《賀新郎·同父見(jiàn)和再用韻答之》是南宋著名詞人辛棄疾的作品。這是一首唱和詞，但與一般酬答往來(lái)的庸俗之作大不相同，它寫得感情飽滿，痛快淋漓，內(nèi)容豐富，形象鮮明。值得提出的是，這首詞始終注意描繪和歌頌陳亮這一胸懷大志的人物形象。以下是小編為大家整理了全詩(shī)的賞析，歡迎大家閱讀!

　　賀新郎·同父見(jiàn)和再用韻答之

　　作者：辛棄疾

　　老大那堪說(shuō)。似而今、元龍臭味，孟公瓜葛。我病君來(lái)高歌飲，驚散樓頭飛雪。笑富貴千鈞如發(fā)。硬語(yǔ)盤空誰(shuí)來(lái)聽?記當(dāng)時(shí)、只有西窗月。重進(jìn)酒，換鳴瑟。

　　事無(wú)兩樣人心別。問(wèn)渠儂：神州畢竟，幾番離合?汗血鹽車無(wú)人顧，千里空收駿骨。正目斷關(guān)河路絕。我最憐君中宵舞，道“男兒到死心如鐵”。看試手，補(bǔ)天裂。

　　賀新郎·同父見(jiàn)和再用韻答之賞析

　　此詞的突出特點(diǎn)在于，把即事敘景與直抒胸臆巧妙結(jié)合起來(lái)，用凌云健筆抒寫慷慨激昂，奔放郁勃的感情，悲壯沉雄發(fā)場(chǎng)奮厲的格調(diào)。

　　文學(xué)作品的藝術(shù)力量在于以情感人。古今中外的優(yōu)秀詩(shī)作，無(wú)不充溢著激情。該詞即是如此。作者與陳亮，都是南宋時(shí)期著名的愛(ài)國(guó)詞人，都懷有恢復(fù)中原的大志。但南宋統(tǒng)潔者不思北復(fù)中原。因而他們的宏愿久久不得實(shí)現(xiàn)。當(dāng)時(shí)，詞人正落職閑居上饒，陳亮特地趕來(lái)與他共商抗戰(zhàn)恢復(fù)大計(jì)。二人同游鵝湖，狂歌豪飲，賦詞見(jiàn)志，成為文學(xué)史上的一段佳話。這首詞，就是當(dāng)時(shí)相互唱和中的一篇佳品。詞中，作者胸懷對(duì)抗戰(zhàn)恢復(fù)大業(yè)的熱情和對(duì)民族壓迫者、茍安投降者的深切憎恨，飽和筆端，浸透紙背。正如周濟(jì)所云：“稼軒不平之鳴，隨處輒發(fā)，有英雄語(yǔ)，無(wú)學(xué)問(wèn)語(yǔ)”(《介存齋論詞雜著》)。詞人這種慷慨悲涼的感情，是運(yùn)用健筆硬語(yǔ)傾瀉出來(lái)的，因而英氣勃郁，雋壯可喜。

　　周濟(jì)還指出：“北宋詞多就景敘情，……至稼軒、白石一變而為即事敘景”(《介存齋論詞雜著》)。與以情為中心的就景敘情不同，即事敘景是以敘事為主干，以抒情為血脈，以寫景作為敘事的烘染或鋪墊。這首詞的上闋，便采用了即事敘景的藝術(shù)手法。在追憶“鵝湖之會(huì)”高歌豪飲時(shí)，以清冷孤寂的自然景物烘染環(huán)境氛圍，從而深刻地抒發(fā)了詞人奔放郁怒的感情。

