宋代/邵雍

一去二三里，煙村四五家。

亭臺(tái)六七座，八 九十枝花。

譯文

不知不覺(jué)一走就離家二三里遠(yuǎn)了，輕霧籠罩著四五戶(hù)人家。

路邊亭臺(tái)樓閣有六七座，還有八 九十枝的鮮花在綻放。

注釋

去：指距離。

煙村：被煙霧籠罩的村莊。

亭臺(tái)：泛指供人們游賞、休息的建筑物。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)通過(guò)列錦的表現(xiàn)手法把煙村、人家、亭臺(tái)、鮮花等景象排列在一起，構(gòu)成一幅田園風(fēng)光圖，并創(chuàng)造出一種淡雅的意境，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)大自然的喜愛(ài)與贊美之情。

“一去二三里，煙村四五家”兩句是一種線(xiàn)狀的視覺(jué)印象，“一去”做水平運(yùn)動(dòng)，”二三“虛指數(shù)量多，炊煙裊裊呈垂直狀態(tài)，“亭臺(tái)六七座，八 九十枝花”兩句變換為點(diǎn)狀視覺(jué)印象：亭臺(tái)座座，鮮花朵朵。

詩(shī)人在這首詩(shī)中的每句安排一個(gè)量詞，即“里”、“家”、“座”、“枝”，新穎有變化，也在每句中安排兩三個(gè)數(shù)字：“一”字打頭，“二三”“四五”和“六七”嵌于句中，“八 九十”又回歸句首，把一到十表示數(shù)目的十個(gè)漢字按照自然數(shù)序同小路、煙、村、亭臺(tái)、鮮花編織在一起，隨著詩(shī)句和畫(huà)面自然排列，只用了寥寥幾筆就構(gòu)成一幅自然樸實(shí)而又朦朧的山村風(fēng)景畫(huà)，自然地融于山村的意境之中。

適合4至6歲幼兒古詩(shī)及譯文篇2

九月九日憶山東兄弟

王維〔唐代〕

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

譯文

一個(gè)人獨(dú)自在他鄉(xiāng)作客，每逢節(jié)日加倍思念遠(yuǎn)方的親人。

遙想兄弟們今日登高望遠(yuǎn)時(shí)，頭上插滿(mǎn)茱萸只少我一人。

注釋

九月九日：即重陽(yáng)節(jié)。古以九為陽(yáng)數(shù)，故曰重陽(yáng)。

憶：想念。

山東：王維遷居于蒲縣（今山西永濟(jì)市），在函谷關(guān)與華山以東，所以稱(chēng)山東。

異鄉(xiāng)：他鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)。

為異客：作他鄉(xiāng)的客人。

佳節(jié)：美好的節(jié)日。

登高：古有重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗。

茱萸（zhūyú）：一種香草，即草決明。古時(shí)人們認(rèn)為重陽(yáng)節(jié)插戴茱萸可以避災(zāi)克邪。

適合4至6歲幼兒古詩(shī)及譯文篇3

墨梅

王冕〔元代〕

我家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。(我家一作：吾家；朵朵一作：個(gè)個(gè))

不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤。(好顏色一作：顏色好)

譯文

我家洗硯池邊有一棵梅樹(shù)，朵朵開(kāi)放的梅花都像是用淡淡的墨汁點(diǎn)染而成。

它不需要?jiǎng)e人夸獎(jiǎng)?lì)伾嗝春每矗皇且獙⑶逑阒畾鈴浡谔斓刂g。

注釋

墨梅：用墨筆勾勒出來(lái)的梅花。

吾家：我家。因王羲之與王冕同姓，所以王冕便認(rèn)為王姓自是一家。

洗硯池：寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)后洗筆洗硯的池子。一說(shuō)三國(guó)時(shí)期是鐘繇年輕的時(shí)候練字，經(jīng)常用家旁邊的池子洗毛筆，以致整個(gè)池子最后都是墨色了。一說(shuō)東晉王羲之“臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑”，這里是化用典故自詡熱愛(ài)書(shū)畫(huà)藝術(shù)、熱愛(ài)文化。

池頭：池邊。頭：邊上。

淡墨：水墨畫(huà)中將墨色分為四種，如，清墨、淡墨、濃墨、焦墨。這里是說(shuō)那朵朵盛開(kāi)的梅花，是用淡淡的墨跡點(diǎn)化成的。

痕：痕跡。

清氣:梅花的清香之氣。

滿(mǎn)乾坤：彌漫在天地間。滿(mǎn)：彌漫。

乾坤：天地間。

適合4至6歲幼兒古詩(shī)及譯文篇4

贈(zèng)劉景文

蘇軾〔宋代〕

荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。

一年好景君須記，最是橙黃橘綠時(shí)。(最是一作：正是)

