突然高昂，旋律突然加快，從而形成一個高 潮。一二句描寫了小牧童的天真活潑、悠然自得的可愛模樣和他的愉快心情，“騎”字直接寫出了牧童的姿勢，“振”字則間接點出他的心情。通過“騎”和“振”兩個動詞,把牧童那種悠閑自在、無憂無慮的心情和盤托了出來。他幾乎完全陶醉在大自然的美景之中，簡直不知道世間還有“憂愁”二字。正因為心中歡樂，才不禁引吭高歌，甚至于遏行云，“振林樾”。

三四句仍然是繼續描寫神態。第三句是過渡，是作勢。寫牧童的心理活動，交代了他“閉口立”的原因，也是全詩的轉折點。第四句，急轉直下，如千尺懸瀑墜入深潭，戛然而止。“忽然”一詞，把這個牧童發現樹上鳴蟬時的驚喜心情和機警性格栩栩如生地表現了出來。“忽然”發生了變化：由響而靜、由行而停，把小牧童閉口注目鳴蟬的瞬間神態寫得韻味十足。而“閉”和“立”兩個動詞，則把這個牧童天真的神態和孩子式的機智刻劃得淋漓盡致。全詩純用白描手法，緊緊抓住小牧童一剎那間的表現，逼真地寫出小牧童非常機靈的特點，讓人倍覺小牧童的純真可愛。

這是一首反映兒童生活的詩篇，詩人在詩中贊美了小牧童充滿童趣的生活畫面。詩人先寫小牧童的動態，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆；后寫小牧童的靜態，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，顯得特別專注。“此時無聲勝有聲”。這從動到靜的變化，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好聽多事的形象，刻畫得活靈活現。這首詩正是在這種起伏變化中獲得了巨大的藝術效果。詩的語言，明白如話，質樸無華，十分本色。至于下一步的動靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到沒有，詩人沒有寫，留給讀者去體會、去遐想、去思考。

這首詩通過對自然環境和社會生活的描寫，直接抒發生活的感受，看似閑情逸致，實則寄托情思。同時這首詩不顧及格律，活潑自由，語言淺顯明了，形象自然生動。綜觀全詩，它所描繪的和平、寧靜和優美如畫的田園風光，所刻劃的活潑、自在和天真無邪的牧童形象，表現了詩人的一種“真性情”。詩人曾經說過“詩人者，不失其赤子之心也。”毋庸諱言，詩所描繪、所刻劃的，正是詩人畢生追求的境界，也正是他所一再強調的“真性情”。