　　作者作為一名忠憤填膺的抗成志士秉筆作詞，胸中沸騰的激情難以遏制，不免直瀉筆端。“老大那堪說(shuō)。”直寫心懷，感情極為沉郁。“那堪”二字，力重千鈞，義蘊(yùn)極為豐富。當(dāng)此之時(shí)，英雄坐老，壯志難酬，光陰虛度，還有什么可以說(shuō)的!然而“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已”(曹操《步出夏門行》)。以收復(fù)中原為已任的志士們，胸中的烈焰是永遠(yuǎn)也不會(huì)熄滅的。因此，下面“似而今、元龍臭味，孟公瓜葛”兩句，抒發(fā)了作者的壯懷，并且與陳亮的“同志”之情拍合。“元龍”、“孟公”，皆姓陳，又都是豪士，以比陳亮：“臭味”謂氣味相投，“瓜葛”謂關(guān)系相連。作者與陳亮友誼既深，愛(ài)國(guó)之志又復(fù)相同，因而引以為快事。不久前，兩人“憩鵝湖之清陰，酌瓢泉而共飲，長(zhǎng)歌相答，極論世事”(辛《祭陳同父文》)這是大慰平生的一次相會(huì)，故在此詞中津津樂(lè)道：“我病君來(lái)高歌飲，驚散樓頭飛雪。笑富貴千鈞如發(fā)。硬語(yǔ)盤空誰(shuí)來(lái)聽?記當(dāng)時(shí)、只有西窗月。”詞人時(shí)在病中，一見(jiàn)好友到來(lái)，立即與之高歌痛飲，徹夜縱談。

　　他們志在恢復(fù)中原，心無(wú)俗念，視富貴輕如毛發(fā)，正笑世人之重它如千鈞。討論世事時(shí)硬語(yǔ)盤空(韓愈《薦士》詩(shī)：“橫空盤硬語(yǔ)，妥貼力排”)，足見(jiàn)議論有力。這幾句是他們交談時(shí)情景的實(shí)錄。因?yàn)閷懺谠~里，故順筆插入自然景物的描寫。積雪驚墮，狀述二人談吐的豪爽;孤月窺窗，襯映夜色的清寂。英雄志士一同飲酒高唱，雄壯嘹亮的歌聲直沖云霄，竟驚散了樓頭積雪。這種夸張的描寫，把兩人的英雄氣概與狂放精神充分表現(xiàn)出來(lái)。著一“驚”字，真可謂力透紙背，入木三分。然而，當(dāng)時(shí)只有清冷的明月與兩人相伴，論說(shuō)國(guó)家大事的“盤空硬語(yǔ)”又有誰(shuí)來(lái)傾聽呢?在這里，抗戰(zhàn)志士火一樣的熱情和剛直狂放的性格同積雪驚墮、孤月窺窗的清寂冷寞。形成了強(qiáng)烈的對(duì)照，形象地寫出了在茍安妥協(xié)空氣籠罩南宋朝堂的情勢(shì)下，個(gè)別上層抗戰(zhàn)志士孤雁難飛的艱危處境。這樣把寫景與敘事膠著一體，更能充分抒發(fā)出翻卷于詞人胸中的狂努之情。正因?yàn)槎酥就篮希砸闺m已很深，但他們?nèi)?ldquo;重進(jìn)酒，換鳴瑟”，興致不減。

　　如果說(shuō)，詞的上闋主要是作者奔放沸騰的感情融于敘事之中，那么下闋則主要是直瀉胸臆的賦體，抒發(fā)對(duì)南宋統(tǒng)治集團(tuán)的強(qiáng)烈批判和“看試手，補(bǔ)天裂”的壯懷。詞人盡情地馳騁筆力，敷陳其事，傾訴肺腑，寫來(lái)筆飛墨舞，淋漓盡致。“事無(wú)兩樣人心別。”面對(duì)時(shí)世，山河破碎，愛(ài)國(guó)志士痛心疾首，而南宋統(tǒng)治者卻偏安一隅，把家恥國(guó)難全都拋在了腦后。詞人用“事無(wú)兩樣”與“人心別”兩種不同意象加以對(duì)照，極其鮮明地刻畫了南宋統(tǒng)治者茍且偷安的庸懦丑態(tài)，盡情地抒發(fā)了郁勃胸中的萬(wàn)千感慨。詞人義憤填膺，向統(tǒng)治者發(fā)出了嚴(yán)厲的質(zhì)問(wèn)：“問(wèn)渠儂：神州畢竟，幾番離合?”神州大地，山河一統(tǒng)，自古已然，“合”時(shí)多而“離”時(shí)少。當(dāng)政者不思恢復(fù)中原，反而以和議確定了“離”的局面，是何居心!詞語(yǔ)中凜然正氣咄咄逼人，足以使統(tǒng)治者無(wú)地自容。雄健頓挫的筆力，加重了詞的感情色彩，使其更富有藝術(shù)感染力。

