讀水滸傳有感七百字
寫讀后感可以幫助學生更深入地理解文本,對文本進行更深入的解讀,從而提高閱讀理解能力。讀水滸傳有感七百字規范是怎樣的?下面給大家整理了一些讀水滸傳有感七百字,供大家參考。
讀水滸傳有感七百字篇1
愉快的假期過去了,我看了四大名著之一《水滸傳》。北宋徽宗宣和年間,在我國北方地區爆發了以宋江為首領的農民起義,揭露了封建朝廷的腐敗和官史的罪惡,同時也表現他們的英雄氣概和偉大力量。
他們“替天行道”、劫富濟貧。在這一百零八位英雄好漢里,我比較喜歡的人物吳用,是小說《水滸傳》中的主要人物,梁山泊排名第三,沉著冷靜、足智多謀、神機妙算,在他的英雄事跡里面,大部分事跡都是有“智”開頭的,智取生辰綱、智取大名府、智取文安縣,在這些事跡里讓我感受到了,吳用真不愧是智多星。其中智取生辰綱,通過這個故事,不難得出,在現在的社會中,人際關系處理的是否得當已經是一個十分關鍵的問題,并且在我們日常與人交往的過程中,也應特別注意方式與方法,從而避免自己因方式不對而被孤立起來的情況。
然后就是我最喜歡的人物武松,武松自小習武,武藝高強,性格急俠好義。在陽谷縣景陽岡赤手空拳打死一只猛虎,為他贏得了深廣的聲譽,也為他贏得了都頭的職位,在他送稅銀出差時,武大郎被西門慶與潘金蓮毒死,在去縣衙告狀不準的情況下,借謝鄰請酒取得真實口供,手刃潘金蓮,斗殺西門慶,然后到官府自首,被斷配孟州。這段時期的武松是一個遵紀守法的好公民,偶爾還有那么一點兒虛榮,但他的英武剛強卻永遠刻在讀者的腦海里。
《水滸傳》這本書寫出了一百零八將的不同人生,不同品格,卻有著同一的血性——為國殺敵,劫富濟貧。讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
讀水滸傳有感七百字篇2
今天,我讀了欣欣教育基金會贈給我校的一本課外書——施耐庵寫的《水滸傳》這篇小說的一小節《武松打虎》。
武松到“三碗不過崗”的酒店里喝了十八碗酒,武松付了錢轉身要走時,店小二攔住武松說道:“客官,岡上有一只大老虎,如果你去了它會把你吃了。”武松不信,硬要往岡上走。
我回去時,店小二肯定會恥笑我,所以我要把老虎打死了才能回去,這樣就不會被恥笑。”
走了一陣,太陽便落下山了,武松的酒力發作,渾身焦熱起來,便一手提著梢棒,一只手解開衣服,跌跌撞撞地往一片亂樹林走,見一塊光溜溜的大青石,便把梢棒放在一旁,躺在上面就要睡覺。忽然,發起一陣狂風,樹葉亂飛,風過后,只聽見亂樹背后“撲”的一聲響,跳出一只睛白額的老虎來。
武松見了,叫聲:“呵呀!”從青石上翻將下來,便拿起那條梢棒在手里,閃在青石邊。那老虎又饑又渴,見了武松,急不可耐地把兩只前爪在地上按一按,當我看到那老虎捉人只是一撲、一掀、一剪,氣性先自沒了一半,而武松對付這三招只是三次躲開,我覺得武松好聰明。
老虎吼了一聲,轉過身來,這時武松輪起梢棒,盡平生力氣,猛地劈了下來,只聽見“咔嚓”一聲巨響,一顆枯樹被折斷,沒打著老虎,梢棒去折成了兩截。那老虎咆哮著,性發起來。這時,我真為武松擔心,后來沒想武松居然把老虎打死了,我真佩服武松。
我想向武松那樣很勇敢,機智,我受到的啟發是:我以前看到困難就害怕,很想躲,現在我要向武松那樣勇敢、機智,在學習的方面上,也有困難的時候,就像一只攔路虎擋住了我在學習方面上的思考,所以我要向武松那樣打敗擋住我學習方面的攔路虎。
讀水滸傳有感七百字篇3
《水滸傳》這一本書,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。也記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。
讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠和義。忠,即是對自己的祖國忠心,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的恥辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。一個“義”字,包括了太多的內容。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有短短三筆,有時卻要用一個人鮮活的生命去譜寫。
