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人生痛苦的名家散文

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  人生痛苦的名家散文篇1:人生實苦需修煉

  人需要鍛煉

  大自然的神明我們已經肯定了。久經公認的科學定律,我們也都肯定了。牛頓在《原理》一書里說:“大自然不做徒勞無功的事。不必要的,就是徒勞無功的。”哲學家從這條原理引導出他們的哲學。我不懂哲學只用來幫我自問自答,探索一些家常的道理。

  大自然不做徒勞無功的事,那么,這個由造化小兒操縱的人世,這個累我們受委屈、受苦難的人世就是必要的了。為什么有必要呢?

  有一個明顯的理由。人有優良的品質,又有許多劣根性雜糅在一起,好比一塊頑鐵得火里燒,水里淬,一而再,再而三,又燒又淬,再加千錘百煉,才能把頑鐵煉成可鑄寶劍的鋼材。黃金也需經過燒煉,去掉雜質,才成純金。人也一樣,我們從憂患中學得智慧,苦痛中煉出美德來。孟子說:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能”(《孟子•告子》)就是說,如要鍛煉一個能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不稱心,才能養成堅忍的性格。一個人經過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養,不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。這是我們從人生經驗中看到的實情。諺語“十磨九難出好人”;“人在世上煉,刀在石上磨”;“千錘成利器,百煉變純鋼”;“不受苦中苦,難為人上人”都說明以上的道理。

  我們最循循善誘的老師是孔子。《論語》里孔子的話,都因人而發,他從來不用教條。但是他有一條重要的教訓。最理解他的弟子曾參,怕老師的教訓久而失傳,在《大學》章里記下老師二百零五字的教訓。其中最根本的一句是:“自天子以至庶人,壹是皆以修身為本”。修身,不就是鍛煉自身嗎?

  修身不是為了自己一身,是為了齊家、治國、平天下。平天下不是稱王稱霸,而是求全世界的和諧和平。有的國家崇尚勇敢,有的國家高唱自由、平等、博愛。中華古國向來崇尚和氣,“致中和”,從和諧中求“止于至善”。

  要求世界和諧,首先得治理本國。要治國,先得齊家。要齊家,先得修身。要修身,先得正心,就是說,不能偏心眼兒。要擺正自己的心,先得有誠意,也就是對自己老老實實,勿自欺自騙。不自欺,就得切切實實了解自己。要了解自己就得對自己有客觀的認識,所謂格物致知。

  了解自己,不是容易。頭腦里的智力是很狡猾的,會找出種種歪理來支持自身的私欲。得對自己毫無偏愛,像偵探偵察嫌疑犯那么窺伺自己,在自己毫無防備、毫無掩飾的時候——例如在夢中、在醉中、在將睡未睡的胡思亂想中,或心滿意足、得意忘形時,捉住自己平時不愿或不敢承認的私心雜愿。在這種境界,有誠意擺正自己的心而不自欺的,會憬然警覺:“啊!我自以為沒這種想頭了,原來是我沒有看透自己!”—個人如能看明自己是自欺欺人,就老實了,就不偏護自己了。這樣才會認真修身。修身就是管制自己的**,超脫“小我”,而順從靈性良心的指導。能這樣,一家子可以很和洽。家和萬事興。家家和洽,又國泰民安,就可以謀求國際間的和諧共榮,雙贏互利了。在這樣和洽的境界,人類就可以齊心追求“至善”。這是孔子教育人民的道理。孟子繼承發揮并充實了孔子的理論。我上文所講的,都屬“孔孟之道”。“孔孟之道”無論能不能實現,總歸是一個美好的理想,比帝國主義、民族主義、資本主義都高出多多了。

  理想應該是崇高的,難于實現而令人企慕的才值得懸為理想。如果理想本身就令人不滿就夠不上理想了。比如西方宗教里的天堂:上帝坐在寶座上,圣人環坐左右,天使吹喇叭,好人都在天堂上齊聲歡唱,贊美上帝,什么事也不干。這種天堂不是無聊又無趣嗎?難怪有些詩人、文人說,天堂上太無聊,他們連宗教也不熱心了。我國有自稱的道家,講究燒煉的法術,要求做“半仙”或“地仙”,能帶著個肉體,肆無忌憚地享受**而沒有人世間的苦惱。這是我國歷代帝王求仙的目的。只是人世間沒有這等仙道,只能是妄想而已。

  修身——鍛煉自身,是做人最根本的要求。天生萬物的目的,該是堪稱萬物之靈的人。但是天生的人,善惡雜糅,還需鍛煉出純正的品色來,才有價值。這個苦惱的人世,恰好是鍛煉人的處所,好比煉鋼的工廠,或教練運動員的操場,或教育學生的教室。這也說明,人生實苦確是有緣故的......