　　詞人想到：神州大地要想得到統(tǒng)一，就必須重用抗戰(zhàn)人材，可是當(dāng)時(shí)社會(huì)卻是“汗血鹽車無(wú)人顧，千里空收駿骨”。當(dāng)?shù)乐T公空說(shuō)征求人材，但志士卻長(zhǎng)期受到壓制，正像拉鹽車的千里馬困頓不堪而無(wú)人過(guò)問(wèn)一樣。徒然去購(gòu)置駿馬的尸骨又有何用!詞人連用三個(gè)典故，非常曲折而又貼切地表達(dá)了郁勃心頭而又不便明銳的不平。一個(gè)“空”字，集中表達(dá)了詞人對(duì)朝中當(dāng)政者打擊排斥主戰(zhàn)派種種行為的無(wú)比怨忿。筆力勁健，感情沉郁，意境極其雄渾博大。“正目斷關(guān)河路絕。”詞人觸景生情，由大雪塞途聯(lián)想到通向中原的道路久已斷絕，悲愴之情油然而生。山河分裂的慘痛局面，激起了詞人收復(fù)中原的熱情。他想起了晉代祖逖與劉琨“聞雞起舞”的動(dòng)人故事，想起了古代神話中女禍?zhǔn)蠠捠a(bǔ)天的美麗傳說(shuō)，更加堅(jiān)定了統(tǒng)一祖國(guó)的信念，唱出了“我最憐君中宵舞，道‘男兒到死心如鐵’。看試手，補(bǔ)天裂”這時(shí)代的最強(qiáng)音。筆健境闊，格調(diào)高昂。用典如水中著鹽，渾化無(wú)跡，從而豐富了詞的義蘊(yùn)，加強(qiáng)了形象的深廣度，呈現(xiàn)出極其濃郁的浪漫主義色彩。全詞的意境也最后推向了高潮，給人以極大的藝術(shù)感染力。

　　賀新郎·同父見(jiàn)和再用韻答之譯文

　　我本來(lái)已老大無(wú)成，不該再說(shuō)什么了，可是，如今碰到了你這個(gè)如同陳登、陳遵般有著湖海俠氣的臭味相投者，便忍不住“老夫聊發(fā)少年狂”了。我正生著病，你來(lái)了，我高興得陪你高歌痛飲，歡喜和友誼驅(qū)散了樓頭上飛雪 的寒意。可笑那些功名富貴，別人將其看得如同千鈞般重，我們卻把它看得如同毫毛一般輕。可是我們當(dāng)時(shí)所談 論和闡發(fā)的那些事關(guān)國(guó)家興亡的真知灼見(jiàn)又有誰(shuí)聽見(jiàn)了呢?只有那個(gè)照人間滄桑、不關(guān)時(shí)局安危的西窗明月。我們談得如此投機(jī)，一次又一次地斟著酒， 更換著琴瑟音樂(lè)。

　　國(guó)家大事依然如故，可是人心卻大為消沉，不同于過(guò)去了。請(qǐng)問(wèn)你們，神州大 地，究竟還要被金人割裂主宰多久呢?汗血良馬拖著笨重的鹽車無(wú)人顧惜，當(dāng)政者卻要到千里之外用重金收買駿馬的骸骨。極目遠(yuǎn)眺，關(guān)塞河防道路阻塞，不能通行。我最尊敬你那聞雞起舞的壯烈情懷，你曾說(shuō)過(guò)：男子漢大丈夫，抗金北伐的決心至死也會(huì)像鐵一般堅(jiān)定。我等待著你大顯身手，為恢復(fù)中原作出重大的貢獻(xiàn)。

　　賀新郎·同父見(jiàn)和再用韻答之注釋

　　⑴賀新郎：詞牌名，又名《金縷曲》《賀新涼》。

　　⑵老大：年紀(jì)大。《樂(lè)府詩(shī)集·相和歌辭五·長(zhǎng)歌行》：“少壯不努力，老大徒傷悲。” 唐 白居易 《琵琶行》：“門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。”那堪：“那”通“哪”;堪：能，可。堪當(dāng)重任。