在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。“義”可以理解成正義,而這本書正是很好的詮釋了正義這個詞。水滸傳就是義氣的凝結,就是義氣的聚集,就是義氣的體現。雙鞭呼延灼、大刀關勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平。這些好漢,不都是因為宋江等人義氣深重,才上梁山泊的嗎?朋友間有了正義,不怕生死,一百零八好漢也就成了有福同享,有難同當的真情患難兄弟,他們一起為造福老百姓做實事。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟貪的口號,殺遍大江南北,沉重地打擊了反動統治者的囂張氣焰,張揚了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業。但在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中,卻隱藏著施耐庵對人生對社會的看法。你只需隨好漢們—齊發威,一齊狂笑,一齊叫罵,在無拘無束的痛快淋漓之中,便能發現這一百零八個人,每一個都是作者精神追求與內心情感的寄托。
讀水滸傳有感七百字篇4
這個暑假,我在家讀了一本叫《水滸傳》的書,我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一開頭就講武松和宋江在柴進家中住了十多天,等武松病好了以后決定去清河看望家兄,柴進和宋江留不住他,便送了他些銀兩,并擺酒為他餞行。
武松走了幾天,來到陽谷縣地面,他的肚子也餓了,見前面有一家酒店,上面插著一面旗幟,上面寫道:三碗不過岡。就走了進去,坐了下來,將哨棒放了下來,叫道:“店主,快拿就來。”店主拿了三個碗,一雙筷子,一盤菜,倒滿了三碗酒。武松一口氣就喝完了,并說道:“好酒,再拿一些下酒的菜來吃。”店主拿來了牛肉,又倒了兩碗酒,店主就不倒了,只管切肉。武松敲著桌子說:“倒酒!”但沒有人幫他倒,武松叫久了,變吼道:“為什么不倒酒了?”酒家過來并指著酒旗上面的字說:“三碗不過岡!”武松問道:“為什么叫三碗不過岡!”酒家說道:“俺家的酒后勁大,喝了三碗就倒下,因此叫三碗不過岡。”店主拗不過他,便又倒了三碗……最后,一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他說;“這山上有一只老虎,經常傷人,你千萬不要一個人前行!”武松對酒家大吼,上山去了。到了半山腰,武松心里想也沒什么老虎嗎?就躺到大青石上睡了下來。突然一只老虎跳了過來,這時武松被驚醒了,但他沒有被嚇跑,而是和那張牙舞爪的兇猛的老虎打了起來。他就用拳頭把老虎打的七竅流血,動彈不得。我想到了我,平時看到一只老鼠就嚇的躲得遠遠地。
自從看了這篇文章之后,每遇到危險困難我都不害怕了。我就會想到武松打虎的情景。讓我們一起做一個勇敢的小學生吧!
讀水滸傳有感七百字篇5
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”。
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”.
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”.“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
讀水滸傳有感七百字篇6
《水滸傳》是四大名著之一。《水滸傳》寫了一場包括各個百姓在內的武裝斗爭,這場斗爭的起因是亂自上作、官逼民反,大批英雄豪杰報國無門,聚集梁山,最后盡忠殉義。這本書里有一百零八位英雄,他們先后與朝廷勢不兩立,和朝廷做抗爭。他們不怕困難,不懼犧牲。其中,我最喜歡的是吳用智取生辰綱。
