《賀新郎·送陳子華赴真州》是宋代文學(xué)家劉克莊的作品。劉克莊寫(xiě)這首詞給他友人陳子華送行，熱切地期望陳子華此去能為收復(fù)失地做出貢獻(xiàn)，表達(dá)了作者渴望收復(fù)中原的壯志。小編為大家整理了這首作品的全文和意思，希望大家喜歡。

　　《賀新郎·送陳子華赴真州》

　　作者：劉克莊

　　北望神州路。試平章、這場(chǎng)公事，怎生分付。記得太行山百萬(wàn)，曾入宗爺駕馭。今把作、握蛇騎虎。君去京東豪杰喜，想投戈、下拜真吾父。談笑里，定齊魯。

　　兩河蕭瑟惟狐兔。問(wèn)當(dāng)年、祖生去后，有人來(lái)否。多少新亭揮淚客，誰(shuí)夢(mèng)中原塊土。算事業(yè)、須由人做。應(yīng)笑書(shū)生心膽怯，向車(chē)中、閉置如新婦。空目送，塞鴻去。

　　《賀新郎·送陳子華赴真州》意思：

　　向北眺望通往中原的路，試著議論議論，這一場(chǎng)恢復(fù)中原的大事，該怎么囑咐?記得太行山王善、楊進(jìn)聚眾百萬(wàn)，曾經(jīng)接受東京留守宗澤駕馭。現(xiàn)在朝廷對(duì)義兵左右為難就象握著毒蛇騎著老虎。你到京東路去義軍領(lǐng)袖會(huì)高興，料想他們一定會(huì)放下武器拜你為父。談笑間，平定齊魯。

　　黃河兩岸一派蕭條只見(jiàn)亂跑的狐兔，試問(wèn)當(dāng)年、祖逖離開(kāi)這里后，還有人來(lái)過(guò)否?多少在建業(yè)新亭灑淚的士大夫，誰(shuí)真正想到過(guò)中原那一大塊國(guó)土?算起來(lái)恢復(fù)大業(yè)必須由適當(dāng)?shù)娜藖?lái)做。應(yīng)該笑象我等書(shū)生心里膽怯，向車(chē)中、關(guān)閉起來(lái)象新媳婦。空空地目送，邊塞的鴻雁飛去。

　　《賀新郎·送陳子華赴真州》注釋?zhuān)?/h2>

　　①平章：議論，籌劃。公事：指對(duì)金作戰(zhàn)的國(guó)家大事。

　　②分付：安排，處理。

　　③“記得”二句;指靖康之變后在河北、山西等地結(jié)集的抗金義軍，其中有不少歸附東京留守宗澤。

　　④把作：當(dāng)作。握蛇騎虎：比喻危險(xiǎn)。

　　⑤真吾父：用郭子儀事。郭子儀曾僅率數(shù)十騎入回紇大營(yíng)，回紇首領(lǐng)馬而拜，說(shuō)：“真吾父也。”

　　⑥兩河：指河北東路、西路，當(dāng)時(shí)為金統(tǒng)治區(qū)。狐兔：指敵人。

　　⑦祖生：祖逖。這里指南宋初年的抗金名將宗澤、岳飛等。

　　⑧“多少”二句：謂士大夫只會(huì)痛哭流涕沽名釣譽(yù)而不去行動(dòng)。新亭，用新亭對(duì)泣事。塊土：猶言國(guó)土。

　　《賀新郎·送陳子華赴真州》鑒賞：

　　這首送陳子華的詞，寫(xiě)法特別。“北望神州路，試平章、這場(chǎng)公事，怎生分付?”突如其來(lái)地提出一個(gè)因北望中原而產(chǎn)生的問(wèn)題，起勢(shì)突兀，引人注目。

　　“記得太行山百萬(wàn)，曾入宗爺駕馭。今把作握蛇騎虎。”接著才指出問(wèn)題的具體內(nèi)容：即是該怎樣對(duì)待淪陷區(qū)的義軍。問(wèn)題從南、北宋之際說(shuō)起，當(dāng)時(shí)的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)宗澤為抗擊金軍，招撫了義軍首領(lǐng)王善、楊進(jìn)等人，他敢于招撫被人視為“寇盜”的義軍，有能力“駕馭”他們，依靠他們壯大抗金的力量，所以宗澤聲威大震，軍民都敬重他，喊他為宗爺爺。宗澤在政治上、軍事上采取正確的立場(chǎng)和措施，在抗敵方面收到了巨大的效果。

