工匠精神的散文
工匠精神是指對(duì)產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的理念,當(dāng)前已經(jīng)成為提升產(chǎn)品品質(zhì)的重要精神支撐。那關(guān)于工匠精神的散文有哪些呢?下面小編為你整理了工匠精神的散文篇,希望你們喜歡!
工匠精神的散文篇1:工匠精神
早先在國民經(jīng)濟(jì)那個(gè)還是自給自足的年代,是不乏工匠的, 木匠、銅匠、鐵匠等等很多很多,但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,它們逐漸被機(jī)械化設(shè)備取代,進(jìn)而演變成現(xiàn)今心浮氣躁、行尸走肉般只追求即時(shí)利益的社會(huì)現(xiàn)象。年初在參加一個(gè)關(guān)于煤炭產(chǎn)能過剩座談會(huì)提出高鐵飛機(jī)都能制造出,為什么連85年發(fā)明的圓珠筆珠都要進(jìn)口?又是為什么壽命超過200年的企業(yè)均分布日本、德國、荷蘭,而我國卻少得可憐?
工匠精神—四個(gè)簡(jiǎn)單的字卻被在2016經(jīng)濟(jì)嚴(yán)峻情況下大力支持,并鼓勵(lì)企業(yè)塑造這種精神,成功轉(zhuǎn)型,進(jìn)而走的更長(zhǎng)遠(yuǎn)。
我怯怯在百度上搜出“工匠精神”,心想在這個(gè)迅速發(fā)展的信息時(shí)代,是否與效率相矛盾?工匠對(duì)自己產(chǎn)品的每個(gè)零件每一道工序都精心打磨、選配,本著對(duì)質(zhì)量精益求精,逼近完美,將產(chǎn)品融入自己靈魂,精益求精、耐心、專注、專業(yè)、忘我,如此打造的產(chǎn)品是獨(dú)特的,是深入人心的交流,是精神碰擊后的融合,是靈魂完美的展現(xiàn),如此又怎不會(huì)譽(yù)滿天下,長(zhǎng)久生存。
現(xiàn)今煤炭前景一片迷茫,若身為員工的我們用認(rèn)真、創(chuàng)新、極致,替代“行尸走肉”“應(yīng)付工作”“差不多的精神";若身為企業(yè)家的你們用創(chuàng)新、執(zhí)著、忘我去替代勢(shì)力、金錢、虛榮,若我們都腳踏實(shí)地,發(fā)展工匠精神,將產(chǎn)品融入靈魂,用心交涉,用靈魂交流,那么我們不需效仿日式管理,不需焦躁迷茫,定能做到“百年泉興,百億泉興”。
工匠精神的散文篇2:工匠精神
在如今這個(gè)科技發(fā)展,向高層邁步的社會(huì),我們齊奔富裕的“小康”目標(biāo)。可是城市的繁雜,讓許多人拋棄或遺忘了“工匠”精神。
“工匠”精神在大眾面前,體現(xiàn)出敬業(yè)、刻苦、以逸待勞。不光這些,還有一定的技術(shù)含量,自然態(tài)度是放第一位;再其次為細(xì)節(jié)。俗話說:細(xì)節(jié)決定成敗。我認(rèn)為亂干不如不干,亂干毀壞形象與道德,不干反倒是沉穩(wěn)。
我的記憶中,工匠是一種低調(diào)藝術(shù),它們隱藏自己的光彩,置身于幕后,顯得默默無聞而不染風(fēng)塵。
美術(shù)是人內(nèi)在的體現(xiàn),畫出的不止是華麗景象,更將心靈的細(xì)節(jié)展現(xiàn)清楚。畫家在作畫時(shí)會(huì)有情緒波動(dòng):他興奮,狂躁,平靜或悲傷中帶著無奈·····都能隱約表達(dá)在紙上。美術(shù)為視覺的滿足提供一系列條件,高檔次的美術(shù)更可以引發(fā)視覺沖擊。美術(shù)是立體藝術(shù)與平面藝術(shù),還能在平面內(nèi)表現(xiàn)立體。它可以夸張放肆,豪邁且富有想象力。
比如《蒙娜麗莎》的畫像,梵高的《向日葵》等全是工匠的“結(jié)晶”,后無來者的驕傲。為什么著名畫家一直流傳于世?因?yàn)樗麄冇蟹N對(duì)人生,對(duì)自己,對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著;他們滿懷希望與熱情,哪怕失望亦不會(huì)絕望。畫家們不光堅(jiān)持,更重要的是有一顆開放自由的心。心自由了,看他們作品的人才不會(huì)感覺一潭死水,而是感到胸襟開闊,走入這個(gè)世界之外的境地享受。