故事是這樣的:北京大名府梁中書為丈人蔡太師備下十萬貫生辰禮物,便叫楊志擇日啟程。楊志把禮物裝成十余條擔子,打扮成商人,連夜送上東京。一路上他催促行 人趕路,他們走了半月,來到了黃泥岡。這個地方正是強盜出沒的地方,因為天氣太熱,無論楊志怎么催促,這一行人也不走了。
楊志押送生辰岡的事早被吳用等人得知,他們打算用計謀劫取生辰綱,已經在黃泥岡等候多時了。他們七人扮成販棗的商人,由白勝挑著兩桶酒來到楊志跟前,腳夫要 買酒喝,楊志恐怕酒中的藥,不讓喝。販棗的人先喝了一桶,腳夫見他們沒事,便要喝另一桶。吳用從松林里出來取出藥來,抖在瓢里。楊志他們喝了都倒在了地 上,吳用他們把十一擔寶貝裝在車內,飛也似的去了。這表現了吳用足智多謀。
吳用用的方法是智取。一是深謀遠慮、胸有成竹,只選了八個人。二是選擇時間地點,說明他分析判斷準確。黃泥岡即是地理偏僻又是楊志的必經之地,天氣炎熱,行 人干渴難忍,利于以酒麻醉人。三是吳用膽大、心細、巧妙下藥。楊志怕喝酒中毒,吳用他們先喝了一桶,楊志看沒藥,就喝了另一桶,誰知吳用把藥下在了第二桶 里,很快就倒了。
吳用足智多謀,克敵制勝的軍事才能是天生的嗎?不是,是他自幼熟讀萬軍經書,胸中自有百萬雄兵。我們青少年時期正是學習知識的時候,我們即要學好各科知識,又要閱讀課外書籍,開闊視野,增長知識,長大后成為有用的人才。
讀水滸傳有感七百字篇7
“只因衣冠無義俠,遂今草澤見奇雄。”讀了《水滸傳》,使我強烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,他們與朝廷的對抗深刻反映了當時統治階級的黑暗和fu敗,使我更深入地認識了當時社會的復雜性和老百姓生活的艱難。
其中我最喜歡的人物就是吳用了,他雖不如青面獸楊志武藝高強;也不似武松的性格剛烈;但他滿腹經綸,通曉六韜三略,足智多謀,常以諸葛亮自比,道號“加亮先生”,人稱“智多星”。是梁山起義軍中的知識分子的代表,梁山起義軍的軍師,基層人民智慧的化身。
吳用曾為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗。吳用在破連環馬時,派時遷偷甲騙徐寧上了梁山。一生屢出奇謀,屢建戰功。
但是我覺得吳用也有一點缺點,就是太衷于趨炎附勢、一心出人頭地流芳百世的宋江了,因為宋江想“招安”,導致整個梁山被利用,108名好漢被派去壓制農民起義。結果只剩下了36位好漢,朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山,卻親手毀滅了梁山。因為面子,他又毒死了李逵。所以我對宋江印象不是很好。因為他的意愿,使整本書的結局成了悲劇。宋江被害時,吳用便隨自縊了,這是令人讀了非常可惜的下場。
雖說少不讀水滸,老不讀三國。但是我覺得我們青少年們應該讀水滸:它體現了人民反對封建經濟的貧富懸殊和政治上的等級貴賤之分,反對封建社會的階級剝削和政治壓迫,這是對封建地主階級統治思想的宣戰,反映了廣大受壓迫人民的愿望,剛好與我們當今社會相反。
讀水滸傳有感七百字篇8
《水滸傳》是一部非常經典的中國名著,還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西游記》,號稱“中國四大名著”。
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”.“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。
宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
讀水滸傳有感七百字篇9
“大河向東流哇,天上的星星參北斗哇,說走咱就走你有我有全都有,路見不平一聲吼哇,該出手時就出手哇,風風火火闖九州哇!”這歌詞讓我想起了水滸傳中那108位豪放不羈的好漢。正如歌詞里面所說,有福同享有難同當是他們為人的前提;路見不平拔刀相助是他們的性格;風風火火闖四方是他們的愛好。就是這樣的一幫人在我國歷史的長河上上演了一次轟轟烈烈的反抗運動。
最記得天真爛漫的李逵,他頗有些野,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。背信棄義是一種可恥的行為,小到對朋友仗義,大到對國家的大義,也就是要把國家建設的繁榮昌盛。這是我從李逵身上學到的東西。