譯文

荷花凋謝連那擎雨的荷葉也枯萎了，只有那開(kāi)敗了菊花的花枝還傲寒斗霜。

一年中的光景你一定要記住，那就是橙子金黃、橘子青綠的秋末冬初的時(shí)節(jié)啊。

注釋

劉景文：劉季孫，字景文，工詩(shī)，時(shí)任兩浙兵馬都監(jiān)，駐杭州。蘇軾視他為國(guó)士，曾上表推薦，并以詩(shī)歌唱酬往來(lái)。

荷盡：荷花枯萎，殘敗凋謝。

擎：舉，向上托。

雨蓋：舊稱(chēng)雨傘，詩(shī)中比喻荷葉舒展的樣子。

菊殘：菊花凋謝。

猶：仍然。

傲霜：不怕霜凍寒冷，堅(jiān)強(qiáng)不屈。

君：原指古代君王，后泛指對(duì)男子的敬稱(chēng)，您。

須記：一定要記住。

最是：一作“正是”。

橙黃橘綠時(shí)：指橙子發(fā)黃、橘子將黃猶綠的時(shí)候，指農(nóng)歷秋末冬初。

適合4至6歲幼兒古詩(shī)及譯文篇5

漁歌子·西塞山前白鷺飛

張志和〔唐代〕

西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。

青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

譯文

西塞山前白鷺在自由地翱翔，江岸桃花盛開(kāi)，江水中肥美的鱖魚(yú)歡快地游來(lái)游去。

漁翁頭戴青色斗笠，身披綠色蓑衣，冒著斜風(fēng)細(xì)雨，悠然自得地垂釣，連下了雨都不回家。

注釋

漁歌子：詞牌名。此調(diào)原為唐教坊名曲。分單調(diào)、雙調(diào)二體。單調(diào)二十七字，平韻，以張氏此調(diào)最為。雙調(diào)，五十字，仄韻。《漁歌子》又名《漁父》或《漁父樂(lè)》，大概是民間的漁歌。據(jù)《詞林紀(jì)事》轉(zhuǎn)引的記載說(shuō)，張志和曾謁見(jiàn)湖州刺史顏真卿，因?yàn)榇婆f了，請(qǐng)顏真卿幫助更換，并作《漁歌子》。詞牌《漁歌子》即始于張志和寫(xiě)的《漁歌子》而得名。“子”即是“曲子”的簡(jiǎn)稱(chēng)。

西塞山：在浙江湖州。

白鷺：一種白色的水鳥(niǎo)。

桃花流水：桃花盛開(kāi)的季節(jié)正是春水盛漲的時(shí)候，俗稱(chēng)桃花汛或桃花水。

鱖（guì）魚(yú)：淡水魚(yú)，江南又稱(chēng)桂魚(yú)，肉質(zhì)鮮美。

箬（ruò）笠：竹葉或竹篾做的斗笠。

蓑（suō）衣：用草或棕編制成的雨衣。

不須：不一定要。

適合4至6歲幼兒古詩(shī)及譯文篇6

江畔獨(dú)步尋花·其五

杜甫〔唐代〕

黃師塔前江水東，春光懶困倚微風(fēng)。

桃花一簇開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅？

譯文

黃師塔前江水向東流去，溫暖的春天使人困倦，只想倚著春風(fēng)小憩。

一株無(wú)主的桃花開(kāi)得正盛，究竟是愛(ài)深紅還是更愛(ài)淺紅呢？

注釋

江畔：指成都錦江之濱。

獨(dú)步：獨(dú)自散步。

塔：墓地。

一簇：一叢，無(wú)主--沒(méi)有主人。

適合4至6歲幼兒古詩(shī)及譯文篇7

江上漁者

范仲淹〔宋代〕

江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚(yú)美。

君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里。

譯文

江上行人來(lái)來(lái)往往人，只是喜愛(ài)味道鮮美的鱸魚(yú)。

你看那一葉小小漁船，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)在滔滔風(fēng)浪里。

注釋

漁者：捕魚(yú)的人。

但：?jiǎn)螁危皇恰?/p>

愛(ài)：喜歡。

鱸魚(yú)：一種頭大口大、體扁鱗細(xì)、背青腹白、味道鮮美的魚(yú)。生長(zhǎng)快，體大味美。

君：你。

一葉舟：像漂浮在水上的一片樹(shù)葉似的小船。

出沒(méi)：若隱若現(xiàn)。指一會(huì)兒看得見(jiàn)，一會(huì)兒看不見(jiàn)。

風(fēng)波：波浪。

適合4至6歲幼兒古詩(shī)及譯文篇8

烏衣巷

劉禹錫〔唐代〕

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽(yáng)斜。

舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

譯文

朱雀橋邊冷落荒涼野草開(kāi)出了花，烏衣巷口斷壁殘?jiān)窍﹃?yáng)斜掛。

當(dāng)年王導(dǎo)、謝安檐下的燕子，如今已飛進(jìn)尋常百姓家中。

注釋

朱雀橋：在金陵城外，烏衣巷在橋邊。在今南京市東南，在文德橋南岸，是三國(guó)東吳時(shí)的禁軍駐地。由于當(dāng)時(shí)禁軍身著黑色軍服，所以此地俗語(yǔ)稱(chēng)烏衣巷。在東晉時(shí)以王導(dǎo)、謝安兩大家族，都居住在烏衣巷，人稱(chēng)其子弟為“烏衣郎”。入唐后，烏衣巷淪為廢墟。現(xiàn)為民間工藝品的匯集之地。