我所說“工匠”精神包括:文學(xué)家贈(zèng)予讀者的修養(yǎng)品質(zhì),心理的改變和撫慰。作家是文學(xué)的“工匠”,他們把每種感情、思想筑成文壇的殿堂,其中飽含豐富的知識(shí)內(nèi)涵,有這些東西陪伴,靈魂不再寂寞空虛。所以說作家和文學(xué)家是人心的“工匠”,他們給世人陳述愛和底線。
在這世俗紛擾的年代,許多人一味追求物質(zhì)與外在,卻忽略追求精神的高貴。無論是文學(xué)家還是美術(shù)家,靈魂共同存在著執(zhí)著和專注。
工匠精神的散文篇3:回歸匠心
中華之文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),上下五千年的歲月長(zhǎng)河中留下了無以數(shù)計(jì)的文化瑰寶。長(zhǎng)城的蜿蜒壯觀,紫禁城的金碧輝煌,遠(yuǎn)古時(shí)就遠(yuǎn)銷海外的陶瓷,竟因此有了瓷器的英譯名,更不用說精美絕倫的玉器文化,單就一群地下的兵馬俑就讓外國友人贊嘆不已,就連最常用不過的筷子,也是中國僅有的,巧妙地運(yùn)用了杠桿原理,又蘊(yùn)含著一靜一動(dòng)的哲學(xué)精髓,筷長(zhǎng)七寸有六,寓意人之七情六欲,一點(diǎn)點(diǎn),一處處,細(xì)細(xì)究之,無不充滿了勞動(dòng)者的智慧,哪一個(gè)點(diǎn)滴里都是能工巧匠的心血薈萃,代代相承智慧的結(jié)晶!成就這文明里所貫穿始終的其實(shí)就是一種精益求精的工匠精神,一種中華民族追求強(qiáng)大卓越的孑然傲骨!
現(xiàn)代化飛速發(fā)展的當(dāng)下,機(jī)器更多的解放了勞動(dòng)力,可是產(chǎn)品日新月異的同時(shí),品質(zhì)卻不盡人意,為什么有那么多的國人搶購?fù)鈬漠a(chǎn)品,甚至小到日用的電飯煲,馬桶蓋,在許多憤青一族謾罵聲討的同時(shí),其實(shí)我們更應(yīng)該反思一下,我們的企業(yè)我們的產(chǎn)品為什么連自己都不敢肯定?其實(shí)當(dāng)下最缺失的也許正是那一種力求精益求精的工匠精神。不是嗎?!
國家的領(lǐng)導(dǎo)人是高瞻遠(yuǎn)慮的,政府2016年的工作報(bào)告里明確提出了精益求精的工匠精神,時(shí)代需要那一種一絲不茍嚴(yán)謹(jǐn)專注的精細(xì)和執(zhí)著,同時(shí)也是作為技術(shù)人必須堅(jiān)守的一種職業(yè)道德。古人懷著一顆敬畏自然的心,精雕細(xì)琢,留下了許多不朽的傳世之作 ,創(chuàng)作者本身對(duì)自己的工匠職業(yè)體現(xiàn)了無比的尊重和自豪,所以對(duì)自己的作品質(zhì)量和工藝要求充滿了虔誠,對(duì)每一個(gè)經(jīng)手的物件都有一種追求完美的心態(tài),自然而然就那么另人嘆為觀止了。當(dāng)下人以追求最大利益為目的,講究效益,活兒不好話來謅,廣告鋪天蓋地,賣嘴皮子的專家比比皆是,有金剛鉆的鳳毛麟角,匠人不專業(yè)技術(shù),以賺錢為目的,一大幫的學(xué)者文化人指手畫腳忙的不亦樂乎,一個(gè)浮躁的年代,缺乏一顆靜心專注追求卓越匠心精神的當(dāng)下,好的產(chǎn)品,好的作品,沒有堪配的載體,靈魂何以安存?!
幾個(gè)非物質(zhì)文化的遺產(chǎn)傳承人,是不足以承擔(dān)起這樣的責(zé)任的,時(shí)代需要匠心的回歸,每一個(gè)基層的技術(shù)工人如果都能重新樹立一種追求卓越的心態(tài),養(yǎng)成一絲不茍的職業(yè)道德,對(duì)產(chǎn)品的精益求精養(yǎng)成一種習(xí)慣,社會(huì)也重新樹立起對(duì)職業(yè)人尊重的新風(fēng)尚,當(dāng)權(quán)的各職能部門都能深入基層各司其職,政府能多急企業(yè)所急,想企業(yè)所想,濟(jì)企業(yè)之所需,我想我們的精工時(shí)代也就不遠(yuǎn)了。
回歸匠心,精雕細(xì)琢,立根本職,精益求精。但愿在不遠(yuǎn)的日子里,我們喜歡著自己的更多產(chǎn)品,外國人爭(zhēng)先恐后的搶購著無數(shù)的中國制造,期待著,滿懷期翼!