忘不了小旋風柴進的仗義疏財,忘不了豹子頭林沖雪夜被逼上梁山,也忘不了行者武松在戰場上的瀟灑英姿。這些可歌可泣的英雄好漢最后卻起義失敗,不免讓我為他們感到心酸,為了國家和人民的安居樂業,他們豁出了自己的性命和一生,貢獻給了全國人民,他們這種奉獻精神是我們永不能忘并要發揚光大的。
也許,這本書中的有些英雄人物是虛構的,但是我相信作者的意圖是讓我們知道國家對老百姓的態度是多么重要,同樣老百姓對國家的態度也是關系到這個民族的存亡、強大或者衰落。正在成長中的我們要努力學習,一定要把國家建設的昌盛繁榮,讓中國真正地步入世界強國之林。
讀水滸傳有感七百字篇10
俗話說,讀書破萬卷,下筆如有神。就在今年暑假,媽媽為了讓我增加閱讀量,提高寫作水平,給我買了一本書,那就是我朝思暮想的四大名著之一《水滸傳》。
一買回家,我就如饑似渴地讀了起來。我被書里的故事情節深深吸引了。一個個活靈活現的英雄人物展現在我的眼前,有性格剛烈的黑旋風李逵、莽撞的花和尚魯智深、路見不平,拔刀相助的行者武松、神機妙算的智多星吳用、武藝高強的玉麒麟盧俊義、精明能干的拼命三郎石秀、排兵布陣的神機軍師朱武、槍法出眾的豹子頭林沖、精通炮法的轟天雷凌振、筑建城垣的九尾龜陶宗旺……
這本書主要寫宋江等一百零八個好漢打家劫舍,劫富濟貧的故事,后受招安,受職先鋒,打遼國、擊田虎、征王慶、伐方臘成功后,許多英雄被高俅陷害而死。我對梁山好漢由衷的敬佩,對高俅、童貫、蔡京之流的奸臣無比痛恨。
梁山好漢中,我最喜歡的是天閑星入云龍公孫勝,他不僅能騰云駕霧,而且能呼風喚雨,精通法術,在梁山排行第四。公孫勝曾破過高廉、喬道清、馬靈等人的法術。擺起陣法,無人能敵。在打遼國時,還用這法,讓兀顏統軍的大將束手就擒。我對他真是佩服得無體投地。
在《水滸傳》中,我既喜歡公孫勝,也喜歡方臘的猛將石寶。石寶武藝高強,慣使流星錘,一把劈風刀也神出鬼沒。有一次,他和天空星急先鋒索超相持,兩個更不打話,斗了二十回合,不分勝負,突然,石寶用流星錘打將來,索超措手不及被打死于馬下。鄧飛大怒,揮舞鐵鏈來戰,石寶和鄧飛過招十合,鄧飛力怯,被劈死于馬下。還有一次,李逵、鮑旭、項充、李袞四將敵石寶,石寶不戰,李逵剛休息,石寶就沖上來,揮起劈風刀將鮑旭斬為兩段。瞧!石寶武藝多高強,我多想拜他為師呀!
讀了《水滸傳》這本書,我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神,懂得了許多做人的道理,這不愧是我國的四大名著之一。
讀水滸傳有感七百字篇11
在這個充實的寒假中,我又忍不住再次隨著施耐庵之筆,來到了水滸山寨。山寨中但見杏旗招展,大書“替天行道”四字。來到“忠義堂”內,一百單八將身著戎裝,好不威武,讓人望而生畏。
當年宋徽宗統治天下時,只顧尋歡作樂,不理朝政。高俅等四人橫行天下、搬弄是非、奸臣當道。這時,有一百單八將順應天罡地煞,來到梁山泊聚義。他們在打敗朝廷官兵以后,被朝廷招安,幫助朝廷攻破了大遼,立下了赫赫戰功。但是在打方臘時,損失了大半兄弟。吳用、花榮、宋江、李逵等魂聚寥兒洼,令人潸然淚下。最終,為數不多的幸存者衣錦還鄉。
在《水游傳》里的一百單八將中,我最喜歡也最佩服的是浪子燕青。此人繡得一身好刺青,吹拉彈唱無所不會。他忠于主人玉麒麟盧俊義,文武雙全,多次救過主人,是一個頂天立地的好漢。
我對燕青印象最深的就是他放冷箭救主那一章。盧俊義因為被李固陷害,所以被發配到滄州去。一路上兩個防送公人肆意虐待他,準備在一片林子里將他殺了。一個防送公人正舉起水火棍要朝盧俊義頭上砍時,一下子躺倒在地上不醒人世。另一個公人正上去看時,也隨即躺倒在地,死了。原來燕青早已埋伏在樹上,用箭將兩個奸臣射死了,他帶著主人也來到了梁山聚義。
這就是那細心、冷靜的燕青。現在作為少先隊員的我們,也應該具有這樣的品質。我們做任何事情,都要細心,遇到什么突發事件,都要冷靜地面對,一起學習燕青的優點。當然,不可能所有人都是十全十美的,我們還要改正自己的缺點,努力地前進!
《水滸傳》讓我受益無窮,讓我們努力起來,一起爭當新時代的好隊員!