烏衣燕子，舊時(shí)王謝之家庭多燕子。今江蘇省南京市秦淮區(qū)，橫跨秦淮河。

尋常：平常。

王謝：王導(dǎo)、謝安，晉相，世家大族，賢才眾多，皆居巷中，冠蓋簪纓，為六朝(吳、東晉、宋齊梁陳先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐時(shí)，則皆衰落不知其處。

舊時(shí)：晉代。

適合4至6歲幼兒古詩(shī)及譯文篇9

楓橋夜泊

張繼〔唐代〕

月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

譯文

月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿(mǎn)天，江邊楓樹(shù)與船上漁火，難抵我獨(dú)自傍愁而眠。

姑蘇城外那寒山古寺，半夜里敲響的鐘聲傳到了我乘坐的客船。

注釋

楓橋：在今蘇州市閶門(mén)外。

夜泊：夜間把船停靠在岸邊。

烏啼：一說(shuō)為烏鴉啼鳴，一說(shuō)為烏啼鎮(zhèn)。

霜滿(mǎn)天：霜，不可能滿(mǎn)天，這個(gè)“霜”字應(yīng)當(dāng)體會(huì)作嚴(yán)寒；霜滿(mǎn)天，是空氣極冷的形象語(yǔ)。

江楓：一般解釋作“江邊楓樹(shù)”，江指吳淞江，源自太湖，流經(jīng)上海，匯入長(zhǎng)江，俗稱(chēng)蘇州河。另外有人認(rèn)為指“江村橋”和“楓橋”。“楓橋”在吳縣南門(mén)（閶闔門(mén)）外西郊，本名“封橋”，因張繼此詩(shī)而改為“楓橋”。

漁火：通常解釋?zhuān)棒~(yú)火”就是漁船上的燈火；也有說(shuō)法指“漁火”實(shí)際上就是一同打漁的伙伴。

對(duì)愁眠：伴愁眠之意，此句把江楓和漁火二詞擬人化。就是后世有不解詩(shī)的人，懷疑江楓漁火怎么能對(duì)愁眠，于是附會(huì)出一種講 法，說(shuō)愁眠是寒山寺對(duì)面的山名。

姑蘇：蘇州的別稱(chēng)，因城西南有姑蘇山而得名。

寒山寺：在楓橋附近，始建于南朝梁代。相傳因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。在今蘇州市西楓橋鎮(zhèn)。本名“妙利普明塔院”，又名楓橋寺；另一種說(shuō)法，“寒山”乃泛指肅寒之山，非寺名。寺曾經(jīng)數(shù)次重建，現(xiàn)在的寺宇，為太平天國(guó)以后新建。寺鐘在第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，被日本人運(yùn)走，下落不明。

夜半鐘聲：當(dāng)今的佛寺（春節(jié)）半夜敲鐘，但當(dāng)時(shí)有半夜敲鐘的習(xí)慣，也叫「無(wú)常鐘」或「分夜鐘」。宋朝大文豪歐陽(yáng)修曾提出疑問(wèn)表示：“詩(shī)人為了貪求好句，以至于道理說(shuō)不通，這是作文章的毛病，如張繼詩(shī)句“夜半鐘聲到客船”，句子雖好，但那有三更半夜打鐘的道理？”可是經(jīng)過(guò)許多人的實(shí)地查訪，才知蘇州和鄰近地區(qū)的佛寺，有打半夜鐘的風(fēng)俗。

適合4至6歲幼兒古詩(shī)及譯文篇10

竹里館

王維〔唐代〕

獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

深林人不知，明月來(lái)相照。

譯文

獨(dú)自閑坐在幽靜竹林，一邊彈琴一邊高歌長(zhǎng)嘯。

深深的山林中無(wú)人知曉，只有一輪明月靜靜與我相伴。

注釋

竹里館：輞川別墅勝景之一，房屋周?chē)兄窳郑拭?/p>

幽篁（huáng）：幽深的竹林。

嘯（xiào）：撮口發(fā)出長(zhǎng)而清脆的聲音，類(lèi)似于打口哨。

深林：指“幽篁”。

相照：與“獨(dú)坐”相應(yīng)，意思是說(shuō)，左右無(wú)人相伴，唯有明月似解人意，偏來(lái)相照。

長(zhǎng)嘯：撮口而呼，這里指吟詠、歌唱。古代一些超逸之士常用來(lái)抒發(fā)感情。魏晉名士稱(chēng)吹口哨為嘯。