　　作者寫(xiě)這首詞時(shí)，宗澤逝世已久，但在北方金人統(tǒng)治地區(qū)，仍有義軍活動(dòng)。其中紅襖軍力量最大，首領(lǐng)楊安兒被殺后，余眾歸附南宋，可惜朝廷不信任他們，把抗金民眾武裝看成是手上拿的蛇和跨下騎的虎，甩掉又不是，用又不敢用。作者送行的友人陳子華，他曾主張積極招撫中原地區(qū)的義軍。他出知真州(治今江蘇儀征)，在公元一二二七年(宋理宗寶慶三年)四月，當(dāng)時(shí)李全還未叛降蒙古。宋朝如果能夠正確團(tuán)結(jié)、運(yùn)用義軍的力量，抗金是大有可為的。所以作者送陳子華赴江北前線的真州時(shí)，要他認(rèn)真地考慮這個(gè)關(guān)系國(guó)家安危存亡的重大問(wèn)題。這里前二句歌頌宗澤正確對(duì)待義軍，聲威極大;后一句用《魏書(shū)。彭城王勰傳》的典故，批判昏聵無(wú)能的投降派。兩種不同的形象，形成鮮明、強(qiáng)烈的對(duì)照，筆力遒壯。“君去京東豪杰喜，想投戈拜真吾父。談笑里，定齊魯。”希望陳子華到真州要效法宗澤，使京東路(指今山東一帶)的豪杰，歡欣鼓舞，做到談笑之間，能夠收復(fù)、安定齊魯北方失地。既是勉友，更抒發(fā)自己延納俊杰、收復(fù)河山的熱切愿望，寫(xiě)得酣暢樂(lè)觀，富于豪情壯志。

　　下片情感波瀾起伏，一會(huì)兒奇峰突兀，一會(huì)兒陡轉(zhuǎn)直下，沉郁凝重。“兩淮蕭瑟惟狐兔。問(wèn)當(dāng)年、祖生去后，有人來(lái)否?”面對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)：國(guó)土淪喪，人煙稀少，狐兔出入;父老長(zhǎng)久盼望，然而看不到祖逖那樣的志士。筆調(diào)跌宕，感情變?yōu)楸瘧崱?ldquo;多少新亭揮淚客，誰(shuí)夢(mèng)中原塊土?”說(shuō)當(dāng)時(shí)不但喪心麻木、公然賣(mài)國(guó)的投降派不想念中原，連以名流自命的士大夫們也沒(méi)有意志去收復(fù)失地。筆調(diào)和前三句相同，用南宋統(tǒng)治區(qū)域的現(xiàn)實(shí)去補(bǔ)充前三句，進(jìn)一步濃化前三句的感情。“算事業(yè)須由人做。”指出事在人為，不須頹喪，又轉(zhuǎn)為充滿信心的樂(lè)觀，和上片的思想感情相呼應(yīng)。單句回斡，陡然而來(lái)，戛然而止，這是詞中表現(xiàn)豪邁之氣的頂點(diǎn)。“應(yīng)笑書(shū)生心膽怯，向車(chē)中、閉置如新婦。”用《梁書(shū)·曹景宗傳》的典故，嘲笑書(shū)生氣短，言外之意，也是希望陳子華要振作豪氣勇于作為，似自嘲而實(shí)是勉勵(lì)陳子華。“空目送，塞鴻去。”

　　以寫(xiě)送別作結(jié)。全詞正面寫(xiě)送別，只有這兩句話;又不直接寫(xiě)送人，卻言寫(xiě)目送塞鴻并去，仍與北國(guó)河山聯(lián)系在一起。既點(diǎn)題，又圍繞全詞的中心內(nèi)容，有余味，有力量。

　　歷史上的反動(dòng)統(tǒng)治者，都是敵視人民的力量，勇于對(duì)內(nèi)，怯于對(duì)外。在這首詞中，作者要陳子華正確對(duì)待義軍，招撫義軍，思想是進(jìn)步的。他的詞，發(fā)展了辛棄疾詞的散文化、議論化的傾向，雄放暢達(dá)，繼承辛派的愛(ài)國(guó)主義詞風(fēng)，又有自己的風(fēng)格。這首詞氣勢(shì)磅礴，一氣貫之，是名詞的顯著特色。立意高遠(yuǎn)，大處落墨，又曲折跌宕，不同于那些一味講究直率的人。