讀水滸傳有感七百字篇12
《水滸傳》是四大名著之一,想必大家都讀過吧!
《水滸傳》里的人物有魯達,武松,宋江,柴進,李逵……
李逵是沂水縣人,在戴宗手下當小牢子,《真假李逵》是一個很好的例子。那天李逵路過樹林子,忽然見到有人涂黑了臉,了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝到:“你是什么人,敢當老爺去路?”那人說是李逵。李逵大笑,操起板斧去戰假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了一刀,李逵搶前一步,踏著那老家伙的胸脯說:“老爺才是黑旋風!”然后挺著胸脯走了。
林沖林教頭被刺配滄州,魯智深大鬧野豬林。林沖被押開封府刺配滄州,陸虞候買通護送工人董超薛霸,途中殺害林沖,薛霸董超一路上百般折磨林沖,在野豬林被董超薛霸綁在樹上,說明高太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根由,兩人要用水火棍打死林沖。幸虧在這危急時刻被魯達救了下來。林沖來到柴進莊上與洪教頭比武,林沖勝了洪教頭拿了五十兩銀子。
《水滸傳》中108位好漢義字當頭,對朋友講義,對素不相識的人或事物也用一種正氣的眼光去看待,就是實際意義上的大義。還有一個天真爛漫的李逵,他有一些野,一身魯莽莊稼漢和無業游民的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打,結果不是吃虧就是后悔,但他有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,他身上有一種英雄氣概。
讀了《水滸傳》這不長篇小說,我仿佛認識了108位好漢的忠勇雙全。我們一定要學那些正直,行善的人,不能學那些欺善怕惡的人。劉備說的好:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。
讀水滸傳有感七百字篇13
四大名著中我向來只看了《西游記》和《紅樓夢》,覺得《水滸傳》和《三國演義》都是打打殺殺的,沒什么好看,但是在這個暑假,我讀完《水滸傳》后,不禁為書中的各位好漢所感動,但是也為故事的結局而感到惋惜,一百零八個好漢就只有一個活了下來。真可惜了其它一百零七個人才好漢!
《水滸傳》講述了農民起義從發生、發展到失敗的全過程,講訴了一系列發生在英雄好漢上的事!小說以太尉高俅為中心刻畫出了一個又一個的貪官、污吏和惡霸。比如:鎮關西、蔣門神、西門慶……他們的無惡不作使整個社會昏天暗地、民不聊生!小說中吳用智取生辰綱、花和尚倒拔垂楊柳、景陽岡武松打虎等都在作者筆下描寫地繪聲繪色,栩栩如生。讀完整本書,留在我腦子中的只有兩個字:忠、義。
忠,擴大就是忠心耿耿。不背叛自己的祖國,不背叛自己的親人,不背叛自己的朋友。就比如說,宋江在種.種的威逼利誘下,仍然忠心于自己的祖國。我想,在現實生活中,的確會有很多人做到“忠”,但是做到“義”的人能有幾個?太少太少了。
“義”雖然只有這短短的三筆!但是所需要的勇氣和膽量是無限的。《水滸傳》中有朋友陷入危難中,一百零八個好漢中的人都會毫不猶豫的出手相救,暗的不行,來明的.,明的不行,來硬的。總而言之使出一切手段救朋友出來。哪怕將生死置之度外,也不在乎。現實生活中,也許我們會做一些舉手之勞的小事,這叫愛心。響起《論語》中的:“生亦我所欲也,義亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。”這是半句話。沒錯,如果自己的朋友,甚至陌生人遇到危險,處于水深火熱中,會有誰有這個膽量冒著生命危險去救?我當然不敢,我想大多數人都會跟我一樣,只有這樣不顧生命危險幫助人家,才叫“義”。
話說回來,《水滸傳》就是圍繞六個字來寫的“反貪官,反腐敗。”以至于這樣才會有農民起義,才會有一百零八個好漢驚天動地的故事!
