鄒忌修八尺有(yòu)余，而形貌昳(yì)麗。朝(zhāo)服衣冠，窺(kuī)鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美?”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也?”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾，曰：“吾孰與徐公美?”妾曰：“徐公何能及君也!”旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美?”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公來，孰視之，自以為不如;窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;能謗(bàng)譏于市朝(cháo)，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市;數(shù)月之后，時時而間(jiàn)進(jìn);期(jī)年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。

燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

鄒忌身高八尺多，而且身材魁梧，容貌美麗。(有一天)早晨(他)穿好衣服戴好 帽子，照鏡子，對他的妻子說：“我與城北徐公相比，哪一個美?”他的妻子說：“您美極了，徐公哪里能比得上您呢?” 城北的徐公，是齊國的美男子。鄒忌不相信自己(會比徐公美)，于是又問他的妾說：“我與徐公相比誰更美?”妾說：“徐公哪里能比得上您呢!” 第二天，一位客人從外面來(拜訪)，鄒忌與他坐著閑談。(鄒忌)問客人說：“我和徐公誰更美?”客人說：“徐公不如您美啊。” 第二天，徐公來了，鄒忌仔細(xì)地端詳他，自己認(rèn)為不如(徐公美);再照鏡子看看自己，又覺得遠(yuǎn)不如人家。晚上，(他)躺在床上想這件事，說：“我的妻子認(rèn)為我美的原因，是偏愛我;妾認(rèn)為我美的原因，是懼怕我;客人認(rèn)為我美的原因，是有事情想要求于我。”

因此鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我確實(shí)知道(自己)不如徐公美。(可是)我的妻子偏愛我，我的妾懼怕我，我的客人對我有所求，所以(他們)都認(rèn)為我比徐公美。如今的齊國，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的妃子及身邊的侍從，沒有不偏愛大王的，朝中的大臣，沒有人不懼怕您的，國內(nèi)的百姓，沒有不對大王有所求的。由此看來，大王受蒙蔽(一定)很深了!”

齊威王說：“ 好!”于是就下了一道命令：“所有大臣、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評我過錯的人，得上等獎賞;能夠上書勸諫我的人，得中等獎賞;能夠在公共場所指責(zé)議論(我的過失)，(并能)傳到我的耳朵里的人，得下等獎賞。” 政令剛一下達(dá)，許多官員都來進(jìn)言規(guī)勸，宮庭就像集市一樣(喧鬧);幾個月以后，有時偶爾還有人來進(jìn)諫;滿一年以后，即使想說，也沒有什么可進(jìn)諫的了。

燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國來朝見(齊王)。這就是內(nèi)政修明，不需用兵就能戰(zhàn)勝敵國。

詞類活用

1、朝服衣冠(名詞作狀語，在早上)

2、朝服衣冠(名詞作動詞，穿，戴)

3、吾妻之美我者，私我也(形容詞意動用法，認(rèn)為……美)

4、能面刺寡人之過者(名詞作狀語，當(dāng)面)

5、聞寡人之耳者(動詞使動用法，使……聽到)

6、私我也(形容詞作動詞，偏愛)

7、王之蔽甚矣(形容詞用作動詞，受蒙蔽)

《鄒忌諷齊王納諫》特殊詞類句式

古今異義

修——古義：長 今義：修理

私——古義：偏愛 今義：自私

謗譏——古義：指責(zé) 今義：誹謗,惡意中傷

明日——古義：第二天 今義：今天的下一天

地方——古義：土地方圓 今義：處所,地點(diǎn)

詞類活用

1.朝(服)衣冠：名詞做動詞 ,穿戴的意思

2.吾妻之(美)我者,(私)我也：“美”形容詞的意動用法,認(rèn)為我美;“私”形容詞做動詞,偏私 偏愛

3.群臣吏民,能(面)刺寡人之過者：名詞做狀語,當(dāng)面

4.(聞)寡人之耳者 ：動詞的使動用法,使寡人之耳聞

特殊句式

1、忌不自信 (賓語前置)

2、我孰與城北徐公美 (介詞結(jié)構(gòu)后置句)

3、此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 (判斷句,兼介詞結(jié)構(gòu)后置)

4、王之蔽甚矣 (被動句)

創(chuàng)作背景

春秋戰(zhàn)國之際，七雄并立，各國間的兼并戰(zhàn)爭，各統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部新舊勢力的斗爭異常尖銳激烈。在這激烈動蕩的時代，士作為一種最活躍的階層出現(xiàn)在政治舞臺上。各國統(tǒng)治者也認(rèn)識到失去了民心，國家的統(tǒng)治就難以維持。所以，他們爭相延攬人才。至于鄒忌諷齊王納諫的故事，于史無考。