　　⑶元龍臭味：陳登，字元龍。《三國(guó)志》卷七《魏書·陳登傳》：后許汜與劉備并在荊州牧劉表坐，表與備共論天下人，汜曰：“陳元龍湖海之士，豪氣不除。”備謂表曰：“許君論是非?”表曰：“欲言非，此君為善士，不宜虛言;欲言是，元龍名重天下。”備問(wèn)汜：“君言豪，寧有事邪?”汜曰：“昔遭亂過(guò)下邳，見(jiàn)元龍。元龍無(wú)客主之意，久不相與語(yǔ)，自上大床臥，使客臥下床。”備曰：“君有國(guó)士之名，今天下大亂，帝主失所，望君憂國(guó)忘家，有救世之意，而君求田問(wèn)舍，言無(wú)可采，是元龍所諱也，何緣當(dāng)與君語(yǔ)?如小人，欲臥百尺樓上，臥君於地，何但上下床之間邪?”

　　⑷孟公瓜葛：陳遵，字孟公。《漢書·陳遵傳》：“遵嗜酒，每大飲，賓客滿堂，輒關(guān)門，取客車轄投井中。雖有急，終不得去。”瓜葛：指關(guān)系、交情。

　　⑸樓頭：樓上。 唐王昌齡《青樓曲》之一：“樓頭小婦鳴箏坐，遙見(jiàn)飛塵入 建章 。” 郭沫若《前茅·暴虎辭》：“猛虎在圈中，成羣相聚處……樓頭觀者人如堵。”

　　⑹鈞：古代重量單位，合三十斤;發(fā)：頭發(fā)，指像頭發(fā)一樣輕。

　　⑺硬語(yǔ)盤空：形容文章的氣勢(shì)雄偉，矯健有力。韓愈《薦士》詩(shī)：“橫空盤硬語(yǔ)，妥貼力排奡。”

　　⑻西窗：思念。

　　⑼進(jìn)酒：斟酒勸飲;敬酒。

　　⑽鳴瑟：即瑟。《史記·貨殖列傳》：“女子則鼓鳴瑟，跕屣，游媚貴富，入后宮，徧諸侯。” 南朝梁江淹 《麗色賦》：“女乃耀邯鄲之躧步，媚北里之鳴瑟。” 南朝梁簡(jiǎn)文帝 《金錞賦》：“應(yīng)南斗之鳴瑟，雜西漢之金丸。”

　　⑾渠儂：對(duì)他人的稱呼，指南宋當(dāng)權(quán)者。渠︰他;儂︰你，均系吳語(yǔ)方言。

　　⑿神州：中原。

　　⒀離合：分裂和統(tǒng)一。此為偏義復(fù)詞，謂分裂。

　　⒁汗血鹽車：汗血，汗血馬。《漢書·武帝紀(jì)》應(yīng)劭說(shuō)：“大宛歸有天馬種，蹋石汗血，汗從前肩，髆出如血，號(hào)一日千里。鹽車，語(yǔ)出《戰(zhàn)國(guó)策·楚策四》：“夫驥之齒至矣，服鹽車而上太行，蹄申膝折，尾湛胕潰，漉汁灑地，白汗交流，中阪遷延，負(fù)轅不能上。”駿馬拉運(yùn)鹽的車子。后以之比喻人才埋沒(méi)受屈。

　　⒂駿骨：典出《戰(zhàn)國(guó)策》卷二十九〈燕策一·燕昭王收破燕后即位〉。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，燕昭王要招攬賢才，郭隗喻以“千金買駿骨”的故事。后因以“買駿骨”指燕昭王用千金購(gòu)千里馬骨以求賢的故事，喻招攬人才。

　　⒃目斷：縱目遠(yuǎn)眺;關(guān)河：即邊塞、邊防，指邊疆。

　　⒄憐：愛(ài)惜，尊敬;中宵：半夜。

　　⒅試手：大顯身手。

　　⒆補(bǔ)天裂：女媧氏補(bǔ)天。《史記補(bǔ)·三皇本紀(jì)》：“女媧氏末年，諸侯有共工氏，與祝融戰(zhàn)，不勝而怒，乃頭觸不周山崩，天柱折，地維絕，女媧乃煉五色石以補(bǔ)天。……于是地平天成，不改歸物。”