讀水滸傳有感七百字篇14
同列四大名著,我們來看看《水滸傳》與其他三著。
水滸三國,關鍵點:歷史。取材的是歷史,寫的是歷史,升華的還是歷史。都有著強烈如羹湯、渾厚如黃河水的歷史感年代感和現實主義的敘事風格。但不同的是三國的情感主旨是“是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅”千古風流人物也無力與歷史的潮流抗衡,往事越千年只能“都付笑談中”。水滸更想表達“王侯將相寧有種乎”的底層人民在表面繁榮實則危機四伏的社會現狀中不屈的吶喊和不徹底的反抗只能招致失敗的思想。當然殊途同歸,到頭來都是為他人做嫁衣裳。他人是誰?歷史。
水滸西游,關鍵點:磨難、體制。不一樣的是,這兩大名著在一個共同的主題上似乎持相對的意見。西游記最令人稱道的九九八十一難的核心人物是三藏,他在《西游記》中是由磨難到磨難到安樂的。可是西游記的核心是悟空。悟空除了早年在花果山享過幾十年福,其余時間都在受苦,取經過后生活安逸但天性泯滅,不復當年大鬧天宮的齊天大圣。《水滸傳》里好漢們清一色的“逼上梁山——短暫過幾年理想生活——繼續磨難直到大敗虧輸”。無論過程還是結局,兩部名著都處在相反的相位——簡直處在兩個相反的維度。對于體制,他們保持了相同的看法:活在體制內,可以保命(妖怪,關勝朱仝等落草官)可以取命或是了無意義(宋江,孫悟空);超脫在體制外的享個太平清閑日子(武松,大唐百姓);脫離并對抗體制者毫無生還可能(方臘,六耳獼猴)。這或許是時代的原因,亂世的人深知隨時可能飛來橫禍,也深知離開體制而反抗不能活命。太平年間一切皆可太平,體制沒必要對抗。
水滸與紅樓,關鍵詞:悲劇。鮮有不同,以小見大。都給封建社會敲響了預言的喪鐘,讀來痛徹心扉,不勝感慨悲戚。若用紅樓夢的語言,這兩部巨著的差異只是“形”,外在的;而內在的“質”別無二致。正是:顧影自憐人皆謗,當年鐘鼎對高堂。對月徘徊辭成章,鏡水煢孑字斷腸。愁輕縈身揮不去,恨沉錐心澆枯黃。回首半生世無常,拔劍問天誰承殤?
讀水滸傳有感七百字篇15
那是一個階級統治暗無天日的年代,那是一個百姓生活水深火熱的年代,那更是一個英雄好漢扶危濟困,懲惡揚善的年代,那就是梁山聚義,歃血為盟,一百單八將反抗階級統治者的偉大年代。而這其中的一切已經不需要你去憑空想象了,因為有一位叫做施耐庵的人,把這一切都寫進了一本曠世名作——《水滸傳》。
作為中國古典文學四大名著之一的,《水滸傳》,取材于北宋末年宋江起義的故事,小說形象地描繪了梁山義軍的英勇反抗,滿懷熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想,它以杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會農民起義的發生、發展和失敗的本質,殘酷地批判了封建社會的黑暗和腐朽以及統治階級的罪惡。
在那個官員魚肉百姓,獨斷專橫的黑暗時期,普通人民的生活或許也只能用四個字形容——苦不堪言。人們的心中都藏著一種憎恨,小到對某個貪官污吏,大到對全部的統治階級。可是沒有一個人敢于冒著生命危險去批判。就在這個時候,應該出現的為人民伸張正義的一百單八將涌現出來了,他們有著大無畏的精神,有著真正男人所應該擁有的血性,他們敢于和朝廷作斗爭。雖然,他們的起義被所謂的“高官”扼殺了,被所謂的“招安”蒙蔽了。但是不可否認的是,他們英勇無畏的精神是永遠值得后人去褒獎,去贊揚的。
它雖然是一本名著,但更像是一部抗爭階級統治者的血淚史,梁山的血淚史。雖然在表面上,他們的起義失敗了,但英雄們的偉大精神會永遠留存,他們的英雄事跡會萬古流芳。我個人認為,梁山英雄的起義在真正意義上,不是失敗,而是一種對于成功的參考和借鑒。因為作為一次轟轟烈烈的農民起義的加入者、戰斗者,他們已然名垂青史。
讀水滸傳有感七百字篇16
我讀書,我快樂。讀書是能讓每個人開心的事。到現在,雖然我讀的書和書店比起來是九牛一毛,但已經讀不少了。其中,最讓我百看不厭,回味無窮的書還是那被列入中國四大名著之一的&39;《水滸傳》。