  人生痛苦的名家散文篇2:人生苦短,何不淡然

  如果,人生沒有缺憾,我不會訴說傷痕。人生路上,一切都得靠自己——靠自己的理解,靠自己的意志,靠自己的追求,人生是一張單程的車票,一去無返,我們能做的只有不斷努力,我們能依靠的只有自己。

  不言自明的人很多,不知你是不是其中一個,人都會變,外面的世界依然精彩,在記憶中的人或事,經過歲月的洗禮,不會變得模糊,只會愈加的清晰。

  今夜無眠,回憶溫馨與你共存,梳理心底里的慌亂,人總有脆弱的時候,并不需要太多的浪漫和語言。累了有一個擁抱可以依靠;痛了有一句懂得可以舒緩。即使兩兩相望,也是一份無言的喜歡。即使默默思念,也是一份踏實的心安。人總要有一個家遮風避雨;心總要有一個港灣休憩靠岸。最長久的情,是平淡中的不離不棄;最貼心的暖,是風雨中的相依相伴。

  失落的時候,放一首音樂,不必太感傷。讓時光像櫻花一樣,寂靜美好。讓自己像一只貓一樣,享受花香。如果花開了,就喜歡;如果花落了,就放棄。都說失去的東西,你才覺得它彌足珍貴,因為它使你曾經哭過、笑過,幸福過、悲傷過。所以,無論對錯,倔強地扛著,就是一種擔當;爽快地放下,便是一種灑脫。

  有些情感錯過一時,或許不會重來,有些抱歉欲言又止,也不再有機會。時間終究無情,它不會給任何人一絲機會,哪怕你想挽回還是彌補你的過失,你的對不起都或許會變成來不及,而正是這份殘酷,才讓此刻的擁有變得格外珍貴,也讓回憶變得刻骨銘心。愿你日后回望今日,依然無怨無悔。

  灑脫,是人生最美的心境。擁有這份心境,生活會多一些淡定,喜悅,平和;少一些浮躁,憂傷,抱怨。陽光不同,是因為心情不同;綠葉不同,是因為風向不同。生活就是這樣,人生會面對不同的選擇,不管你的選擇是什么,請別忘記:路是自己走出來的的,快樂是自己創造出來的。

  人生苦短,何不淡然。生活,沒有什么大道理可言,過日子,就是一種心情, 用好的心情去生活,累也不說累,苦也不言苦。 幸福,或許正是體現在這"不說累"和"不言苦"當中。

  人生痛苦的名家散文篇3:人生素默

  人生,獨處的寂寥,總是多過繁華客串。若心安然于簡約下,順從自己的生活,縱然平凡,也能開出一朵芬芳,獨清香于自己。

  ______文/慧如風

  江南,總是多雨天氣,一窗水墨,柳絮飛煙,花氣侵衣,雖紫陌繽紛艷麗,然,小橋流水人家,卻不失含蓄婉約,帶著濃厚的文化底蘊。幾分滄桑中的淡韻,仿佛時間還停留在宋詞的年代里擱淺。

  踏上三月四月,尋一家臨水的客舍,于雕窗前,臥聽燕語呢喃;讀一卷宋詞,朝時暮落,“煙雨暗千家”;溫一壺香茗,紅塵之外,“且將新火試新茶。詩酒趁年華”;鋪一案滿紙清氣,嫻靜落素,在一池水墨里,調養身心。素顏青衣,低眉,提筆恒古,款款尋思,莞爾,心遺落在清風陌上.......

  生命,泡在綠意青青里,是可心的。

  早春的困意,擁著風兒醒來,睜開,還有一絲倦意,一盞品過的茶,涼在一邊,似乎等待主人醒來。窗外,誰的靠近?夕陽沒有預約,就悄悄爬上了眉尖,呻吟了一下,低眉,落在一隅清寧,貪戀誰的發香?唐風宋婉的閣樓外,蘭的清幽飄入,讓這個黃昏靜到骨子里......