看過或聽過《水滸傳》的大部分人肯定會認為宋江是創建梁山的首領,但我認為不是,而是托塔天王晁蓋。是晁蓋帶著兄弟上梁山,林沖因不滿王倫的小氣,殺了他。然后推舉晁蓋當首領,而晁蓋被毒箭射死了。梁山眾好漢推舉及時雨宋公明當了首領,所以,宋江就成了梁山首領。
《水滸傳》里的故事的情節和人物的生動讓人百看不厭。比如《七星小聚義》中的情義,《三打祝家莊》的毅力與智慧。還有那《時遷盜寶》的刺激與驚險一百零八位好漢被施耐庵寫的活靈活現,記得我剛看《水滸傳》時,那時候,我非常敬佩行者武松。不說他在景陽岡上徒手打死老虎,還有他醉打蔣門神,血濺鴛鴦樓,大鬧飛云浦。一個個事例讓我讀了感慨萬千。
可惜的是宋江招安了。也不奇怪,因為他們一開始就只反奸臣,不反天子。因此,在征討方臘時,72名梁山好漢英勇去世了。《水滸傳》好就好在宋江的招安,好就好在投降派。
我覺得《水滸傳》中最精彩的還是《林沖棒打洪教頭》的那一段,內容大概是這樣的:林沖被刺配他鄉。經過柴進的莊子上。柴進知道林沖是被陷害,便設酒宴款待。誰知這時洪教頭來了,幾次挑釁林沖,林沖不搭理他。柴進幾次讓林沖和洪教頭比武,最終,林沖答應了,又扔了二十兩白銀做賭注。洪教頭迅速朝林沖打來。林沖反守為攻,洪教頭被彈了老遠,幾番打斗之后,洪教頭腳步全亂。林沖趁他全亂之時,一棒打敗了他。洪教頭只好灰溜溜的走了。
《水滸傳》讓我百看不厭,每次看都有新的收獲。
讀水滸傳有感七百字篇17
“紛紛五代亂離間,一旦云開復見天”這幾天我看了施耐庵寫的《水滸傳》,受到了古典名著的熏陶。
《水滸傳》產生于元末明初,作者是施耐庵,《水滸傳》以它杰出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面。《水滸傳》的社會意義首先在于深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡,說明造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。這本書成功地塑造了許多起義英雄的光輝形象。小說把那些被封建統治階級視為“盜賊草寇”的革命者放在主要地位給以充分的肯定,并對他們所表現的強烈革命精神和光輝的思想品德作了熱情的歌頌。
《水滸傳》中給我印象最深的人物之一是武松,他“身長八尺”“渾身上下有千百斤力”,是個頂天立地的男子漢,還記得在“景陽岡”,武松遇到一只吊睛白額大虎,他臨危不懼,結著酒興,一把抓住大虎的頭按下黃坑里,然后用左手緊緊揪住大虎的頂花皮,右手握成鐵錘般大小拳頭,盡平生之力猛打大虎六七十下,直到大虎氣絕。
“景陽岡”這一打虎壯舉顯示了武松無比神威的英雄氣概,武松是《水滸傳》中的杰出人物,武松那種“明知山有虎,偏向虎山行”的精神,值得我們學習。在學習過程中,我們也會經常遇到一些“攔路虎”,要發揚“武松打虎”的精神,不慌張,不退縮,敢于挑戰,憑著自己的聰明才智和正確的學習方法解決難題,努力成為學習上的“打虎英雄”。
《水滸傳》描寫了太多梁山好漢,他們俠肝義膽,敢報天下不平,性格鮮明,能夠路見不平,拔刀相助。這實在是一本經典名著,也是中國文學的一個璀璨的明珠。
讀水滸傳有感七百字篇18
古今中外,從來都不缺少英雄好漢。它們大都是殺富濟貧,除暴安良,仗義疏財的人。在眾多的英雄豪杰中,我最欣賞的是宋江。
他是一個對長輩特別孝順,而且仗義疏財的人。宋江平生喜好結識江湖好漢,凡是有人來投奔他,無論身份地位貴賤,都會好酒好飯款待,臨走時,再盡量多給些路費,從不吝惜錢財。
我欣賞他的孝順。在宋江殺了人被官府抓住后,宋太公再三叮囑宋江,要好好服刑,千萬不可上梁山泊入伙,當了不忠不孝的忤逆人,宋江叩頭應諾。
我欣賞他對兄弟仗義。在得知閆婆惜把自己的招文袋偷走時,為了保護梁山泊眾位兄弟,宋江苦口婆心的與閆婆惜商量,但是閆婆惜卻一點情面也不留。最后宋江一怒之下把閆婆惜給殺了。為了使梁山泊眾兄弟平安無事,把自己的侍妾殺了,好在那閆婆惜死有余辜。
我欣賞他的豪爽大氣。當宋江表示愿意上梁山時,晁蓋要宋江做山寨之主,做第一把交椅,宋江卻堅辭不愿,做了第二把交椅。我以為,以宋江的實力和在江湖上的名氣,一點兒也不輸給晁蓋。但是宋江卻把第一的位置讓給了晁蓋。宋江的謙虛大氣真是令我折服。試想當時是我的話,我可能會毫不客氣的就做了第一把交椅。我想,這大概就是英雄的氣概吧!
我還欣賞他的沉著冷靜。楊雄和石秀以水泊梁山的名義,干了些為人不齒偷雞摸狗的事,敗壞了水泊梁山的名聲。晁蓋很生氣想要殺了他們兩個。在這緊要關頭,多虧了宋江出面相攔,勸住了晁蓋,才得以保住了他倆的性命。宋江的沉著冷靜更加凸顯出大家風范。這大概是也是在江湖上廣為人知的一個原因吧。
宋江雖不是一表人才,個子也不高。但是,他卻受到那么多人的尊敬。可見,相貌并不能代表什么。只有那些更注重自己內心形象的人才會使自己發光發熱,受人尊敬。大家若是不信,那宋江就是一個再好不過的例子了。
讀水滸傳有感七百字篇19
《水滸傳》描繪了一場悲壯的農民起義。那個時期的北宋帝國正漸漸走上窮途末路。“亡,百姓苦”,當時的農民苦于繁重的賦稅,甚至流離失所。生活在這樣的亂世里,生存和毀滅完全由命運決定。因此,那時的人民,包括梁山好漢在內,都是無奈的。
他們的無奈體現在矛盾中。宋江一開始拒絕梁山,怒殺閻婆惜后卻上了梁山。好漢們本來與朝野為敵,可是宋江在如愿以償獲得招安后竟毒殺李逵,顯示對朝廷的忠誠。李逵的純樸和忠厚,對他來說只不過是可以利用的工具。李逵臨死時說,“罷,罷,罷!生時服侍哥哥,死了也只是哥哥部下一個小鬼!”表面上是兄弟之間的真情實意,實際上道出了宋江的虛偽。在這樣的亂世中,有時候,人心僅僅是生存的必要手段。
他們是被“逼”上梁山的。他們只是普通的平民,并沒有偉大的理想,并沒有豪邁的氣概,只是渴望安定的生活。在這樣的渴望破滅后,出于想要活下去的愿望,需要扮演英雄形象,替天行道。在“天罡地煞”的華麗外衣下,他們只不過是不擇手段地茍延殘喘,痛苦而無奈地在亂世里掙扎。但是人的本性中蘊藏著善良的另一面。作品中也有像魯智深、武松和李逵這樣忠實而真性情的好漢。亂世中,他們殺了許多人,卻沒有失去善良;他們面臨生存的危機,卻心系兄弟之間的羈絆。
人心是復雜的,究竟是傾向于戰爭還是和平,正義還是邪惡?在一些特定的時刻,往往不是取決于自己價值觀的選擇,而是取決于所處的時代和社會背景。讀《水滸傳》,我很少對故事中某個人犯下的錯誤耿耿于懷。因為我愿意相信,即使好漢們有過錯,置于那樣的時代中考慮,也值得被原諒。從開始到結束,他們的所作所為幾乎都是出于渴望生存下去的無奈,或者是出于他們的反抗精神。《水滸傳》本身就是一曲寫給好漢的悲歌。某種意義上說,他們的起義,以及將來可能發生的所有農民起義,早就有了既定的結局,最后都付笑談中。
閱讀《水滸傳》,可以窺見一種人性,可以理解一個時代,可以領悟一種精神。
讀水滸傳有感七百字篇20
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,以及統治階級的罪惡。它以杰出的藝術描寫手法,揭示了中國封建社會中農民起義的發生,發展和失敗過程的一些本質,揭露了造成農民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統治階級進行沖擊。他是從血的教訓中覺醒過來的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊。宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