  生活的瑣碎,不管怎么煩心,或是忙碌,還是會給自己一些時間的閑靜,腳步和心停下來,讀書,寫字,只為滋養心靈。

  喜歡與文友不遠不近保持著淡淡的情誼,更喜歡文風帶著素雅的格調,字句樸實無華,卻蘊含著深刻的內涵,聞有香息,有骨,有靈魂。靜里乾坤,將一顆心安置在墨香,浮囂的塵世,也就能喧中生靜,靜中生幽。

  閱讀,是心靈的養香,更多時,能調味一盞生活的情趣,由繁入簡,做個安靜的養心女子!

  不知為何,漸漸喜歡上簡居的生活,一間畫室,養一些花花草草,陪伴的是,翻舊的書,還有筆墨丹青。日子,安穩落在淡淡的煙火味里,著一身純棉的休閑白色,簡約舒適,享受著寧謐的安逸。

  小生活,戀上淡淡的煙火味,于水墨里,豐富自己的內涵,調情生活。

  開始精減生活中的朋友圈子,獨留真摯的幾位在身邊,偶爾相聚,聊一些生活的家常,不虛偽,不做作,很親切又溫馨自在。

  生活的極致是平淡,平淡的極致是懂得調情自己的生活。而所謂的調情,是培養自己一些感興趣的東西,給生活增添喜悅的心聲,耐心去經營,還有珍惜身邊一切該珍惜的一切。讓心懷一顆素真,日子才可妥妥帖帖地呵護周全,這些都需要你耐得住寂寞和經得起世俗的種種誘惑。

  一直,喜歡默然看待一切事物,眼里心里明了的,放在心底不言詞,盡力做到善待別人,還有善待自己。

  一些瑣碎的人情,若三月飛絮,并非不懂,只是不喜于熱鬧里徘徊參與。更明白,這人生百味,要暗自靜心慢慢細品,幾分真;幾分虛;幾分假;才可通透,過濾出質樸的味道出來。紅塵,誰的入世都不易,冷暖自知。行走在云與泥的上下,算計太多,計較太多,心會滋生疲倦,品出的味道也會變味。

  生活若茶,品之三道,從清香開始,至濃烈,至淡味,反復的過程,豐富了詩意的繁華,滄桑的體會。溫善于人,溫善于自,縱然繁雜,若心靜,也可參悟出一絲禪味的閑然。一個“靜”字,得修者養得身心,思維自然開闊,一些眼皮下的小動作,不計較,自然笑笑而過之。

  一個人走過青山綠水,經歷了變遷,經歷了人情冷暖之后,于是,筆下的文字也就多了滄桑的味道,還有那歲月賦予給你的厚重底蘊,不再注重空洞的華麗,而是簡樸煉句,讓生命伴隨文字,落在素箋的香息,是靈魂的自然,是骨子里的真。

  人處俗世,煙火濃淡,這五味雜陳體味多了,對于人情交際上的討好,自然有一種通透的認知。大風大浪也好,云淡風輕也罷,莫不如獨個修心如鏡,獨善其身。小歲月,清寧做好自己就可。

  人生,能做到看山是山,看水是水,定是有一番酸甜苦辣的透徹領悟,才可悟之一二;修其一二;淡然處之。

  理解生活的實質不難,難在調整自己的最佳心態。人生可貴之處,是修得一個好的心態,容納風風雨雨,這在于你自身的定律標準。一個人,若能時常把生活靜態化,浮華絢爛便會在不覺中隔開,一種輕裝上陣的感覺,身心盈盈自在,于季節輪回中,放慢腳步,自然能感受到生活平淡的點滴溫馨。

  歲華流去,天空,彩云歸隱。不覺,看,月上柳梢,伴著夜,聽木窗穿風的聲音,一任落花來訪,順境閑逸中。書叢,建了一處蝸居,行走的靈魂,也就放慢,再放慢...悄無聲息。

  卸下鮮衣怒馬,一庭幽深隔盡浮華,漸漸,身心,伸長了翅膀,輕盈舒適。此時,醉在一段文字里,與書竊竊私語,風不知何時來,又何時去,很清,很靜,只管獨自安頓。

  行走在風生水起的紅塵,日子,不言浮華,只握緊生命里最樸素的一寸光陰,獨念,歲月初心不忘。

  
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